《千字文》的思政元素對培育小學生品德的價值

付成宇 楊潔 吳寧

摘 ? 要：《千字文》作為蒙學教材，蘊含愛親敬長、誠實守信、謙虛謹慎等思政元素。新時代，深入挖掘《千字文》中的思政元素對于培育小學生品德具有重要性和必要性。以《千字文》的思政元素培育小學生品德，要做到：將《千字文》的思政元素引入課堂教學；將《千字文》的思政元素融入家校協同教育；將《千字文》的思政元素貫穿德育培養全過程。

關鍵詞：《千字文》；思政元素；品德培育；小學生

思政元素與理想信念教育、愛國主義教育、道德法治教育和全面發展教育密切相關，主要指有利于引導人們積極弘揚和踐行社會主義核心價值觀的思想政治教育素材與內容，包含習近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、中華優秀傳統文化、憲法法治以及職業理想和職業道德。1 深化思政元素與學科課程相結合，能夠從思想上、心靈上、行為上潛移默化地影響學生，促進學生形成正確的三觀，故其是小學生思政教育的關鍵，是人才培養的重要內容。各類課程巧妙地融合思政元素，有助于培養學生核心素養，達到全面育人的培養目標。

《千字文》取自王羲之遺墨書跡中一千個不相重復的字，是南北朝時梁朝的周興嗣受帝命一夜所作，周興嗣將指定的一千個單字，每四字編成一句，形成了包含天文、博物、歷史、政治、文化、社會、道德修養等諸方面知識的韻文，是中國古代蒙學經典中使用時間最長的童蒙讀物?！肚ё治摹吠ㄆ庙嵡医Y構嚴簡、對仗工整、行文流暢、氣勢磅礴，讀起來朗朗上口，既可識字、學書、習文，又可增廣見聞，不僅是中華優秀傳統文化的重要組成部分，而且是優秀的綜合性蒙學讀物?！肚ё治摹诽N含仁愛向善、珍惜時間、誠信待人、謙虛謹慎、以身作則等思政元素，對培育小學生品德具有重要的時代價值。

一、《千字文》中的思政元素

《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》強調小學教育道德與法治課程要堅持育人為本，依據“有理想、有本領、有擔當”的時代新人培養要求，以中華優秀傳統文化賦能學生品德培養。1 《千字文》作為蒙學教材，融入了如何做人的道德規范教育，其思政元素的特殊性、優勢和不可替代性可以從以下四個方面來探析。

1.仁慈隱惻、愛親敬長的孝悌意識

《千字文》中的“仁慈隱惻，造次弗離”2 ，告誡人們無論處于何種境地，都不能丟掉仁愛之心和惻隱之心。仁愛觀念在中國眾多的啟蒙文學中都有涉及，是貫穿整個中國歷史的重要思想。自古至今，仁愛觀念都是中國人不可缺少的品德修養?！叭蕫邸彼枷胧恰肚ё治摹分兄匾乃颊?，應當在小學階段大力宣揚，幫助小學生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀。

《千字文》十分重視“孝”品德的培養，崇尚“孝”道是中國傳統道德體系的核心內容，是人才道德品質培養的重要內容?！肚ё治摹分械摹肮ЬS鞠養，豈敢毀傷”3 出自《孝經》，教導人們不要隨意傷害身體發膚，要學會自愛。在古代社會，自愛就是孝的表現，在當下由于一些父母錯誤的教育方法和沉重的學習壓力，導致有心理問題的小學生往往選擇采取傷害自己或自殺等極端的行為吸引家長和教師的關注，因此，以《千字文》中“恭維鞠養，豈敢毀傷”引導小學生珍愛生命、愛護自己?！百砼d溫凊”4 提倡為人子女要孝順、順從、奉養父母?！靶斀吡?，忠則盡命；諸姑伯叔，猶子比兒；外受傅訓，入奉母儀”5 進一步豐富了“孝”的對象，即不僅要孝順雙親，還要“孝”所有長輩。在逐漸過渡到老齡化的社會中尊老、愛老值得大力推崇，這對提高小學生的思想道德素質十分重要。

2.信使可覆、誠實守信的道德規范

《千字文》中的“信使可覆”6 出自《論語·學而篇》，告誡人們為人要守信，凡是做過的事、說過的話都要承認，要信守承諾?！靶攀箍筛病敝腋孀鋈艘\信，是中華民族重要的傳統美德之一，是社會主義核心價值觀的重要組成部分，更是人類社會道德的底線、安身立命之本?！肚ё治摹诽N含的誠實守信思政元素對于推動新時代誠信文化建設具有重要的現實意義，將《千字文》中的“信使可覆”思政元素融入小學生的誠信教育有利于培養小學生言必信、行必果的道德品質，增強小學生的誠信意識，弘揚誠實守信的中華優秀傳統美德。

誠實守信是社會主義核心價值觀的重要內容，也是新時代道德建設的強烈呼喚，具有深遠的思想政治教育意義。誠實守信是中華民族的美好品質，“一諾千金”“一言九鼎”“尾生抱柱”“立木為信”等成語也同樣承載著中華民族自古以來積淀的誠信文化基因，這些經久不衰的中華優秀傳統文化都強調君子要誠實守信，才可立身于世。7 小學生的年齡較小、認知能力有限，決定了他們的道德鑒別能力與成年人有一定差距，容易受到外在因素的干擾，從小接受誠信教育、養成誠信品德，有利于小學生健康成長。此外，小學生正處于樹立正確的三觀和養成良好的行為習慣的關鍵期，加強對小學生的誠信教育既是實施素質教育和培養小學生“德、智、體、美、勞”全面發展的需要，也是公民道德建設的重要內容。

3.器欲難量、謙虛謹慎的處世態度

《千字文》中的“器欲難量”8 是指為人處世要心胸器量大到難以估量，要包容他人，不要斤斤計較。有器量的人，不會輕易動怒，即使遭遇他人誤解、攻擊、挑唆，也能鎮定自如。器量的大小是道德修養水平的表現，有大器量，才能成就大事業?！肚ё治摹返摹柏枵劚硕?，靡恃己長”1 警示世人莫議論、嘲笑他人的缺點，也不要因為自己有優點而沾沾自喜。金無足赤，人無完人，每個人都有優點和不足，應謙虛謹慎。如果用自己的優勢與別人的劣勢相比，就會陷入妄自尊大的盲目境地而不能自拔；如果以自己的劣勢與別人的優勢相比，則落入妄自菲薄的深淵而不能正確地認識自我?！柏枵劚硕獭睆娬{在尊重他人的同時，也是對自己的保護與尊重。人與人相處，要學會彼此尊重，人格高尚的人必然不會談論他人的缺點?！肚ё治摹返奶幨缿B度對引導小學生形成良好的道德品質具有重要意義。

《千字文》中“臨深履薄”2 強調為人處世要謹慎做事、虛心做人，這是中華民族一貫崇尚的傳統美德；3 “似蘭斯馨，如松之盛”4 提倡要讓自己的德行像蘭草那樣的清香、像松柏那樣的茂盛；“節義廉退，顛沛匪虧”5 主張保持正義、有氣節、懂謙讓、廉潔守法等這些品德，即使在窮困潦倒時也不可虧缺；“容止若思，言辭安定”6 儀容舉止要沉靜安詳、言語措辭要穩重，“篤初誠美，慎終宜令”7 強調不管是求學還是修身，要重視開頭，也要追求好的結果?！肚ё治摹分袕娬{的為人處世態度在今天尤有重要的現實意義，良好的品德修養是重要的思政元素，能在潛移默化中達到潤物無聲的育人效果，幫助學生提高修養。

4.尺璧非寶、寸陰是競的惜時觀念

《千字文》中的“尺璧非寶，寸陰是競”8 強調人們不應當把時間耗費在追求尺璧上，不應該沉迷于追求錢、權等身外之物上，而應該去追求為社會奉獻自我、實現人生價值的崇高理想。時間最為寶貴，轉瞬即逝，對每個人來說都是極其珍貴的，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。在物質條件極為豐富的現代社會，小學生面對的誘惑越來越多，一些小學生沉迷于網絡游戲、網購等虛擬空間，在虛擬世界浪費時間，殊不知時間已流逝，學業被荒廢；而有些小學生在完成家長或學校布置的作業時敷衍了事，蹉跎時光。

《千字文》強調珍惜時間，有利于小學生養成珍惜時間的良好習慣，在今天仍有可借鑒的意義。拖延癥在當前小學生的學習和生活中普遍存在，缺乏時間觀念、不按時完成作業、做事拖延等極大地影響小學生的學習效果和生活。珍惜時間不僅關乎小學生當前的學習和生活，更為日后應對更復雜的任務和挑戰打下良好基礎?！肚ё治摹酚糜行蔚蔫涤衽c無形的時間做對比，強調時間的重要性，幫助小學生樹立珍惜時間的觀念，養成珍惜時間的良好行為習慣，提高自我管理時間的能力。

二、《千字文》的思政元素對于培育小學生品德的

重要性和必要性

《千字文》根植中華民族歷史文化沃土，彰顯中華優秀傳統文化精粹，是中華文明的智慧結晶?！肚ё治摹分械乃颊啬軐崿F師生之間的思想共享和情感共鳴，在思想碰撞中形成共識，在情感交流中消除偏見，構筑小學生內心的品德底線。

1.建立文化自信與豐富課程內容的適切性

《千字文》的思政元素有助于小學生建立文化自信。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視文化自信，強調堅持道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅持文化自信，新時代思想政治教育的任務不僅要對學生傳授文化知識，也承擔著化民成俗的社會教化功能。9 當前西方文化的沖擊，嚴重影響了中華優秀傳統文化在小學生心中的存在感，使得小學生對文化自信、文化自強等文化軟實力的概念模糊不清；“雙減”政策實施以來，小學生的課時和課業壓力減小，為增添中華優秀傳統文化在小學思政課中的比重、播種中華優秀傳統文化提供機會。小學生在接受中華優秀傳統文化的過程中能夠不斷提升其品德，加深對中華文明的理解，提升文化自信、文化認同和家國歸屬感。

《千字文》中的思政元素有助于豐富道德與法治課程內容，更加符合小學生的學齡階段，對完善課程體系格外重要。2017年9月，教育部發布的《中小學德育工作指南》不僅明確了中小學德育的總體目標，同時深刻說明了其分段目標，強調應充分發揮中華優秀傳統文化的熏陶作用，培養當代學生對祖國、人民的情感，提倡在小學深入開展愛國主義教育、培育和踐行社會主義核心價值觀，倡導在小學開展家國情懷、社會關愛和人格修養教育，其五項內容蘊含中華優秀傳統文化，六種方式則從各個方面闡釋中華傳統文化的關聯性。1 《千字文》的思政元素更加適合小學生身心發展的品德培育內容，與小學生的品德觀念、審美心理、成長心態融為一體，對小學生的全面發展起促進作用。小學的德育目標緊密關聯中華優秀傳統文化的精神內涵，學習優秀傳統文化貫穿小學生道德教育的全過程，不僅要明確總體目標，更要進一步劃分各學段的具體任務，結合各個年齡層次學生及其身心發展水平呈現層次性、遞進性的德育特征。

2.有利于塑造良好的德育環境

人的生活環境不同，所形成的價值觀、人生觀、世界觀也會有所不同。小學生學習與生活的環境對其成長至關重要?！肚ё治摹分械摹澳z染”2 用染絲比喻環境會改變人的道德，強調在兒童道德教育中客觀環境的重要性。全球化、信息化時代改變了人們的生活環境，尤其在互聯網高速發展的今天，存在各種不良信息，此外，網絡傳播暴力、網絡詐騙、網絡盜竊等給思想道德教育帶來了嚴峻的挑戰，因此，《千字文》強調德育環境的觀點仍有重要的現實意義。

《千字文》提出，學校教育與家庭教育都是道德教育不可或缺的內容?！巴馐芨涤?，入奉母儀”教導人們在外要聆聽師長的指導，在家要聽從母親的要求，強調師長與家長、學校教育與家庭教育的結合?！巴馐芨涤枴睆娬{教師和學校的作用，學校是陪伴青少年成長的關鍵場所，教師對學生的影響具有深遠持久的特點，教師在教導學生的過程中所體現的價值觀念、行為準則在無形之中影響著學生?！叭敕钅竷x”強調母親言傳身教的榜樣作用和家庭教育的引導作用。家庭是兒童的第一個學習場所，家庭教育在孩子一生道德的發展中始終發揮重要作用。孩子具有很強的模仿力，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉一動、一言一行都對孩子的成長起著潛移默化的作用，父母的道德觀念影響孩子道德觀念的發展和形成，父母的不良行為習慣也會影響孩子的品德行為。

3.對傳承和弘揚社會主義核心價值觀具有獨特優勢

社會主義核心價值觀的養成非一日之功，要由易到難、由近及遠地把社會主義核心價值觀日?；?、具體化、形象化、生活化，倡導人們在生活中踐行社會主義核心價值觀，形成良好的行為習慣，提升情感上的認同，將社會主義核心價值觀融入社會發展的各方面?！肚ё治摹房梢怨艦榻裼?、以古鑒今，《千字文》的思政元素有利于引導小學生樹立正確的道德觀。

首先，《千字文》蘊含了“立德”的價值追求與“樹人”的教育理念，有利于幫助小學生養成良好的行為習慣。社會主義核心價值觀有助于幫助小學生形成正確的價值觀，提升其明辨是非的能力。幫助小學生樹立良好的行為習慣是《千字文》的中心內容之一，應充分挖掘《千字文》中惜時、誠信的思政元素，并在教育中深入推進這些思政元素，將其內涵和價值系統、全面、準確地融入小學生心中，幫助小學生形成良好的行為習慣。其次，《千字文》中描述的誠以待人、自強不息、忠君愛國等觀念，在小學生品德教育中，不僅可以完善道德與法治課程的實施體系，而且可以促進中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。在目前的道德與法治教育體系中，教師普遍將重心放在傳授學科知識，而忽略學生的品德培養和精神追求，難以達到“立德樹人”的教育目標。將《千字文》的思政元素融入小學生品德培育中，有利于打造高效的課程思政，對引導小學生樹立和增強文化自信、自覺踐行社會主義核心價值觀具有重要作用。最后，《千字文》中所蘊含的道德觀念和價值理念與社會主義核心價值觀有許多相通之處，可以使小學生更加生動形象地理解社會主義核心價值觀的內涵，從而在實際生活中踐行這些價值理念。社會主義核心價值觀中的愛國、敬業、誠信、友善等價值理念在《千字文》中都可找到對應的內容，這些價值理念在新時代依然具有積極的意義，值得傳承和弘揚。

三、《千字文》的思政元素培育小學生品德的

現實路徑

《千字文》作為蒙學經典教材流傳至今，也是現代道德與法治教育的重要素材，運用其中的思政元素在小學生群體中開展品德教育，可以將家國情懷、誠以待人、謙虛謹慎、珍惜時光等品質厚植小學生心中，育其心、正其行。

1.將《千字文》的思政元素引入課堂教學

《千字文》篇幅雖短，但包含天地觀念、自然人文、歷史科學等多個領域的知識，對于《易經》《淮南子》等經典文學作品也有所涉獵，在幫助小學生識字的同時，在潛移默化中達到思想啟蒙的作用?！肚ё治摹匪颊氐牡掠A可以概括為“節義、廉退、性靜、守真”，這四者是基礎，規范為人處世之道，最終目的是為了實現“修身、齊家、治國、平天下”。將《千字文》融入小學生的課程教學，能涵養小學生的道德底蘊，陶冶道德情操，培養傳統道德，指導小學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

小學的道德與法治課程以“立德樹人”為目標，《千字文》雖成書于封建社會，但注重培養兒童的早期閱讀能力，運用了對稱和押韻的方式。因此兒童在對文字所要表達的含義不理解的情況下也能朗朗上口、熟讀于形、銘記于心，在年齡漸長的過程中，慢慢地將內涵理解透徹，達到“書讀百遍，其義自見”的效果?！肚ё治摹非擅畹剡\用古代文人寫作的文法和辭章，其中包含以人為本的仁愛之心、自強不息的拼搏精神、誠實守信的待人之道等價值觀念，用文史結合的方式將思政元素蘊含其中，為后世蒙學教材的創造做出了典范。小學生應當培養閱讀能力，閱讀是感悟的前提、理解的過程，是培養小學生獨立思考能力、理解能力、邏輯思維能力的有效途徑?！肚ё治摹匪淖忠痪?，在音律上朗朗上口，采用了文史結合的敘述方法，蘊含著優秀傳統文化的氣息，教師可以根據教學需要將《千字文》中的思想政治教育內容引入課堂教學中，讓小學生齊聲朗讀并給予一定的指導，讓小學生對其中的思政元素有深刻的體會和記憶，從而內化于心。1

2.將《千字文》的思政元素融入家校協同教育

要積極拓展《千字文》的育人形式，通過整體設計使《千字文》的思政元素遵循小學生身心健康發展的規律，采用多媒體等一系列教學載體，充分發揮《千字文》在小學生思政課上的教育功能。

《千字文》不僅內容豐富而且具有書法藝術氣息，中國歷代書法家對《千字文》內的書寫形體進行了各種創新。以《千字文》的思政元素為書法練習題材，能發揮書法教育所具有的育德、增智、健體、審美等育人功能，促進小學生德智體美勞全面發展。

《千字文》中的“外受傅訓，入奉母儀”道破了德育的有效途徑，即學校教育與家庭教育相結合?！巴馐芨涤枴睆娬{教師傳道、授業、解惑的作用，同時也突出了學校大環境對人的熏陶作用；“入奉母儀”意在強調母親言傳身教對孩子成長的影響，即具有榜樣、激勵的功能，因而應重視家庭教育。家庭和學校應當同向同行，形成思想政治教育的統一戰線，使思想政治品質良性發展、身心素質健康發展，不僅有助于形成和諧美好的家庭環境，而且有助于構建風清氣正的校園氛圍。

3.將《千字文》的思政元素貫穿德育培養全過程

《千字文》蘊涵的思政元素在當代仍有重要意義，應把《千字文》中的思政元素逐漸滲透在小學生的文化課程、實踐鍛煉中，指導小學生學習和了解中華優秀傳統文化。

《千字文》從“天地玄黃，宇宙洪荒”到“年矢每催，曦暉朗曜”，一千個字道盡了宇宙奧妙、人生哲理，涵蓋了科學歷史與大千世界。但《千字文》中的價值觀、教育觀形成于中國古代社會，其產生年代的特殊背景使《千字文》中也有中國古代的文化糟粕，如中國封建王朝的“三綱五?！薄叭龔乃牡隆薄白诜ㄓ^念”“門第觀念”等落后的思想意識，這些思想意識在一定程度上束縛了人的思想自由、阻礙了社會發展，不能成為有價值的思政元素。應當以科學的要求、嚴謹的態度、發展的眼光看待《千字文》，對《千字文》中的傳統德育觀念進行批判繼承、創新發展，推動《千字文》與時俱進，著重挖掘《千字文》中順應社會發展要求、符合小學課標的思政元素，在實踐過程中不斷發展，賦予其新的時代內涵。1

On the Value of the Ideological and Political Elements of Qian Zi Wen

in Cultivating the Moral Character of Primary School Students

FU Chengyu，YANG Jie，WU Ning

（School of Marxism，Shanghai Normal University，Shanghai，200234）

Abstract： Qian Zi Wen （The Thousand Character Essay），as a teaching material for the Montessori school，contains such ideological and political elements as love and respect for ones parents，honesty and trustworthiness，modesty and prudence，and cherishing time. In the new era，it is important and necessary to deeply excavate the ideological and politics elements in Qian Zi Wen to cultivate the moral character of primary school students. To cultivate studentsmorality，it is necessary to introduce the ideological and political elements of Qian Zi Wen into classroom teaching，and to integrate these elements into home-school co-education，and to run these elements through the whole process of moral education and cultivation.

Key words： Qian Zi Wen，ideological and political elements，moral cultivation，primary school students