審美歧視在男性雜志中的表現——以《男人裝》為例

羅赟喆

（蘇州大學 鳳凰傳媒學院，江蘇 蘇州 215123）

作為專為男性而發行的刊物，男性雜志的出現代表了男性話語空間在時尚領域的建立。男性雜志作為男性價值體系、審美情趣以及話語世界的呈現品，從封面到內容充斥著各種各樣的女性元素，其中的女性形象被習慣性地當作符號進行消費，始終以滿足作為社會主流審美意識的男性審美情趣與消費需求為目標，這樣的過程能夠反映男性在處于“觀看”地位時所認知的女性形象，同時在這種“觀看”中完成男性對女性形象的建構。因此，男性雜志便成為了一個極具代表性的分析樣本，從中不但可以發現男性世界的審美標準，更可通過其中女性形象的定位了解男性世界中女性的角色與地位。

《男人裝》是目前我國男性雜志中的佼佼者，通過對該雜志封面女性形象、女性話題報道等內容的分析，可以發現其中女性角色呈現與話語權力表達的形式，從而得出男性雜志中女性的形象以及審美歧視現象普遍存在的結論。

一、《男人裝》雜志封面女郎形象的內容分析與文本解讀

男性雜志的封面女郎形象直接影響受眾對女性形象的認知和審美，同時，女性形象符號化的表達在男性雜志封面設計中表現得尤為明顯。因此，通過對封面女郎形象的分析，可以了解在男性價值體系與審美情趣影響下的女性形象。

通過對《男人裝》2008年1月至2013年1月①共60期，其中2011年8月為第100期，10組封面特刊，不納入統計。封面女郎從年齡、身材、服裝、穿著、暴露部位、視覺中心以及模特性別、數量、角色關系、背景關系等幾個方面的統計分析，得出以下數據：

1.年齡、身材：根據統計結果顯示，在60期雜志樣本的封面女郎中，年齡在18～35歲、身材苗條的年輕女性所占比例為100%。

2.服裝：在60個樣本中，穿著暴露①暴露標準：低胸、露腰、露大腿1/2以上、裸背、裸肩，符合其中一項以上為暴露。的有56次，暴露度為93.33%。

3.暴露部位：暴露較多的部位依次是腿部、胸部、肩部、腰部、腹部，各部位暴露的比例分別為腿部80%（48次）、胸部78.33%（47次）、肩部60%（36次）、腰部48.33%（29次）、腹部38.33%（23次）、臀部13.33%（8次）、背部10%（6次）。

4.視覺中心：根據10位男性調查對象的綜合意見，在60個樣本中，作為視覺中心出現較多的部位依次是胸部、腿部、腰部，出現的比例由高到低依次為胸部61.67%（37次）、腿部60%（36次）、腰部16.67%（10次）、肩部11.67%（7次）、腹部10%（6次）、臉部8.33%（5次）、背部6.67%（4次）、臀部3.33%（2次）。

5.模特性別、數量：通過統計發現，在60期雜志中，采用單個女性封面人物的比例最高，共出現39次，占總數的65%；其次是多個女性模特作為封面人物，共出現18次；采用男女模特的次數最少，只有3次。

6.角色關系、背景關系：在僅有的3次采用男女模特的封面中，男女模特之間的角色關系分別為玩偶和操縱者、前景和背景、演員和導演。在60個樣本中，背景虛化的比例為81.67%（49次），背景為具體場景的比例為18.33%（11次）。

根據以上數據，可以得出以下一些結論：

1.該雜志的封面女郎均為身材苗條的年輕女性，這是商業文化和消費主義推崇年輕、苗條女性的結果，且封面模特的職業多為演員、歌手、專業模特。

2.在只有女性模特的57期封面中，封面女郎多以裸露、性感的形象出現，在服飾的選擇上，模特的服裝以薄、露、透、緊為主要特點，暴露度達到93.33%，暴露較多的部位是腿部、胸部、腰部、肩部四處，視覺中心多集中在胸部、腿部等女性性別特征較明顯的部位。這里不得不提的是，視覺中心為臉部的次數只有5次，其中4次是在穿著“不暴露”的情況下出現。

封面女郎的形象被刻意塑造為性感、撩人，身體各部分都在傳遞性暗示的性對象，這對男性受眾有著極大的吸引力，但也極大地影響了男性對美女的審美認識和評價，具體而言，年輕、苗條成為美女定義的基本要素，豐滿挺拔的胸部、修長緊實的腿部線條則是成為美女的必要條件，這些對外在形象的具體要求成了判別標準，久而久之，會形成男性對女性審美標準的刻板印象，而由于男性在社會中的主導地位，男性的審美標準逐漸成為社會的審美觀，最終影響女性自身的審美觀念。

3.在模特數量、性別構成上，單個女性模特出現的情況最多，其次是多個女性模特，男女模特共同出現的次數最少，在60期雜志中只有3期。在這3期之中，男性模特在封面中也起著不同的作用，表現出男女之間的不平等關系：男性模特分別以操縱者、背景、導演的身份出現，與女性模特構成了操縱關系、窺視關系、指導關系。

例如2008年第8期，該期的封面人物是當時熱映的電影《女人不壞》的導演徐克和主演周迅，身著西裝的徐克輕松地舉起面無表情的“玩偶”周迅，將“男人節”和《女人不壞》兩個元素結合在一起，并配以文字說明：“男人節的木偶，女人不壞么？”圖文配合傳達出這樣的現實：導演和演員的身份也許是平等的，但封面展現的是作為女性的被動性，女性被男性“玩偶”般操控，男女處于不平等的地位之中。

又如2009年第10期封面，演員范冰冰和導演何平作為該期的封面人物出現。身著性感蕾絲內衣、黑色絲襪的范冰冰一手支在攝影機上，一手叉腰，神情高傲、自信，而導演何平在其身后，身著暗紅色禮服、抽著雪茄，神情淡定，文字標題為“范冰冰 電影比我重要”，這句話本無可厚非，體現了范冰冰作為一名演員的敬業精神，但配上左邊的攝像機、右邊的老牌導演，在中間身著內衣的范冰冰猶如玩物，只是為了取悅觀眾，遠沒有攝像機、導演重要，表現出女性與男性之間的附屬關系，以及女性審美觀念從屬于男性的現實。

4.在封面圖片的背景中，背景虛化的比例占到81.67%，其他場景只占不到20%，封面大量使用虛化背景的主要目的是凸顯模特，對于這種做法的解讀可以是多樣的：首先，最直接的目的便是更加突出女郎的身體曲線和妝容服飾，進一步將女郎的身體符號化，物化為一種帶有暗示性的曲線，以強調女性特征，達到促人聯想的目的；其次，更深層次地暗示了女性在社會中的地位，即女性在社會中往往是無背景或者少背景的，強調了男性的主導地位和話語權。

在11次其他場景中，工作場景、生活場景、娛樂場景出現的次數分別為4次、4次、3次，雖然在一定程度上也表現了女性在日常生活中的形象，但通過對這11個場景的細讀，可以發現，不論女性出現在何種場景中，暴露的衣著、挑逗的神情都不曾改變，封面看似表現了女性在生活工作中的地位，但實際上女性被隱喻為性對象，與欲望、享樂劃上等號的事實仍未改變，甚至更加深刻地體現了女性無法擺脫男性“玩物”形象的事實。

二、消費文化影響下的男性雜志

西方經歷了18世紀的工業革命，社會完成了從政治中心到經濟中心的轉變，20世紀70年代之后又成功地過渡到了文化中心時代，這時文化成為消費的主要目標，社會進入“消費社會”。根據鮑德里亞在《消費社會》一書中關于 “符號價值”的論述，他認為“我們在經歷了使用價值和交換價值的時代后，現在已經進入了符號價值時代”[1]，即我們在消費過程中，不僅消費的是物本身，而且消費物作為符號所代表的意義，包括情調、趣味、美感、身份、地位、氛圍、氣派和心情等等。

具體來說，在男性雜志的封面中，女性形象的出現已被大眾廣泛接受，作為一種習慣性的存在而被認可。但事實卻是，女性形象被物化為一種元素、一種標準，是作為符號而被消費的，消費的不是其本身的年輕、美貌，而是其背后所具有的符號意義—以男性為代表的社會主流審美觀念，而這些，卻因消費社會的無形存在而未被大眾所關注，這也正是審美歧視存在卻不為人所意識的一個重要的原因。

男性雜志是伴隨中國經濟發展與消費社會形成，以及男性精英群體意識蘇醒等因素而產生與發展的，其產生本身便是消費主義文化與媒介融合的產物，其出現也是社會經濟文化發展的必然要求。

消費主義文化倡導的新型消費觀念及消費行動的促成需要借助媒體來推行：媒體通過文本與圖形、內容與形式、資訊與廣告的組合傳播帶有符號意義的形象訊息，在這個過程中，男性時尚雜志作為男性意識形態的話語空間，完成對其目標讀者—男性精英階層的審美情趣以及標準的再現與建構，同時通過影響作為社會主流意識形態的男性的審美觀念，最終影響整個社會對于女性形象的評價標準。

概括來說，消費文化不僅催生了男性時尚雜志，而且以男性雜志為載體，通過對雜志內容的運作，傳播消費主義的價值觀和新的生活方式，從而帶動商品以及觀念的消費和再生產。其中，對男性雜志內容的影響主要表現在富有煽動性、挑逗性的文字和圖片，充滿誘惑性的廣告，還有對女性明顯的消費來完成。這些影響，在男性雜志的封面上均有明顯的體現，這也為我們通過對封面的分析來了解男性雜志中女性審美歧視的存在提供了一個解讀的視角。

三、《男人裝》雜志中審美歧視的表現形式

通過對封面女郎形象的內容分析和文本解讀，我們發現，審美歧視在男性雜志中主要表現為女性形象被身體符號化、女性形象的片面化表達以及女性話語權缺失。

（一）女性形象被身體符號化

在《男人裝》中，無論是封面還是內頁，基本上都是穿著暴露、姿勢誘人的女性形象，這些都是一種視覺符號化的表達，女性形象被身體符號化[2]99-103，這樣的表達使女性的形象與“性” “情欲”劃上了等號①麥克馬克：“媒介色情可以被看成性的不平等的近乎夸張的極端形式，婦女僅僅作為挑逗與滿足男人的性玩物，此外一無是處?！币奫荷]凡?祖倫著，曹晉、曹茂譯《女性主義媒介研究》，廣西師范大學出版社2007年版，第25—28頁。，女性有意識地塑造為帶有明顯性暗示、性符號的對象，此外，還通過配以文稿、標題的方式暗示女性的成功依賴于外表?！赌腥搜b》通過刻意塑造的視覺形象、語言符號不斷向其受眾傳達著這些帶有明顯的性別歧視與審美歧視的媒介訊息，受眾往往在無意識的情況下受到影響，潛移默化地接受了這些訊息并內化為自身的審美標準與價值觀念。

《男人裝》利用圖片形象和文字配稿等各種可能的渠道與方式，不斷傳達出男性價值觀下的女性的地位與角色，不斷灌輸著這樣的觀念：女性只有靠外表的迷人、身材的火辣以及衣著的華麗才能博取男性的注意和愛慕，才能獲得成功，才能證明自身的價值，這些都帶有明顯的性別歧視意味，是《男人裝》中存在審美歧視的一個重要證據。

（二）女性形象的片面化表達

通過對封面模特數量、性別構成、角色關系、背景關系的上述分析，可以發現《男人裝》雜志封面在表現女性形象時存在明顯的片面化表達。

首先，男女模特同時出現時表現出的不平等關系是該雜志片面化表達女性形象的證據之一。在3期封面中，無論是操縱關系、窺視關系還是指導關系，封面總是在傳達這樣的信息：男性始終掌握著主導權和話語權，女性始終處于從屬、被支配地位；女性的喜怒哀樂完全由男性意識決定，女性的自我完善被描繪成為迎合男性的目光而改變；女性自我認識的標準是內化了的男性的審美情趣和價值判斷，女性在社會中沒有自我意識，依附于男性而不自知。

這種身份的不平等、話語權的不對稱并不是對女性真實形象的全面表達，女性被有意地表現為從屬、被支配、無自我意識的角色，這種對女性刻意的、片面的形象塑造是審美歧視在女性形象塑造上的一個主要表現。

其次，通過對背景圖片與封面女郎關系的統計分析，可以明顯發現該雜志的封面設計有意識地采取了模糊背景或增加暗示性場景的方式，將女性塑造為曖昧、誘惑的性對象，這也是該雜志片面表現女性形象的方式之一。在出現的少數具體場景中，女性都被表現為帶有暗示性信息的視覺符號，女性始終作為“被觀看”[2]116-126的對象而存在，并沒有真實地反映女性在日常生活中的原貌，因此，這是《男人裝》片面表現女性形象的又一佐證。

以上兩點是《男人裝》片面表現女性形象的突出特點，這在很大程度上反映了該雜志傳達男性主導聲音、表現男性一元審美、審美性別歧視的傾向。

（三）女性話語權缺失

除了在視覺上將女性形象身體符號化、片面表現女性形象，在《男人裝》的文本內容中，女性話語權缺失的問題也很明顯。

在《男人裝》對女性人物的報道中，“身材” “性” “仰慕的男性類型” “如何吸引男性”等內容往往是文章的主線，貫穿全文，而很少提及女性“工作” “奮斗” “追求”的相關內容，相比之下，雜志中對男性人物的采訪則更多地涉及他們的奮斗史、個人成就等內容。這種對于男女人物采訪內容的傾向性處理方式表現出明顯的性別偏向性，這種極具歧視性的處理方式是對女性形象的片面化描述，其對女性角色的塑造，實質上是一種客觀女性話語權的缺席及對女性形象的異化。

同時，雜志中涉及女性的內容往往是以男性的需求及審美角度作為切入點，訪談問題多從男性角度出發，多為男性想了解的而非女性自身想表達的內容。在這種情況下，女性沒有自己的話語權[2]53，多處于被動的、服從的、被觀賞把玩的地位，其自身作為獨立人格存在的地位被削弱，而與男性追求的權力、地位、成功相聯系，起著刺激男性感官的作用。

四、結論

“這些社會性別意識未必不是一種自覺、內化的理念”[3]，男性價值觀作為社會的主流價值觀念而存在，現代女性的審美意識早已被男性審美觀念同化而不自知，以至于審美歧視以各種合理的形式存在于日常生活中。男性與女性審美地位的不平等是造成審美歧視廣泛存在的主要原因，女性審美觀念是內化了的男性審美標準便是最明顯的佐證。

男性時尚雜志是消費社會下的產物，體現了男性的價值世界和審美標準，而其中存在的女性則被完全定位于性感、充滿欲望的角色，更多地處于從屬、被動的地位，往往作為被欣賞、被審美的客體，女性形象被符號化、商品化，更多地與肉體、性劃上了等號，這充分顯現了男性價值觀中對女性的不尊重和不平等。女性的審美與自我意識已在歷史的不斷發展中被代表男性價值觀的所謂的社會主流意識同化，一方面是男性價值觀中的不尊重與不平等，另一方面是自我意識的沉睡與缺失，無論從哪一點來說，審美歧視都確實影響著女性自身審美觀念的發展以及女性自我意識、人格的完善。

當今社會應該是一個男女平等的兩性社會，而不應是男性主導的一元審美，女性角色與形象的定位、表達應是大眾媒介需要著重考慮的問題。代表男性審美情趣的男性雜志也不應只為視覺快感而將女性的形象僅局限于“暴露”和“性感”，真實還原當代女性形象可能才是真正地從男人的角度出發“想男人之所想、言同行所不敢言”。

[1]鮑德里亞 讓.消費社會[M].劉成富，全志鋼，譯.南京：南京大學出版社，2001：43.

[2]祖倫 凡.女性主義媒介研究[M].曹晉，曹茂，譯.桂林：廣西師范大學出版社，2007.

[3]張晨陽.當代中國大眾傳媒中的性別圖景[M].北京：中國傳媒大學出版社，2010：62.

[4]劉利群，曾丹娜，張莉莉.中國媒介與女性研究報告（2005—2006）[M].北京：中國傳媒大學出版社，2007.

[5]楊柳.性的消費主義[M].上海：上海社會科學院出版社，2010.

[6]卜衛.媒介與性別[M].南京：江蘇人民出版社，2002.

[7]馬曉虹,張樹斌.論四大名著影視改編與傳播的當代性[J].東北師大學報：哲學社會科學版，2009(6)：161-164.