紅顏從來多薄命，好人一生難平安——秦可卿形象分析

陳正萬

（隨州職業技術學院，湖北 隨州 441300）

一、多重身份鎖迷霧，一樣薄命落香塵

近年來，關于秦可卿身份的筆墨紛爭頗為熱烈，紅學愛好者能夠欣賞到紅學家們異彩紛呈的表現。本來，秦可卿的身世作者在第八回有交代：“父親秦業現任營繕郎，年近七旬，夫人早亡。因當年無兒女，便向養生堂抱了一個兒子并一個女兒。誰知兒子又死了，只剩女兒，小名喚可兒，長大時，生得形容裊娜，性格風流。因素與賈家有些瓜葛，故結了親，許以賈蓉為妻?！焙芮宄?，她是個棄兒，是養父秦業從“養生堂”抱養的，“因素與賈家有些瓜葛”，長大后嫁與賈蓉為妻?！皸墜胝f”當無異議，問題是可兒是誰的棄兒作者沒有明說?；蛘呤遣槐忝髡f，或者是不必明說，或者是不敢明說。作者一改常態，刻意為秦可卿的一番掩飾，著實給讀者留下了疑竇和想象的空間。再者，《清史稿》對“營繕郎”有這樣一段說明：“工部尚書，左、右侍郎，俱滿、漢一人。營繕、虞衡、都水、屯田四清吏司：郎中，宗室一人。營繕掌營建工作，凡壇廟、宮府、城郭、倉庫、廨宇、營房，鳩工會材，并典領工籍，勾檢木稅、葦稅。 ”［1］據此，秦業當為四品官。以賈府門第之尊貴，長孫媳婦僅僅是四品“營繕郎”收養的棄兒，自然會引起務求甚解者的猜疑。

如果說“棄嬰說”是真，那么“仙女說”就是幻。第五回中警幻仙姑“原欲往榮府去接絳珠，恰從寧府所過，偶遇寧榮二公之靈”，受托于二公，因對寶玉說：“今既遇令祖寧榮二公剖腹深囑，吾不忍君獨為我閨閣增光，見棄于世道，是以特引前來，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再將吾妹一人，乳名兼美字可卿者，許配于汝……”由此可見，秦可卿是天女下凡，她的身份來歷平添了神秘莫測的虛幻成分。曹公這一曲筆是他“滿紙荒唐言”的重要一頁，也使癡心讀者更加難解“其中味”。

于是便有了“公主說”——秦可卿是廢太子胤礽的女兒，是一位貴為帝胄的格格。著名作家劉心武先生，聯想豐富，推理大膽，用十年時間，建立了自己的“秦學”體系。應當肯定，劉先生的研究獨辟蹊徑，成一家之言，給紅學研究帶來新的啟示。小說是虛構的，小說中的可兒盡管有生活原型，作者創作時也會有所譬喻，但人物形象畢竟是濃縮的典型，如果非要到現實生活中去找對應物的話，不止公主格格，那些大家閨秀和小家碧玉怕都在搜羅之列?！皬U太子胤礽的女兒”絕對代替不了秦可卿，絕對不是秦可卿的全部。更何況如果用歷史的考證法去解讀小說，我敢說，沒有多少作家能心安理得地活得自在，即便沒有“官府的文字獄”，來自身邊的怨恨怕早就吃不消了。

據中國紅樓夢學會副會長蔡義江在《詩人曹雪芹》里講，曹雪芹的朋友們都不把他看作小說家，而把他看作偉大的詩人。的確，曹公是用一片至誠愛心在講述那些女兒們的凄慘故事，他把自己的全部心血都融入其中了。與其說《紅樓夢》是小說，倒不如說是充滿血淚的抒情詩。對于秦可卿，曹雪芹的欲言又止、欲罷不能讓讀者一頭霧水，讀者不妨就當作朦朧詩一樣的鑒賞。說不清道不明未必就是力所不及，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個讀者心中的秦可卿都會不一樣的，形象大于思維，這是藝術鑒賞的必然?；蛟S這就是曹公故意模糊了秦可卿的出身的初衷，或許這就是維納斯斷臂般神秘的魅力，那么我們又何必試圖去修復那殘缺的美麗呢。

總之，不論是尊貴如仙女、公主，還是卑賤如養女、棄嬰，在大廈將傾的末世，什么樣的出身都改變不了秦可卿“幻入華胥境”，凄然別紅塵的必然命運。

二、明媚鮮艷是仙子，裊娜纖巧兼釵黛

南京大學潘知常教授認為：“‘金陵十二釵’里誰又應該是美女之冠呢？我相信，盡管《紅樓夢》里存在著許多的不同意見，但是，在這個問題上卻不存在任何的不同意見，所有的人的答案肯定都是完全一樣的，肯定都是秦可卿?！保?］甲戌本第七回《送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鐘》里面有回前詩，一共四句：“十二花容色最新，不知誰是惜花人？相逢若問名何氏，家住江南姓本秦！”［3］“十二花容色最新”這一句夠明白了：在十二金釵中，秦可卿是最漂亮的。

秦可卿名列“金陵十二釵”正冊，并且被作者奉為第一美女。首先，我們來看作者的敘述和評價。作者將她定義為警幻仙子的妹妹，是一位下凡的仙女，其美麗溫柔當然是毋庸置疑的。第八回作者說她長大后 “生得形容裊娜”，這秦可卿一定是一個小巧玲瓏的美女。在《好事終》曲里的評價“擅風情，秉月貌”，是說她不僅明媚鮮艷，而且風流多情。其次，看劇中人評價，第五回中賈母說她“是個極妥當的人，生得裊娜纖巧，行事又極溫柔和平，乃眾孫媳婦中第一個得意之人”，甲戌對此側批：“借賈母心中定評?！保?］能得賈母如此看好，當然非同凡響。第十回，秦可卿生病之后，尤氏對金寡婦說：“這么個模樣兒，這么個性情的人兒，打著燈籠也沒地方找去?！边@是婆婆由衷的喜歡和贊美。第七回周瑞家的原本贊賞美人坯子香菱“倒好個模樣兒，竟有些像咱們東府里蓉大奶奶的品格兒”。香菱之美毋庸置疑，她竟然惹得呆霸王為搶奪她打死了一條人命；我們反過來想一想，香菱再美，也不過有些蓉大奶奶的品格兒，那么秦可卿這尊真神的美便不言而喻了。

更重要的，也是最值得讀者玩味的是“兼美”一詞。第五回賈寶玉夢游太虛幻境，警幻仙子將“乳名兼美字可卿者”許配給賈寶玉，寶玉見“其鮮妍嫵媚有似寶釵；其裊娜風流，則又如黛玉”，引起內心強烈的震撼，產生了特殊感受。賈寶玉這一特殊感受讓紅學界不約而同地聯想起另一個特別的影子，此處不作深究。第二十七回回目是：“滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅”，這里出現了楊貴妃、趙飛燕的名字，本回目也敘述了薛寶釵撲蝶、林黛玉葬花的故事，楊貴妃和趙飛燕分明影射薛寶釵和林黛玉。作者本來已經把所有的濃墨重彩都潑給了薛寶釵、林黛玉：薛寶釵是康健的美、端莊的美、賢淑的美、高貴的美、來自人間的美；林黛玉是絳珠仙草，病態的美、風流的美、多情的美、聰慧的美、神奇的美、來自仙界的美。而秦可卿竟然是兼美，兼具釵黛之美，兼具人世間的美和非人間的美。曹雪芹把天上人間的美色都慷慨奉送給她，足見情有所鐘。秦可卿在太虛境中被喚作“兼美”，在曹雪芹女性審美體系中被尊為“至美”?！凹婷馈边@一概念的提出，寄托了作者所幻想的兩種女性美的品格的完美融合，是他對少女女性美的熱情贊頌，體現了作者的審美情趣，寄托了作者的審美理想。真可謂用心良苦。

秦氏在全書的人物中，占了幾個第一。她是容顏最美者，又是最受上下人等喜歡的，還是最早看出家庭大事的，然而也卻是最先棄世的。她短暫的一生，像天空中的流星，在黑夜里劃出一絲亮跡。［5］

三、慈孝親密善解人，溫柔和平最得意

秦氏小名“可卿”，又名“可兒”，她的確不負“可卿”、“可兒”之名。 “可”者，稱人心，惹人愛也；“卿”者，“親”也，善解人，平和易近也?！翱汕洹薄翱蓛骸笔菒鄯Q，是昵稱，盡管帶有一點猥褻的感覺，但既然愛，就顧不得那些嫌疑?；蛟S是耳濡目染的緣故，脂硯齋在批閱所愛之人精采的言行時，常常情不自禁地驚呼“可兒可兒”。

如果撇開有悖人倫嫌疑的翁媳關系不論，單論改本后的秦可卿，那么秦可卿堪稱完人。且看秦可卿死后眾人的反應：“彼時合家皆知，無不納罕，都有些疑心。那長一輩的想他素日孝順，平一輩的想他素日和睦親密。下一輩的想他素日慈愛，以及家中仆從老小想他素日憐貧惜賤，慈老愛幼之恩，莫不悲嚎痛哭者?！边@一段似乎可以看作是秦可卿為人處世的蓋棺定論：奉親孝，事夫敬，與人和，待下善。在秦可卿身上，曹雪芹幾乎集中了中國古代貴族少婦所有的美德，秦氏儼然封建道德的完美化身。

在作品中，作者對秦可卿的譽美之詞是相當有分量的。不過，作者主要是通過劇中人物對秦氏的態度來側面表現的。

第五回，賈母“素知秦氏是個極妥當的人，生得裊娜纖巧，行事又極溫柔和平，乃眾孫媳婦中第一個得意之人，見他去安置寶玉，自是安穩的”。第十一回，賈母得知可卿病重，惋惜地說：“好個孩子，要是有些什么緣故，可不叫人心疼死?！薄暗谝粋€得意之人”幾個字的評價是十分難得的，賈母身邊有很多聊天、玩牌、喝酒的閑客，秦可卿不止如此，她性行溫柔，待人平和，行事妥當，是讓老祖宗信任、放心，可以托付重大事情的后輩。

第七回，平兒“知道鳳姐與秦氏厚密，雖是小后生家，亦不可太儉……鳳姐猶笑說‘太簡薄了’等語”。平兒待秦氏的弟弟夠厚實的了，鳳姐還嫌不夠，典型的愛屋及烏。第十一回，尤氏對鳳姐道：“你是初三日在這里見他 （秦氏）的，他強扎掙了半天，也是因你們娘兒兩個好的上頭，他才戀戀的舍不得去?！兵P姐兒聽了，“眼圈兒紅了半天”。鳳姐和秦氏是賈府里不可多得的連男子都比不上的能干媳婦，這“娘兒兩個”私交甚厚，惺惺相惜。鳳姐對秦氏的特別敬重和眷顧反過來也襯托了秦氏的賢德。

第十回，婆婆尤氏說：“你且不必拘禮，早晚不必照例上來，你就好生養養罷。就是有親戚一家兒來，有我呢。就有長輩們怪你，等我替你告訴?！薄斑@么一個媳婦，這么個模樣兒，這么個性情的人兒，打著燈籠也沒地方找去。他這為人行事，那個親戚，那個一家的長輩不喜歡他？”“你（賈蓉）不許累他，不許招他生氣，叫他靜靜的養養就好了。他要想什么吃，只管到我這里取來。倘或我這里沒有，只管望你璉二嬸子那里要去。倘或他有個好合歹，你再要娶這么一個媳婦，這么個模樣兒。這么個性情的人兒，打著燈籠也沒地方找去?！薄八@為人行事，那個親戚，那個一家的長輩不喜歡他？所以我這兩日好不煩心，焦的我了不得?！辟Z珍說：“媳婦忽然身子有好大的不爽快，因為不得個好太醫，斷不透是喜是病，又不知有妨礙無妨礙，所以我這兩日心里著實著急?！钡谑?，秦氏過世，公公賈珍“哭得淚人一般”，和賈代儒說道：“合家大小，遠近親友，誰不知我這媳婦比兒子還強十倍，如今伸腿去了，可見這長房內絕滅無人了?！币陨献阋宰C明，秦可卿奉親孝。她對長輩的乖順、孝敬幾乎是無可挑剔的，從賈母到鳳姐對她都十分疼愛，愛護有加。尤其是尤氏，她并不是秦氏的親婆婆，但她對秦氏關愛備至，求醫問藥，照料寬慰，關切之意、焦急之情是很真切的。秦可卿和公公婆婆的關系處得如此融洽，理所當然賈珍和尤氏對兒媳婦非常滿意。他們把秦氏“當自己的女孩兒似的待”，秦氏死后，尤氏“犯了胃疼舊疾，睡在床上”，賈珍則“哭得淚人兒一般”，“恨不能代秦氏之死”。他對賈代儒等說：“誰不知我這媳婦比兒子還強十倍?！薄叭缃裆焱热チ?，可見這長房內絕滅無人了?！薄罢f著又哭了起來”。對于秦可卿的喪事，他要“盡我所有”。誰都不會否認公公婆婆的關心和傷痛是感情的真實流露，秦可卿很好地解決了中國傳統女性難以駕馭的與公公及婆婆關系的難題。

秦可卿事夫敬。夫妻倆“從來沒有紅過臉兒”，相敬如賓，當妻子病重，賈蓉才會十分焦心。

秦可卿為人和善，待下慈恩。一個人的慈善主要體現在“憐貧惜賤”上，作者對這一點沒有細致地展開，只有一段簡要的概括，秦氏死訊傳出后，“家中仆從老小想她素日憐貧惜賤，慈老愛幼之恩，莫不悲嚎痛哭者”。然而在秦氏死后，丫鬟瑞珠竟然當即一頭觸柱而亡。在《紅樓夢》里丫鬟以身殉主是個特例，獨有秦可卿的那份恩德得以感召。就連小丫鬟寶珠“因見秦氏身無所出，乃甘心愿為義女，誓任摔喪駕靈之任”，而且發喪完畢以后就住到了廟里，發誓永遠不再回來了。兩個丫鬟如此忠義之行，如果不是情不得已，那么就成就了秦可卿的榮耀，是秦可卿人格的魅力贏得了名為丫鬟，實則情同姐妹的同樣薄命的女兒的忠誠——盡管這是愚忠。

秦可卿于上有孝，于中可親，于下有恩，正如她自述的那樣：“公公婆婆當自己的女孩兒似的待。嬸娘的侄兒雖說年輕,卻也是他敬我，我敬他，從來沒有紅過臉兒。就是一家子的長輩同輩之中，除了嬸子倒不用說了，別人也從無不疼我的，也無不和我好的?！鼻厥虾萌艘粋€，可惜好人壽夭，因為那是一個美人幻滅的時代，作者就是要通過她美的毀滅來照出風月寶鑒反面的丑陋，這是她悲劇的必然。

［1］清史稿.1929.

［2］潘知常.說秦可卿：第一美女的二十四小時.

［3］甲戌本《紅樓夢》第七回.

［4］甲戌本《紅樓夢》第五回.

［5］胡曉明.秦氏之死與賈府盛極之衰.紅樓夢學刊，1999，2.