中國式現代化的世界意義:理論創新和實踐貢獻

劉立云 陳 杰

(四川省社會科學院, 四川 成都 610072)

在黨的二十大報告中,習近平總書記強調:“中國式現代化,是中國共產黨領導的社會主義現代化,既有各國現代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色?！盵1]22中國式現代化理論有著科學的內涵和豐富的內容,它以“什么是中國式現代化、怎樣推進中國式現代化”[2]為主線,以“中國特色”闡明了中國式現代化與其他現代化最核心的、最本質的區別,以“本質要求”詮釋了中國式現代化是一種怎樣的現代化,厘清了中國式現代化要從哪些方面推進現代化建設,以“重大原則”指明了中國式現代化在前進道路上繼續推進拓展需要的原則遵循,以“兩步走”新目標科學謀劃了推進拓展中國式現代化的戰略安排?！爸袊浆F代化是我們黨領導全國各族人民在長期探索和實踐中歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果”[3],不僅惠及全體中國人民,令舉世矚目,為全面建成社會主義現代化國家提供了科學的理論指導,為“全面推進中華民族偉大復興”[1]21指明了一條“康莊大道”[4]。與此同時,正如習近平總書記強調的“中國式現代化為廣大發展中國家獨立自主邁向現代化樹立了典范”[3],作為一種全新的現代化路徑,也為廣大發展中國家推進現代化建設,提供了新理論新范式,貢獻了新道路新方案,對世界具有重大理論創新和實踐貢獻意義。

一、中國式現代化的世界意義:理論創新

中國式現代化是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容,實現了科學社會主義理論與中國社會發展歷史的辯證統一,是科學社會主義的最新成果,是世界現代化理論的重大創新,是全球治理理論的積極探索,是人類文明形態的偉大創舉,向世界展示了中國式現代化的理論創新偉力。

(一)中國式現代化是科學社會主義的最新成果

馬克思和恩格斯通過吸收黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義的合理內核,在此基礎上產生了辯證唯物主義。通過將辯證唯物主義引入到人類社會的研究中,創立了歷史唯物主義。通過長期運用歷史唯物主義研究資本主義社會的運行規律,發現了隱藏在資本主義生產、發展中的剩余價值規律,深刻揭示了資本主義社會的固有矛盾,得出了“兩個必然”的科學論斷,在此基礎上創立了科學社會主義,對人類社會發展規律進行了深入的洞察,并指明了人類社會更替的歷史趨勢?？茖W社會主義的誕生是在不斷地同各種思想理論作斗爭的進程中實現的,其從科學理論到成功實踐的過程也是在不斷探索與成功失敗的交織中實現的,由此可見科學社會主義始終處于不斷的實踐探索與理論完善之中。在科學社會主義運動史上,列寧提出了社會主義革命可以在經濟文化比較落后的國家首先取得勝利的理論。在他的領導下,俄國十月革命奪取了偉大勝利,世界上第一個社會主義國家由此誕生,打破了資本主義一統天下的局面,具有極其重要的劃時代意義。自從第二次世界大戰以后,世界格局出現嶄新的變化,兩極格局逐漸形成,世界范圍內的多數社會主義國家團結在一起,在蘇聯的影響下創造出許多偉大奇跡,科學社會主義也取得前所未有的成就。但是,隨著經濟社會的發展,蘇聯模式的弊端日益顯露,加之國際社會上各種主觀和客觀因素影響,導致了蘇東劇變,最終的結局是蘇聯在1991年解體。這些事件使得科學社會主義暫時陷入低潮,西方國家大肆抨擊社會主義,在國際社會上極力渲染“馬克思主義過時論”,使得國際社會主義運動和科學社會主義發展面臨重大難題。實質上,馬克思和恩格斯在其科學社會主義理論中所講的未來社會,是基于生產力高度發達的社會形態,他們設想,社會主義革命將在一些發達資本主義國家同時發生并取得勝利。[5]而現代化是資本主義的產生、發展帶來的,因此,社會主義的根本任務并不是現代化。但現實是,社會主義率先在生產力落后的國家建立,這樣一來,社會主義國家的第一要務就是實現現代化。由此,實現現代化就成為了社會主義國家面臨的重大課題,也成為了科學社會主義必須面對和回應的時代難題。

作為馬克思主義的堅定信仰者,中國共產黨不論是在新民主主義革命和社會主義革命中,還是在社會主義建設進程中,都始終堅持用科學態度對待馬克思主義,將其與中國革命和社會主義建設的具體實際相結合,始終堅持馬克思主義基本原理與中國社會主義現代化建設實際相結合,始終堅持馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合,集中反映中國人民的意愿和選擇,從而不斷推動社會主義現代化建設事業奪取新勝利。特別是黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,采取一系列戰略性舉措,推進一系列變革性實踐,推動黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革,“科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出新的蓬勃生機”[1]16。所以,中國共產黨帶領全體人民探索出來的中國式現代化,極大地促進了科學社會主義向前發展,是馬克思主義中國化一脈相承又與時俱進的科學理論成果,正如習近平總書記指出的那樣,“概括提出并深入闡述中國式現代化理論,……是科學社會主義的最新重大成果”[3]。

(二)中國式現代化是世界現代化理論的重大創新

現代化是一個長期復雜的歷史現象和發展過程,推進現代化建設是世界各國進步發展的基本權利,也是各國人民的美好愿望,反映了人類社會發展的趨勢和潮流。長期以來,由于現代化在資本主義制度下先行誕生,由此西方資本主義國家最先掀起現代化進程,率先進入現代化社會。作為人類社會現代化進程的領跑者,西方資本主義國家率先建立起實現現代化的敘事邏輯和話語范式,并逐漸形成了一整套系統的現代化理論體系,在國際社會中長期占據現代化話語主導權,以致于相當長時間里甚至在概念上都把現代化與西方化、資本主義化相提并論。但究其本質,西方資本主義國家實現現代化的進程,實質上是通過發動戰爭、殖民統治、侵略擴張等方式實現資本積累,進而推進現代化建設的進程,西方式現代化是給廣大發展中國家帶來了深重災難的現代化。蘇聯和部分東歐國家也曾經探索和建設過社會主義現代化,但蘇聯和東歐式的社會主義現代化沒有與時俱進、自我革新,最終導致走向僵化、失敗。拉美國家也實行過新自由主義改革的現代化,但由于照搬照抄西方資本主義國家現代化道路,導致“水土不服”,造成國家動蕩、發展失衡?？偟膩碇v,現代化成為人類社會發展的世界性潮流和趨勢,從世界各國的現代化實踐中也曾誕生過諸多現代化理論。雖然各國的現代化理論在觀點、范式、方法等方面各不相同,在實踐上也表現各異、成效不同,但大多數的現代化理論都跳不出一個怪圈,那就是其大都具備一個共同特征:它們都深受西方資本主義國家現代化的影響,都以西方資本主義國家現代化理論為自身現代化理論的基礎,將西方資本主義國家現代化奉為圭臬,在現代化進程中堅持“西方中心論”。當然,也有一些國家在推進現代化進程中對西方資本主義國家現代化持批判態度,試圖探索走自己的現代化道路,但由于自身局限性和國際環境影響,使得其在探索實現現代化的道路上出現失誤,最終不能取得成功。

中國式現代化始終堅持馬克思主義指導,以中國的現代化建設實踐作為現實根基,通過中國現代化成功且鮮活的案例充分證明其科學性和正確性,既展現了對西方現代化理論的批判,又展現了自身的價值追求;既體現了中國的特色,又體現其世界意義。習近平總書記強調:“中國式現代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態觀等及其偉大實踐,是對世界現代化理論和實踐的重大創新?！盵3]中國式現代化堅持和平發展,堅決避免兩極分化,不走西方現代化那種“資本至上”的老路,走出一條以人民為中心的現代化之路,使得長期以來現代化等同于西方化的傳統思維被打破,使得廣大發展中國家擺脫了西方現代化這一唯一選擇,成功打破了“現代化=西方化”的迷思,走出了一條既遵循現代化一般規律,又符合本國實際、具有本國特色的現代化道路;走出了一條既重視物質層面建設,又重視精神層面建設的現代化道路;走出了一條既重視辦好自己事情、搞好國內自身發展,又重視對外開放、維護世界和平發展的現代化道路。所以,中國式現代化以其無可辯駁的偉大成就證明:世界上沒有哪一種現代化模式是實現現代化的唯一模式,也沒有統一的實現現代化的標準尺度,更沒有實現現代化必須遵循的“金科玉律”;只有立足于本國國情、制度和文化的現代化模式和道路,才是最適合的現代化模式和道路。中國式現代化的理論和實踐,為世界現代化理論多樣化提供了新支撐、增添了新內容。

(三)中國式現代化是全球治理理論的積極探索

全球治理理論主要是指國際社會為了治理全球問題、管理全球事務而創設的組織機構、體制機制、原則規范、條約協定等方面的系統理論。全球化是整個世界歷史發展的大趨勢,隨著世界各國的聯系越來越緊密,全球化進程也更為深入推進。世界各國在發展中所遇到的諸如經濟發展、政治安全、生態環境等問題不是集一國之力就能夠順利解決的,這些難題越來越具有全球性,需要世界各國共同努力才能妥善解決。全球治理正是在這樣的時代背景下產生的,是順應世界歷史發展要求的必然選擇,無論是在實踐上還是在理論上都具有十分積極的意義。但是長期以來,西方國家為了能夠保持其在全球治理中的話語主導權優勢,固守冷戰思維,力圖維護自身強權地位,任意插手別國事務,不甘心接受新興市場國家群體性崛起的現實,不重視廣大發展中國家的根本利益,面對世界格局日益多極化,動輒制裁恐嚇,使得全球治理受到霸權主義、保護主義、單邊主義、逆全球化等思潮的嚴重干擾,不公正不合理的地方越來越多,國際社會對全球治理變革的呼聲越來越高。世界格局也因此進入了大變革大調整時期,整個世界出現“百年未有之大變局”[1]2,“世界又一次站在歷史的十字路口”[1]60。

中國式現代化立足于全球治理體系變革的時代背景,明確提出了“共商共建共享的全球治理觀”[1]62和正確義利觀,提出了要合作而不要對抗,要雙贏、多贏、共贏而不要單贏;主張各國在友好合作的基礎上構建新型國際關系,在找尋各國利益交匯點中深化拓展全球伙伴關系,在大國良性互動中建設大國關系新格局,以親誠惠容的理念同周邊國家友好相處,以真實親誠的理念同廣大發展中國家深化團結合作;倡導共同、綜合、合作、可持續發展的安全觀,主張以聯合國憲章為宗旨處理國際關系,堅定支持發展中國家參與全球事務,推動包括世貿組織、金磚國家、亞太經合組織、上合組織等多邊合作機制發揮影響力;秉持“萬物并育而不相害,道并行而不相?！盵1]62的理念,倡導踐行全人類共同價值,著力推進人類命運共同體的構建。因此,中國式現代化理論中的“共商共建共享”全球治理思想,是一種新型全球治理觀。在這一新型全球治理觀中,共商是核心,共建是要求,共享是結果,其中處于引領地位的是共商。世界上的各個主權國家要想真正達成合作共識,就要做到相互尊重,而共同協商是最基礎的一關,只有協商一致才能共同建設共同享有。因此,這一新型全球治理觀,強調了全球治理的多元主體、開放包容和公平公正,回答了“誰來治理”、“怎樣治理”和“為什么治理”等重大問題,得到了國際社會的廣泛歡迎,被納入第71屆聯合國大會通過的“聯合國與全球經濟治理”決議之中,標志著中國倡導“共商共建共享”的新型全球治理觀正在加速成為全球共識。所以,在推動全球治理體系變革中踐行這一新型全球治理觀,必然能夠使國際關系向著更為民主化的方向發展。中國式現代化理論中“共商共建共享”全球治理理論的積極探索,必將促進全球治理理論朝著更加公正合理的方向發展,引領世界各國積極探索,逐漸走出一條使各國通過民主協商參與全球治理的光明大道。

(四)中國式現代化是創造人類文明形態的偉大創舉

文明是衡量一個國家、一個社會進步發展的顯著標志,文明形態的產生與發展與社會的發展形態和文明的演進歷程密不可分。資本主義的產生和發展使得世界的聯系變得越來越緊密,其在發展的過程中由于需要大量的原始資本積累,迫使其在全世界進行擴張,逐漸在世界上建立起資本主義的統治秩序,在推進世界歷史發展的進程中不斷加強世界的普遍聯系。馬克思曾深刻地指出:“資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西?！盵6]在馬克思和恩格斯生活的那個世紀,資本主義正處于發展最為迅猛的時期,也是在全球擴張最為快速的時代,由此而引發的世界格局的變化和各國內部的社會變革是極其深刻的。在這一背景下,世界歷史掀開了嶄新的帷幕,并且在那個時期表現得最為明顯。隨著資本主義的發展,人類社會的文明程度比起封建時代也不斷提升?；诖?資本主義將其比作“文明”的象征,將其他不同于資本主義的國家、民族認為是“野蠻”的化身,并想方設法要使“野蠻”國家和民族順從臣服,也就帶來了資本主義國家對世界各國的侵略和傾軋。由此可見,現代文明形態是建立在資本主義戰勝封建主義基礎上誕生的文明形態,由于其深受西方國家的影響,在一定程度上現代文明形態也被看作是西方文明形態?；诖?人們在現實中就會很容易產生一種錯覺,那就是現代化就等同于西方化,甚至是將其看成整個人類文明的象征。但是從實質上講,西方文明形態是建立在私有制基礎上,是以資本主義作為其制度基礎,是以資本為中心、社會兩極分化、物質主義過度膨脹和對大自然的掠奪式開發、對外擴張掠奪的文明形態。

中國式現代化在推進拓展進程中所創造的人類文明新形態,鮮明地體現出了對西方資本主義文明形態的全面反思、批判和超越。習近平總書記特別強調,中國式現代化立足于中華優秀傳統文化這一深厚的文化根基,堅持用馬克思主義這一科學先進的思想武器來指導,同時又不搞“關門主義”,積極吸收借鑒人類文明的一切優秀成果,既體現了中國式現代化的特色,又突出彰顯了其兼容并包,同時也揭示出了人類文明的前進方向,“展現了不同于西方現代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態”[3]。中國式現代化在推進拓展進程中所創造的人類文明新形態,是一種不同于西方文明的全新形態。從這一人類文明新形態的整體人口規模上看,它不是少數人的現代化,而是14億多中國人民的現代化,是中華民族整體上進入現代化,這是西方國家進入現代化的人口規模遠遠不能與之相提并論的,徹底改寫了世界現代化版圖。從人類文明新形態的發展目標上看,它堅持人民至上的思想,在發展中以人民為中心,通過多種途徑想方設法縮小城鄉、區域、領域、收入分配等差距,堅決避免出現兩極分化,盡最大努力維護社會公平正義,在實踐中扎實推動共同富裕。從人類文明新形態的精神樣態上看,它不僅強調要重視物質上的共同富裕,更加重視精神的偉大力量,強調要加強理想信念的教育,要立足中華文化立場,在對中華優秀傳統文化的“兩創”中推進中華民族現代文明的建設,在踐行社會主義核心價值觀中促進人的全面發展。所以,中國式現代化在推進拓展進程中所創造出來的人類文明新形態,實現了對西方文明形態主宰世界歷史的終結,使人類文明形態成為一道“多選題”,為建設一個更加美好的人類社會提供了全新選擇,彰顯了人類文明發展的多樣性,是創造人類文明形態的偉大創舉。

二、中國式現代化的世界意義:實踐貢獻

中國式現代化雖然是中國的,但同時也是世界的。中國式現代化雖在中國產生、發展,但是其也處于整個世界現代化的發展潮流之中,遵循了現代化的普遍規律,有著世界各國現代化的共同特征。從這個角度上講,中國式現代化對于整個世界現代化發展進程有著重要貢獻,發揮著積極的推動作用。中國式現代化不僅僅是中國14億多人民的現代化,也是中國為創造一個更加穩定、繁榮、美好世界作出積極貢獻的現代化;中國通過與世界關聯、對話合作、包容共存,是“以中國新發展為世界提供新機遇”[1]61的現代化;是中國式現代化與世界實現共贏,不斷“開創人類更加美好的未來”[1]63的現代化;在推進中國的進步發展進程中,積極“為世界謀大同”[7]的現代化。因此,可以說中國式現代化為世界作出了巨大的實踐貢獻;為國際經濟增長提供新引擎,為發展中國家實現現代化提供新選擇,為全球治理提供新路徑,為世界和平發展提供新保障,為人類美好未來提供新方向。

(一)為國際經濟增長提供新引擎

在中國式現代化進程中,中國提前十年實現《聯合國2030年可持續發展議程》減貧目標,7.7億農村人口全部脫貧,占同期全球減貧人口的70%以上。[8]2022年,中國GDP總量已突破120萬億元,躍升為世界第二大經濟體,創造了人類社會發展史上的奇跡。數據顯示:黨的十八大以來,在黨領導全體人民共同努力下,中國的經濟增長速度達到年均6.6%,而與此同時世界整體的經濟增長速度年均僅為2.6%,新興經濟體和發展中國家的經濟增長速度年均僅為3.7%,中國的GDP增速遠遠高于后兩者,中國經濟總量占世界經濟的比重達18.5%。同時,2013—2021年中國對世界經濟增長的平均貢獻率超過30%,居世界第一。[9]另外,2013年中國提出了共建“一帶一路”倡議,為實現各國互聯互通提供了全新的平臺,成為世界新的經濟增長點。截至2023年6月,中國的“一帶一路”倡議已經遍布五大洲,參與的國家多達150多個,參與的國際組織超過30多個,共建“一帶一路”合作文件超過200多份。[10]共建“一帶一路”倡議誕生的十年間,中國與沿線國家、地區一道,推進了一大批標志性項目落地,建成了許多惠民生的“小而美”項目,為沿線國家、地區和國際經濟帶來廣泛深遠的影響。世界銀行研究報告顯示,共建“一帶一路”倡議自提出以來,對于世界經濟的增長起到了重要作用。僅僅從基礎設施建設這一角度上講,通過共建“一帶一路”推動了沿線國家基礎設施互聯互通,極大地便利了全球貿易的開展,全球貿易成本的降幅達到1.8%,為世界經濟增長作出了中國貢獻。還有,共建“一帶一路”對于全球減貧也有突出貢獻,使得全球收入明顯增長。通過共建“一帶一路”,預計到2030年,“一帶一路”倡議能夠使沿線國家760萬極端貧困人口徹底擺脫貧困狀態,能夠使沿線國家3200萬中度貧困人口徹底擺脫貧困狀態。[10]所以,在中國式現代化和全面建設社會主義現代化國家新征程上,中國一直是、也必將會繼續成為世界經濟最大的穩定器和增長擎。

(二)為發展中國家實現現代化提供新選擇

在中國式現代化進程中,中國共產黨帶領全體人民在實踐中成功開創了中國式現代化道路,這是不同于西方現代化的全新現代化模式,開辟了現代化發展模式的多元性。從世界歷史的形成與發展上看,西方資本主義國家由于其生產力率先得以迅猛發展,在資本主義的發展進程中,西方國家率先實現了現代化,西方式現代化也逐漸被其推崇,將其看成是典型的實現現代化道路?；诖?一些國家對于西方式現代化的“模板”盲目學習、照搬照抄、簡單復制,結果出現社會貧富兩極化、民族沖突對抗嚴重、社會危機重重等局面,難以擺脫經濟停滯的困境,深陷“中等收入陷阱”的泥潭之中。歷史和現實已經證明,“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”[11]。要想實現現代化就必須堅持走自己的路,要緊密結合本國的實際國情選擇合適的發展道路。如果照搬照抄別國現代化的模式,只能事與愿違,或是成為別國的附庸,或是走入發展的死胡同,都不能真正實現現代化。中國式現代化在推進拓展的進程中,成功書寫了兩大奇跡新篇章,即在實現經濟快速增長的同時,也能夠保持社會的長期穩定。中國式現代化的成功,開創、豐富和發展了世界現代化的圖景,一舉打破了西方式現代化“一統天下”的局面,為世界現代化增添了靚麗的色彩,為追求實現現代化的廣大發展中國家貢獻了新思路和新路徑。同時,中國式現代化堅持獨立自主、自力更生,推動工業化、信息化、城鎮化、農業現代化深度融合、相互促進、共同發展,實現后來居上,把“失去的二百年”找回來,實現了同一歷史時期內工業化、信息化、城鎮化、農業現代化的共同發展。中國式現代化突出地展現了西方式現代化并非是實現現代化的唯一路徑,它以自身既堅持獨立自主又能實現進步發展的事實印證了中國式現代化是一條能夠成功通往現代化的科學正確道路;中國式現代化是一種立足自身力量而非依賴外部力量的現代化模式,是一種在堅持獨立自主基礎上探索出來的而非照搬西方式“模板”的現代化模式。它成功破解了是“獨立”還是“附庸”、是“命運與共”還是“脫鉤斷鏈”的選擇困境,使得廣大發展中國家能夠擺脫獨立性與現代化不能兼得的兩難境遇,為廣大發展中國家堅持走自己的路去探索現代化提供了有益借鑒。所以,中國式現代化以一種全新的現代化模式為廣大發展中國家指明了實現現代化的嶄新出路,拓展了人類社會走向現代化的渠道和路徑,為世界現代化進程的推進貢獻了中國智慧。正如習近平總書記強調的那樣:“中國式現代化,……為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案?！盵3]

(三)為全球治理提供新路徑

在中國式現代化進程中,中國積極參與全球治理,主動承擔國際責任,增強規則制定能力、議程設置能力和統籌協調能力;秉持“共商共建共享”的全球治理觀,傳播科學、適應歷史發展的價值理念;發出中國聲音,持續產生全球治理影響力。中國在全球治理中始終堅持多邊主義,“反對一切形式的單邊主義”[1]62,通過同各個國際組織加強交流合作,積極參與二十國集團(G20)、東盟等多邊機制,從中發揮中國在全球治理問題上的建設性作用。通過加強在人工智能、網絡、太空等領域的探索,提升與發展中國家和新興經濟體的合作,不斷推進在新興領域的治理機制建設,從而不斷提升他們在全球治理中的話語權,使其能夠切實真正融入全球治理中,將其價值訴求和利益關切納入全球發展議程,共同推動構建人類命運共同體。同時,中國在推進全球治理體系變革的進程中不斷創新全球治理規則,在全球治理中充分兼顧到世界各國發展水平、宗教文化等方面的不同,不搞雙重標準,不以意識形態的不同設置交往門檻,通過“堅持交流互鑒,推動建設一個開放包容的世界”[1]63,在各國共同參與研究中制定全球治理規則,充分尊重各國的合作訴求和實際利益。另外,中國還充分利用亞投行、絲路基金等全球治理新平臺工具,不斷提升國際公共產品供給能力,發展持久互動、相互信賴的雙邊關系,打破以美國為首的西方國家企圖通過控制資本和技術以及相關的制度設計來實現對全球治理壟斷和控制的舊格局。截至2023年6月底,亞投行已經吸收了106個成員國,有227個投資項目成功獲得批準,累計投資金額達到了436億美元;絲路基金累計簽約投資項目75個,承諾投資金額約220.4億美元。[7]所以,通過把維護自身利益與維護人類命運共同體的共同利益結合起來,中國成為現行全球治理體系的參與者、建設者、貢獻者,也是全球治理理念創新和新的世界性公共產品提供的發起者、推動者和引領者,為完善和創新全球治理提供了新路徑。

(四)為世界和平發展提供新保障

在中國式現代化進程中,中國一貫秉持和平與發展的時代主題,傳播和平、發展、公平、正義的價值理念,致力于為世界和平發展發揮積極作用。中國堅持和平發展道路,并將其寫入憲法,是首個在《聯合國憲章》上簽字的國家,是聯合國安理會常任理事國中派遣維和人員最多的國家,同時也是聯合國第二大維和攤款國。中國堅持公道正義立場,“堅定站在歷史正確的一邊”[1]23,在處理國際社會熱點問題上始終堅持客觀的評判標準,主張勸和促談,盡一切努力推動事態朝著積極的方向發展,在解決朝鮮半島核問題,伊朗核心問題,阿富汗、緬甸、中東、敘利亞等重大地區熱點問題上發揮著建設性作用。同時,中國始終堅持發展為第一要務,積極探索國際發展合作新模式,提出共建“一帶一路”倡議、全球發展倡議等新理念和“金磚+”合作新模式,為更多新興市場國家和發展中國家提供共享共建新機遇,最終實現合作共贏。截至2023年6月底,與中國簽訂自貿協定的國家和地區已經達到28個,簽署協議多達21個;與中國簽訂產能合作文件的國家有40多個,合作共建的海外產業園超過70個;合作建成中巴經濟走廊、亞吉鐵路、蒙內鐵路、中老鐵路、雅萬高鐵等一大批標志性基礎設施項目;中歐班列通達歐洲25個國家的200多個城市,累計開行7.4萬列;與160多個國家和國際組織簽署衛生合作協議,向58個國家派出中國醫療隊,向120多個國家和國際組織提供了22億劑疫苗,努力彌合全球“免疫鴻溝”;與80多個共建國家簽署《政府間科技合作協定》,跨國技術轉移平臺多達9個,累計培訓技術和管理人員1.6萬余人次,輻射范圍包括東盟、非盟、拉美國家、阿拉伯國家等;積極參與和推動全球氣候治理,提出應對氣候變化、推進全球氣候治理的中國方案,設立氣候變化南南合作基金,與39個共建國家簽署47份氣候變化南南合作諒解備忘錄,積極幫助發展中國家提升綠色發展能力,等等。[7]所以,中國是世界和平發展的先行者、倡導者,更是堅定的行動派,為維護世界和平提供了新的堅實保障,為促進全球共同發展注入新的中堅力量。

(五)為人類美好未來提供新方向

在中國式現代化進程中,中國成功創造出中國特色的現代化模式,對西方現代化模式成功實現了完美超越,深刻影響了世界現代化的演進歷程,極大改變了世界現代化發展的格局,為世界各國和人民找到了人類文明進步的發展方向,為推動建設更加美好的世界展現了光明前景。首先,中國式現代化完全區別于西方現代化的發展邏輯,中國式現代化努力尋求“最大公約數”,極力倡導和平發展、合作共贏,主張全球各國能夠在求同存異中實現共同利益和共同發展。中國式現代化始終將堅持中華文明作為基本立場,積極傳承、弘揚和踐行“和而不同”的理念,“堅持合作、不搞對抗”[12],支持世界各國在立足本國實際基礎上走出適合自身發展的道路。其次,中國式現代化不尋求文明間的對抗博弈,而是積極探索文明交流互鑒,致力于消除不同文明之間的溝壑隔閡,探索不同意識形態和平共處之道。中國式現代化既倡導尊重和保護不同文明,努力維護人類文明多樣性;同時又非常注重文明的普遍性,倡導全人類共同價值,為人類社會的共同發展和文明新形態提供了新的發展契機,以人類文明新形態推動世界歷史發展。同時,中國堅持高水平對外開放,也為世界未來發展提供了開放包容的前進方向。據《世界開放報告2022》顯示,2012年至2020年期間,中國的對外開放指數提高了5.6%,[13]成為推動經濟全球化的重要力量。另外,中國的綠色發展之路也為人類美好未來發展提供了建設清潔美麗世界的前進方向。根據國際能源署的數據,截至2022年底,全球清潔能源投資已達到1.5萬億美元,占全球總投資的40%,其中中國清潔能源投資占比超過30%,成為全球最大的清潔能源市場[14],為全球能源轉型提供了有力支持,也引領了未來世界經濟綠色發展方向。所以,中國通過把實現中國夢同促進人類進步的共同愿望結合起來,成為國際社會發展的可靠伙伴、合作伙伴、發展伙伴,為人類美好未來指引了新方向。

三、結語

馬克思曾強調,一個民族、一個國家所做的事情,“都是他們為人類社會而做的事情”[15]。習近平總書記也多次強調,只有將中國自己的事情做好,總結好中國的實踐經驗,我們才有“更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法”[16]。中國式現代化既是對中國要建設怎樣的以及怎樣建設現代化的回應,也是對人類社會如何推進現代化的回應;既深刻回答了“中國之問”和“時代之問”,又深刻回答了“世界之問”和“歷史之問”,其中蘊含著人類社會歷史發展的普遍性規律,有著極強的世界意義。歷史充分證明并將繼續證明,中國式現代化既是一條通往中華民族偉大復興的康莊大道,也是一條實現各國共同發展的人間正道,一定能夠行穩致遠。我們堅信在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下,一定能夠克服新時代新征程前進道路上的一切阻礙,以更加強烈的歷史主動精神繼續推進和拓展中國式現代化,“共同應對各種全球性挑戰”[1]63,為世界作出更多貢獻。