關于高中議論文教學的思考

蔣蕓云

策劃人語

極具思辨色彩的價值追問，立意深遠的理念探尋，精致周密的教學設計……等等，一切關涉“百年大計“的問題最終都要落實到具體的教育教學實踐中，投射到學生的學習、成長過程中，靠時間和實踐來檢驗所謂真理的正確性。人們常常用“一千個讀者有一千個哈姆雷特”來形容學生的讀書，恕不知，對于教師的教書，何嘗不亦如此。同樣的內容，不同的教師執教，定會呈現殊途同歸但又各具情態的局面。鑒于此。本期作文教學特別策劃“同題·異構”欄目，旨在通過發起一個話題，約請不同的作者圍繞這一話題，結合自身的教學實踐展開創作，并以自己的創作為媒介，與遙遠的同行實現交流與對話。這些教師性別不同、地域有別、教齡各異。他們的言說角度和研究深度，在一定程度上具有區域代表性。編者希望通過搭建這一平臺，吸引更多的語文老師分享自己的教研成果，大家共同來關注作文教學，探討作文教學，通過對話交流，相互啟發，以此提升我們的作文教學水平。

本期策劃的兩組主題是：

①特定文體的寫作指導系列之議論文

②不同學段的寫作指導系列之小學低年級段

【摘 要】本文對高中議論文教學的價值進行了思考，認為科學有效的議論文訓練能促進學生價值判斷的形成，利于學生關注生活，并培養學生的思維品質。本文的重點是對高中議論文教學方法的實踐探討。從議題的生活化、寫作前師生的深度解讀、具體寫作策略的指導、學生成就感的體驗等四個方面探討了議論文訓練的有效性。最后，文章從總體上對高中議論文教學進行了反思。

【關鍵詞】議論文教學 價值判斷 議題生活化 深度解讀 寫作策略指導

一、高中議論文教學價值的思考

1.促進學生價值判斷的形成。龍應臺曾對臺大學子鄭重提出：請務必培養價值判斷的能力。價值判斷能力的確是學生學習的根本目標之一。學生的學習是為了將來的生活，面對生活，必定就有眾說紛紜、真假難辨的問題需要我們來判斷?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》在“課程性質”里明確指出：“重點關注學生思考問題的深度和廣度”。在“表達與交流”中要求學生：“以負責的態度陳述自己的看法”，要求培育學生“科學理性精神”。這都表明語文學科的本質特點之一，是培養學生的價值判斷能力。議論文的寫作正是培養學生思考、分析問題，形成有效判斷的主要途徑。相對于記敘文側重培養觀察、感受、理解能力和豐富情感來說，議論文注重的是揭示現象的本質、探究問題的根源、考慮解決問題的策略等方面的能力，而這些正是學生形成價值判斷的基礎。

2.有利于學生關注生活。因為論述的話題來自社會現實，這就易于把學生的視線引向實際生活。因為需要自己做出判斷，形成觀點，這就必然讓學生要去關注社會對這一問題的評價。在是非相左、褒貶不一的評判中，要想自己的看法客觀、公正，又得了解與這一問題相關的更多背景材料。而為了形成看法，與老師、同學就這一問題展開探討和辯論也是很重要的步驟。歷經上述的過程，學生就必定要從課堂走入生活。

3.培養學生的思維品質。在關注其他人對于某一問題的不同評價時，學生已感知到了從不同角度看問題及辯證看問題的思維，而自己的論述過程中，在采用事例、引用、比喻等論證的同時，都要涉及到推理論證，這就必然要有因果、比較分析的思維，歸納、演繹的邏輯。

二、高中議論文教學方法的思考

1.議題的生活化。這是實現上述議論文價值的基礎。如果我們的議題還只是停留在對寓言的解讀，由概念出發的籠統評價，那么依然會造成學生寫作與生活的隔離，并削減學生思考、探究和寫作的興趣，更不利于學生真實看法的表達。另一方面，若議題只是單純地對時事進行評價，又會因為豐富的網絡資源，造成學生人云亦云，難于擺脫其他人評價窠臼的狀況。所以，議論文的出題既要考慮到現實性又要避免就事論事。下面就我們的作文題來舉例。

例1：據報道，劉翔將應邀出現在春節聯歡晚會上，但由于組織者一直要求他屆時唱首歌，劉翔準備推掉這個約會。他和教練都表示，作為嘉賓在春節聯歡晚會上露面是沒有問題的，但如果一定要唱歌，那么他們將放棄這次機會，至于演小品就更不可能了，因為劉翔只想以一名運動員的身份讓大家記住他：“我已決定不再當眾唱歌，因為我想告訴大家，我是一名運動員，不想做一名歌手?！?/p>

你是否認同劉翔的這一言行？劉翔在這里拒絕的是什么？堅守的是什么？我們的人生中還應該堅守些什么？請以“堅守自己”為內容，說說你的看法，并對此加以論述。

例2：貴州黃平縣教育部門要求，中小學生在公路沿線行走時遇見車輛，都要停下腳步敬禮。當地有關部門稱，這是在全縣范圍內推廣的禮儀方式，全縣所有中小學生都會向過路車輛敬禮，原因之一是表示對駕駛員的尊重。

作文一：設想你是當地的正在就讀的學生，請給本縣教育局長寫封信，陳述你的看法并試圖讓他接受你的意見。

作文二：你如何看待這里的“尊重”？作為一個自由的個體，我們究竟該對哪些事物要有所“尊重”，而不需要哪些“尊重”？請以“尊重”為內容，闡述你的觀點和看法。

上面的作文題，一方面從現實性問題出發，引起學生評議的興趣。另一方面，為避免就事論事，就緣事提出更進一步的問題。如“我們的人生中還應該堅守些什么？”“我們究竟該對哪些事物要有所尊重，而不需要哪些尊重？”從而將學生的思考引入一個哲理的高度。

2.解讀的深度。沒有師生在寫作之前對于議題的共同解讀，要想寫作有實效，估計只是教師的一廂情愿。對于議題的解讀是寫作的基礎，也是學生學會辯證思考、提高思想認識等加強綜合素質的一個環節。

解讀的關鍵是分析事件中蘊含的意義。

首先，研究材料本身，討論材料揭示了怎樣的問題或意義。如作文題1，讓學生看出劉翔在這里堅守的是職業的原則，是自己的身份。其次，推而廣之，聯想其它堅守自己的典型。比如，袁隆平的堅守，“光纖之父”高錕的堅守，“阿里巴巴”創始人馬云的堅守，他們堅守的又是什么呢？再次，看看反面的事例——若材料是反面的現象，就看看正面的事例。哪些人沒有堅守自己，他們又是什么情形？還可以從概念入手，分析核心概念，因為概念本身就是思維的工具。比如“堅守自己”，其實是堅守自己原則的省略。一個人需要堅守的原則很多，有理想、信念、誠信、諾言、良知、正義、道德等等。那么，生活中堅守這些是種怎樣的體現？如：怎樣的行為才算堅守了自己的諾言？我們為什么要堅守這些（個）？我們又該如何去堅守？最好是選取某一具體事例分析，如：劉翔為什么要堅守？也許是因為心無旁騖，把生命的光束集中在一點上，才能創造更大的輝煌；也許是因為堅守職業的原則，才能不辜負國家的培養；也許是因為隨意“越界”會造成職業錯位，弱化自己的責任等等。該如何堅守？誘惑你使你放棄堅守的會是些什么？是名譽、金錢、地位，抑或是困難、權勢、脅迫？那么，要堅守自己，也就是面對這些，你該如何做？

上述種種問題的提出和探討，是學生寫作議論文的基本前提。沒有這個環節，學生的評論興趣不可能被激發，看法不可能深入，議論很可能變成“隔靴搔癢”，寫作只是流于形式。

3.寫作具體策略的指導?，F在寫作教學的通病之一，就是缺乏寫作指導的細化。我們對寫作前的審題、構思有一定的引導，對學生的作品有具體的評析，但真正在寫作過程中的指導卻是少之又少。而具體的指導正是學生有效寫作的關鍵。學生的寫作始終有別于成人的自由寫作，它只是為自由寫作打基礎。它本身必須講究一定的章法。只有掌握了這些章法，才會有“天馬行空”的寫作自由。而學生寫作的章法，正是需要一步一步“指導”出來。有的教師在“研究性學習”“課堂生成”等理念的倡導下，對“指導”兩字很有顧慮，其實“指導”只是原則，至于指導的方式方法仍然可以采取“探究”的形式。議論文寫作的指導主要有哪些呢？

（1）交流意識的指導。作文的本質意義即“表達與交流”。在學生確立觀點或提出問題之后，要讓學生意識到已經開始與讀者交流了，讀者會就你的觀點提出為什么（或者就你提出的問題要求解答），你得就此展開說理，加強全文的邏輯，以期讓讀者信服你的觀點。

（2）框架結構（邏輯思路）的指導。前面說到，學生的議論文不同于一般的雜文和政論文。它只是讓學生掌握說理的一種基本形式。議論文的提出也是中國語文教育家們的一大貢獻。因此，學生寫作議論文的初期階段，要指導他們掌握議論文基本的邏輯思路所衍生的幾種形式，如并列式，既可在全文論述“是什么”的問題，又可全文論述“為什么”或“怎么做”的問題；又如“層遞式”。即在一篇文章中，既論述“是什么”，又論述“為什么”和“怎么做”。訓練的初期階段，如果學生沒有論述的基本邏輯，其思維難于集中，思想也就更無法深入。

（3）論證方法的指導。議論文的寫作中，學生最喜歡運用的方法是例證法。采用具有典型意義的人和事來證明觀點，的確能說明問題；但學生在例證時往往出現的毛病是，不善于揭示典型材料中蘊含的與自己觀點相關的內容，不善于分析和說理，容易造成材料堆積?？朔朔N困難，我們采用分步驟指導策略。先展示范例，再進行例證法的段落訓練。在段落訓練中，又進行專題的設問、對比、因果等就事分析的指導。在例證法基本掌握之后，我們再進行引用、比喻、推理等論證方法的指導。同樣，一般都是先給出典型樣例，然后，讓學生進行有針對性的訓練，最后鼓勵用于作文。

（4）開頭段的引導。實踐中發現，高質量的開頭在學生議論文寫作中意義不小，它有利于學生論述問題時思維的集中，起到綱舉目張的作用。因此，我們建議學生一般都在開頭段提出問題或亮出觀點。開頭的形式不一而足，常用的有現象引入法，即從生活中的相關現象談起，引出問題或亮出觀點。以學生習作舉例：當歐美風席卷整個中國的時候，西歐東洋的孔子學院卻辦得如火如荼；當周杰倫的歌征服了大眾的聽覺之后，陳綺貞式的“小清新”又開始異軍突起。時尚這玩意兒啊，時東時西，總讓人琢磨不透。其間又有好與壞、美與丑、對與錯。那么，作為被時尚潮流“包圍”的一代人，我們該如何去品味時尚呢？（《品味時尚》賀澍）或對比生活中的現象，再引出問題或亮出觀點。如：時尚為何物？有人說，時尚就是新的潮流，品味時尚，就要追求潮流，似乎過時了的就不值得品味了。但是，為什么曾經流行的鄧麗君我們可以百聽不厭？泰坦尼克號的《我心永恒（My heart will go on）》還會不時在耳邊響起？因為它們已經由時尚成為了經典。當時尚的光華過后，留下來的才是精華。時尚在引領潮流的同時，也在造就經典。在我看來，時尚值得我們關注，但從時尚中發現、打造經典，才是我們對時尚真正的品味。（《品味時尚打造經典》何佩儀）也可以采用闡釋法，就本文所論述的問題（或概念）闡明自己的理解，然后提出問題或亮出觀點。如：時尚，顧名思義，就是指在短時間內大眾所崇商的生活模式。它可以是一首歌，一本書，又或者是一種語言。它以各種不同的形式出現在我們面前；美好的時尚在我們生活處處可見。（《美好時尚處處見》黃嘉棋）開頭的形式有不少，引用、詮釋名言開頭，采用比喻導入，材料分析切入等都為學生接受和喜歡。關鍵在于無論采用什么樣的形式，都要求有問題意識，能激發論證的思維。

（5）反思與修改的指導。寫作方法的掌握和寫作思維的培養都不是一蹴而就的事情，需要在反復的實踐中逐步加強。學生議論文寫作屬于基本技能的訓練，得及時地就其出現的問題進行反饋，并在進一步指導的基本上再次寫作。這里有一個教學的策略問題，即把培養寫作能力的內容“化整為零”，每次寫作突出一兩項要求，解決一兩個問題。就論述方法而言，第一次只要求“用事實說話”，那么反饋和評價就集中在“例證”的策略上，重點解決“材料的典型性”、“敘述的簡潔和針對性”、“根據材料分析和說理”等問題。評價和修改就針對這一訓練的要求。如此才能使教學評價有針對性，作文修改有的放矢，學生也才能感受到真正的收獲。否則，天女散花，不利于寫作信息的反饋，學生的修改更是無所適從。而學生議論文寫作的訓練，沒有教師有針對性的評價，沒有反復地修正，效果必然要大打折扣。

4.成就感的體驗。學生語文學習的收效不高與其在語文上花時間不多有直接關系，而不花時間的一個主要原因，就是學生學習語文的成就感不強。通過推理演算解答了一道證明題，學生成功感頓生，因為這種現時的成功感，學生大都喜歡數學。其實，在議論文的寫作教學中同樣可以讓學生體驗成功。其一，讓學生意識到議論文本身就是一個論證過程，你提出有價值的看法，已經是一種成功，而有力的論證會讓自己感受到論述能力的加強，從過程本身體驗成功。還要讓學生意識到，這是不同于數學解題的一種創造性的成功。其二，上文談到的寫作任務和要求的具體化，對學生產生成功感也尤為重要，學生始終處于學習階段，不可能一次性掌握寫作的全部要領，所以，每次達到一兩個小目標，成功感也會因此產生。其三，高中學生因為年齡的特點，特別在意同齡人的評價。有時，老師的認同往往不及同學的稱贊。所以，給予學生作品展示的平臺，是作文教學評價不可忽略的環節。一般我們采用全年級“優秀作品”及市里“語文風景線”上展示，“班級語文網站”評議、向報刊推薦發表等形式，讓學生得到更多成功的感覺。

三、高中議論文教學的反思

1.提防受應試控制的“次八股”。我們不可能把自己拔離地球，同樣，我們作文的訓練不可能跳出高考的“手掌心”。在高中議論文寫作訓練中，我們不能不兼顧到高考考場作文的眾多因素。比如說，旗幟鮮明地亮出觀點，分論點放在突出搶眼的位置，段落首尾一定得照應、語言的“鼓點”要踏在關鍵詞上，諸如此類，不一而足。這在很大程度上限制了學生思維和行文的自由，弄不好，甚至會產生模式化的“次八股”；但其實，只要你不在主觀上將考場作文樹為對立面，也會發現平時作文與考場作文相契合的地方（這也正是我們解決高考與素質教育的一個基點）。因為學生議論文的寫作不同于成人的自由寫作，它還是學習說理、掌握論述的一個基礎階段，這就決定它本身需要有一定的框架和思路。若能將此特點與考場作文結合，更利于學生掌握論述的方法和策略。我認為，要真正避免作文的程式化，主要還得從寫作內容、思想深度上下功夫。

2.加強對社會對人生的深刻感悟。盡管上文論述了眾多議論文教學的策略，但要讓學生寫出有質量的議論文，策略和方法只能算是“雕蟲小技”。高質量議論文的關鍵還在于學生對于社會人生的深刻認識。這種認識主要不是從寫作訓練中得來，它來源于學生平時學習、思考的習慣。其中，閱讀是最為根本的前提。在現行學校教育的條件下，閱讀又是一個沉重的話題。我們實驗了一種“高效閱讀”策略，收效比較明顯。其原則主要是由老師精選作品，統一進行精讀。首先是作品的“三性”原則：內容的現時性、語言的當代性（提高語言表達的準確度和提高學生的認識一樣，也沒有“急就章”）、論述的科學性。其次是精讀的指導，如弄清有用的概念，對論述的角度、策略進行仿寫，誦讀有感染力的語句或語段等。另外，設法將課外閱讀日?；?。比如課前三分鐘的“一句話，一番話”活動，引導學生每天關注時事。思想認識和語文表達的提高是另一個重大課題，我們在另章討論。

參考文獻：

[1]見龍應臺.百年思索（一九九九年在臺大法學院作的演講）[Z].

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[3]見陳妙云.廣東高考作文的喜與憂[J].廣東教育(高中版),2009.Z1.14.

[4]見李瑤瑾，王艷.議論文閱讀與寫作之一:論點和論據[J].閱讀與鑒賞·高中,2009,(2),32.