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唯物論

  • 略論張岱年先生對“氣學”的梳理和轉化
    發揚中國固有的唯物論和辯證法的優良傳統,創“新唯物論”之大局。而“氣學”便是張岱年先生所關注的首要對象,“唯物論”與“氣學”的碰撞,使得張岱年先生對“氣學”的傳承脈絡格外看重。他梳理古代唯物論的脈絡,闡釋張載哲學的歷史定位,也論述了“唯氣”向“唯物”的轉化。一、唯物論的古代形態張岱年先生認為,在古代哲學中,“氣”論是以物的范疇解說一切本根論的唯物主義學說?!秶Z·周語》中記載周太史伯陽父的言論包含對“氣學”的最初洞見:“夫天地之氣,不失其序。若過其序,民亂

    衡水學院學報 2023年5期2024-01-02

  • 體認語言學之哲學淵源與實踐探究
    體認語言學 唯物論 人本觀 認知語言學哲學與語言學互為搖籃。是哲學的,定能為語言研究所用;是語言的,必然關涉哲學理論,這兩個學科唇齒相依,同生共長。[1]堅實的哲學知識,清晰的哲學思路,辯證的哲學分析方法可以給語言學研究帶來新思路,開辟新路徑,帶來新成果。邢福義(2015)指出“我們不能沒有哲學意識,多了解點語言哲學,多思考些語言哲學問題,這對個人素質的提高和整個學科檔次的上升,都會大有好處的”。[2]反之,語言學理論為現代哲學貢獻了新理論,新觀點,如認

    文學教育·中旬版 2023年8期2023-08-22

  • 馬克思主義唯物論與中華傳統素樸唯物論之契合點探賾
    質,馬克思主義唯物論與中華優秀傳統文化中以氣本論為代表的素樸唯物論,二者之間存有四個契合點?!懊妊俊逼鹾宵c:二者成型“前夜”均為素樸唯物論“胚胎”;“詰難”契合點:二者于“唯物與唯心”的論辯中證成;本體普遍意涵之契合點:二者在形而上層面具有普遍性義涵;“實踐”契合點:二者均注重實踐。馬克思主義唯物論與中華優秀傳統文化唯物論的四個契合點,為馬克思主義在中國的蓬勃發展奠定了扎實的理論基礎,也為中華優秀傳統文化的創新性發展、創造性轉化提供了生機與活力?!娟P鍵詞】

    人民論壇·學術前沿 2023年8期2023-05-19

  • “創造的綜合”:張岱年建構中國新哲學的方法
    種哲學,“即新唯物論,即辯證法的唯物論,或馬克思主義哲學”[1]70;張岱年所謂的自然科學家的哲學思想主要是指“羅素與博老德(Broad)領導之下科學的哲學或批評哲學”[1]70,所以,他又說“將來的哲學便是新唯物論與科學的哲學的結合”[1]74,認為社會主義者的哲學思想與自然科學家的哲學思想相結合所產生的新哲學必然具有“唯物的或客觀主義的”[1]72“辯證的或反綜的”“批評的或解析的”[1]73等特點。這也說明張岱年所言的將社會主義者的哲學思想與自然科學

    河南社會科學 2023年2期2023-04-15

  • 模擬電子技術基礎課程思政實施原則與實例分析
    基礎;辯證法;唯物論;課程思政中圖分類號:G641 文獻標志碼:A ? ? ? ? ?文章編號:2096-000X(2022)01-0176-04Abstract: The course Fundamentals of Analog Electronic Technology reflects the natural law of objective things and the law of cognition. The dialectical mate

    高教學刊 2022年1期2022-01-06

  • 學黨史要堅持馬克思主義立場觀點方法
    論、實事求是的唯物論、唯物辯證的方法論、知行合一的實踐論和知古鑒今的歷史觀,是黨史學習教育的基本立場觀點方法,能指導我們從黨的百年歷史中汲取豐富智慧和強大力量。[關鍵詞] 價值論;? 唯物論;? 辯證法;? 實踐論;? 歷史觀[中圖分類號] D261.4? ? ? ? ?[文獻標識碼] A? ? ? ? ?[文章編號] 0529-1445(2021)11-0008-04習近平總書記在黨史學習教育動員大會上指出:“在全黨開展黨史學習教育,是牢記初心使命、推進

    前線 2021年11期2021-11-30

  • 淺析馬克思主義哲學對財務工作的指導意義
    物主義的通稱,唯物論就是按照客觀事物的本來面目來看待客觀事物??陀^事物都處于運動、發展、變化過程之中,堅持唯物論就必須要堅持辯證法。馬克思主義的科學性就在于堅持了唯物論和辯證法的統一,唯物論和辯證法是不能割裂的,所以辯證法叫唯物辯證法,馬克思主義的唯物論叫辯證唯物論。任何割裂唯物論和辯證法的觀點,既不可能是真正的唯物論,也不可能是真正的辯證法。3.1 從唯物論這個視角來理解會計工作所蘊含的真理性的基本特點會計工作就是按照經濟事項的本來面目來進行全面、綜合、

    農業科技與信息 2020年5期2020-12-18

  • 《張岱年先生手跡選錄》之《真與善的探索》自序
    在于我比較推崇唯物論,贊揚辯證法。但是我又沒有遵守比較流行的唯物論的表達形式,因而久久未敢問世。這些論稿可以說是四十年代在哲學園地中一個大膽探索者尋求真理的思想記錄。所討論的問題基本上是三十年代的問題,論證的方式也是三十年代的方式,其所關涉的西方哲學思想也是三十年代的西方哲學思想,同時更表現了三十年代的文風。當時著論,直抒胸臆,無所畏懼(懼),譬如鳶飛戾天,魚躍(躍)于淵,馳騁獨立思考,近乎“汪洋自恣”。論稿中所討論的問題與所提出的見解,在今天看來,可能都

    衡水學院學報 2020年6期2020-11-30

  • 高中政治哲學唯物論教學研究
    的根本核心理論唯物論的教學過程中,教師更是面臨著非常大的阻力。因此,本文將針對哲學與生活這一部分的教學工作展開詳細研究,提出相關的教學策略。關鍵詞:唯物論;高中政治;生活與哲學;高中生一、學生學習唯物論遇到的問題唯物論這一部分的知識異常重要,甚至可以說他是整個哲學與生活這本教材其他知識點的一個基礎。因為我們現在學習的哲學都屬于馬克思主義哲學中的一部分,而馬克思主義哲學的唯物論就是他理論體系的重要基礎。所以這也就要求學生必須深刻學習并熟練掌握唯物論的相關知識

    學習周報·教與學 2020年43期2020-11-28

  • 論馬克思主義哲學基本原理在舞蹈創作中的體現
    問題。關鍵詞:唯物論;辯證唯物主義;認識論;真理觀;舞蹈創作中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)18-0088-01一、前言通過淺析馬克思主義哲學基本原理和方法論在舞蹈創作過程中的體現,使作為一名舞蹈編導專業研究生的我,深刻認識到在科學的馬克思主義理論的指導下,在不斷創新思維、創新編創方式,舞蹈創作正在顛覆以往陳舊的創作手法,以嶄新的編創理念呈現在大眾面前。二、唯物論在舞蹈創作中的體現馬克思主義哲學告訴我們:物質與

    文藝生活·下旬刊 2020年6期2020-08-12

  • 試論十九屆四中全會中蘊含的唯物主義思想
    中蘊含著豐富的唯物論思想,本文旨在通過對十九屆四中全會內容進行唯物論原理分析,使我們更好的理解馬克思主義是如何指導中國特色社會主義制度和國家治理體系建設的。關鍵詞:唯物論;辯證法;認識論一、辯證的唯物論:“中國之治”立足于我國革命、建設和改革的偉大實踐在《決定》的說明中充分體現著客觀實在決定思想意識,從我國客觀實際出發即中華人民共和國成立以來取得的歷史性成就考慮出發,執政黨從意識到社會主義制度是當代中國發展進步的根本保證,并且逐漸認清這一客觀事實到確定第十

    科學導報·學術 2020年22期2020-06-08

  • 試析辯證唯物主義的時代內涵
    時代;辯證法;唯物論中圖分類號:D61 文獻標識碼:A文章編號:1003-2177(2020)22-0008-02十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思列寧主義。在馬克思主義這一偉大科學理論指引下,中國共產黨帶領中國人民浴血奮戰、篳路藍縷,經過革命、建設和改革的百余年奮斗,中華民族實現了從站起來、富起來、到強起來的偉大飛躍。辯證唯物主義世界觀和方法論是中國共產黨人的銳利思想武器,學會運用它來指導實踐、形成理論,就會無堅而不摧、無往而不勝。1辯證唯物主義是認識

    海外文摘·學術 2020年22期2020-05-14

  • 張岱年先生的張載詮釋
    。張先生“信持唯物論,推崇辯證法”[1],注重闡揚中國哲學中的唯物主義與辯證思想傳統[2],其自身的哲學思想在一定意義上是“接著”橫渠、船山的氣論講的[3]。張岱年先生對橫渠有獨特的偏愛,此種偏愛一方面體現在他以眾多文字不斷詮釋張載,從早年到晚年不曾間斷,既論述和考證了張載的生平及其著作的基本情況,也對其思想進行了全方位的分析;另一方面也體現在橫渠的思想內在地進入了張岱年先生自身的哲學創造,即張載思想作為張先生建構自身“新唯物論”哲學的重要資源,被吸收進張

    衡水學院學報 2020年5期2020-01-18

  • 唯物論視域下的全面依法治國思想
    法治國所蘊含的唯物論原理,有利于充分發揮理論的優勢,便于知與行的統一,推進全面依法治國的實踐;有利于全面依法治國推陳出新,繼承國內外優秀經驗,不斷砥礪前進;有利于黨和人民堅持從實際出發,實事求是,認真貫徹執行好法律法規。關鍵詞:唯物論;全面依法治國;法律法規一、引言全面依法治國思想的發展有著悠久的歷史淵源,1997年,黨的十五大報告中明確指出了對法治建設的要求,即實行依法治國,建設社會主義法治國家;2002年,黨的十六大報告把法治思想劃入到發展社會主義民主

    青年時代 2019年32期2019-12-24

  • 論唯物史觀視域下的干部特質
    此,本文主要從唯物論史觀的角度談談當今干部的特質,并對其進行研究。關鍵詞:唯物論;激情;創造;擔當2019年6月27日,中共上海市第十一屆委員會第七次全體會議審議通過《中共上海市委關于進一步加強干部隊伍建設奮力擔當新時代新使命的若干意見》,就打造一支充滿激情、富于創造、勇于擔當的干部隊伍作全面部署,以干部的最大活力激發發展的最大動力。浦東作為中國改革開放中的排頭兵,干部隊伍就是浦東在新時代開創新局面的堅強保障,因此浦東的干部要率先具備這樣的特質,這是新時代

    青年時代 2019年27期2019-11-16

  • 基于唯物論角度對提高小學生科學素養教育的研究
    進行研究。并從唯物論的哲學視角闡述剖析了當前我國小學生科學素養教育問題的深層原因,且在此基礎上提出一些措施與建議。關鍵詞:唯物論;科學素養教育;小學生科學素養;小學教育一、 當前小學生科學素養的現狀近些年來,小學科學素養教育的研究越來越受到重視。通過搜索中國知網、維普、萬方等一些知名的網站,筆者將文獻檢索作為重點解析對象,以便更清楚地了解國內探究現狀。通過在知網上進行關鍵詞搜索,發現1995年至2018年底共有68篇相關文獻?!翱茖W素養教育”相關文獻雖數量

    考試周刊 2019年72期2019-11-11

  • 淺談《費爾巴哈論》第四章的邏輯線索及其啟示意義
    克思主義哲學;唯物論;辯證法要掌握馬克思主義理論的完整科學體系,研讀馬克思主義經典著作尤為重要,只有從根上把握整個馬克思主義理論的實質和整個理論構架,才能真正地理解和把握馬克思主義理論的內核?!顿M爾巴哈論》是恩格斯的《路德維?!べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》的簡稱。這本書系統闡釋了馬克思主義的世界觀。恩格斯在《費爾巴哈論》前三章,更多地是批判改造黑格爾哲學和費爾巴哈哲學。在第四章,集中正面論述馬克思主義哲學的產生和對歷史唯物主義基本觀點的分析論述比較多。1

    炎黃地理 2019年2期2019-09-10

  • 規范性、唯物論與歷史唯物論 ——評徐英瑾的新著《唯物論者何以言規范》
    受馬克思的歷史唯物論傳統影響的中國學者,在這場爭論中是不應該缺席的。因為,從哲學上的自然主義到物理主義,再到唯物主義,存在著一條暢通無阻的學理路徑。馬克思本人在其經典著作中所做的意識形態批判的工作,論證了人類社會中的上層建筑,包括政治思想、道德和法律等規范性的存在本質上都不過是具體的生產方式、生產關系的產物。這既是歷史唯物論的觀點,同時也是對規范性議題作出的自然主義解釋。然而,囿于學術傳統的差異,真正能夠從唯物論觀點出發,在規范性與自然主義的爭論中提出一家

    哲學分析 2019年4期2019-08-28

  • 白狐
    聲沿官道疾行,唯物論站在連環畫的最后一頁,給所有的筆畫把脈,送終。白狐把感冒的外套掛在聊齋月光的檐下,咳出雪花,縫成大口罩,被書生戴在家傳的脆弱處,紅燈一點,便是欲罷不能。書生的莊稼都要長在賢淑的田里,白狐倏忽,收成,節氣,樹上長出的字,紛紛避讓,可是,書生比白狐倏忽得還狐貍。功名的藥丸一路狂奔,變幻成針劑的透明,扮作道具,替代正在死去的詞。用咳嗽舞蹈的白狐,值得永生。聊齋一不留神,把男人聊死在情愛的排行榜上。

    揚子江 2019年3期2019-05-24

  • 法哲學的體系和基本范疇論綱
    律思想中的辯證唯物論和唯物辨證法問題。這個體系和范疇同目前國內公認的法理學體系和范疇完全區分開來,并堅信法哲學將同法理學、經濟分析法學、法社會學等成為法學體系中的理論法學的組成部分。關鍵詞:唯物論;辯證法;法;法律制度;法律思想中圖分類號:DF0-05文獻標志碼:A?DOI:10.3969/j.issn.1001-2397.2019.01.01導言馬克思主義法哲學的研究對象是法,法律制度及法律思想中辯證唯物論和唯物辯證法問題。它的對立面是這一領域中的唯心論

    現代法學 2019年1期2019-05-13

  • 老子樸素的唯物論與辯證法哲學思想漫談
    想,指出了老子唯物論存在的三點不足;其次,闡述了老子建立在“道”之上,以“反之動”思維為核心的辯證法思想,分析了老子辨證思想的三個層次,并指出了其存在的三點不足。關鍵詞: 老子 哲學 唯物論 辯證法老子的哲學思想形成于春秋末年,內容豐富,體系完整,既有寶貴的唯物論思想,又有深刻的辯證法智慧。但由于我國長期處于封建社會,受到“死生有命,富貴在天”的宿命論的束縛,老子的哲學思想沒有被很好地研究和闡述,甚至被曲解。新中國成立后,有一段時間受到“左”的思想影響,沒

    文教資料 2018年4期2018-08-21

  • 試分析藏傳佛教的哲學思想特點
    哲學 唯心論 唯物論大多數哲學家們,無論如何,有著太多的哲學家,都承認能夠憑先驗的形而上的推理來證明宗教的基本信條、宇宙的根本合理性、物質的虛幻、一切惡的非實在性等等。無疑,有許多窮畢生之力研究哲學的學者一心希望找出理由來使人相信這類論點。但是,單憑邏輯規律所提出來的證據,認為某種東西必然存在而某種其他東西不能存在,似乎都經不起批判性的深入研究或細細推敲。有些宗教學家和科學家說:“宗教是一種顛倒了世界觀的唯心主義世界觀”;“哲學唯心主義以抽象的理論體系的形

    大經貿 2018年2期2018-05-14

  • 基于哲學視角建構歷史解釋
    史料的閱讀,用唯物論與辯證法的思想對歷史事件進行哲學解釋,深化學生對歷史現象的認識,掌握歷史事物的發展特征和普遍規律,讓學生用理性和智慧的眼光來洞察歷史。關鍵詞:歷史教學;歷史解釋;唯物論;辯證法歷史解釋是對歷史事物的理性分析,它要求人們應透過歷史表象去認識歷史的本來面目,理解歷史事物變化的內在原因。要形成客觀、科學的歷史解釋,必須有思辨的意識和邏輯思維的能力,而這些都離不開科學理論和方法的指導。馬克思主義的唯物論和辯證法思想就為正確解釋歷史提供了科學的、

    教學月刊·中學版(教學參考) 2018年12期2018-03-23

  • 民國時期非馬克思主義者對馬克思主義中國化的哲學審視
    也充分說明辯證唯物論與唯物史觀構成一個完整的理論體系,它們之間具有密切聯系。對此,非馬克思主義者提出了相應的批評,認為唯物論可以從宇宙觀的角度去理解,但不能與辯證法相綜合;科學思維中的因果律不能成為物質決定論的基礎,也反對將因果關系運用到社會科學上來。一、以科學為基礎的新唯物論20世紀20年代,科玄論戰的思潮無疑影響到了對馬克思主義的認知與研究。關于科學是否可以作為新唯物論的基礎,在馬克思主義者與非馬克思主義者之間展開了激烈的討論。馬克思主義在俄國傳播與發

    學術探索 2018年8期2018-02-19

  • 唯物論角度淺析云南寧蒗諾蘇的“畢摩文化”
    責任。本文將從唯物論——物質和意識的辯證角度淺析諾蘇的“畢摩文化”,以此為契機,呼吁諾蘇人民對本民族文化缺失的覺醒,從而在一定程度上承繼本民族優秀文化,為本民族文化添磚加瓦,以期在傳統的“畢摩文化”基礎上繼承精髓,推陳出新,豐富本民族文化,延續本民族生命線。關鍵詞:唯物論;淺析;諾蘇;畢摩文化諾蘇[1]作為官方認定的彝族內部的一個支系,主要分布于云南西北部和四川西南部,其中云南省寧蒗彝族自治縣和四川涼山彝族自治州是其最大的聚居區,有四川“大涼山”和云南“小

    卷宗 2018年3期2018-02-09

  • 基于成長教育的“生活與哲學”教學策略探研
    中應做到:活用唯物論,指導學生做好學習生涯規劃;活用辯證法,引導學生改善人際交往模式;活用認識論,引導學生改進學習方法;活用價值觀,培養學生的責任感和貢獻意識。關鍵詞:哲學教育;思想政治教學;成長教育;唯物論;辯證法;認識論中圖分類號:G631;G633.2 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)23-0091-02“生活與哲學”是普通高中政治教學內容的重要組成部分,很多教師在教學中側重知識點的理解記憶和題目訓練,這對作為思想性最強、最貼

    成才之路 2017年23期2017-09-06

  • 淺析馬克思主義辯證法的世界觀
    思主義辯證法;唯物論;世界觀;辯證法精神隨著資本主義市場經濟的發展,當代生活環境和生存觀念發生了一系列的變化,生存論哲學在西方哲學中影響也越來越大。作為時代的產物,也影響著我國理論界,逐漸成為學術熱點,我國也出現了類似的顛覆物質本體論,否定辯證唯物主義的傾向。在黑格爾哲學的基礎上,馬克思主義物質觀體現了唯物論與辯證法的統一,是馬克思主義哲學變革的一大關鍵。毛澤東曾指出:“直到無產階級運動的偉大的活動家馬克思和恩格斯綜合了人類認識史的積極的成果,特別是批判地

    速讀·中旬 2017年5期2017-07-05

  • 唯物論是一種膚淺的本體論立場嗎? ——從當代分析形而上學的角度看
    )西方哲學研究唯物論是一種膚淺的本體論立場嗎? ——從當代分析形而上學的角度看徐英瑾(復旦大學 哲學學院,上海 200433)唯物論并不像有些人所評論的那樣,是一種膚淺而簡單的本體論立場。對于唯物論的界定本身牽涉到了至少四個基本的形而上學問題:第一,如何在避免對于柏拉圖式共相的本體論承諾的前提下,說明主—謂判斷的運作機制?第二,如何在避免對于過多的 “非當下對象”的本體論承諾的前提下,說明人類判斷中時態表達或時間狀語的運作機制?第三,如何在避免對于現實世界

    復旦學報(社會科學版) 2017年3期2017-07-05

  • 馬克思主義理論與青少年成長成才
    思主義理論中的唯物論能夠知道青少年從小培養科學的世界觀,擺脫虛無的世界觀,徹底摒棄愚昧落后的封建文化。辯證法對于青少年解決日常生活中遇到的問題非常重要。通過運用辯證法,青少年能夠懂得如何抓住問題的主要方面,理解量變到質變的過程,并且最終合理地解決問題。馬克思主義對于我國的教育事業非常重要,雖然馬克思主義理論本身具有一定局限性,但通過在國內多年的發展,特別是中國化后的馬克思主義理論仍舊充滿活力,對于我國青少年的教育事業尤為重要。關鍵詞:唯物論;辯證法;教育一

    速讀·中旬 2016年12期2017-05-09

  • “五大發展理念”的哲學思考
    詞:發展理念;唯物論;辯證法;認識論;唯物史觀中圖分類號:D9文獻標識碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2017.08.066馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統一,是人類認識和改造世界的強大思想武器。十八屆五中全會提出的五大發展理念,是對我國當前和今后一段時期發展方向、發展思路和發展著力點的集中體現,閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學光芒。1 “五大發展理念”蘊含了辯證唯物論的基本思想辯證唯物論以物質和意識或

    現代商貿工業 2017年8期2017-05-02

  • 淺談政治理論課教學中的哲學思想
    理,本文主要從唯物論、辯證法、認識論等幾個方面進行分析。關鍵詞:唯物論;辯證法;認識論眾所周知,哲學本身是屬于政治理論課范疇,那么如何理解它們兩者之間的聯系,即政治理論課教學中具有哲學思想呢?這主要是由于政治理論課教學雖然從教學內容、教學方法乃至考核方式都不同與其它學科,有自己的特殊規律,但馬克思主義哲學是揭示支配自然、社會和人類思維的最一般的發展規律,因而它也是政治理論課教學的基本規律。馬克思主義哲學作為科學的世界觀和方法論,它的基本觀點是一切工作的指導

    東方教育 2016年7期2017-01-17

  • 論高中政治教學如何“接地氣”
    治 商品經濟 唯物論 對外政策一、前言高考是決定一個學生今后職業走向的重要轉折點,是人生的關鍵時刻,可謂是千軍萬馬過獨木橋,而政治課是高考文綜的重要組成部分,更是幫助學生們理解社會運轉模式和組織行為的啟迪之匙,十分重要。然而,由于政治課內容多是一些抽象性內容,缺乏切身的體會,學生們在學習時往往理解不深只能依靠死記硬背,久而久之,不僅導致學生對所學知識內容一知半解,同時更是使得學生對政治課程的學習興趣大為下降。因此,改進高中政治課教學方法,提高學生學習興趣,

    中學課程輔導·教師通訊 2016年12期2016-08-18

  • 馬克思主義中國化的哲學基礎
    華。因此二者在唯物論、辯證法、知行觀方面存在契合之處?!娟P鍵詞】哲學;基本問題;唯物論;辯證法;知行觀一、哲學基本問題是二者的邏輯起點“哲學基本問題”最早出現在1886年恩格斯發表的《路德維?!べM爾巴哈與德國古典哲學的終結》一文中。恩格斯在該文中明確指出:“全部哲學,特別是近代哲學的重大基本問題,是思維和存在的關系問題”。[1]恩格斯對哲學基本問題的這一概括,是西方哲學從蘇格拉底到黑格爾的知識論哲學所必須回答和不可回避的基本問題。圍繞這一哲學基本問題,不僅

    資治文摘 2016年2期2016-05-30

  • 解蔽與重建:論張岱年推進馬克思主義哲學中國化的思想起點
    張岱年堅持“新唯物論”、發展“新唯物論”的思想起點。通過對教條主義和舊唯物論的批判,張先生強調中國化的馬克思主義哲學不僅要面向本民族的社會現實,而且要從經驗性的推斷躍遷至概念性的反思。在他看來,爭取民族獨立與推行社會改造的復雜和艱辛決定了馬克思主義哲學的中國化進程絕不能以平面化的方式展開。從培育革命主體以提升民族凝聚力、創造精神家園以彰顯社會主義理想性的角度出發,張岱年提出了重建中國哲學精神的重要性,并由此開啟了與艾思奇等人既相互促進、又彼此補充的馬克思主

    湖北社會科學 2016年12期2016-03-14

  • 淺談和諧社會的哲學基礎
    現了馬克思主義唯物論,辯證法和唯物史觀的高度統一。深入研究社會主義和諧社會的哲學基礎,對于促進社會主義和諧社會的構建具有重大指導意義。關鍵詞:和諧社會;唯物論;辯證法;唯物史觀社會主義和諧社會的提出來源于我國改革發展的實踐,正確回答了改革開放進入關鍵時期中國特色社會主義何去何從的重大問題,因此深入探討社會主義和諧社會理論與我國當前社會主義現代化建設實踐的關系,全面把握社會主義和諧社會的哲學基礎,對當前我國的現代化建設事業具有重大指導意義。一、社會主義和諧社

    人間 2016年2期2016-03-09

  • 唯物論、唯心論與唯道論
    2)?哲學研究唯物論、唯心論與唯道論程志華,王瑞良(河北大學 哲學系,河北 保定 071002)唯物論與唯心論作為兩種重要本體論,在哲學史上有著重要地位,但也日益暴露出“解釋力”的局限性,即:不能對宇宙世界提供周延的依據性解釋?!岸摗彪m有“調和”兩種本體論的意向,但卻并未真正解決二者的對立。兩種本體論之局限性的根源在于,它們只執著于“物質”或“精神”之一端,而忽視了宇宙世界乃由“物質”和“精神”所構成的整體。要超越這種局限性,需要按照馬克思所指引的方向

    東岳論叢 2016年6期2016-03-09

  • 阿爾都塞偶然相遇的唯物論思想研究*
    都塞偶然相遇的唯物論思想研究*經 理阿爾都塞;偶然相遇的唯物論;再生產;政治哲學阿爾都塞晚年提出偶然相遇的唯物論,以便消除“辯證唯物論”的表述對法國共產黨政治實踐的不利影響。他并未拋棄馬克思主義哲學的科學性,投向唯意志論的懷抱,而是反對“目的論”的唯物論;把意識形態作為資本主義生產關系再生產的條件,認為無產階級要提高應對突發事件的能力,利用意識形態機器癱瘓的有利境遇,與其他團體實現聯合,干預歷史進程。他強調從“偶然性”視角重新理解歷史唯物論強調意識形態的意

    教學與研究 2016年5期2016-02-04

  • 人性的最高表現與中國哲學家的偉大識度
    分屬于唯心論及唯物論,西洋哲學亦有儒者氣象、道家風味、墨家精神;主張以中釋西,以西釋中,互相比較而增進了解,使西洋哲學中國化,以收融會貫通之效。他提出了“以精神或理性為體,以古今中外的文化為用”的命題,主張以西體充實中體,以西用補助中用。其思想之通達,境界之高卓,令人景仰。關鍵詞:賀麟;中西哲學比較研究;中西互釋;唯物論;唯心論中圖分類號:B261 文獻標識碼:A 文章編號:1003-854X(2015)03-0028-09在20世紀中國哲學史上,賀麟是“

    江漢論壇 2015年3期2015-11-05

  • “實踐的唯物論”:實踐唯物主義在中國話語中的初始開顯 ——李達《社會學大綱》的獨特理論貢獻
    探索·“實踐的唯物論”:實踐唯物主義在中國話語中的初始開顯 ——李達《社會學大綱》的獨特理論貢獻汪信硯a,b,李 偵a(武漢大學 a.哲學學院;b.馬克思主義理論與中國實踐協同創新中心,武漢 430072)自20世紀20年代起,李達就開始鉆研馬克思主義哲學。20世紀20年代至30年代,他對馬克思主義哲學的研究經歷了從在《現代社會學》中把馬克思主義哲學理解為唯物史觀到在《社會學大綱》中用“實踐的唯物論”來理解和闡釋馬克思主義哲學的轉變。在《社會學大綱》中,他

    學習與探索 2015年5期2015-02-27

  • 張岱年“新氣學”與中國哲學之現代發展
    先生因認同辯證唯物論而始終推崇“氣學”以及其推崇“氣學”的目的。其目的就是創造自己的新哲學——新氣學?!靶職鈱W”的“新”有三:創造性地綜合、將“氣”詮為現代哲學范疇的物質、在傳統“氣本論”的基礎上架構了一個現代哲學范疇的唯物論體系。較之現代新儒家的形上學,“新氣學”對于中國哲學之現代發展的意義在于它提供了不同于“理本”論、“心本”論之“氣本”論的現代哲學發展路向。張岱年;新氣學;綜合;中國哲學;現代張岱年先生,是我國著名的哲學家、哲學史家。他的哲學,為我國

    中共寧波市委黨校學報 2015年2期2015-01-30

  • 延安整風運動歷史考察
    理論聯系實際、唯物論、辯證法等科學的馬克思主義世界觀和方法論,逐步使全黨克服了主觀主義的學風,提高了全黨堅持和運用馬克思主義的水平,培養了一大批德才兼備的領導干部,在毛澤東思想的指引下,中國共產黨煥發出勃勃生機。[關鍵詞]實事求是;理論聯系實際;唯物論;辯證法;主觀主義;學風;中國共產黨一、引言學風問題就是對待馬克思主義的態度問題,這個問題不解決好,對待馬克思主義就會出現錯誤,中國的革命發展就會出現挫折。實事求是是馬克思主義者應有的學風,理論必須與中國的具

    黑龍江史志 2014年13期2014-11-24

  • 唯物論(二首)
    唯物論那里沒有人,那里有麥克風、威士忌、肥肉和鋒利的指甲,像兇猛的鷹向我俯沖,且對我說“妹妹呀,大膽地往前走”我是誰窗簾晃動,雨古老傾斜的姿勢從深處襲來,一束車燈像靜止的弦我感到有人,進入我的身體“我是誰”?文字發出的聲音輕柔,像風、像愛、像靈魂找不到舌頭鷹之點評:楊沐子詩歌得益于她的哲學素養。當然作者恐懼的并非什么具體的物,而是藏在“物”后面那雙索取不止的貪婪之手,是對當下物欲橫流的鞭撻?!段沂钦l》則是一首精粹的言志詩,“文字發出的聲音輕柔,因為它們的主

    詩林 2014年1期2014-01-25

  • 張岱年哲學觀初探
    思主義哲學的新唯物論,即馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義,二是中國傳統哲學中的理想主義,而在哲學方法論上,除了辯證法外,他最為贊同的便是西方邏輯實證主義的邏輯解析法。他在1936年寫的《哲學上一個可能的綜合》一文中指出:“今后哲學之一個新路,當時將唯物、理想、解析綜合于一”,[6]而這樣做的目的是: “此所說綜合,實際上乃以唯物論為基礎而吸收理想與解析,以建立一種廣大深微的唯物論”[7]張岱年哲學體系便是這樣一個綜合創新的體系,是以“唯物、理想、解析,綜合

    文化學刊 2013年2期2013-03-19

  • 略論李達對馬克思主義哲學中國化、時代化、大眾化的理論貢獻
    。二、在實踐的唯物論路徑中,對馬克思主義哲學時代化作出理論貢獻(一)強調“實踐的唯物論”為馬克思主義哲學時代化提供思想路徑由于人們接受馬克思主義哲學的途徑不同,對馬克思主義哲學文獻理解各異以及隨著時間的發展研究馬克思主義哲學的側重點可能會發生轉變,因此在馬克思主義哲學時代化進程中,正確理解馬克思主義哲學的性質是一個關鍵性問題。李大釗和陳獨秀把馬克思主義哲學等同于唯物史觀,瞿秋白把科學與哲學雜糅在一起,無法說明哲學本體論問題。李大釗、陳獨秀和瞿秋白對馬克思主

    長春理工大學學報(社會科學版) 2012年5期2012-08-15

  • 在歷史語境中審視馬克思主義在我國的早期傳播史** 本文是國家社科基金項目“《新青年》與早期馬克思主義中國化”(12BKS013)的階段性成果?!增那锇资恰霸谥袊鴤鞑マq證唯物主義的第一人”的說法為例
    史觀”是徹底的唯物論與“自覺的辯證法”⑧馬克思在《資本論》第1卷第2版中稱自己的辯證法為“我的辨證方法”,并闡述了他的辯證法與黑格爾的辯證法本質上的不同,但吸收了黑格爾辯證法“神秘外殼中的合理內核” (見《馬克思恩格斯文集》第5卷,人民出版社,2009年,第22頁)。恩格斯在《反杜林論》第1版的序言中將馬克思的辯證法稱為“自覺的辯證法” (見《馬克思恩格斯文集》第9卷,第13頁)。的統一體。馬克思為該書法文版 (第一版)寫了序言,稱它是“科學社會主義的入門

    中共黨史研究 2012年7期2012-01-28

  • 哲學視角下的改革開放歷史進程透視
    放 哲學視角 唯物論 辯證法 認識論 唯物史觀改革開放是當代中國的主旋律。只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義。黨的十七大充分肯定了改革開放的歷史地位和作用,為進一步澄清人們的思想認識和推進改革開放奠定了思想理論基礎。改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇,符合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理。從唯物論視角看改革開放馬克思主義唯物論認為,世界在本質上是在時間和空間中有規律地運動著的統一的物質世界,物質是第一性的,意識是第二性的,物質決定

    商業經濟研究 2009年20期2009-09-08

  • 融會中西 自成一格
    當時稱之為“新唯物論”的唯物論、辯證法的基本觀點,同時又贊賞西方分析哲學的邏輯分析方法。他主張以新唯物論為基礎,吸收西方哲學中有價值的成果,并同時綜合中國的傳統哲學中的精粹部分,補充和豐富新唯物論,以建立一個中國的新哲學,作為中華民族圖強自存的思想武器。張岱年先生重視中國傳統哲學。吸取西方哲學的方法,尤其是以唯物辯證法來研究中國哲學,以尋求和發掘中國哲學史中的辯證法和唯物論的傳統,并以西方哲學與之對比,給以繼承和發揮。這是他研究中國哲學的特點。在這一時期中

    讀書 1990年1期1990-07-15

  • 現實的要求
    原理和范疇,熔唯物論、認識論和辯證法為一體。首先,辯證唯物論和歷史唯物論不再是兩個東西。辯證唯物論不是唯物論加辯證法,離開了歷史和實踐,就無所謂辯證唯物論。因此,辯證唯物論和歷史唯物論本來就是一個東西。其次,辯證法不是無內容的單純形式,而辯證法在它的內容中,就是人類實踐的辯證運動。因此,辯證法的內容就是實踐唯物論的全部內容。最后,馬克思主義認識論不再是直觀的、素樸的認識論,它強調實踐對于它的第一的和基本的地位。因此,實踐唯物論也是馬克思主義的認識論??傊?,

    讀書 1990年12期1990-07-15

  • 關于辯證法唯物論在生活上的應用
    方法就是辯證法唯物論的方法。辯證法唯物論的哲學,也許很多人都研究過,讀過這一類的書。但是讀書有時候不一定能真正了解書的內容,因為書上講解問題總是很多的。什么問題都包括到,如果不抓住要點,便不容易了解。我今天不讀書上的許多問題,只講一些根本的問題,就是辯證法唯物論與我們日常生活有關的問題,因為辯證法唯物論是要拿來應用的,如果學了不能用,便叫做沒有學通。辯證法唯物論是辯證法與唯物論的結合與統一,斯大林同志寫過一本小冊子叫做“辯證唯物主義與歷史唯物主義”,該書的

    中國青年 1949年20期1949-08-17

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