關于堅定理想信念的根本、核心和基礎

□ 金延鋒

黨的十八大報告在闡述“全面提高黨的建設科學化水平”時，部署了八個方面的工作，其中第一項工作就是：“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求?！眻蟾鎻娬{：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱?！睘榇?，報告提出了一個根本、一個核心、一個基礎，對如何“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求”提出了具體要求。

一、抓住一個根本：以思想理論建設為統領，堅定理想信念

十八大報告指出：“要抓好思想理論建設這個根本，學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，深入學習實踐科學發展觀，推進學習型黨組織創建，教育引導黨員、干部矢志不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗?！?/p>

思想理論建設，應該從兩個層面理解，一個是理論的提出、形成和確立，一個是理論的學習、掌握和運用。

從理論的提出、形成和確立這個層面看，中國共產黨已經取得了重大成果。黨從成立之日起就把馬克思主義確立為自己的指導思想，并在革命、建設和改革的歷史進程中不斷地將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合、推進馬克思主義中國化。在這個歷史進程中，我們黨不斷地進行理論創新，產生了兩大理論成果，即毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，系統回答了在中國這樣一個半殖民地半封建的大國進行什么樣的革命、怎樣進行革命的問題，系統回答了在無產階級人數很少而戰斗力很強、農民和其他小資產階級占人口大多數的國家建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，并對建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義進行了艱辛探索，取得了重要成果，以創造性的內容為馬克思主義寶庫增添了新的財富。實踐證明，毛澤東思想對于中國革命和建設的勝利發展產生了極為重要的作用。

中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀在內的科學理論體系，是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的正確理論。鄧小平理論圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個首要的基本的理論問題，第一次比較系統地初步回答了中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設、鞏固和發展社會主義的一系列基本問題?！叭齻€代表”重要思想，創造性地把黨的建設同當今世界和當代中國的發展趨勢聯系起來，在鄧小平理論的基礎上，回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，立足我國基本國情，準確把握和借鑒世界發展趨勢及經驗，提出、形成和貫徹了科學發展觀，對新形勢下實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題作出了新的科學回答，把我們對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平，開辟了當代中國馬克思主義發展新境界。所以，中國特色社會主義理論體系“系統回答了在中國這樣一個十幾億人口的發展中大國建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展等一系列重大問題”。①胡錦濤：《在慶祝中國共產黨成立90周年紀念大會上的講話》（2011年7月1日），《胡錦濤同志“七一”重要講話輔導讀本》，北京：學習出版社，2011年版，第8-9頁。

中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想的繼承和發展，體現了作為馬克思主義政黨的中國共產黨在思想理論建設上既一脈相承、又與時俱進的內在邏輯關系。

馬克思主義中國化的這兩大理論成果，是中國共產黨最可寶貴的政治和精神財富，是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，是指引黨和國家事業不斷從勝利走向勝利的行動指南，是黨必須長期堅持的指導思想。所以，抓好思想理論建設這個根本，關鍵是要加強理論學習和理論武裝，即第二個層面的工作——理論的學習、掌握和運用。當前，在理論學習中存在著不同程度的形式主義、實用主義和一知半解、浮躁淺顯等現象。所以，要按照建設馬克思主義學習型政黨的總體要求，以領導班子和領導干部為重點，從有組織地開展學習教育和自我主動學習兩個方面下功夫，更加扎實有效地推進學習型黨組織建設向廣度和深度發展。

毛澤東早在20世紀30年代就強調指出：“一切有相當研究能力的共產黨員，都要研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，都要研究我們民族的歷史，都要研究當前運動的情況和趨勢；并經過他們去教育那些文化水準較低的黨員?！雹凇睹珴蓶|選集》（第二卷），北京：人民出版社，1991年版，第533頁。這就提出了一個黨內學習教育的問題。習近平同志在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話中指出：“只有學懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀，特別是領會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，才能心明眼亮，才能深刻認識和準確把握共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，才能始終堅定理想信念，才能在紛繁復雜的形勢下堅持科學指導思想和正確前進方向，才能帶領人民走對路，才能把中國特色社會主義不斷推向前進?！雹哿暯剑骸对谥醒朦h校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話》（2013年3月1日），《人民日報》2013年3月3日。組織廣大黨員干部深入學習和掌握馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，大力開展社會主義核心價值體系教育，著力提高馬克思主義理論水平和認識世界、改造世界的能力，增強走中國特色社會主義道路的自覺性和堅定性，是加強思想理論建設的首要任務。所以，一定要堅持不懈地用黨的理論創新成果武裝黨員干部頭腦，不斷提高全黨的思想理論水平?？v觀黨的歷史，黨的理論創新每前進一步，黨的理論武裝就跟進一步，這是加強黨的建設的一條重要經驗。延安整風，是在全黨開展的一次重要的馬克思主義思想教育活動，收到了巨大成效，全黨在毛澤東思想的基礎上達到空前的統一和團結，為奪取抗日戰爭和解放戰爭的勝利、建立新中國提供了有力保證。中國共產黨執政以來，也相繼開展了一系列整黨整風教育運動，并取得了相應的效果。特別是改革開放以來，黨中央先后在全國縣級以上黨政領導班子和領導干部中開展了以“講學習、講政治、講正氣”為主要內容的黨性黨風教育活動、在全黨開展了以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動和深入學習實踐科學發展觀活動等，都取得了良好效果。這些教育活動，對加強黨內學習和黨的思想理論建設，都產生了深遠的影響。

加強理論學習和理論武裝的目的，就是要使全黨堅定理想信念，堅持黨的宗旨，增強黨的觀念，發揚優良傳統，保持黨員隊伍的先進性和純潔性。

二、圍繞一個核心：以黨90多年波瀾壯闊的歷史教育黨員增強黨性觀念

十八大報告強調：“抓好黨性教育這個核心，學習黨的歷史，深刻認識黨的兩個歷史問題決議總結的經驗教訓，弘揚黨的優良傳統和作風，教育引導黨員、干部牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀，堅定政治立場，明辨大是大非?！?/p>

什么是黨性？黨性是無產階級政黨固有的本質屬性，是區別于其他政黨的最本質的特征，是階級性最高和最集中的表現。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。中國共產黨所固有的明顯的區別于其他政黨的特性，就構成了其黨性。黨性還具有鮮明的時代特征，他是千百萬共產黨員為了完成黨在各個時期的任務，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進取實踐的升華。

中國共產黨歷來重視黨性問題，早在1941年就作出了《中央關于增強黨性的決定》，強調要加強全黨的“黨性教育和黨性學習，決不可輕視這個絕大的問題”。在長期的革命斗爭和社會主義建設實踐中，中國共產黨形成了鮮明的黨性原則，概括起來主要包括：堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀為行動指南；為實現共產主義遠大目標而奮斗終身；把全心全意為人民服務作為根本宗旨；自覺遵守和維護黨的團結統一和組織紀律；始終同人民群眾保持密切聯系；勇于開展批評與自我批評，堅持真理，修正錯誤。目前，中國共產黨已經擁有八千多萬黨員，大多數是在新中國成立、特別是改革開放以后入黨的，缺乏一定的黨性鍛煉。所以，十八大報告把黨性教育作為“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求”的核心問題加以強調，并且首次將其與學習黨的歷史、認識黨的歷史結合起來，這充分說明了加強黨性教育的重要性和緊迫性。

抓好黨性教育這個核心，關鍵是要認真學習、掌握黨90多年的歷史，正確地認識黨的歷史，科學地總結黨的歷史，用黨的偉大成就激勵人，用黨的優良傳統教育人，用黨的成功經驗啟迪人，用黨的歷史教訓警示人。

江澤民同志指出：“中國共產黨和全國各族人民長期奮斗的歷程，是一部內容豐富、蘊意深刻的愛國主義教材?！覀円欢ㄒ浞诌\用它來教育廣大干部群眾，鼓勵他們為實現社會主義現代化和中華民族的偉大復興而團結奮斗?！雹俳瓭擅瘢骸队^看建黨八十周年圖片展時的講話》（2001年6月20日），《人民日報》2001年6月21日。黨90多年的歷史，就是帶領全黨全國人民為爭取民族獨立、人民解放和國家繁榮富強、人民共同富裕這兩大歷史任務而不懈奮斗的歷史，這是黨的歷史發展的主題和主線。圍繞著這個主題和主線，形成了黨的歷史發展的主流和本質，這就是黨的不懈奮斗史、理論創新史和自身建設史。90多年來，中國共產黨所取得的成就與進步舉世矚目，所經歷的困難與風險也是世所罕見。在新民主主義革命時期，黨經過14年的流血犧牲、奮斗探索，終于找到了一條取得中國革命勝利的正確道路——農村包圍城市，武裝奪取政權。在這條正確的革命道路上，黨帶領全國人民又經過14年的浴血奮戰，建立了新中國，使中國人民從此站立起來了。作為執政黨，為了能盡快地使國家繁榮富強，讓人民過上幸福生活，黨帶領全黨全國人民開始探索中國自己的建設社會主義道路。在這個探索的進程中，黨在全國建立了社會主義基本制度，取得了社會主義革命和建設的輝煌成就，但也發生了失誤，遭受了挫折，特別是“大躍進”和“文化大革命”，給我國的經濟社會發展造成了很大損失。黨的十一屆三中全會在及時總結歷史經驗教訓的基礎上，提出了把黨的工作重心轉到經濟建設上來，率領全黨和全國人民進入了改革開放和社會主義現代化建設新時期。與此同時，黨中央又進一步深入分析研究以往的成功經驗和失誤教訓，慎重地作出了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，為中國的發展指明了方向。經過30多年改革開放的探索，黨在政治上高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟，在理論上相繼產生了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等重大理論成果，由此組成了中國特色社會主義理論體系，在發展道路上找到了中國特色社會主義道路，在制度上形成了中國特色社會主義制度。因此，習近平同志要求各級領導干部“要認真學習黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經驗，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認識黨情、國情十分必要，對開創未來也十分必要，因為歷史是最好的教科書?！雹诹暯剑骸对谥醒朦h校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話》（2013年3月1日），《人民日報》2013年3月3日。

加強黨性教育，必須高度重視保持和發揚黨的優良傳統和作風。中國共產黨在90多年的發展過程中，創造、積累了一整套非常好的傳統和作風。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習近平同志都先后對黨的傳統和作風進行了總結、提煉，并針對新的形勢，提出新的要求。1945年，毛澤東在黨的七大上明確指出：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產黨，在中國人民中產生了新的工作作風，這主要的就是理論和實踐相結合的作風、和人民群眾緊密地聯系在一起的作風以及自我批評的作風?！雹佟睹珴蓶|選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第1093頁。黨的七大將此作為黨的三大作風。1949年，在新中國建立前夕，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出了“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”的要求。1956年，黨的八大在總結黨成立25年、特別是執政7年的初步經驗后，對黨的作風建設提出了努力提高馬克思列寧主義水平、加強調查研究以反對主觀主義的新要求。八大以后，由于黨內“左”的錯誤不斷發展，黨的優良傳統和作風遭到破壞。十一屆三中全會以后，黨在全面恢復優良傳統和作風的同時，著重解決改革開放進程中在作風建設上遇到的新課題。1977年，鄧小平同志在黨的十一大閉幕詞中強調一定要恢復和發揚毛澤東同志為我們黨樹立的群眾路線，實事求是，批評和自我批評，謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，民主集中制等五個方面的優良傳統和作風。鄧小平、陳云等同志還嚴肅地指出執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題。十三屆四中全會之后，江澤民同志反復強調加強黨的作風建設，并再次明確指出“黨風是關系到黨的生死存亡的問題”，②江澤民：《論黨的建設》，北京：中央文獻出版社，2001年版，第35頁?！包h的作風是黨的形象，是黨的性質、宗旨、綱領、路線的重要體現，是黨的創造力、戰斗力和凝聚力的重要內容?！雹邸督瓭擅裾撚兄袊厣鐣髁x》（專題摘編），北京：中央文獻出版社，2002年版，第624頁。在慶祝中國共產黨成立80周年大會上，江澤民同志又對黨的思想作風、學風、工作作風、領導作風和生活作風等提出了全面要求。黨的十五屆六中全會通過了《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》，提出了“八個堅持、八個反對”。黨的十六大以來，胡錦濤同志非常重視發揚和加強黨的優良傳統和作風建設。2003年，胡錦濤就向全黨提出了“相信誰、依靠誰、為了誰”的命題，并嚴肅指出：“對于馬克思主義執政黨來說，堅持立黨為公、執政為民，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，充分發揮全體人民的積極性來發展先進生產力和先進文化，始終是最要緊的?！雹芎\濤：《在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話》（2003年7月1日），《保持共產黨員先進性讀本》，北京：黨建讀物出版社，2004年版，第255頁。黨的十七屆四中全會提出要大興密切聯系群眾、求真務實、艱苦奮斗、批評和自我批評四個作風，并要求“以堅強黨性保證黨的作風建設”。黨的歷史上形成的這些優良傳統和作風，需要我們很好的學習、繼承和發揚。所以，習近平同志在十八大以后反復向全黨強調這個問題，嚴肅指出：“密切黨群、干群關系，保持同人民群眾的血肉聯系，始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個政黨，一個政權，其前途和命運最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護和支持，最終也會走向失敗?！雹萘暯剑骸毒o緊圍繞堅持和發展中國特色社會主義，學習宣傳貫徹黨的十八大精神》（2012年11月17日），《人民日報》2012年11月19日。

加強黨性教育，就要用黨的偉大精神教育和激勵黨員、特別是黨員領導干部。中國共產黨90多年波瀾壯闊的歷史，孕育了一系列偉大的精神。如誕生于民主革命時期的紅船精神、井岡山精神、蘇區精神、長征精神、延安精神、張思德精神、白求恩精神、紅巖精神、西柏坡精神等；誕生于社會主義革命和建設時期的大慶精神、大寨精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、紅旗渠精神等；誕生于改革開放新時期的抗洪精神、航天精神、抗震救災精神、奧運精神等等。每一個時代的精神，都代表了那個時代共產黨人的精神追求和實踐努力。這些偉大的精神，集中展現了中國共產黨人堅定的理想信念和共同的優秀品質：堅定信念、百折不饒，解放思想、實事求是，勇于創新、與時俱進，依靠人民、忠誠為民，艱苦奮斗、勇挑重擔，清正廉潔、無私奉獻。這些偉大的精神也集中體現了黨的先進性和純潔性。因此，每一個共產黨員都應該從中獲得教益、智慧和力量。

三、夯實一個基礎：從道德建設出發，切實發揮黨員的先鋒模范作用

十八大報告要求：“抓好道德建設這個基礎，教育引導黨員、干部模范踐行社會主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產黨人的人格力量?！?/p>

加強執政黨的道德建設，是提高黨的執政能力的重要基礎，也是保持黨的先進性和純潔性的深層次舉措。因此，十八大報告將其作為“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求”的基礎來強調。黨自建立以來，一直重視和加強自身的道德建設。毛澤東同志把“為共產主義奮斗到死”稱為共產黨員的“政治道德”。他在《紀念白求恩》一文中，要求共產黨員向白求恩同志學習，“做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！痹谄邔枚腥珪?，面對即將取得全國勝利、走上執政舞臺的新形勢，毛澤東同志又諄諄告誡全黨要牢記“兩個務必”。鄧小平同志首次把“德治”提高到治國的戰略高度來認識和闡述。他指出，建設有中國特色的社會主義，不但要有高度的物質文明，而且要有高度的精神文明。1982年，鄧小平親自提議把社會主義精神文明建設寫進憲法。在鄧小平同志的領導下，黨的十二屆六中全會通過了《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》，向全黨和全國人民發出了提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質、培育“四有”社會主義公民、樹立和發揚社會主義的道德風尚、大力加強職業道德建設的偉大號召。鄧小平同志關于精神文明建設的理論，實際上也就是建設有中國特色社會主義的德治理論。江澤民同志2000年6月在中央思想政治工作會議上首次闡述了法律與道德的關系，提出“道德規范和法律規范應該互相結合，統一發揮作用”。2001年1月，在全國宣傳部長會議上，江澤民同志明確提出了“把依法治國與以德治國緊密結合起來”的治國方略。江澤民還多次要求黨員領導干部“提高道德修養”，做到“自重、自省、自警、自勵”，在各方面以身作則，樹立好的榜樣。進入新世紀后，面對復雜多變的國際國內形勢，胡錦濤同志重申“兩個務必”的思想，要求“全黨同志特別是領導干部都要講黨性、重品行、作表率”。這些都表明了中國共產黨90多年來一以貫之的以德治黨、以德執政的優良傳統。

加強執政黨的道德建設，必須堅持黨的根本宗旨，以人為本、執政為民，保持與人民群眾的血肉聯系。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發點和落腳點，也是對所有共產黨員的基本要求?！吨袊伯a黨章程》歷來要求為人民服務要做到“完全”、“徹底”、“全心全意”，這充分體現了黨以人為本、執政為民的本色。歷史和人民為什么選擇了中國共產黨？這不僅是因為共產黨是中國歷史上最先進的政治組織，更主要的是廣大黨員和黨員領導干部在革命、建設和改革過程中彰顯出來的全心全意為人民服務和以人為本、執政為民的高尚道德情操。在革命時期，黨把以人為本具體表現為“為人民服務”；在執政時期，黨把以人為本具體化為“執政為民”。那些在戰場上沖鋒陷陣、在刑場上大義凜然的先烈們，那些在平凡崗位上兢兢業業、無私奉獻的普通黨員，那些在領導崗位上俯首甘為孺子牛的黨員干部，都是全心全意為人民服務和以人為本、執政為民的典范，他們使共產黨成為人民心目中的道德化身。在新的形勢下，黨面臨著執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗，精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗四大危險更加尖銳地擺在全黨面前。因此，十八大報告明確指出：“以人為本、執政為民是檢驗黨一切執政活動的最高標準?！币笕h必須牢記：“只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地?！?/p>

加強執政黨的道德建設，還要求黨員、特別是黨員領導干部要加強職業道德、社會公德、家庭美德建設。道德的社會功能是多方面的，它對社會具有積極的規范、教育、導向作用，所以，道德歷來是人們修身養性、完善自我乃至治國安邦的重要工具。古人提倡的“修身養性齊家治國平天下”，說的就是這個道理。中國共產黨人是中國社會的先進分子，黨員領導干部是共產黨這支先進隊伍的中堅力量，所以，黨員領導干部的職業道德、社會公德、家庭美德建設，關系著黨的執政道德建設。當前，在經濟全球化、思想多元化的形勢下，各種思潮相互碰撞、交流、交鋒、交融，一些不良思潮甚至是腐朽沒落、封建迷信的思潮泛濫，使有些共產黨員、特別是黨員領導干部深受影響，做出了違背共產黨執政道德的行為，玷污了“共產黨員”這個光榮稱號。當然，他們為此付出了巨大的代價，受到了黨紀國法的懲處，被永遠釘在了喪失道德的恥辱架上。對此，每個黨員領導干部都應該引以為戒，從自我做起、從小事做起，要求別人做到的，自己先做到，要求別人不做的，自己堅決不做，不斷提升自身的道德修養，像焦裕祿、楊善洲、孔繁森、鄭培民等優秀黨員領導干部那樣，堅持執政為民，清正廉潔，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，通過言傳身教，提高全社會的道德水平，達到治國安邦的目的。

黨的十八大以后，習近平總書記又多次強調，要堅定理想信念，“事實一再表明，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡”。因此，抓住思想理論建設這個根本、圍繞黨性教育這個核心、夯實道德建設這個基礎，是“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求”的三個必然要求，也是加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設的基本要求。