關于語文的零篇斷章

一

“學莫便乎近其人?！蔽覀兂３ＳX得是教的內容、教的方法更多地影響著學生，其實教師自身才是對學生影響最大的人。當一名語文教師同時具備了深厚的語文素養、豐富真摯的情感以及高尚的人格力量，他的學生就會是喜歡語文、親近書籍的，就會是熱愛生活、富有情趣的，就會是敬畏生命、懂得做人的。要知道，語文也許僅僅是語文，但是一名好語文教師卻可以使語文不僅僅是語文，更成為學生人生的根基、底蘊、支柱。

二

兒童學習古詩，一要多積累?！对娊洝?，《楚辭》，漢魏樂府，唐詩，宋詞，元曲，由這些集中表現了中國文化偉大的是傳統詩篇來為兒童的記憶奠基，可以激發他們一生的文化向往。二要重感悟?！安磺笊踅狻奔确蟽和恼J知規律，更源于詩歌自身的特點。詩的自由、創造和兒童的精神世界是契合的，對兒童來說，古詩的學習，“美即是真”。重要的不是詞句的理解，而是審美的樂趣?！懊馈薄绻芡ㄟ^古詩讓兒童形成這樣的對祖國語言文字的感性認識，善莫大焉。三是不能囿于古典。兒童可能會因為古典文化巨大的浸染力而更傾向于古典的美，以致不能接受和欣賞現代的文藝，產生對當代文化的抵觸和排斥。課標“總目標”中，除了要求“認識中華文化的豐厚博大，汲取智慧”以外，還要求“關心社會文化生活”“感受多樣文化，吸收人類優秀文化的精華”。要達到這個目標，在小學階段，也應適當進行新詩（包括外國詩歌）的教學。

三

寫作是難事。既要胸中有所積蓄，又要懂得文字表達的技巧。缺一，寫不出好文章。

寫作又是易事。只要讀書識字，只要有生活經歷，坦誠下筆寫去，時常也有動人的文章。

教兒童寫作，這“難”“易”教師都得看到?！拔沂謱懳倚摹?，這“手”和“心”都是現有的，教師要尊重、了解、體會;如何使“心”“手”溝通乃至暢通，讓“寫”準確以及生動，是教師要想辦法的。

四

閱讀教學的本質是“對話”，它應當能體現出師文、生文、師生、生生各環節的交流與碰撞?！皩υ挕钡那疤崾菂⑴c對話者肚子里先得有東西。所以教師除了自己“披文以入情”之外，要緊的是肯在課堂上給時間讓學生讀書思考，而不是一味讓“說”;“對話”講求平等和信息的“往來”，所以要緊的是教師能真正傾聽學生的聲音，而不是只顧表達自己;好的“對話”帶來的是啟迪、領悟，所以要緊的是點撥、引導學生走向他們各自的完整與深刻，而不是捆綁住他們拽向教師自以為是的目的地。

五

美國作曲家科普蘭說，當我們聆聽一位作曲家的作品時應該記住，我們是在聽一個人，一個具體的人連同他特有的個性。我以為我們在聽一位老師的課時也應如此。我們當然要注意他教的內容、教的方法、教的效果，但我們更應該注意到這一切背后的那個人，而且是“具體的人連同他特有的個性”，這些決定著前者，是對學生影響最大的因素。聽一堂課帶給我們的興奮總是有限，可如果我們能窺探到這堂課背后那個執教的具體的人，能由此激勵自己改變，或者說找回自己的生命力，那真是善莫大焉。

（作者單位：廣東深圳市龍華區教科院附屬實驗學校）