非遺文化
- 傳統文化浸潤心田 “非遺”文化綻放校園
團活動實踐中非遺文化的融入可以讓學生感受更多非遺文化所帶來的影響，實現文化繼承與發揚的效果。文章主要是以國家級非物質文化遺產“東壩大馬燈”為例，分析如何與小學美術課堂教學融合，推動美術實踐活動文化滲透。關鍵詞：非遺文化；小學美術；實踐活動；融入研究中圖分類號：G623.75 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8918（2023）46-0151-04一、 引言傳統文化進課堂已經成為社會的教育共識。非遺文化是傳統文化的重要組成部分，蘊含著中華民族特有
考試周刊 2023年46期2023-12-10
- 弘揚優秀文化精神 厚植學生人文底蘊
：獨具魅力的非遺文化，蘊含著深厚的內涵和精神，筆者為傳承優秀文化精神開展非遺藝術融入小學油畫特色課程的探索，在教學中加強學生藝術體驗，汲取豐富的審美教育元素，弘揚非遺文化，推進學校美育高質量發展；培育學生藝術表現，主題鮮明，積淀學生底蘊，提升核心素養，落實藝術實踐。關鍵詞：非遺文化；小學油畫；特色課程在美術教學中結合番禺非遺文化，著力加強中華優秀傳統文化的教育，創建番禺非遺藝術融入小學油畫特色課程，讓學生學習和領會中華民族藝術精髓，引導學生了解世界文化的多
少男少女·教育管理 2023年9期2023-11-17
- 公益助力“非遺文化”走進千家萬戶
。發揚和傳承非遺文化，就是要不斷拓寬廣大群眾了解非遺、體驗非遺、學習創作非遺的渠道，不斷創新非遺走進群眾生活的形式與內容。01 益粒種子連續2年承接上海市群眾藝術館市民藝術夜?！吧虾ｎ櫪C”項目美，是看不見的競爭力。上海市長寧區益粒種子青年公益發展中心（以下簡稱“益粒種子”）用公益大愛之心，讓“非遺文化”走進社區、走進學校，為非遺文化的傳承與發展注入了新的活力，為弘揚傳統文化貢獻了青年力量。益粒種子由一群熱衷公益、具有使命感以及責任感的青年人籌建發起，創立不
至愛 2023年9期2023-10-27
- 非遺文化視域下藝術設計學專業學生創業就業能力提升路徑
】本文提出將非遺文化課程融入藝術設計學專業課程體系、聯動創新創業教育新課程、探索非遺教學模式，全面培養學生的藝術設計創作和就業創業能力、建立非遺文化工作坊為學生的就業創業提供新平臺等策略，以實現藝術設計學專業學生在非遺文化發展背景下完成就業創業，弘揚與傳承非遺文化的目標?！娟P鍵詞】非遺文化 藝術設計學 就業創業 幫扶路徑【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2023）21-0088-03近年來，非物質文化遺產（以下簡稱“非遺
廣西教育·C版 2023年7期2023-10-16
- 推動首都文化和旅游發展邁上新臺階
化旅游；? 非遺文化[中圖分類號] G127? ? ? ? ?[文獻標識碼] A? ? ? ? ?[文章編號] 0529-1445（2023）08-0057-04黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視文化和旅游工作。習近平總書記對此發表一系列重要講話、作出一系列重要指示，為我們做好工作提供了根本遵循、指明了前進方向。尤其是習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話，對中華文化傳承發展的重大理論和現實問題作了全面系統深入地闡述，為我們擔負起新的
學習與研究 2023年8期2023-08-24
- 推動首都文化和旅游發展邁上新臺階
化旅游；? 非遺文化[中圖分類號] G127? ? ? ? ?[文獻標識碼] A? ? ? ? ?[文章編號] 0529-1445（2023）08-0057-04黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視文化和旅游工作。習近平總書記對此發表一系列重要講話、作出一系列重要指示，為我們做好工作提供了根本遵循、指明了前進方向。尤其是習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話，對中華文化傳承發展的重大理論和現實問題作了全面系統深入地闡述，為我們擔負起新的
學習與研究 2023年8期2023-08-24
- 非遺文化與傳統節日的融合路徑
關注。同時，非遺文化與傳統節目的融合逐漸成為其未來的發展方向。因此，本文主要從當前非遺文化的傳播方式入手，分析當前非物質文化遺產融入我國傳統節日、融入我國文化創意資源的成功之道。關鍵詞：非遺文化 傳統節日 優化路徑非物質文化遺產在我國傳統文化當中占據著重要的地位和作用，不僅是我國文化保護工作的重心，還是傳承的核心。只有對優秀的非遺文化進行傳播和弘揚，才能夠不斷樹立文化自信，達到建設“文化強國”的最終目的。而在當前科技不斷發展的當下，如何實現非遺文化和傳統節
文學教育 2023年8期2023-08-22
- 鄉村振興戰略背景下非遺文化傳承與發展策略研究
】鄉村振興；非遺文化；浉河港鄉；毛尖茶【中圖分類號】G25 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）09—067—03鄉村傳統特色手工藝成為開啟鄉村振興之路的一把鑰匙，不僅創造就業崗位解決貧困還傳承傳統技藝保存歷史文化。[1]2022年11月29 日，我國傳統制茶技藝及其相關習俗確立入選世界非物質文化遺產名錄，為我國部分產茶鄉村提供振興發展新思路。傳承與發展非物質文化遺產對幫助實現鄉村振興具有重要價值，以浉河港鄉毛尖茶為例，分析其價值，
中國民族博覽 2023年9期2023-08-16
- 安徽省懷寧縣游學課程的設計與開發
——以“非遺文化”游學課程和“紅色文化”游學課程為例
的紅色文化、非遺文化、美麗鄉村和學校教學實踐基地等優勢，縣外依托著名旅游景點和校際交流活動，結合學校專業學會特點和學員興趣要求，找準游與學的契合點，設計多條游學路線，建立游學實踐基地，開展形式多樣、內容豐富的老年游學活動。在游學課程的設計與開發過程中，學校重點堅持以下兩個理念：一是課程形式把握上，要堅持把學習與旅游有機結合，圍繞課程活動標準、學員需求以及旅游線路等，精心制定切實可行的游學計劃。在游學前組織開展有關游學地的歷史、文化、風俗等的講解活動，在游學
老年教育(老年大學) 2023年7期2023-08-15
- 非物質文化遺產融入中職學校體育與健康課程建設的探究
?！娟P鍵詞】非遺文化 中職學校 體育 特色課程【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2023）14-0137-04廣西商業技師學院（以下簡稱我校）堅持文化與技藝的傳承、研究、創新與推廣，聚焦國家級非物質文化遺產五禽戲，并以五禽戲為原型創編一套易學易懂的，融入具有廣西特色的花山壁畫蛙形圖案的五禽壯蛙操。我校將五禽戲融入學校體育與健康特色課程建設中，打造“一校一品”的學校體育運動項目，豐富學校文化育人活動品牌，提高體育課堂趣味性
廣西教育·B版 2023年5期2023-07-25
- 非遺如何進入高職教學的民族志研究
塑教學，發現非遺文化進入高職教學實質是一個文化融合的創新過程，必須在實踐中不斷更新優化，才可能趨近于完善。具體策略是：以非遺傳承與保護的國家政策為保障，以教育管理部門頂層設計為抓手；結合教學改革，以非遺為師，不斷提升傳承保護的能力與水平；優先挖掘本土非遺資源，充分挖掘其服務于高職專業人才培養價值與功能；適應高職教學管理制度，爭取資金和資源的供給。關鍵詞 鳳翔泥塑；非遺文化；高職教學；民族志；文化融合中圖分類號 G712 文獻標識碼 A 文章編號 1008-
職業技術教育 2023年11期2023-07-25
- 非遺文化融入幼兒園美術活動的探討
入挖掘和體驗非遺文化的內涵，將其融入幼兒園美術活動，有利于培養幼兒的創造力，讓非遺文化能更好地傳承弘揚下去。非遺文化融入幼兒園美術活動，能讓幼兒接受非遺文化的熏陶，開闊幼兒視野，提升幼兒美術素養。非遺文化融入幼兒園美術活動，可采取以下途徑：創設豐富的藝術環境，身臨其境感受非遺文化的魅力；“請進來，走出去”，豐富美術教育形式；以項目課程為依托，進行深度的學習。關鍵詞：幼兒教育；非遺文化；美術活動；傳承；弘揚中圖分類號：G612文獻標志碼：A文章編號：1008
成才之路 2023年18期2023-06-28
- 非遺視角下揚州漆器髹飾技藝的可視化信息圖表研究
和傳承力，為非遺文化的傳承發展與傳播途徑提供一定的借鑒。關鍵詞：非遺文化；揚州漆器技藝；信息圖表Abstract：This paper takes Yangzhou lacquerware painting technology as the research object， combinesthe visual design principles and methods， carries out the visual image conversion o
流行色 2023年2期2023-06-28
- 非遺剪紙藝術在高校美術教育中的應用
高校大學生對非遺文化的學習興趣、藝術創造力及審美能力，并充分發揮文化傳承和文化認同機理。關鍵詞：非遺文化 ?剪紙藝術 ?高校美術教育 ?美術創新 ?圖案中圖分類號：J20-05文獻標識碼：A文章編號：1008-3359（2023）07-0127－04 非遺剪紙藝術是跨越時代鴻溝的財富，是中國人對于傳統文化的共情，更是勞動者美好愿景的具象展現。非遺剪紙藝術發展至今，不僅繼承了豐富的中國傳統文化內涵，在剪裁技巧、造型工藝上也取得了較大的進步。非遺剪紙藝術作為
藝術評鑒 2023年7期2023-06-22
- 非遺文化視閾下高職院校文化響應式教學的實踐路徑
鑒。關鍵詞：非遺文化，文化響應式教學，實施路徑文化自信源自深厚的傳統文化底蘊，是一個民族或國家對自己文化的認同和自信心，既包括對傳統文化的自信，也包括對現代文化的自信，是民族自信心和文化自覺性的表現[1]。非遺文化是一個民族、一個國家的智慧結晶，代表了一個民族的文化傳承和創新的歷程，是民族文化多樣性的重要體現，是民族文化的重要組成部分，是中華文化的瑰寶，對于文化自信的建設具有重要意義[2]。文化自信能夠激勵民眾對非遺文化的重視和認同，從而促進非遺文化的保護
公關世界 2023年9期2023-06-17
- 論非遺文化與幼兒“墨藝”課程的融合
具體做法闡述非遺文化融入幼兒園“墨藝”課程的研究、探索和實踐?！娟P鍵詞】幼兒園；非遺文化； “墨藝”課程習近平總書記指出，“中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土”。將樂人杰地靈，有豐富的非物質文化遺產，如“西山紙” “南詞”“擂茶”“將樂柴窯”“龍池硯”等，其中“西山紙”還是國家級非物質遺產。幼兒園美育的廣泛性、豐富性，成為非物質文化遺產傳承的重要途徑。為此，我園積極營造具有地域色彩的教育環境，挖掘教育資源，探索教育
文理導航 2023年12期2023-06-11
- 新時代華州皮影文化推廣策略分析
：華州皮影；非遺文化；推廣策略華州皮影作為我國出現最早的傳統戲曲形式之一，是中華民族寶貴的文化財富，在中外文化藝術界享有崇高的地位。2011年，其入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄，在國際上也備受關注。在進入新時代的今天，華州皮影的推廣要基于人們的需求，利用現代技術創新宣傳方式，突破原有發展局限，進一步豐富皮影文化。一、華州皮影文化推廣的背景（一）華州皮影簡介華州皮影作為中國最早的“動畫片”之一，發源于關中東部的華州一帶，起源于漢代，成熟于唐宋，清末民
東方收藏 2023年3期2023-06-09
- 非遺文化在幼兒課程中的有效運用
師要充分考察非遺文化的特點、幼兒課程教育實際，設計合理、多元、有趣、高效的非遺文化教育課程。文章從抓住幼兒興趣、巧妙課堂設計、拓展延伸活動等三方面出發，簡述非遺文化在幼兒課程中的教學路徑?！娟P鍵詞】非遺文化；“妝糕人”；幼兒課程非物質文化遺產是中華民族偉大文化遺產的重要組成，經由人們世代相傳，不僅蘊含著深厚的文化底蘊，而且充分彰顯著中國人民的文化情懷。非遺文化之于幼兒教育有著特殊的意義與價值。在物質文明繁榮的當代，幼兒早已接觸過多種多樣的現代化產物，如大規
文理導航 2023年8期2023-06-07
- 非遺文化資源在幼兒園活動中的傳承與發展
摘 要：非遺文化資源在幼兒園活動中有極高的應用價值。文章研究了非遺文化資源在幼兒園活動中的應用背景、現狀和策略，針對當前幼兒園活動與非遺文化資源的融合問題提出了解決措施，以促進非遺文化資源在幼兒園中的系統應用，以期幫助廣大幼兒教師打造幼兒園活動新樣態，實現非遺文化資源在幼兒園活動中的深刻傳承與發展。關鍵詞：幼兒園；非遺文化；特色活動作者簡介：季倩雯（1994—），女，江蘇省南通市通州區牡丹江路幼兒園?；?span class="hl">非遺文化資源，在深度學習視域下開發幼兒園活動，不僅可
求知導刊 2023年5期2023-06-06
- 湖北非遺文化傳承視閾下兒童數字繪本研究
創新設計，將非遺文化有機地融合到原創繪本創作中。深入挖掘湖北非遺文化，使兒童在不知不覺中受到藝術的熏陶和文化的浸染，從而更有利于我國文化發展，推動民族文化不斷創新。關鍵詞：兒童；數字繪本；非遺文化基金項目：本文系2021年湖北省教育廳哲學社會科學研究項目“湖北非遺文化傳承視閾下兒童數字繪本研究”（21Q139）研究成果。一、兒童繪本用戶的特征（一）兒童身心特征童年是人生重要階段的開始，孩子的生理和心理特征在不同的年齡和年齡階段都會有所不同。兒童是一個特殊的
美與時代·上 2023年2期2023-06-06
- “陶藝+非遺”模式市場分析及建議
】陶藝產品；非遺文化；創新發展；市場分析非物質文化遺產反映了一個民族同大自然和人文社會長期交往所形成的思維方式、生活習俗以及情感信念，展現了勞動人民的生命力與創造力。隨著新經濟時代的發展，人們的生活習慣和審美風格隨之改變，一些優秀的傳統文化逐漸被人們忘記，文化傳承受到阻礙。我國是陶瓷制作大國，卻不能稱為陶瓷強國。從市場上看，雖然經營主體積極從文旅、電商、直播等方面探索陶藝發展新渠道，但現階段我國陶藝同質化現象普遍、產品競爭力不強、缺乏知名品牌等問題表現明顯
東方娛樂周刊 2023年4期2023-05-30
- “短視頻+”背景下周口非遺文化進高校的實踐路徑研究
詞：短視頻；非遺文化；周口；高校近年來，許多地方高校利用自身優勢，通過非遺課程進課堂，結合課程改革、科研競賽、文化傳承等方面的力量，進行非遺的保護和傳承，積極探索嘗試，促使“非遺進校園”成為進行優秀傳統文化教育的新模式，不斷開拓非遺傳承保護的實踐路徑。伴隨短視頻傳播發展，利用短視頻進行傳播已經成為非物質文化傳播不得不面臨的現實環境。周口文化底蘊深厚，發展文化產業的后勁十足，是提升城市文化形象的有效途徑之一。周口非遺文化進高校的可行性分析黨的十八大提出，“建
記者觀察·下旬刊 2023年3期2023-05-30
- 非遺文化珍貴影像數字保存方式漫談
摘要：我國非遺文化品類繁多、形式多樣，并通常以無形的方式存在，在老一輩大師的言傳身教中得以延續和發展，致使傳統非遺文化無論是在呈現方面還是在保護與傳承的過程中都具有較大難度。另外，現代信息技術的飛速發展，使得一些短視頻制作平臺在商業利益的驅動下，盲目迎合受眾心理，惡搞經典、歪曲歷史這種泛娛樂化現象越發嚴重，甚至出現低俗混亂的趨勢。在泛娛樂化快速發展的時代，傳統非遺文化卻因缺乏推廣，不少非遺文化漸漸淡出大眾的視野，面臨失傳、斷代危機。因此，利用新媒體時代影像
收藏與投資 2023年3期2023-05-30
- 孝義皮影走進高中美術課堂的校本課程實踐研究
、校本課程、非遺文化 皮影藝術是一項融合幾千年文化，綜合戲劇、音樂、美術、歷史、寫作、刻繪和說唱為一體的藝術資源的綜合體。孝義皮影是在此基礎上經過演變和發展，包涵地域特色的國家“非物質文化遺產”。孝義皮影是中國皮影戲重要組成部分，起源于戰國時期，因流行于孝義而得名，在山西皮影里最具代表性，是中國最早的皮影發源地之一，在宋金時代已經成熟發展展演[1]。 當前各種文化和思想相互碰撞，在各種影視文化的影響下，我國很多傳統的優秀文化受到了沖擊。民間藝術已經到了瀕臨
科學導報 2023年23期2023-04-17
- 聶家莊泥塑在現代文創產品設計中的應用研究
對聶家莊泥塑非遺文化的認識，為非物質文化遺產的保護和傳承提供借鑒。關鍵詞：聶家莊泥塑 創意設計 文創產品 非遺文化 創新發展中圖分類號：TP391.9 文獻標識碼：A文章編號：1003-0069（2023）05-0046-04Abstract：Niejiazhuang clay sculpture as a state-level intangible cultural heritage has a rich cultural heritage is ra
設計 2023年5期2023-04-14
- 模因論導向下的朱仙鎮木版年畫兒童拼圖玩具設計
圖玩具設計 非遺文化引言在信息技術快速發展、人民審美不斷革新的當代，創新非遺傳播方式，加強非遺的宣傳、傳播和普及，并且引導全社會力量來參與和推動非物質文化遺產保護與傳承迫在眉睫。近年來，國家政策逐漸開始強調非遺文化傳承的重要性。朱仙鎮木版年畫作為河南的優秀傳統非物質文化遺產之一，它的傳承、發展和創新一直都是各種學者關注的對象。本文從朱仙鎮木板年畫的發展歷史和藝術特色入手，基于模因論的方法挖掘提取出其具象模因、行為模因和意象模因，梳理其題材、造型、色彩等特征
設計 2022年20期2022-11-08
- 心手相傳
建國【摘要】非遺文化是我國先祖留給后人的瑰寶，也是民族的記憶，同時也是文化的活寶藏。對非遺文化進行保護不僅僅是為了讓非遺文化能夠一代代延續下去，還要在延續的過程中發揚光大。為了能夠更好的實現非遺文化的傳承與發展，很多地區開始將當地的非遺文化引進校園中，利用學校的教學平臺和育人作用推動非遺文化的傳承與發展。本文對心手相傳——非遺文化進校園進行了探究，首先介紹了非遺文化對校園文化的影響，其次闡述了非遺文化進入校園生活的價值，然后以翻山鉸子為例進行案例分析，最后
紅豆教育 2022年2期2022-07-16
- 審美人類學視域下廣西雜技的非遺文化研究
廣西雜技;非遺文化;民族審美;傳承與創新[中圖分類號] B83-05;J828? ?[文獻標識碼] A? [文章編號] 1673-8616（2022）03-0074-0920世紀后期，隨著美學與人類學交叉研究深入發展為融合研究，一門新興學科——審美人類學得以形成，并被以王杰為代表的審美人類學學者定位為復合型交叉學科[1]。審美人類學，顧名思義，結合了美學與人類學的基本理論與研究方法，既是人類學研究的深化，又是美學新形態的建構，該學科的建設對人類學與美學學
創新 2022年3期2022-07-14
- 非遺文化融入小學教育的問題及對策研究
應充分認識到非遺文化的重要性，適應時代發展的需要，堅持將非遺文化融入小學教育中，擴寬小學生的視野，幫助他們充分認識、了解我國優秀歷史文化，提升文化自豪感，培養愛國熱情與審美情趣，從而實現中華民族偉大復興的中國夢。但目前“非遺進校園”還存在著許多實際問題，發現和解決這些問題，才能為非遺文化融入小學教育添磚加瓦。關鍵詞：非遺文化;小學教育;傳統文化中圖分類號：G621? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2022）17-0123-04非遺
大學·教學與教育 2022年6期2022-07-10
- “藍草項目”對貴州少數民族婦女傳統刺繡技藝保護與傳承的借鑒與啟發
；傳統刺繡；非遺文化【中圖分類號】J613.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）08-055-04【本文著錄格式】曾玲玲.“藍草項目”對貴州少數民族婦女傳統刺繡技藝保護與傳承的借鑒與啟發[J].中國民族博覽，2022，04（08）：55-58.基金項目：貴州少數民族婦女傳統手工藝傳承與保護的扶貧模式研究（項目編號：黔科合體R字[2013]LKC2017號）貴州是個以山地為主、少數民族聚居，貧困人口較多的內陸省份。其秀麗的自然風景
中國民族博覽 2022年8期2022-07-07
- 將中國非遺文化融入小學美術教學的研究
學課堂。中國非遺文化作為歷史文明進程中不可分割的明珠，將其融入教學活動當中，有利于弘揚和傳承優秀傳統文化。那么，本文將針對如何將中國非遺文化融入小學美術教學課堂展開討論?！娟P鍵詞】非遺文化;小學美術;教學活動科學滲透中國非遺文化，能夠使小學美術教學活動的開展變得更加豐富多彩。借助傳統文化的歷史性和背后包含的文化與文明，能夠引導學生樹立正確觀念，使學生審美能力得到發展。因此，小學美術教師在建構教學活動時，應當有意識地將中國非遺文化滲透其中，切實起到豐富教學內
中學生報·教育教學研究 2022年21期2022-07-06
- 以勞動培育工匠精神，以非遺涵養文化自信
將勞動教育與非遺文化相結合，既增強了學生的勞動意識，培養了學生的勞動既能，還有利于培育學生的工匠精神，涵養學生的文化自信?！娟P鍵詞】勞動教育;工匠精神;非遺文化;文化自信我國是具有幾千年歷史的文明古國，代代相傳的農耕文明孕育充滿智慧的勞動人民，也孕育了豐富的傳統文化。在互聯網時代，人們的生活越來越便捷，勞動教育卻越來越薄弱，工匠精神越來越可貴。在小學的校園里，勞動教育也逐步簡化為了簡單勞動技能的培養（如，系鞋帶、簡單家務等）。這樣的勞動教育是單薄的、局限的
廣東教學報·教育綜合 2022年77期2022-07-05
- 新媒體語境下“非遺”文化的傳播策略創新研究
要問題。當前非遺文化傳播面臨傳播方式單一、大眾認知存在偏差、傳播受眾受限的問題，新媒體語境下，非遺文化要實現更加有效地傳播，可通過加強新媒體與傳統媒體進一步融合發展、利用數字博物館做好知識普及、拓展受眾群，提升受眾定位精準度方式創新傳播策略。關鍵詞：新媒體;非遺文化;傳播策略非物質文化遺產是中華民族世代相傳的文化瑰寶，凝聚著深厚的民族精神與文化內涵。我國向來十分重視“非遺文化”的傳播與普及，長久以來，電視等傳統媒體作為主要的傳播渠道，制播了大量專業且有特色
科學與財富 2022年8期2022-07-04
- 外語經濟視角下衢州蛋雕文化外譯的語言特征研究
經濟全球化;非遺文化;翻譯;語言特征1.背景不同國家和民族的不同環境氛圍，獨特思維方法、價值觀念、風俗習慣和宗教信仰，造就了不同文化的獨特內涵和文化特色，呈現出明顯的文化差異。艾克西拉指出，在翻譯含有歷史文化信息的文化專有項時，譯者很難在目的語中找到對應項表達。如果譯者沒有站在跨文化的角度而直接采用音譯法，其產出的譯文是不利于讀者準確理解的，進而對非物質文化遺產的傳播產生一定的影響。2.衢州蛋雕文化外宣翻譯的現狀衢州市常山蛋雕藝術于2016年被列入衢州地區
江蘇廣播電視報·新教育 2022年12期2022-07-02
- 打造校外“移動大課堂”
關鍵詞 非遺文化 歷史文化 紅色文化廣州市少工委將“少先隊”從校內拓展到了校外，開展豐富多彩的實踐活動，涵蓋德、智、體、美、勞的同時，聚焦少先隊主責主業，開展了非遺文化、歷史文化、紅色文化傳承等活動，實踐科學知識技能，讓少先隊員在社區里面找到自己的隊組織，豐富隊員們的生活。通草畫，一張極具“粵味”的廣州名片。2022年春節期間，在廣州市少工委主辦的“紅領巾致敬新春堅守的您——校外少先隊主題示范活動”中，市少工委聯合廣州市青年美術家協會，創作了數款具有行業特
都市人 2022年6期2022-06-28
- 勞動教育視域，非遺文化“唱曲子”的手工技藝校本課程建設
張娜摘要：非遺文化校本課程應該在手工技藝類項目中多加關注。勞動教育與非遺文化的結合，既能將非遺文化傳承的更加全面，又能促進勞動教育的立體發展。本文從課程目標，課程實施，課程評價方面，描述我校如何開展勞動教育視域下的非遺校本課程建甌“唱曲子”。關鍵詞：勞動教育;非遺文化;校本課程;建甌唱曲子2011年，《中華人民共和國非物質文化遺產法》第三十四條“學校應當按照國務院教育主管部門的規定，開展相關的非物質文化遺產教育?！碧岢隽藢W校必須為傳承非遺文化進行教育活動。
學生之友 2022年3期2022-06-25
- 話語研究視域下中國大運河非物質文化遺產的對外傳播研究
究;大運河;非遺文化;對外傳播DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.08.037揚州作為地名最早出現于《尚書·禹貢》中的“淮海惟揚州”，又因其“州多水，水揚波”而得名。自公元前486年吳王夫差開鑿邗溝以降，具有2500年歷史的揚州，依水而建、源水而興、因水而美。作為揚州非物質文化遺產的經典代表之一，揚州雕版印刷技藝被譽為印刷史上的“活化石”，是首批國家級非物質文化遺產，也是揚州首次入選世界人類非物質文化遺產的項目，
文物鑒定與鑒賞 2022年8期2022-06-25
- 現代文化創意背景下楊家埠年畫紀念品設計開發策略研究
楊家埠年畫;非遺文化;再設計;產品;專題設計1 楊家埠年畫1.1 研究背景楊家埠年畫是民族文化與民族思維的重要載體，是中華傳統文化的瑰寶，是人類寶貴的文化財富、其歷史及藝術價值有著不可替代的地位?；诜俏镔|文化遺產的文創產品開發，能夠讓使用者感受到產品中獨特的民族思維、文化內涵，增強文化自信使中華傳統文化在新時代煥發青春活力。1.2 國內外研究現狀作為中國民間藝術三大民間年畫之一，楊家埠木版年畫具有獨特的藝術特色，楊家埠木版年畫歷史悠久、風格鮮明，且蘊涵著
中原商報·科教研究 2022年2期2022-06-09
- 非遺文化在城市中的傳承與發展路徑研究
望景德鎮陶瓷非遺文化能夠得到更好的傳承與發展。關鍵詞：非遺文化;景德鎮;陶瓷在參觀景德鎮藝術瓷廠的時候，郭沫若先生即興揮毫，親筆題詩贊美景德鎮：“中華向號瓷之國，瓷業高峰是此都?！碧沾晌幕侵袊袼孜幕械囊徊糠?，主要包括陶瓷藝術和技術，其中，景德鎮陶瓷文化在某種程度上可以說是中國陶瓷文化的杰出代表。在千年的發展中，陶瓷逐漸成了景德鎮的名片，但是隨著社會的發展和新媒體時代的到來，信息化和智能化成了大眾生活的主旋律，景德鎮陶瓷文化的傳承和發展開始面臨傳承人缺
美與時代·城市版 2022年7期2022-05-30
- 非遺文化在城市文化建設中的保護與傳承研究
游資源、開展非遺文化產業創新及拓寬黑砂宣傳渠道等途徑，將非遺文化融入城市文化建設中，既能豐富城市文化內涵，也能為黑砂文化遺產展示提供平臺，在黑砂文化的傳播與傳承方面發揮重要作用。關鍵詞：非遺文化;黑砂文化;城市文化建設一、城市文化與非遺文化（一）城市文化與非遺文化的內涵城市文化是人們在城市發展過程中創造的，既包括物質文化又包含精神文化，在多種要素整合下形成其價值觀念及表現形式。不同自然環境、歷史環境及社會環境中所形成的城市有著不同的文化特色。城市文化反映著
美與時代·城市版 2022年7期2022-05-30
- “互聯網+”時代夾江年畫在文創設計中的創新型表達
”時代為川南非遺文化的活態傳承提供了有利環境，文創設計是文化IP進入市場的有效途徑。本文以夾江年畫為案例，立足于夾江年畫的歷史與現狀，探尋“互聯網+”時代下的發展方向，對夾江年畫在文創設計中的表達方式、創新要點等方面作了分析探究，并提出了夾江年畫文創設計所要面對的挑戰和機遇?！盎ヂ摼W+”時代夾江年畫的文創設計要以用戶為本，針對性投入具有文化性的實用產品，正視新的市場環境，與現代科技相結合提升競爭價值，以商業價值來推動夾江年畫的保護與發展。關鍵詞：互聯網+;
客聯 2022年5期2022-05-30
- 非遺文化融入小學美術教學的探索
小培養學生對非遺文化的關注。小學美術課程教學中，要實現課堂教學的良好進行，即可使非遺文化融入課堂教學當中，既能切合當下文化自信的主旋律，也能繼承弘揚我國傳統文化。文章結合實際，將非遺文化融入小學美術教學中，以期能夠提升學生素養與綜合能力?！娟P鍵詞】非遺文化;小學美術;教學探索要實現小學美術課堂中教學效果的提升，可以在教學過程中融入傳統非遺文化的特色元素，整合當地獨有的教育資源，使學生在學習的過程中也能認識非遺文化的重要價值，并借助非遺文化幫助構建良好課堂教
文理導航 2022年31期2022-05-30
- 融媒體時代高校非遺文化傳承探索
生群體中傳播非遺文化、樹立大學生文化自信提供了良好契機，融媒體的發展為傳統文化的傳播提供了現代化手段，在非遺文化和當代大學生之間搭起了一座數字化、智能化、互動性的橋梁。以湘西土家織錦為例，分析湘西土家織錦這一國家非物質文化遺產的文化內涵、審美品質和價值，探尋融媒體時代高校非遺文化傳承的可行性，通過課程思政、校園官方微信、鼓勵學生創新創業和學生社團活動等途徑加強對非遺文化的傳播，樹立新時代大學生文化自信，書寫大國文化新篇章，實現文化育人，使大學生更好地擔當起
大觀 2022年4期2022-05-18
- 非遺文化的傳承與發展分析
涌現出無數的非遺文化，在當前倡導傳統文化的發展背景下，非遺文化的傳承以及發展顯得比較重要。本文就非遺文化的傳承和發展中存在的一些問題進行闡述，然后探究傳承和發展的策略，通過明確傳承和發展的方向，就能為我國非遺文化的傳承發展工作順利開展起到積極作用。關鍵詞：非遺文化;傳承發展;發展問題非遺文化是人類千百年發展積淀下的精神財富，是民族文化的象征，有著豐富的文化和歷史意義。所以傳承發展非遺文化顯得比較重要，這對提升國家軟實力有著積極意義，而在傳承和發展中，存在的
錦繡·上旬刊 2022年2期2022-05-16
- 媒體融合視域下非遺文化傳承與傳播策略研究
境。文章分析非遺文化在傳承和傳播中的現狀，結合當下媒體環境，為非遺文化的傳承與傳播提出建設性的意見。關鍵詞：非遺文化；傳統文化；傳承；傳播中圖分類號：G212.2 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）01-0088-03課題項目：本論文為2020年衡水學院社會科學類課題“媒介融合視閾下非遺文化傳承與傳播策略研究”成果，項目編號：2020SK10一、引言從2001年5月昆曲被聯合國教科文組織列入第一批“人類與口頭非物質遺產代表組”到200
新聞研究導刊 2022年1期2022-05-09
- 西江千戶苗寨非遺旅游可持續發展策略研究
寨調查發現，非遺文化與旅游業融合發展潛力巨大，但也面臨傳統手工藝品失真、游客參與度不高、偏離市場需求等問題?；诖?，提出迎合旅游市場文化體驗需求、優化非遺旅游融合方式、強化非遺旅游形象、健全非遺旅游開發機制等建議，以期為民族地區非遺旅游可持續發展提供參考。關鍵詞：非遺文化；旅游開發；西江千戶苗寨中圖分類號：F592；G127 文獻標識碼：A基金項目：2021年凱里學院國家級大學生創新創業訓練項目“傳統村落振興背景下雷山縣非遺文化與旅游業融合發展路徑創新研究
旅游縱覽 2022年3期2022-05-01
- 漢繡中的楚文化
繡 楚文化 非遺文化 漢繡是流傳于現武漢、荊沙、洪湖及三地周邊地區的傳統刺繡技藝，從地域上看，這些區域原屬于春秋戰國時期楚國的核心部分，集中了楚國政治、經濟和文化的重要內容，因此漢繡與楚國發達的楚繡技藝有著一脈相承的淵源。 一.漢繡與楚繡 1982年湖北荊州馬山一號墓被發掘，出土的文中有35件衣衾，其中有21件都有刺繡裝飾，能夠清晰辨認紋樣的有18件，這是迄今為止發現的擁有大量保存完整和品類豐富絲織品的楚墓，被譽為“先秦絲綢博物館”。馮澤民（2012）在《
文學教育 2022年4期2022-04-27
- 非遺文化與勞動教育融合初探
國園關鍵詞：非遺文化 勞動 教育一、校館合作，打造“非遺進校園”公教品牌活動非遺文化是我國的瑰寶，是各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關，通過人類口傳心授、世代相承的無形的傳統文化表現形式，具有獨特的育人價值，蘊藏著傳統文化根源。將非遺文化與勞動課程相結合，既是對非遺文化的最好傳承，又是培養學生核心素養的一條途徑，更是新時代勞動教育的要求。我校牽手宜春市美術館開展館校合作之“非遺進校園”系列公教品牌活動。該活動以每月“一主題兩節課”的常態化教學形式，將
民族文匯 2022年6期2022-04-27
- 嘉絨藏族非遺文化
的流逝，這項非遺文化也逐漸消逝，少有人問津，本文通過對“博巴森根”的歷史背景進行分析，發掘該鍋莊的藝術形式魅力，體會其所展現的文化內涵，以期保護該項非遺文化，促進其的傳承和發展。關鍵詞：博巴森根;嘉絨藏族;非遺文化引言：“博巴森根”鍋莊舞距今已經流傳一百多年了，時間的流逝使得它逐漸消失在大眾的眼前，但是該舞蹈具有深刻的人文價值和藝術魅力，作為我國第二批列入的國家級非遺文化，“博巴森根”將舞蹈的肢體語言和敘事性的歌詞充分結合，讓人身臨其境的感受到藏族屯兵在百
科教創新與實踐 2022年4期2022-04-21
- 淺析非遺文化“壯歡”藝術在初中音樂課堂的傳承和運用
中音樂課堂;非遺文化;"狀歡"藝術引言：加強國家民族團結，促進我國社會團結進步，建設民主和諧多元文化，弘揚優秀民族精神，是我國提高整個國家政治軟體實力迫在眉睫的長期重要任務。少數民族歌劇音樂是在少數民族音樂的基礎上復制和發展起來的，的確是祖國文化寶庫中罕見的文化瑰寶。它無疑體現在了當代最高學術水平之下的優秀民族音樂。本文擬通過對云南少數民族音樂資源的發掘、整理、搶救、保護、傳承和利用等方面的闡述，進一步為民族團結進步事業更好更快的發展而贊嘆和吶喊。從實踐價
中學生學習報 2022年16期2022-04-16
- 非遺文化融入幼兒園課程建設的策略淺析
現。關鍵詞：非遺文化;幼兒園課程;建議中圖分類號：A 文獻標識碼：A前言挖掘“非遺”中的可利用資源對幼兒進行啟蒙教育的價值，在幼兒園構建具有中華文化內涵的課程體系，將“非遺”文化和資源融入幼兒園的特色教育教學活動，形成一套符合本土化或地域特色的實踐課程模式，增強幼兒“非遺”的認知、保護和傳承的意識，從而強化中華文明根基，培養文化認同，樹立文化自信，這對于中華優秀傳統文化的傳承和幼兒啟蒙教育都具有重要意義。因此，本文從開發“非遺”課程的角度，幼兒園如何利
小作家報·教研博覽 2022年8期2022-04-02
- 文化景觀角度的侗族鼓樓公共生活價值探尋
發展，在鼓樓非遺文化傳承、助推侗民脫貧上取得了一定成效。論文嘗試從文化景觀理論的角度探索鼓樓選址與村寨的關系，以及鼓樓與寨民公共生活的關系。鼓樓經濟的發展給村寨帶來了變化，鼓樓新的功能將鼓樓融入現代社會，煥發民族文化活力，幫助侗民走上脫貧致富路。關鍵詞：文化景觀;侗族鼓樓;非遺文化;脫貧攻堅一、理論概述文化景觀指居住在其土地上的人的集團，為滿足某種需要，利用自然界所提供的物質材料，有意識地在自然景觀之上疊加了人類活動形態，反映了文化體系的特點和一個地區的自
民族文匯 2022年3期2022-03-27
- 高職院校圖書館非遺文化資源建設的開發利用實踐研究
院校圖書館;非遺文化;資源;實踐;研究摘 要：非物質文化遺產是人類寶貴的智慧結晶，對其開發、保護和利用具有十分重要的意義。文章闡述了高職院校圖書館非物質文化遺產資源建設開發利用的重要意義，介紹了高職院校圖書館非物質文化遺產資源建設取得的創新性成果，提出了高職院校圖書館非物質文化遺產資源建設開發利用的新途徑。中圖分類號：G258.6文獻標識碼：A文章編號：1003-1588（2022）01-0047-03非物質文化遺產（以下簡稱“非遺文化”）彰顯了一個民族甚
河南圖書館學刊 2022年1期2022-03-18
- 融媒時代非遺文化傳播方式的反思與重構
技術推動下，非遺文化的傳播方式不斷革新，微信朋友圈、公眾號、短視頻、網絡直播等移動傳播平臺風起云涌，5G網速的提升與流量資費的下降，促使移動終端遠超傳統路徑，成為傳播的主流。非遺文化的傳播方式要緊貼時代，合理利用移動媒體的各種優勢，發掘自身的文化特色并引入多元流量，以簡潔、高效的切入方式推動非遺傳播生態化。另一方面，非遺文化還應加強與受眾之間線上線下的交流互動，發展高粘性的非遺“鐵粉”，編輯優質的視頻、推文，組建專業的直播陣營，從方式、路徑、內容、視覺等多
美與時代·上 2022年1期2022-03-05
- 數字動畫短視頻 在非遺文化傳承保護中的運用
大眾歡迎。在非遺文化傳承的過程中，短視頻產業與非遺文化的融合與發展就有著非常重要的意義，這不僅僅是通過短視頻促進非遺文化的弘揚與傳承，更是優秀的傳統文化推動著短視頻行業的優質發展。本文主要探討數字動畫短視頻在非遺文化傳承保護中的運用，希望可以尋找有效路徑，從而推動短視頻產業的創新發展?！娟P鍵詞】 數字動畫;短視頻;非遺文化;傳承【中圖分類號】J953? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）47-00
今古文創 2021年47期2021-12-22
- 高職院校在“非遺”保護和傳承中的角色定位及功能重構研究
天然陣地，是非遺文化實現市場轉型、服務地方經濟文化發展的鏈接主體，是非遺文化突破傳統桎梏、實現創新發展、融入創業實踐的承揚主體。在此基礎上重構功能，提出建設非遺學科共同體、完善學科體系建設、打造非遺課程體系、提升師資隊伍質量、創新文化表現形式;成立聯合發展共同體以加強社會宣傳推廣、促進企業研發創新、實現文化資源市場轉變;構建區域文化共同體以樹立文化理念引領、推進多元主體建設、加強文化交流與輸出。[關鍵詞]非遺文化;學科建設;校企合作;文化共同體[作者簡介]
教育與職業(下) 2021年12期2021-12-22
- 非遺媒介化生存路徑探析
見。關鍵詞：非遺文化；文化空間；文化傳播；涌溪火青中圖分類號：S571.1 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）18-0251-03安徽涇縣的涌溪火青產于城東溪山的豐坑、盤坑、石井坑、灣頭山一帶。據《涇縣志》記載：“清順治二年（1645年）由磨盤山南起至涌溪，廣闊三十余里，多產美茶并杉木?！贝瞬柙从诿鞒?，至清已是皇家貢品，曾列十大名茶之一。當時的涇縣商人在傳統的徽州炒青制法基礎上進行改良，將茶葉揉炒、擠壓成緊實的腰圓形，沖泡后形似蘭花舒
新聞研究導刊 2021年18期2021-12-09
- 鄉村文化振興背景下的土家織錦文創產品創新設計試探
得越來越多的非遺文化走進了大眾的視野，影響著大眾的生活。與此同時，非遺文化在當代社會占據不可磨滅的地位，也使非遺文化在當今社會中散發其獨有的光芒。關鍵詞：土家織錦;非遺文化;傳統文化;文創產品在當今狀況下，隨著時代的進步與發展，設計創意產品成為人類文化中重要的一部分，同時也是全世界經濟振興和迅猛發展的重要原因。新的創意可以促使文化創意產品的發展，使文創產品更具特色。但在過分看重產品的情況下，人們往往容易忽略對文化和創意的關注。就當下情況而言，文創產品不僅僅
江蘇廣播電視報·新教育 2021年28期2021-12-08
- 藝術演繹中的文化追求：傳統手工藝校園推廣策劃
數民族特色的非遺文化，它是一種傳統的染布技術，利用豆制品、石灰粉等進行印染，再搭配少數民族獨特花紋和圖樣，具有很高的藝術和文化價值。但是由于制作工藝復雜、用料講究，傳承人非常少，為了讓這一傳統藝術傳承下去，我們成立了“墨色”豆染工坊，并在高校進行推廣，希望吸引更多青年大學生學習這一傳統藝術、參與到豆染藝術保護中，吸引更多人才加入“墨色”豆染工坊營銷工作中，為非遺文化保護貢獻一份自己的力量。關鍵詞：豆染工藝;非遺文化;校園推廣;人才培養豆染包括了染色劑制作、
三悅文摘·教育學刊 2021年42期2021-12-03
- 特色課間操蓮槍舞的創編和教學實踐研究
和內容，促進非遺文化的傳承與創新，創建一個具有地方特色課間操的校園，我校體音美教研組就民間文化“蓮槍舞”進行了操化創編，創編了一套既能促進我校學生身心健康發展，又具備觀賞價值的課間操。本文運用了文獻資料法、傳授法、訪談法、觀摩法、資料整理法、教學研究活動和教學實踐檢驗法，對“蓮槍舞”特色課間操的創編背景、原則、教學實踐等方面進行了分析。關鍵詞：陽光體育;特色課間操;非遺文化;蓮槍舞學校開展陽光體育運動，就是號召學生走向操場、走進大自然、走到陽光下，以“健康
科學與生活 2021年25期2021-12-02