土語
- 唱著影子之歌（二首）
鮮 然伊用土語喚她的名字。像是叫一個明眸皓齒的姑娘。馬家的女子，茹茹呀。用春喊她，以自己方式命名。把她放在五月全新的事物中。不知怎么就獨自一人走在路上。不知為何要通過明暗查看暮春。甚至——不知如何，便——沿著花香的路徑，攥緊小小的淚滴。馬家女子，茹茹呀。風揪扯完樹枝，又迎面襲來。夜如此闊大，愛如此微小——小于一朵花，一縷光，一抹黃。用土語喚她的名字。就像用昵稱叫心底的姑娘。五月的妹子呀，馬家的茹茹。獨自一人呀，該如何處置自己。刺與玫瑰一起送來。這紅色的花朵
星星·散文詩 2023年13期2023-08-21
- 唱著影子之歌（二首）
鮮然伊用土語喚她的名字。像是叫一個明眸皓齒的姑娘。馬家的女子，茹茹呀。用春喊她，以自己方式命名。把她放在五月全新的事物中。不知怎么就獨自一人走在路上。不知為何要通過明暗查看暮春。甚至——不知如何，便——沿著花香的路徑，攥緊小小的淚滴。馬家女子，茹茹呀。風揪扯完樹枝，又迎面襲來。夜如此闊大，愛如此微小——小于一朵花，一縷光，一抹黃。用土語喚她的名字。就像用昵稱叫心底的姑娘。五月的妹子呀，馬家的茹茹。獨自一人呀，該如何處置自己。刺與玫瑰一起送來。這紅色的花朵，
星星·詩歌原創 2023年5期2023-07-14
- 維吾爾語喀什土語音變規則及音系特征
。[1]61喀什土語音節結構如圖1所示（以kεnit“村”詞為例）。圖1 喀什土語音節結構語音現象背后隱藏著某種音系規則，音系變化是由音系規則驅動的。[1]5音系規則的表達式是：A→B/C_D。斜線前面部分表示A 的音系變化結果是B。斜線后部分表示A 處于C 后、D 前這樣的語境中發生的音系變化。[2]喀什土語音節結類型為（C）（V）（C）（C），即音節結構的主要形式有V、VC、CV、VCC、CVC、CVCC等六種。土語研究是語言研究的一個重要組成部分，語
喀什大學學報 2022年5期2022-12-30
- 族群邊界的消融與族群共同體意識的形成過程
——以四川省涼山彝族自治州甘洛縣為例
諾蘇族群下分四個土語群，也即四個亞族群。 四個土語群分別是圣乍土語群（??33nd?a55）、義 諾 土 語 群(??34n?33)、田 壩 土 語 群（lⅠ21dⅠ21mu33)和所地土語群(s?33dⅠ21)。其中，涼山州甘洛縣的彝族除了沒有世居的所地土語群之外，有另外三個土語群，是一個典型的多（亞）族群雜居區域。 本文通過對甘洛縣彝族三個土語群的研究，發現這幾個土語的亞族群邊界開始出現消融的情況，表現在他們的文化變遷諸方面：例如三個亞族群的語言向圣乍
青海民族研究 2022年1期2022-12-29
- 土語者的身份認同分析
——以廣東博羅公莊鎮為例
東省博羅縣公莊鎮土語者的身份認同。在對當地的語言進行調查時，發現當地存在兩種方言——客家話和“土語”，使用雙方言交際是普遍的生活方式，客語者有完全明確的客家族群身份認同意識，“土語”者在身份認同上表現出獨特性：在自我身份認同上，表現為“本地人”地方感認同；在社會身份認同上，表現為相對一致的客家身份認同。研究方法上，采用問卷調查的方式調查了139位言語社區的成員，同時對其中50位“土語”者進行隨機訪談，試圖在建構觀的理論框架下，闡述“土語”者身份認同的獨特性
今古文創 2022年44期2022-11-25
- 《諾頓美國非裔文學選集》與美國非裔文學經典建構
點、它與黑人文學土語傳統的關系以及蓋茨的經典建構策略，探討該文選在美國黑人文學經典建構方面的價值和意義。一、《諾頓非裔》的廣泛性和包容性蓋茨在《諾頓非裔》的引言部分毫不吝嗇地稱贊該文選全面、廣泛和包容的特點，并從文本形式的角度定義經典。對此，他這樣說道：它肯定不是第一部試圖定義美國非裔文學經典的選集，但它是最全面的；它的廣泛性和包容性使讀者能夠追溯定義傳統的重復、轉義和喻指。[6]xlv以上論述表明了蓋茨試圖通過《諾頓非裔》建構美國非裔文學經典的意圖。此外
長春大學學報 2022年1期2022-11-21
- 維吾爾語庫車土語動詞中的漢語語素及特點探析
遍。根據維吾爾語土語的綜合性劃分標準，現代維吾爾語劃分為中心方言、和田方言、羅布泊方言。中心方言又劃分為烏魯木齊土語、伊犁土語、吐魯番土語、哈密土語、塔里木土語、喀什-阿圖什土語、莫阿勒土語和庫車土語[1]。庫車土語作為中心方言的一支，有自己獨特的語言特征，主要體現在語音、詞匯、語法、詞義等方面。一、維吾爾語中的漢語借詞研究綜述漢族和維吾爾族同胞在長期的交往交流中，語言生活彼此影響，形成了“你中有我，我中有你”的語言景象。語言之間的相互借用、相互補給現象隨
合肥師范學院學報 2022年2期2022-09-01
- 關于土族聚居地區漢、土雙語教育實施概況
調查與討論。1 土語的使用現狀（1）土族語言文字創制晚;（2）土族語言的文字研究起步晚，難以適應新形勢的發展，自然被先進發達的漢語言所代替;（3）基礎教育嚴重缺乏土漢語雙語師資，無法滿足土族青少年語言教育的愿望和需求;（4）土族語言的社會使用范圍有限;（5）受經濟一體化和城市化進程趨勢的影響功能減弱。以大通回族土族自治縣的土族語言使用現狀為例，在2006—2007年的土族語言使用情況調查中，大通回族土族自治縣的土族群眾主要分布在該縣的遜讓、青林、多林、寶庫
海外文摘·學術 2022年2期2022-04-20
- 民初《大定縣志·殊語》中的彝語研究
大定縣包括的彝語土語有水西土語和烏撒土語，烏撒土語主要在納雍縣的部分地區使用。[2]《大定縣志》中的《殊語》一篇，包含天文、地輿、四方、四季、天干、地支、五行、倫紀、飲食、宮室器用、五谷、飛潛動植等十二類，記載了共121組倮羅語、夷語、苗語、仲家語、漢語方言等多種語言及方言土語詞匯。從語言學上分析，書中的倮羅語和夷語均為彝語，是彝語中的兩種土語。倮羅語記載了109組，而夷語只記載了77組。關于《殊語》的研究，楊恩勛和金鳴在《〈大定縣志〉中的彝語文注釋》一文
貴州工程應用技術學院學報 2022年6期2022-03-22
- 壯語輔音中閉塞音的類型學特征
區內又分13 個土語區，其中南部方言5 個土語區，分別是邕南土語、德靖土語、左江土語、硯廣土語、文馬土語；北部方言8 個土語區，分別是桂北土語、柳江土語、紅水河土語、邕北土語、邱北土語、右江土語、桂邊土語、連山土語。我們在取樣時，參照藍利國“按照語言類型學研究中的配額原則，以及盡量照顧土語在空間上分布的方法選取了50 個點”［1］49，另外又加了6 個跨境土語點，一共選取了56 個方言點。語音材料在建庫過程中統一進行了整理，尤其對先喉塞濁音，我們采取朱曉農
賀州學院學報 2021年4期2021-02-22
- 布依語“鼠”義詞的方言地理學研究
漢文。布依語方言土語方面的研究仍主要集中在語音層面的對比上，而詞匯的方言變異研究鮮有涉及，這與人們傳統觀念中的布依語方言差異較小不無關系。本文以各地布依語中“鼠”一詞作為研究對象，旨在探討該詞在各地布依語中的語音、詞形差異及其地理分布特征，并通過與同語支親屬語言進行對比，分析這種差異的成因及其發展演變途徑。這將有助于布依語，乃至整個侗臺語族語言詞匯方言變異、語言發展演變以及語言間的相互接觸和影響的研究。本文研究材料來自91個布依語方音點①，分布在布依語3個
貴州工程應用技術學院學報 2020年5期2020-11-23
- 你來我往，祖孫互為師
通話，而且還應把土語‘今個改成‘今天?！蔽疫咟c頭邊說著“改改改”。只見壯壯笑著把扔在地上的瓜子殼、花生殼全撿干凈扔進垃圾桶，然后笑著對我說：“爺爺，您批評得對，我剛才把我扔的瓜子殼、花生殼全撿干凈扔進了垃圾桶，以后也要改掉壞毛病，從今天起，我再也不隨地亂扔瓜果皮和廢品了，今后請您看我的行動。不過奶奶說您說話不用普通話，用好多土語的毛病，您也得改。我看，今天我就當您的老師，教您說普通話，改掉說土語的毛病吧？”老伴聽了，一邊笑著鼓掌，一邊說著“好好好”。沒想到
家庭百事通·健康一點通 2020年6期2020-07-14
- 淺談維吾爾語喀拉塔勒（Qaratal）土語特點
Qaratal）土語是跟中心方言為主與詳細區別于哪些方面喀拉塔勒（Qaratal）土語在語音方面是有怎樣一個特點又在語流過程中怎么表達等問題在各種現實舉例的例子來說明。關鍵詞：喀拉塔勒（Qaratal）土語;語言特點前言喀拉塔勒勒（Qaratal/Qartal）（原譯為“哈拉塔”）鎮位于阿克蘇市的中南部，東與阿拉爾布托喀依（toqaj）鄉和溫宿（Onus）縣古勒阿瓦提鄉接壤，南鄰向阿拉爾市托喀依鄉，西以阿克蘇新大河為界與阿瓦提縣相望，北接拜什吐格曼鄉，全鎮
科學導報·學術 2020年18期2020-05-25
- 基于語音聲學參數庫的陳巴爾虎土語詞首音節短元音研究
個方言。陳巴爾虎土語屬于中國蒙古語三大方言之一的巴爾虎-布里亞特方言，陳巴爾虎土語使用人數大約八千多人，主要居住在內蒙古呼倫貝爾市陳巴爾虎旗。二、語料和數據來源本文數據基于一位男發音人的 “蒙古語陳巴爾虎土語聲學參數數據庫”。蒙古語陳巴爾虎土語參數庫由索引庫、聲音庫、標注庫和聲學參數庫等4個分庫組成。聲音庫由2015個單詞(單音節詞448,雙音節詞1260，三音節詞280，多音節詞27)，10828音段組成的。發音人是內蒙古呼倫貝爾市陳巴爾虎旗牧民，發音純
呼倫貝爾學院學報 2020年1期2020-03-23
- 涼山州昭覺縣彝語“餓”的地理語言學研究
、阿都、義諾四大土語，語料豐富，而且是全省少數民族人口第一大縣、全國彝族人口第一大縣，享有“彝族文化走廊”和“中國彝族服飾之鄉”的美譽。昭覺縣在1955年成立了7個區公所，分別為附城區、竹核區、比爾區、四開區、解放區、俄爾區和古里拉達區，后來雖分合撤并，不再設區公所，但在人們心中的地理劃分依舊保留至今。一、“餓”語音的地理分布為了繪制“餓”語音的地理分布圖，筆者在每個鄉鎮設置一個調查點，共收集了47個方言點的材料，其中除了秧摩租鄉和慶恒鄉2個點的是間接材料
人物畫報 2020年18期2020-03-15
- 淺析興縣方言中的土語詞匯
較多的古音古語，土語色彩濃重，許多詞語因沒有文字記錄而逐步消失。下面筆者將從天文氣象類、時間節令類、口語交際類、親屬稱謂類和生活器具類這五個方面來論述興縣方言中的土語詞匯，試圖闡明興縣方言中的土語詞匯及其背后所蘊含的文化色彩。一、天文氣象類天文氣象作為興縣老百姓進行日常農事安排的重要依據，自然也就衍生出了一系列帶有興縣方言色彩的天文氣象詞匯，揭示出天文氣象與人們日常生活的密切關系。如：把太陽稱之為陽婆②：興縣方言中的“陽婆出來了沒”也就等同于現代漢語普通話
大眾文藝 2019年17期2019-07-14
- 門前有座山（組詩）
，血的懺悔一個說土語的農民握著一只山寨版手機，像握著一匹充電的火磚一個說土語的農民，在莊稼地里種植高樓大廈之后，在城鄉之間，偶爾聯通慢慢移動手機信號不好，打電話甕聲甕氣，像地上的人跟地下的人說話。更多時候一個說土語的農民在馬路邊，撿報子、收破爛用土語跟人，討價還價要工錢或被城管時，人家根本聽不懂他在說啥于是，一個說土語的農民，便手舞足蹈高聲喧嘩：誰用推土機推掉了他祖祖輩輩一分一厘的積攢，和種子們一脈相承的依靠盡管拎不伸，扯還亂一個說土語的農民，他只能用土語
草地 2019年1期2019-05-05
- 肅北土語詞首音節短元音聲學比較分析
的特點.1 肅北土語研究現狀學者們認為肅北土語屬于衛拉特方言，但也因歷史及地理環境的原因他們的語言也有自己的特點.在過去，對肅北土語的研究不多，但也有幾位學者用傳統語言學的方法描述過該土語的語音特征，例如，哈斯額爾敦的《肅北蒙古族口語與標準音之比較》和《蒙古書面語和方言土語短元音比較》中都提及并研究過.而有關蒙古語實驗語音學的研究是從20世紀80年代末開始的.在蒙古語語音實驗研究方面的論著有：呼和，確精扎布的《蒙古語語音聲學分析》 ，呼和的《蒙古語語音實驗
西北民族大學學報（自然科學版） 2019年1期2019-04-04
- 文山壯語*a元音高化鏈移
在文山壯語的兩個土語：硯廣土語和文麻（馬）土語，硯廣土語的*a元音演變成ɑ/?，文麻（馬）語*a元音演變成o，這是一種獨特的音變現象。目前有關元音高化演變的研究成果還很少，僅見于張均如先生的《壯語文麻土語的音類演變》一文，文中總結了文山壯語文麻（馬）土語的韻類演變：以a 為主要元音的韻母高化[5]。據收集的材料來看，還尚未有壯語元音高化鏈移的專題研究。對于元音高化，前人更多是以音位的角度來進行研究，而對語音內部的具體表現還不太確定。本文在借鑒前輩成果的基礎
文山學院學報 2019年1期2019-03-27
- 淺談喀拉塔土語的語音特點
化現象。在喀拉塔土語中最常用又最普遍使用的弱化現象如下：元音的弱化1.“e”弱“a”的情況2.“a”變“?”的情況二、脫落語音脫落主要是發音時某些非重讀音節的音由于說話時語流很快或者末一個音節語調減弱而出現的語音脫落。 如:[1]1.元音中語音的脫落脫落指的是：在語流中有一些音在連讀的過程中因縮并等原因而不再發音或消失了，這種現象稱脫落，也稱減音。如：[2～4]2.輔音語音的脫落輔音的脫落中輔音:r ，q ，h ，l， j 等。尤其是r的脫落是最多又是最常
新教育時代電子雜志(學生版) 2018年13期2018-12-18
- 淺談喀拉塔土語的語音特點
摘 要： 喀拉塔土語中的語流音變，喀拉塔土語也是屬于中心方言，實際上也區別于中心方言，此論文跟語流音變有密切的關系。音變就是語音的變化，人們在說話的時候，不獨立地發出一個個音節，然后音節構成“語流”。語流的主要形式指：弱化，脫落，異化，同化，換位，變增音。本文主要通過舉例子說明探討阿克蘇喀拉塔土語的語音的語流特點。關鍵詞：喀拉塔土語 語流音變一、弱化弱化指的是：說話的時侯由于音量變弱的原因而產生的音質的變化現象。在喀拉塔土語中最常用又最普遍使用的弱化現象如
新教育時代·學生版 2018年13期2018-10-21
- 南方地區多方言
雜的現象，即權威土語。在一個語言復雜的環境中，一般是以文化先進的城市為依托，流行一種權威土語，人們都認為講這個口音最體面。學者考察過上海地區的權威土語的變化。明朝的時候，上海只是一個小城鎮，其行政中心在嘉興，嘉興話在上海是最時髦、最體面的口音。到清代，上海歸蘇州管，于是蘇州話變成最體面的。到了現代，上海自成中心，自然地，地道的上海話就成了最時髦、最權威的土語。權威土語隨著行政中心的轉移而被重新選擇，這也是一種文化現象?？谝舾偁幙勘澈蟮膶嵙?，這完全是人文關系
特別文摘 2018年8期2018-08-20
- 澳大利亞：牧民辱罵動物被處罰
聽話，他就用當地土語對著羊群罵開了，不料被人聽到后并投訴。接到控告后，“皇家防止虐待動物協會”立即以涉嫌虐待動物罪名對其展開調查。在舉報人的證明下，肯納特沒有否認自己的言行，卻不承認虐待動物。而調查人員卻堅持說，他所罵的臟話，足可以導致羊群情緒低落，延緩其正常生長?？霞{特辯稱，如果羊群能聽懂人話，也只可能聽到英語，對當地土話應該一無所知。因為，他在罵臟話時，羊群毫無反應，和往常一樣歡蹦亂跳，也就不會帶來任何不良后果。就調查人員看來，羊固然屬于低級動物，但依
做人與處世 2018年6期2018-05-21
- 青海土語烏圖美仁話鼻輔音聲學特征研究*
9個村。有關青海土語的研究是從20世紀50年代開始的。1955年和1956年國家組織專門調查隊，有計劃、有步驟地對蒙古語方言與蒙古語語族語言進行了兩次全國性的大規模語言調查。1956年清格爾泰教授到青海的都蘭縣、海晏縣做過語言調查，為研究青海土語奠定了基礎。白依斯哈力、策仁敦德布編寫的《蒙古語青海方言詞典》(內蒙古大學出版社，1998年)一書，從民間文學和日常語中選取的大量詞匯中，分析了蒙古語衛拉特方言青海土語的特征。賈晞儒的《青海蒙古語言文化縱論》(青海
西部蒙古論壇 2018年2期2018-05-16
- 土鄉五章
哇德瑪·賽讓聆聽土語在土鄉民俗的深處，我聽到土語了。一群吉祥的鳥兒，振翅飛來，凌空而翔，迎面而舞。聆聽土語，那是大野的風掠過牛羊的犄角，是濕漉漉的云朵在青稞地頭慢唱輕吟。土語，從吐谷渾馬蹄耕耘的遠道踏塵而來，自成體系，傳承千年，在土鄉的民間耳熟能詳。土語，血色嘶鳴中沖突，彩繪行云里逍遙，有喜有悲也有淚；土語，拆卸過蒼穹，潛入過湖海，有自豪有失落，也有深深的迷惑。這就是土語。會以風蝕的記憶，刻寫土谷渾蒼茫的歷史。土語也會以“進門三杯酒”的說辭，傳達爽利的酒性
西部散文選刊 2018年3期2018-04-12
- 【第二十八輯】28相聲名家當語言學教授
可擱在這兒，它算土語。乙：啊。甲：這算兩用的。還有你把它啃（ken去聲）了，你把它開了。乙：開了？甲：還有，你把它捋（lǚ）了。乙：口害。甲：再多一個字，你把它墊補了。乙：墊補？這叫什么話？甲：這就叫北京話的土語。乙：哦？土語。甲：說話，你說土語不行，非得說普通話。乙：那是啊。甲：現在提倡說普通話，今后說話都要按照這個規矩。您瞧，侯先生是不是把北京土話給否了？當然，他這是講在臺上演出要說普通話，不能說北京土話。其實，這也是無奈的選擇，因為您在臺上說北京土話
北廣人物 2018年10期2018-03-20
- 安陽方言土語詞構造形式中的文化象似性研究
安陽方言中的部分土語自身具有的意義、形式構造及形成原因，發現這些土語詞結構形式的形成與語言象似性原則有著密切的關系。主要體現在：1.土語詞語的構造形式象似于長幼有別的傳統文化觀念。2.土語詞語的構造形式象似于人們心中先重后輕的思想觀念。3.土語詞語的構造形式象似于人們規矩本分的思想觀念。關鍵詞：安陽方言 土語 象似性 構造形式引 言語言符號的象似性是指語言符號在音、形或結構上與其所指之間映照性相似的現象。{1}此定義中提到的“所指”指語言的概念即語言的意義
名作欣賞·評論版 2018年1期2018-01-25
- 青海保安下莊土語詞義分析
娜?青海保安下莊土語詞義分析多莉娜【摘 要】保安下莊屬于青海省同仁縣保安鎮的一個村，同仁縣位于青海省東南部。保安下莊土語屬于阿爾泰語系蒙古語族的語言，長期以來保安下莊土語因其獨特的詞匯構造受到學術界的關注。但長期以來調查研究重視語音，不太重視詞匯和語法，導致對詞匯的研究明顯不足。本文作為《雪蓮》第36期青海保安下莊土語詞義分析的續文，繼續以土語詞義分析為研究點，簡要分析青海保安下莊土語詞義構成?！娟P鍵詞】保安下莊土語 詞義構成一、下莊土語詞義構成同仁縣位于
長江叢刊 2016年12期2016-11-26
- 糧食(外二首)
在悄悄撤退一個說土語的失地農民手里提著一部山寨版手機就像提著一匹充電的火磚一個說土語的失地農民在莊稼地里種植高樓大廈之后，便在小鎮和城市之間偶爾聯通或慢慢移動手機質量不好打電話回音重甕聲甕氣，就像地上的人跟地下的人說話更多時候，在馬路邊翻舊報子或收破爛，用土語討價還價要工錢或被城管時人家根本聽不懂他在說啥子他只能手舞足蹈高聲喧嘩誰是騙子，誰是強盜誰用推土機推掉了他祖祖輩輩一分一厘的積攢盡管捋不清、扯還亂但一個說土語的失地農民他只能用土語說話因為一個農民失地
劍南文學 2016年7期2016-11-21
- 基于參數庫的青海方言烏圖美仁土語短元音聲學研究
青海方言烏圖美仁土語短元音聲學研究韓明明1，巴圖格日勒1，烏亞恒1，格根塔娜2，德格吉呼1(1.西北民族大學 蒙古語言文化學院，甘肅 蘭州 730030；2.西北民族大學 中國民族信息技術研究院，甘肅 蘭州 730030)文章以中國社會科學院民族所研制的《中國少數民族語言語音聲學參數統一平臺》的原理，基于“現代蒙古語青海方言烏圖美仁土語語音聲學參數庫”，使用實驗語音學、實驗音系學的理論，對烏圖美仁土語詞首音節短元音的第一共振峰、第二共振峰(F1、F2)進行
西北民族大學學報（自然科學版） 2016年1期2016-08-25
- 青海土語烏圖美仁話邊音/ l /的聲學特征研究
30030)青海土語烏圖美仁話邊音/ l /的聲學特征研究韓明明1，巴圖格日勒1，格根塔娜2，德格吉呼1(1.西北民族大學 蒙古語言文化學院，甘肅 蘭州 730030；2.西北民族大學 中國民族信息技術研究院，甘肅 蘭州 730030)根據中國社會科學院民族所民族語言實驗研究團隊研制的《中國少數民族語言語音聲學參數統一平臺》的原理，基于“青海土語烏圖美仁話語音聲學參數庫”，使用實驗語音學理論與方法，選取了單音節層面的含有邊音/l/ 的所有語料，初步探究了邊
西北民族大學學報（自然科學版） 2016年4期2016-04-25
- 論 “古苗疆走廊”中的族群語言構成特點
的方言、次方言和土語的出現，盡管這些民族方言、土語本身就存在著明顯的親屬語關系，我們在這里只能用 “族群”這樣的概念才能說明 “古苗疆走廊”中長期積淀起來的這種文化現象?！白迦骸弊鳛?“在較大的文化和社會體系中具有自身文化特質以及體質特征的一種群體，其中最顯著的特質就是這一群體的宗教、語言、其成員所具有的對共同起源的信仰以及共同的群體身份感；它的自然基礎在于人類作為一個物種所具有的社會生物屬性”[5]，族群的這些文化特質本身就具有 “親族性”“邊界性”“多
長江師范學院學報 2016年6期2016-03-29
- 云南壯語研究概況
武鳴壯語》《龍州土語》等專著以及有關侗臺語的專題論文若干篇。20世紀50年代，黨和政府組織工作隊對云南壯語等少數民族語言進行普查，了解云南壯語等少數民族語言的分布情況及語言結構、基本特點，為創制、改進改革壯文等少數民族文字提供了依據。此次大調查還結合了云南當地實際，配合相關部門解決了文字的爭議問題、民族識別問題、文化教育問題等一系列亟需解決的民族問題。以下分類對云南壯語研究概況進行敘述①。一、語音方面語音方面比較有影響力的如：袁家驊的《壯語/r/的方音對應
文山學院學報 2016年4期2016-03-17
- 兒話韻尾在藏語中的形成機制——以舟曲勒臥話為例
現的頻率在不同的土語中十分懸殊。具體來說，在白龍江上游的上迭部土語中，不論在藏語固有詞中還是在漢語借詞中，基本都沒有見到兒化韻的蹤影。在白龍江中下游（及其支流流域）的下迭部土語、舟曲土語和白馬藏語中開始程度不同地出現兒化韻。在下迭部土語中，雖然兒化韻在藏語固有詞和漢語借詞中都會出現，但出現的詞例比較有限。②參見仁增旺姆著《迭部藏語研究》中有關下迭部兒化韻的語音情況。北京：中央民族大學出版社，2013年3月第一版。在舟曲藏語，尤其是舟曲下河區①舟曲藏語可分上
西北民族大學學報（哲學社會科學版） 2015年6期2015-12-25
- 淺論康藏道孚 “方言”與古藏文的淵源
具有地方性的扎巴土語和道孚土語。扎壩語又稱扎壩地腳話 (扎壩語言稱為扎壩地腳話(《康導月刊》)多兒吉《道孚語、格什扎話研究》中扎壩語定于四川西北部的方言，與雅江縣扎麥區的扎壩無論在語言、地方習俗還是生活方式上都基本一致，道孚扎壩稱為上扎壩而雅江扎壩稱為下扎壩。因扎壩地區較為封閉因此語言上扎壩語中至今還運用著許多古藏語。三、道孚“方言”的特點語言系屬問題是當今的一個論點，關于道孚語的系屬問題至今未能塵埃落定，有學者認為該土語使用范圍窄小與藏語差別較大，因此，
四川民族學院學報 2015年3期2015-11-30
- 淺談藏語言書面用語在課堂中的運用
衛藏方言包括前藏土語、后藏土語、阿里土語、夏爾巴土語、巴松土語；（2）康巴方言包括東部土語、南部土語、南部土語、北部土語、卓尼土舟曲土語；（3）安多方言包括牧區土語、農區土語、半農半牧土語。另外，尼泊爾、不丹、錫金、印度等國部分地區也講藏語，但與國內藏語有較大區別。藏族中使用康巴方言的人最多，其次是衛藏方言，再次是安多方言。三個方言之間以語音差別為主，還存在詞匯、語法差別。衛藏和安多方言差別較大，基本上不能通話，康巴方言介于兩者之間。盡管方言各異、讀音不同
知識力量·教育理論與教學研究 2015年5期2015-10-21
- 水語擦音聲母“h”探微
部不分方言，只分土語。擦音聲母“h”是榕江與三都、荔波交界片區水語獨有的聲母，屬軟腭的送氣濁擦音。在具體分析聲母“h”語音特征的前提下，以語言田野調查和語音記錄為出發點，通過對聲母“h”例詞的分析，找到這一片區水語擦音聲母“h”的內部差異，分析它與其他地區水語的對應關系，進而探索擦音聲母“h”的歷史來源問題。水語；擦音聲母“h”；歷史來源水語是水族的特色文化，是水族文化最核心、最深層次的載體。水語支撐著水族社會的運轉、延續與發展，水族深層次的文化研究都離不
貴州民族大學學報(哲學社會科學版) 2015年5期2015-10-20
- 在別人放棄的機遇里成就自己
到人們都在用當地土語喊著口號，便問身旁一位黑人小伙子他們喊的是什么意思。黑人小伙子告訴胡一虎，他們喊的是“天佑南非，曼德拉萬歲”。于是，胡一虎就跟他們學用當地土語喊口號。這時，曼德拉朝著胡一虎所在的表演人群的方向走來。當看到曼德拉離自己站的位置很近時，胡一虎果敢地拿出話筒，用南非土語向曼德拉所在方向大聲喊道：“天佑南非，曼德拉萬歲！”突然聽到一個黃皮膚的東方人居然在用南非土語喊口號，曼德拉感覺很好奇，更感到親切和友善，于是主動走過來與胡一虎握手。胡一虎趁機
黃河黃土黃種人 2015年9期2015-05-30
- 語言接觸對廣西那坡縣坡荷高山漢話韻母和聲調的影響
坡官話和壯語德靖土語等的深刻影響，這些影響在坡荷高山漢話的韻母和聲調中有深刻的反映。文獻標志碼：A文章編號：1674-9200（2015）05-0061-04收稿日期：2014-08-10基金項目：教育部人文社會科學研究青年基金項目“多語環境下的桂西‘高山漢話’研究”（11YJC740073）；廣西高校高水平創新團隊“傳統·地方·國際交融的嶺南與東盟文學交流互動創新研究團隊”；廣西人文社會科學發展研究中心“桂滇黔越結合地區語言資源特色研究團隊”。作者簡介：
文山學院學報 2015年5期2015-03-20
- 中原官話新疆兵團土語音位系統的渾沌狀態探究
——以兵團農七師一二三團為例
中原官話新疆兵團土語音位系統的渾沌狀態探究 ——以兵團農七師一二三團為例郭 利 楊海龍(新疆財經大學；新疆工程學院， 新疆 烏魯木齊 830023)新疆的漢語在生產建設兵團大多數團場中形成了中原官話新疆兵團土語。本文以農七師一二三團為例，通過對此地區通用語言語音系統的描述，將其與中原官話和普通話語音系統進行共時比較，揭示出兵團土語這種培植于方言的地方通用普通話，對于其源頭的母語初值具有敏感的依賴性。兵團土語保持了中原官話與普通話的雙重特性，這種初值的依賴性
和田師范?？茖W校學報 2015年5期2015-03-06
- “京城老話兒”的書面化問題
頗有生命力的北京土語誤寫現象俯拾皆是，真有些見怪不怪了。信筆舉幾個例子：《北京土語詞典》有“催巴”詞條，意思是跟從別人供任意人驅使者。此詞條準確記寫應為“搓衣板”，“搓衣板”是微不足道的任何人都可以使用的家具，比擬一種人。老北京人讀“搓衣”，前者聲母和后者韻母連讀，弱化了前者韻母和后者聲母，故似“催”音而誤為“催”?！鞍濉钡膬夯嵑汀鞍汀币粝嗨贫`讀為“巴”?！侗本?span class="hl">土語詞典》有“羅圈兒架”詞條，意思是連環打架。此詞條準確記寫應為“籮圈兒架”，意思是打架像籮
民主 2014年7期2014-08-25
- 吸引曼德拉
大選，由于用的是土語，只能聽出個大致意思。曼德拉出來了！記者們簇擁著曼德拉，一個又一個話筒伸到他面前，曼德拉向記者們擺了擺手，媒體記者們黏著他不放。怎么辦？小伙子此時腦際閃過剛才超市的一幕，只見他敏捷地沖過保鏢手挽手的防護線，用非洲土語向總統大聲高呼：“保佑南非，保佑南非，曼德拉萬歲！”這句口號一下子引來了曼德拉的目光。仔細一看，用南非土語喊這句口號的竟然是一個東方人，于是停下來主動與他握手。小伙子一只手順勢快速地從衣袋里抓出微型麥克風，另一只手緊緊握住曼
做人與處世 2014年24期2014-01-22
- 西疇摩所壯語音系
50500）硯廣土語是壯語方言研究中最薄弱的環節之一。文章運用結構主義語言學方法描寫西疇縣摩所村壯語音系，并分析其聲、韻、調特點，以揭示其基本面貌，為學界提供一份新的硯廣土語素材。摩所壯語；聲母；韻母；聲調摩所是云南省文山壯族苗族自治州西疇縣雞街鄉的一個自然村，位于云南省西疇縣境的東北部，距縣政府駐地約28公里。摩所村是漢壯雜居的村寨，目前全村共53戶250余人。 共有王、陸、楊三姓，楊姓為漢族，約45人。其余為壯族，約205人。通常情況下，漢族說漢語西南
文山學院學報 2013年4期2013-07-19
- 布依語塞音韻尾的演變
。布依語第一、二土語區中的塞音韻尾-p、-t、-k還仍然保留；第三土語有些方言點只保留了-t、原始臺語中的-p已經轉化為-k，原始臺語中的-k變成了-?’，有少數點的塞音韻尾已經消失。布依語中塞音韻尾的簡化主要有兩個方面的原因：一是自身音系的簡化，二是當地漢語方言的影響。布依語；塞音韻尾；演變引言： 侗臺語中塞音韻尾的演變狀況侗臺語族各語言的韻母結構有三種形式：單元音韻母、復元音韻母和帶輔音韻尾的韻母。輔音韻尾又分鼻音韻尾和塞音韻尾?，F代侗臺諸語的輔音韻尾
遵義師范學院學報 2010年3期2010-09-01
- 湘西苗歌研究的當代缺失
方言、次方言及其土語。在苗語研究中,基本上把苗語分為三大方言,即湘西方言(東部方言)、黔東方言(中部方言)、川黔滇方言(西部方言)。操苗語湘西方言的苗族,明末清初后絕大部分基本上穩定地聚居在湖南湘西的花垣、鳳凰、吉首、古丈、保靖、瀘溪等縣(市),少部分聚居在貴州省的松桃、銅仁以及重慶市的秀山等縣(市)。1795年的湘黔邊乾嘉苗民起義失敗后,有一部分遷往貴州望謨、紫云,湖北宣恩,廣西南丹等地。此外在今北京香山,有少部分乾嘉起義失敗后被當時清朝廷押往北京的起義
人民音樂 2009年9期2009-12-04
- 湖南桂陽縣流峰土話的被動句和處置句
同。關鍵詞：流峰土語被動句處置句桂陽縣位于湖南郴州市西部，全縣總面積近三千平方公里，人口七十余萬，是郴州市面積最大人口最多的縣。桂陽縣是典型的雙方言區，除城關鎮主要講西南官話外，其它鄉鎮對內使用當地土語，對外則一般使用西南官話。該縣境內的土語是湘南土話的組成部分，《中國語言地圖集》將其列為系屬不明的方言。由于縣內土語語音差異大， 《桂陽縣志·方言志》將其劃分為五個片區：流峰片、飛仙片、洋市片、仁義片和荷葉片。其中流峰片十二個鄉鎮地處縣西北，比較閉塞，該片區
現代語文 2009年1期2009-02-16