加強本土文化植入 打造特色教化平臺

伍志紅

【摘 要】廉政教育的有效發揮離不開廉政文化的參與。廉政教育系統平臺特色化，廉政準則是靈魂，電子計算機網絡技術是核心，廉政文化是根本。因此，很有必要加大系統平臺對本土廉政文化資源的利用和植入，充分發揮廉政文化服務廉政建設的作用。

【關鍵詞】廉政文化；本土文化；特色教化

廉政教育的有效發揮離不開廉政文化的參與，廉政文化在教育干部群眾和服務社會建設方面具有不可或缺的重要功用。近年來，我縣積極探索創建廉政教育的有效載體和平臺，借文化之力，發廉政之勢，寓教于文，寓教于樂，既豐富了廉政教育，又推動了我縣文化的繁榮與發展。

一、對廉政教育特色化的思考

“廉潔保健操”已經成為一個聲名在外的廉政教育平臺，下來需要進一步將之打造成為界面鮮明、內容豐實、操作輕便的特色教化系統，這已經是龍門廉政工作者的共識。系統平臺的特色化問題，廉政準則是靈魂，電子計算機網絡技術是核心，廉政文化是根本。

首先，保健操的訓練主體是龍門縣的領導干部。要使本地的黨員干部對廉政準則入心入腦，創新學習內容和方式，是必不可少的重要抓手，也就是要加大本地廉政教育素材的開發和利用。本地人構成占絕大多數的黨政機關干部，對于本地的風土人情、歷史傳統和物事人事，了解和感悟程度較高，對于與本地有關的廉政文化內容接受起來也較為容易和深刻，由此得到的訓練效果會有明顯的提升。而對于作為外地人的干部或者說對龍門本地文化不太了解的干部，加深對本地文化的學習本身就是素質提高的必修課程。本土化與特色化是一個問題的兩個方面，實施本土文化的嫁接、植入，張揚本土文化的特質、個性，其效果就是形成本地特色，實現教育內容、方式的改造和提升。

其次，保健操的主要功能是廉政教育。通過改進技術手段、強化人機對話，固然能夠取得一定的學習教育效果，但要真正實現“內化于心、外化于行”，必須加強教育的內生動力，引發主動學習、接受教育的外在活力。廉政文化要成為干部群眾追求的一種健康文明的社會風尚。增強黨風廉政宣傳教育的可受性，就必須重視增加黨風廉政宣傳教育的文化含量，利用本地特色文化的獨特影響，滿足黨員干部和群眾對廉政文化日益增長的精神需求，使黨風廉政宣傳教育富有生機和感染力。

再次，我縣擁有豐碩的廉政群眾文化成果。主要做法是將群眾文化和廉政文化結合起來，靈活有效地創新廉政文化宣傳方式、形式，拓展廉政文化教育基地，讓廉政文化建設工作向基層延伸、向社會延伸、向群眾延伸。黨員干部廉潔從政觀念、潔身自好意識得到很大的提高，基層群眾的廉潔意識也不斷得到普及、培育。一方面，開展多種文化活動，宣傳和贊美龍門風清氣正的社會工作環境，弘揚和培養濃厚的廉政文化氛圍?？h圖書館連續幾年組織開展廉潔讀書月活動，活動內容包括提供開設廉政圖書專柜、開展讀廉政圖書征文活動、舉行廉政農民畫展、播放廉政電影，每年參與人數達幾千人。另一方面，借文藝下鄉之力傳播廉潔文化?？h文化館在文藝下鄉的活動中，通過廉政小品等形式，寓教于樂，潛移默化提高了村民的廉潔意識；同時通過電影下鄉活動，播放一些廉政宣傳片，給當地村民帶去了廉政文化。

因此，提升保健操“網絡化、經?；苯逃嘤栂到y，引導領導干部積極主動進行廉政思維和行為訓練，很有必要加大系統平臺對本土廉政文化資源的利用和植入，充分發揮廉政文化服務廉政建設的作用。

二、對加強本土廉政文化植入的建議

我縣文化系統目前主要的廉政文化成果或作品，門類齊全，樣式豐富，載體形式多樣，都是可以嫁接到系統中的文化資源。

即放即用，物盡其用。對已經較為成熟的廉政文化成果，采取可行的方式，“搬家”到系統中去，充分讓之繼續發熱發亮。這里說的成熟，主要是就本文論題而言的，即是指該項成果或作品兼具廉政與文化的實質內容，兼具藝術欣賞和廉政教化的功能。對這些作品可以即放即用。近年制作完畢的電視劇、微電影、廣播劇，要及時放到系統中或通過系統宣傳，供黨員干部觀摩學習。精品廉政農民畫可以通過網上畫廊的形式制成高清圖像分類展出。很多文化系統長期而來的群眾文藝作品，也要充分展示。由段粵川創編的音樂、舞蹈作品《桔鄉歲歲紅》、《綠色龍門》、《文明花兒開滿村》、《南昆山戀歌》、《織嫁衣》、《舞春?！返纫慌髌?，還有《換屆歌》、《四民主工作法就是好》等與龍門時政結合的歌曲，以及龍門方言山歌《風清氣正唱山歌》、音樂情景劇《江風潤物情正濃》、時政山歌《科學發展耀龍田》（龍門本地方言）、快板《強農惠農政策好》等等，都曾成功在舞臺上成功演繹并獲得良好效果，曾獲市、省、國家各類比賽獎勵，都是較為成熟的廉政主題文藝作品，已經制成音頻視頻的，可以直接掛在系統供大家收聽或觀看。文本形式的紀實、小說、戲劇、曲藝、山歌、影視劇劇本等作品辟專門欄目予以推介，如文聯組織編撰的龍門縣民間故事集、山歌集以及一些戲劇劇本、電影劇本等。

創制打磨，激發活力。對尚未成熟但較有價值的成果，要加大創作力度，使好做法、好思路、好點子轉變成為好作品。一是轉變載體或樣式。一方面，沒有制作成音頻、視頻的作品，加緊制作。另一方面，打通各門類藝術的界限，綜合利用開發、加工改良。歌、舞、影、視、劇均可以互相轉變或綜合改良。如在龍門很流行的山歌，不妨將其制成小歌劇、山歌劇，使作品以更加符合廉政教育、群眾接受的形式呈現。又如，攝制微電影成本較大，可以先錄制成廣播劇。二是特色化、群眾化加工。一些文藝作品雖然藝術水準不錯，但是缺乏本地文化色彩，不能體現藝術個性，或者欠缺通俗性，不適合在舞臺排演，也就不適合推廣。一方面，創作者要貼近群眾，走進群眾，要以群眾喜聞樂見的形式為群眾所接受、所傳承，用群眾們喜聞樂見的文藝形式表達群眾的情感、訴求。另一方面，要強化合作協作，加強各類文藝專家交流溝通，形成共同探討的良好氛圍，深化對特色文化文藝的認知，在樹立本地文化自信中著力打造龍門特色的文藝精品。三是廉政化加工。農民畫具有天然的群眾性特點，要加大與廉政主題的結合，探索通過農民畫創制出如動漫、連環畫等多種多樣的廉政文藝樣式。又比如，在龍門很有歷史傳統的粵劇粵曲，鼓勵將一些知名折子、唱段改編成適合宣揚清風氣正的時政題材演出節目。四是精品化加工。各類文藝形式要發掘潛力、加大精品產出的力度，有些作品雖然已達到較高的水平，但對比地看，還不屬于文藝精品，也要不斷打磨精進。通過積極參加國家、省、市作品征集評獎，借力于上級力量不斷提高文藝成果的精品化、品牌化。

互動交流，兩相促進。觀眾稱贊的作品才是好作品，接受者說好的文化，才是好文化。精良的廉政文化作品，不在于場面的華美，不在于聲勢的浩大，而在于參與者能夠感受到其中內涵、把握其精神實質。作品掛上去后，要讓參與主體真正參與進來，或贊或彈，或點評，或感受，或辯論，都是一種主動的學習交流，而不是強加的學習任務。要創建完善評議（平臺）渠道，加強交流反饋，搭建完善手機短信、手機報、QQ工作群、微信群、微博等互動平臺，鼓勵撰寫觀看學習心得，形成生動活躍的交流氛圍。鼓勵各戰線部門領導干部把廉政文化成果向基層群眾宣傳推廣、深入解讀，使廉政文藝精益求精，讓廉政文化深入人心。