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《生活與哲學》教學因自然科學知識更精彩

2009-04-15 08:10項先銀
新課程研究·上旬 2009年4期
關鍵詞:水分子和尚哲學

項先銀

轉變傳統的政治課教學方式和學習方式,把學生學習由一種異己的外在的控制力量轉變為一種自發內在的精神解放運動,這是政治課課堂改革的必然要求。筆者把自然科學知識滲透到生活與哲學課的教學中,是嘗試這一改革的具體做法之一;筆者在嘗試過程中,深刻地認識到這種教學方法的可行性和可操作性,深刻地認識到這種教學方法能豐富教學內容、活躍課堂、激發學生的興趣和增強課堂效果,使學生受到啟迪和感染,陶冶了情操,也使師生產生共鳴,師生、生生之間相互激蕩、相互完善。

一、用于新課的導入,開門見山

“良好的開端是成功的一半?!?開頭講好了,學生的思路一下子被打開了,思想活躍了,他們就可能懷著期待的心理興趣盎然地進入新課的學習;“轉軸拔弦三兩聲,未成曲調先有情”,使整個教學進行的和諧自然。因而,導入新課是否扣人心弦,是否激發學生學習興趣,把學生注意力吸引到課堂中來,使學生能調整情緒,盡快地進入“角色”,直接關系到整堂課的教學成敗,直接關系到一個教學相融、輕松活潑的課堂氛圍的形成。筆者在講“矛盾是事物發展的源泉和動力”這一框題時,用了下面的化學反應:

由此可以看到,化合和分解是一對矛盾,在一定條件下,可以向著對立方向所處的地位轉化。它們的關系是對立統一關系。又如講“事物是普遍聯系的”這一問題時,筆者用多媒體顯示生物和環境的相互關系:一方面,生物要從環境中不斷地攝取物質和能量,受到環境各種因素的影響和制約。另一方面,生物在適應環境的過程中,也能影響環境,如柳杉能凈化空氣,鼠對農作物、森林有破壞作用,蚯蚓可以使土壤疏松、提高土壤肥力等。這樣使學生既知道了事物內部和事物之間的相互影響、相互制約的關系就是聯系的道理,又激發了學生的求知欲,培養了學生關愛自然、關愛生命的情感。

二、用事例說明原理,增強課堂效果

在生活與哲學課教學中,教師呆板地講解原理、基本觀點,容易抑制學生思維,大腦產生疲勞,注意力分散,使學生昏昏欲睡。如果利用學生熟悉的自然科學知識講解哲理,把深奧的哲理淺顯化,靈活地再現教材的內容,既可以提高學生的思想覺悟,又體現了理論聯系實際的原則。如講矛盾的主次方面的哲學知識時,筆者拿來了酒精燈和盛著水的燒杯,然后用酒精燈對水加熱,過了幾分鐘,水燒開了,由液態水變成了氣態水。筆者問學生“這種現象屬于什么現象?”學生回答:“這是一種物理現象”,接著又問:“那為什么水會從液態水變成氣態水呢?”學生回答:“這是因為水分子在運動。但不知道真正的原因?!庇谑?,對以上的現象加以總結:把一盆涼水加熱,水溫升到100度之前,水分子的擴散趨勢在逐步的加大,但沒有超過水分子的凝聚趨勢,這時水分子的凝聚力是矛盾的主要方面,因而水的液態性質并沒有發生變化。而當水溫達到100度時,如果繼續加熱,水就沸騰了,液態水變成了氣態水。這是因為,隨著水溫升高,水分子的熱運動漸趨激烈,擴散趨勢最終超過了水分子的凝聚趨勢而上升為矛盾的主要方面,液態的水變成了氣態的水蒸氣。這樣使學生就比較容易的掌握了矛盾主次方面的哲學道理。又如在講“世界是永恒發展的”這一框題時,筆者舉了一例:在牛頓經典力學問世后的200多年時間里,許多科學家認為,整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀初,愛因斯坦發現牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的,一旦進入宏觀高速運動領域,它就不再適用了,就必須讓位于相對論力學,在隨后的十幾年中,玻爾、海森堡等一些年輕學者,又發現在微觀領域內,牛頓定律必須讓位于量子力學。接著,讓學生思考并講出其中的哲理,達到事半功倍的效果。

三、用于情感的撞擊,陶冶情操

對學生進行生活與哲學的課堂教學,不僅要“曉之以理”,還要“動之以情”、“以情激行”,正如蘇霍姆林斯基所說,在每一個年輕的心靈里,都存放著求知好學、渴望知識的火藥,只有教師的思想才有可能去點燃它。用自然科學知識設置懸念,創設意境,撞擊學生情感的火花,猶如一石激起千層浪,達到在情操陶冶中提高學生分析問題,解決問題的能力。如講“認識運動 把握規律”這一框題時,筆者先講了一個故事:古代,洛陽有一個和尚,他的房間里有一個磬,常常自動發出響聲。和尚以為妖精作怪,就請了不少法師驅妖,可不見成效。和尚又急又怕,竟嚇出病來。他一位姓曹的老朋友聽說他病了,前來探望,向他詢問病因病情,正巧這時外面敲鐘,磬也跟著發音。曹明白了這里邊的秘密,就跟和尚開玩笑說:“明天你請客,我給你除妖?!鞭D天曹吃過酒飯之后,從懷中抽出一鏗刀,把磬鏗去了幾處,從此,磬果然不再自動發音了。和尚不懂其中奧秘,就向老朋友請教,曹說:“這是因為磬的音律跟外面鐘的音律相同,鐘一響,磬就和它共鳴?!币幌捊忾_了和尚的疑惑,和尚的病自然也好了。接著,問大家這是什么物理現象?大家異口同聲說是“共振現象”。然后,筆者出示五個問題:這位和尚是什么樣的世界觀?曹揭示“秘密”的一席話包含著什么樣的哲學道理?哪一種世界觀才承認上述所含道理?和尚得病和病好的哲學原因是什么?他倆的做法給了我們什么啟示?讓學生思考、回答,教師評價。這樣,打開了學生思維的閘門,學生學得有趣,從“要我學”到“我要學”,提高了學生的能力和覺悟。

四、用于新課的鞏固,促成內化

一堂課如果空洞死板,不但起不到應有的教學效果,而且會使整堂課黯然失色;而課堂唯有滿足學生完滿生活時,才能進入生活和生命的境界。筆者用自然科學知識鞏固新課,引起學生思考,激發學生的求知欲望,給課堂以生活的內涵和生命的價值,使課堂放射出真、善、美的光芒。正如蘇霍姆林斯基所說:“教學和教育的技巧和藝術就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣?!比绻P者講完“具體問題具體分析”這一哲學道理后,用了不同物體著火的滅火方法不同的背景材料讓學生思考,使學生懂得:著火的物體性質不同,撲滅火災的方法也就不同。一般的火災可以用水或泡沫滅火器去撲滅;油、苯、酒精等易燃物體著了火,就必須用黃沙、泥土或泡沫滅火器去撲滅;有些化學藥品著火,則只能用二氧化碳滅火器或四氯化碳滅火器撲滅;若帶電器材著火,首先必須切斷電源。如果不看著火對象,不弄清著火物體的性質就魯莽行事,不但不能撲滅火災,還會釀成大禍。筆者用這個材料去鞏固具體問題具體分析的哲學道理,使學生加深了對這一知識的理解,達到了鞏固的效果。同時也增加了同學們的生活實用知識。

五、用于德育的滲透,“見賢思齊”

中學階段是青少年長身體、長知識的關鍵時期,是對他們進行道德情操、心理品質、思想態度和行為習慣養成教育的最佳時期,也是對他們樹立科學的人生觀、價值觀和世界觀的重要時期。寓自然科學知識于生活與哲學教學中,就是要引導學生學習楊振寧、袁隆平、牛頓、達爾文、居里夫人、霍金等中外科學家創造、發明、發現,以及他們為科學而獻身的事跡,從而使學生耳濡目染,對他們產生潛移默化的影響,如筆者在講價值的創造與實現這一框時,講了霍金的事跡:斯蒂芬·霍金是20世紀享有國際盛譽的偉人之一,被稱為在世的最偉大的科學家?,F年65歲,剛好出生于伽利略逝世300周年紀念日之時,劍橋大學應用數學及理論物理學系教授,當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。七十年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理,為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎,他也被譽為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學思想家和最杰出的理論物理學家。但他因患盧伽雷氏癥(肌萎縮性側索硬化癥),禁錮在一張輪椅上達40年之久,他卻身殘志不殘,使之化為優勢,克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫,甚至口齒不清,但他超越了相對論、量子力學、大爆炸等理論而邁入創造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上,他的思想卻出色地遨游到廣袤的時空,解開了宇宙之謎?;艚鸬氖论E使同學們認識到實現人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神,從而使學生達到“見賢思齊”。同樣,筆者通過對一些著名物理學家、化學家、生物學家等事跡的介紹既能培養學生嚴謹求學、動手操作、創造發明的能力,又能提高學生的德育意識水平,陶冶情操,提高自我評價能力,激發學生的愛國主義熱情。

總之,寓自然科學知識于生活與哲學教學中,不能干篇一律,可根據教材的具體內容、學生實際、任課教師的實際將自然科學知識用得恰到好處,才能收到預期的效果。當然,自然科學知識在生活與哲學教學中,只是手段,不是目的;目的在于利用這些知識使學生獲得深刻的哲理啟迪,讓學生情操得到陶冶,生命得到提升,同時,也不斷提高了教師的專業素養和培養教師的道德情感,從而使師生、生生和諧發展、共生共長?!?/p>

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