淺析養成教育在語文預習習慣培養中的作用

鈔陶敏

小學語文作為語言啟蒙學科，要想提高學習效果，預習是關鍵。而小學生缺乏自制力，學習多憑一時好奇，熱度一旦褪去，預習自然也難以堅持下去，可見習慣養成的重要性。養成教育，作為語言入門習得的方式，能使學生在科學、長期訓練中，形成預習習慣。

一、行為教育，營造預習氛圍

預習需要氛圍。我國奉行“身教，優于言教”的文化，即突出行為教育。行為教育可視為養成教育的一種。為什么在氛圍營造中，行為教育被放在了首位？這是由于行為的主導有助于強化習慣的養成。預習是自主學習行為，學生的個性閱讀需要興趣的支撐，更需要意志的堅持，才能養成“預習習慣”。

意志的磨練需要正向引導。教師如同燈塔，能給予學生正向的指引。教師可以事先提出一些問題，要求學生在預習中尋找答案，采取硬性規定的方式，促使學生完成“預習”。但如此硬性地規定，并非每每受用，用多了便使學生覺得厭煩，尤其是尚處兒童時期的小學生，很容易產生厭學情緒。因此，更多地還是需要家長的配合、督促。小學生最好的老師就是父母。父母的舉止、言行，會在孩子身上折射出來。因此，孩子的閱讀習慣，對文字的喜好，多遺傳自父母，或是在生活中自然養成。兒童天性好玩，只有將文字與娛樂相融，使之融入生活，成為一種娛樂，將黑白世界變得繽紛多彩，才能吸引孩子的眼球，讓他們喜歡上語文。所謂興趣使然，便是如此。興趣能促使學生主動去閱讀陌生的文字，在潛移默化中完成預習的任務。

二、量化指標，激發探究心理

小學生尚在感性認知的年齡，思維簡單，抽象地講解預習方法并不適宜。盡管課前預習以引導為主，但因為小學生自我控制力差、缺乏持久性的特點，在語文預習中，還是要給予小學生相應的量化指標。如人教版六年級《賣火柴的小女孩》一課，小女孩的死固然悲慘，但這也折射出當時的社會狀態。在預習之初，教師可列出一份表格，大致內容為：（1）通讀全文，摘抄生字、生詞、生僻句子；（2）找出主要的人、景、物；（3）理解文章講述了怎樣一個故事。相對于刻板的方法論，這一設計，使學生在實踐運用中更加有的放矢，知道做什么，怎么做了。

學貴在疑?！耙伞笔且环N心理，是探究式學習的前提。疑問的提出：首先，說明學生已經閱讀了教材，從形式上完成了預習的任務；其次，表明學生對這一故事產生了興趣，從思想上深化了“預習”的效果；第三，激發了學生的探究心理，這是預習的目的。通過這一由淺入深、由表及里的過程，學生已大致了解了課文內容，課堂教學自然會事半功倍。

三、情感評價，樹立學生自信

小學生處于心理敏感期，特別是對于獨生子女而言，自我意識較強，對于挫折感的承受能力較差，更需要呵護。教師的評價方法與用詞，特別是“首肯”，極大地刺激著學生的自信。

1.多予肯定，少作對比

以朱自清先生的人教版六年級《匆匆》一文為例，學生在預習中對于“時光”有了初步的認識。教師在引導中，可多讓學生交流預習時的體會。有些學生會覺得時光匆匆，應節省時間，用來學習讀書；有些學生則認為應過得充實，多參加實踐活動。這些體會代表了學生的不同生活態度，并無好壞優劣之分，因此教師應多予肯定，彼此之間不作對比，以尊重學生的個性思維。

2.累加表揚，正向激勵

表揚是正面激勵，是調動學生情緒的催化劑。而不斷累加的表揚，仿佛在積蓄能量，使學生保持前進的驅動力。如在古詩詞的學習中，倘若教師從人教版一年級《春曉》一課開始，對于學生背誦古詩詞的成績用向日葵作為獎勵，那么到學習人教版六年級《出塞》一課時，學生積累下的向日葵就如同一本光榮簿，激發著學生學習古詩詞的興趣，一路高漲。

四、蝴蝶行動，養成預習習慣

教的目的，是為了不教，讓學生自覺形成一定的規范，便會引起“蝴蝶效應”，使預習真正成為一種習慣，長期沿襲下來。習慣是從對某一流程的復制開始的，學生在預習過程中會由最初依賴教師布置的量化問題，漸漸找到適合自己的預習方式，從而擺脫教師的攙扶，獨立行走于陌生的字里行間，完成預習能力的內化。

預習的方式并非一成不變的，而應隨著課文內容的不同，有所取舍，甚至完全變化。因此，預習方式需要活化。這與學生的個人能力有關，也與預習方法內化的程度緊密相連。預習，是運用“已知”去了解“未知”的過程，學生由此鍛煉了觸類旁通的能力，知識結構實現了點、線、面的擴充。

至此，學生已從照本宣科、按部就班去回答教師所布置的量化問題到能夠照貓畫虎，自行復制預習的流程；到最終成功飛躍，實現了知識方法的內化，使其成為習慣，長期沿襲下去，也完成了知識習得的一個過程。

習慣猶如一粒種子，在深埋土壤后，需要陽光的溫暖，需要清水的滋潤。小學生學習與生活的環境，需要校與家的聯合，共同營造一片土壤；而陽光清水則是教師和家長時時給予的激勵，通過不斷地累加表揚，激發學生的自信心，使其發生內因質變，養成主動預習的語文學習習慣。endprint