中國傳統體育的現代發展道路研究

1、前言

中國傳統體育是中國傳統文化積淀的產物，我國是傳統的農業社會，思想上以儒家的思想道德為核心，因而傳統體育也被農業社會的政治、經濟和文化所影響。與西方體育追求競技性不同，我們強調“中庸”、“仁德”等理念表現出以導引養生為主，追求娛樂的體育形式。

當今社會是高速發展的社會，在以西方體育為代表的流行體育在我國廣為流傳的同時，我國傳統的體育卻在逐漸的萎縮。如何把我們有著悠久歷史的傳統體育繼承并持續發展下去，便是當代體育工作者思考的問題。2012年11月8日，中共中央總書記胡錦濤在十八大報告中指出：“建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化?！睙o疑為傳統體育的繼承和發展提供了政策支持。希望本文的研究，能使人們認識到傳統體育重要性，并能為其發展提供理論依據。

2、中國傳統體育發展的情況

2.1、生活方式的改變對傳統體育的影響

改革開放以后，生產方式發生了巨大的變化，生活水平得到大幅的提高，使得人們有了全新的生活方式，這一生活方式較之過去傳統的生活方式更輕松、舒適。比如農村地區有了拖拉機之類的機械化的設備，不再使用傳統的馬駝、牛耕，工作效率得到了大幅提高。但這生活方式的改變也使得人們在生活中不在喂養馬、牛之類的動物。這些動物在日常生活中消失之后，與之相適應的賽馬、斗牛之類的體育活動也就不可能在普通群眾之中開展了。我們也不可能為了保留“傳統”而拒絕改變生活，拒絕進步。

2.2、西方流行體育對傳統體育的沖擊

在體育全球化的過程中，以奧運會為代表的西方流行體育發展迅速，很快成為主流體育活動，被大多數人所接受和喜愛。由其是青少年對外來的體育更是熱愛，這使得人們逐漸放棄了中國傳統的體育活動。這一現象給我國的傳統體育的繼承和發展帶來了巨大的困難。人們參加和關注流行體育的時間的增加，勢必會減少對傳統體育的參與，甚至會出現放棄我們傳統的體育活動情況。

2.3、學校教育對傳統體育運動的缺失

鴉片戰爭失敗后，西方國家的體育運動開始傳入我國，在此期間洋務派和資產階級改良派主動引進和接受西方文化，在學校的教育中改習西方的體育。在此期間，西方的教會學校也開始在我國介紹西方的體育。從此西方的田徑、球類等流行體育就成為學校體育教育的主要內容。直到現在學校教學和考試仍然是以西方的流行體育為主要內容，雖然傳統的太極拳等中國武術在有的學校也有開展，但并未成為學校教學的主流，也沒有成為大多數學生平時休閑、鍛煉的方式。學校教育對傳統體育運動的缺失導致新一代的青少年對傳統體育的“陌生”，對傳統體育的傳承帶來極大的困難。

2.4、經濟效益使傳統活動變味

當代對經濟利益的過度追求也影響著傳統體育的發展。企業辦體育，只考慮經濟利益，不考慮傳統體育的發展與保護。即使政府從文化的角度舉辦的體育活動也常因為經濟利益使活動變味。例如西昌政府所進行的火把節，本是對傳統節日的重視，但是每當過節的時候，當地的住宿、飲食等都會長價，最后導致普通群眾對這些活動失去興趣。還有些地方為了搞旅游，而對傳統體育活動形式進行隨意更改，使得“傳統體育”失去了傳統性。

3、中國傳統體育的現代發展道路

3.1、政府政策引導促進傳統體育發展

政府政策的正面引導可以為傳統體育的發展提供支持。新中國建立以后民族傳統體育得到發展，就是因為有黨和國家制定的一系列正確的傳統體育發展的方針和政策。在新的時期，我們必須繼續堅持政策的引導，注重正確的保護、傳承和發展。根據目前情況，保護政策仍然是政策制定的重點。很多傳統體育項目正瀕臨失傳的危險，如果不很好的保護起來，失傳的話，就沒有辦法傳承和發展了。對傳統體育不能僅僅進行保護，還必須有政策來鼓勵傳承。因為傳統體育并不是古董，而是活生生的運動形式。需要繼承者在當下這環境中開展這些項目，并能從中獲得收益。這時政策的引導意義就尤為重要，給與繼承者開展活動有利的政策支持，給與普通群眾參與活動的有利條件，才能使傳統體育活動發展下去。我們的時代在發展，與過去傳統體育產生的時代有著很多的不同。所以傳統體育活動也需要發展才能適應現代的社會。發展就是要在保持傳統體育特色的基礎上，對項目進行“加工”，使之能與現代生活相適應。在制定政策時要允許傳統體育發展，但應該反對對傳統進行亂改，否則我們后代就會搞不清什么是我們的傳統體育。

3.2、注重專業人才的培養

傳統體育的開展離不開人。對專業的人才的培養尤為重要。傳統體育的專業人才包括傳統體育的教師、傳統體育的管理者和傳統體育的理論研究者。學校是青少年接受教育的地方，也是傳統體育傳承的主要地方。而傳統體育的教師是傳統體育的主要傳播者。目前傳統體育教師數量不足，水平也參差不齊。所以培養大量的教師是發展的基本條件，提高教師的專業水平是發展的重要保障。傳統體育的管理者能對體育活動的開展進行規劃和管理，使傳統體育活動能沿著正確的方向進行。理論研究者是傳統體育發展的關鍵。傳統體育的發展首先需要對傳統體育的理論進行整理，然后根據當代的具體情況提出發展的策略。對于人才的培養，可能有不同的途徑，不同的方法，但都需要堅持馬克思主義的引導，堅持正確的方針、政策，要培養有道德、有學識、有能力的人才。

3.3、群眾基礎是傳統體育傳承和發展的靈魂

每一個民族都有他傳統的文化體系，是該民族得以延續的根基。而傳統體育活動是傳統中具有特色的一種。它反映了過去的生產勞動、娛樂活動和宗教信仰。群眾對傳統體育活動的學習和參與都是對傳統的繼承。群眾在傳統體育活動當中不僅鍛煉了身體、娛樂了身心而且也培養了對民族文化的情感。而傳統體育活動要生存、要發展離不開群眾，河南省民委主任劉世軍指出參加河南省少數民族傳統體育運動會，的大多數運動員都來自基層，如毽球運動員是來自洛陽市407廠的普通職工；抖空竹的運動員是來自洛陽市馬坡村的普通農民；參加石鎖表演的演員是來自開封市的普通市民……群眾基礎是少數民族傳統體育傳承和發展的靈魂，沒有群眾基礎，這些項目就注定要消亡。群眾參與傳統體育活動要樹立正確的價值觀。只有對傳統體育有一個正確的認識，才能自覺學習和傳承自己的傳統體育文化。目前喜愛參加傳統體育多半是老年人，年青人大多更喜歡從事現代流行的體育活動。如何讓年青人能熱愛傳統體育，從事傳統體育，是傳統體育可持續發展的關鍵。

3.4、體育理論的發展必須與中國傳統文化相適應

建國以來，我國的傳統體育文化理論研究取得了迅速發展，出現了一批著名的理論家。改革開放以后，理論研究成績更為顯著，一批有影響的學術著作、教材相繼問世，標志著理論研究進入了新的階段。但是總體而言目前傳統體育理論研究工作還相當薄弱，不能適應當代民族傳統體育文化繼承和發展的要求。研究者應從繼承和發展民族傳統體育的實際需要出發，為指導民族傳統體育步入更高品位和走向世界服務。對傳統體育理論的建設首先要重視我國的傳統文化，傳統體育活動是在我國傳統文化的環境中產生和發展起來的，其活動形式與傳統文化相適應，是在農業文明的基礎上形成和發展起來的。與西方體育產生的背景不同。我國傳統的體育文化強調陰陽平衡、天人合一的思想，所以體育活動表現出養生為主，強調動靜結合的身體運動形式為主。而西方體育是以希臘海洋文明為其產生的傳統文化，這種背景下，強調體育的競技性。我們傳統體育的發展不能不顧體育產生的傳統而按西方的標準來“改造”體育活動，甚至完全模仿西方體育競賽形式，這樣會使民族傳統體育最終走向沒落、消亡。所以體育理論的發展必須與中國傳統文化相適應。

3.5、傳統體育活動自身需要發展

我國的傳統體育產生于農業社會，項目產生以后自身就在不斷的發展演進。比如我們熟悉的圍棋，它起源于堯舜時代，在漢代為十七線，到兩晉南北朝時期圍棋發展為十九線。也就是傳統體育活動本身是在不斷發展、完善的過程當中。由于產生于農業社會，與當代社會的文化環境差異較大，我們更需要進行改進以適應現代社會的環境。首先可以結合現代科學技術來認識和解決體育運動中問題，使項目具有科學性。其次要結合我國國情，才能順應時代的發展，與社會主義的物質文明和精神文明建設相適應。再次要對傳統的體育理論進行研究，使其能跟上時代的發展。最后民族傳統體育的發展要面向未來，面向世界。過去的傳統體育是在自給自足的農業社會，封閉的條件下獨立成長的。但當今社會，是個開放的社會，需要與其它領域全面接觸才能不被社會淘汰。我們只有面向世界，對傳統體育進行變革，使之走出去，成為全球體育運動的有機組成部分。

3.6、節日是傳統體育存在和發展的載體

在過節的時候，很多體育活動是節日的重要組成部分。比如端午節與龍舟競渡有著密切的聯系。端午節的起源有多種說法，但都與劃龍舟有聯系。而且劃龍舟的比賽也是在端午節期間舉行。如果沒有了端午節，那么龍舟競渡也勢必消失。

又如彝族的“火把節”，是一種紀念古代反抗壓迫的英雄而舉行的一項活動。在活動期間開開展摔跤、斗牛、賽馬、射弩等傳統體育活動?！盎鸢压潯钡呐e行為這些活動的繼承和發展提供了舞臺?？梢?，節慶可以為傳統體育的發展提供有利的時機。當然，體育活動又可以為節日增添氣氛，節日中的體育活動是節日的表現形式，所以兩者是相輔相成、共同促進的。隨著傳統節日越來越受到大家的重視，在其間的傳統體育也得到了傳承和發展。

3.7、傳統體育經濟開發道路

傳統體育與經濟結合是傳統體育發展的動力，在市場經濟時代，傳統體育必須解放思想，轉變舊的觀念，發掘其經濟價值。但是經濟開發是一把“雙刃劍”，不正當的開發會使傳統體育活動支離破碎失去其本真。所以在對傳統體育開發要的過程中要以真實性、完整性為前提，而不只能考慮經濟價值，尤其是不能為了一時的經濟利益而不顧傳統體育的可持續發展。我們也不能不搞經濟開發，1992年我國實行社會主義市場經濟體制，傳統體育必然受到經濟大潮的影響也進入市場，如果傳統體育不進行改革，不進行經濟開發，就會脫離時代。我們需要建立一套可行的傳統體育經濟開發方案，使市場運作良好發展。

4、結論

我國的傳統體育是世界體育的的重要組成部分，為世界體育的繁榮昌盛做出了巨大的貢獻。我們應該繼承我們的優秀傳統體育，如果遭到遺失或者破壞那么都很難恢復。在全球化時代，我們政府部門應該制定有利于傳統體育發展的政策，教育部門應重視傳統體育專業人才的培養，而群眾應是傳承的主體。對于傳統體育的發展可以在體育理論的指導下借助節日的平臺、商業的開發不斷完善自身，以適應現代社會的需要。

[1]李寅.群眾基礎是民族傳統體育傳承和發展的靈魂[DB/OL].http：//www.mzb.com.cn/html/Home/report/25998-1.htm2007-11-17.

[2]曹錫璜主編.體育理論知識教程[M].高等教育出版社，1989年06月第1版.