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西南少數民族譜牒檔案及其利用研究

2016-02-04 12:23肖敏華林
山西檔案 2016年6期
關鍵詞:西南少數民族資源

文 / 肖敏 華林

西南少數民族譜牒檔案及其利用研究

文 / 肖敏 華林

西南少數民族譜牒檔案具有歷史價值、文化價值、科學價值、經濟價值、教育價值。一些現象嚴重阻礙了西南少數民族譜牒檔案信息資源的開發利用。為了加強其開發利用,我們必須增強少數民族譜牒檔案開發利用意識、加強西南少數民族譜牒檔案資源建設、建立一支高水平的專業人才隊伍、重視西南少數民族譜牒檔案資源信息化建設。

少數民族檔案;譜牒檔案

生活在我國西南地區的彝族、白族、傣族、回族、哈尼族、傈僳族等少數民族非常注重編修、續修家譜、族譜。這一傳統一直延續至今,形成了種類繁多、數量可觀、獨具特色的少數民族譜牒檔案。其珍貴的學術研究和現實利用價值已經受到社會的重視。如何有效開發利用這一珍貴的民族檔案信息資源是目前我國檔案工作的—個重要任務。

歷史上,西南少數民族曾以“心傳口授”的方法來記錄傳頌祖先世系,無論是母女連名、父子連名、父母連名,還是侗族從兒子到父親再到祖父的“逆報反連”口述譜牒,其目的都是使人們不忘祖先。[1]西南少數民族掌握了漢文或本民族文字以后,不斷在石碑、墓碑上刻寫歷代祖宗的名諱或記述某一部族的興盛史,即“刻譜以石,以垂永久”。西南地區留存有大量用漢文或少數民族文字撰寫的少數民族紙質譜牒檔案,形式多為抄本、寫本、稿本、刻本以及印本。不同載體形態的西南少數民族譜牒檔案詳細記錄了一個個以血緣關系為主體的家族的姓氏源流考、世系繁衍、家訓族規、重大活動、重要事件和重要人物歷史事跡等,堪稱一個家族的“百科全書”。

一、西南少數民族譜牒檔案的價值

首先,它具有歷史價值。西南少數民族譜牒檔案記錄的人口、經濟、治理、軍事、禮儀、宗教、法律等方面內容,一直以來都是研究西南少數民族族屬源流、民族認同、民族發展、地方政權、土司制度、歷史事件的第一手材料?!逗V慕宗譜書》記錄了洪水泛濫前篤慕時代的36代祖名和洪水泛濫后的120代彝族先祖名字,可以追溯到彝族4000年前有文字記載的時代。廣泛流傳于我國云南、越南、緬甸、泰國的哈尼族父子連名送咪窩譜系表,表明了送咪窩是全世界所有哈尼/阿卡人的共同始祖。[2]《木氏宦譜》、《木氏歷代宗譜碑》、《木氏宦譜圖像世系考》、《木氏序系排行表》、《明麗江知府木氏雪山、端峰、文巖、玉龍、松鶴、生白六公傳》等譜牒檔案記錄了麗江400多年政治、經濟、軍事歷史,對于納西族歷史和對西南邊疆民族史的研究具有重要的史料價值?!赌系樗镜洱徥老底谧V》對研究地方土司制度具有重要價值。西南少數民族譜牒檔案所反映的史實具有鮮明的地域性、廣泛性、準確性和連續性,有著其它史料不可替代的作用。

其次,它具有文化價值。我國各個民族的文化都具有獨特的傳統。一些少數民族通過傳頌、編修、續修譜牒,使本家族的世系不斷,脈絡延續,為中華民族文明的傳承打下了重要基礎。例如,云南哈尼族連名譜系自創始至今從未中斷過,始終由全體族人所承襲,由共同的血緣之祖將相隔萬里的哈尼人維系在一起。西南少數民族譜牒檔案在維系、保存、促進人類文化的多樣性方面做出了重要貢獻。譜牒是西南少數民族的記憶檔案。西南少數民族在新時期開展編修家族歷史,不僅是對譜牒的繼承,也是適應時代要求在民間出現的文化活動。它擔當著建設社會主義精神文明的重任。

再次,它具有科學價值。在譜牒萌芽起源時期,人們已經發現同一血緣不利于后代健康,感悟到了“男女同姓,其生不蕃”的生物學原理。這要求對不同血統的各個氏族部落加以區分,且對同一血統成員的輩份也要加以區分。因此,譜牒自產生之日起就在西南少數民族地區具有“保佑子孫繁衍、人口平安”的優生功能。彝族譜牒與漢族譜牒有同樣的作用,即禁止近親結婚。此外,彝族階級社會中等級制度森嚴,黑彝、紅彝、白彝之間嚴禁通婚,而在同一等級之內的聯姻中,譜牒成為了重要的考察依據。譜牒檔案為查考西南地區各少數民族各時代各地方婚姻平均年齡、平均壽數、父母兩系遺傳、男女產生比例、出生率、死亡率提供了詳細信息,為研究西南少數民族人口學、疾病學、遺傳學、體質人類學提供了重要的史料。近年來,隨著DNA驗證、全基因組測序、CRISPR基因編輯等技術在人類基因遺傳應用研究中的深入,我們可以利用西南少數民族譜牒檔案信息進行互證互補,諸如在民族識別、遺傳疾病篩選等工作中為少數民族基因提取、檢測進行科學選點和縮小采樣范圍。

第四,它具有經濟價值。西南少數民族譜牒檔案記錄了西南各少數民族先民的世系族源、人物風貌、歷史事件、名勝古跡等信息。充分開發利用這些信息資源,對當前的經濟建設具有較大的促進作用。西南少數民族譜牒檔案資源的開發可以與旅游相結合。西南各地自然風光、民族村寨、古建筑群,都是很好的旅游資源,如麗江東巴文化游、大理訪古游等,都充分利用了當地少數民族譜牒文化來創建人文旅游景點、打造文化旅游平臺、發展旅游經濟。另外,我們還應該對西南少數民族譜牒檔案中記載的歷史人物、民族英雄、重大歷史事件進行宣傳和重塑。電視劇《木府風云》就是在充分吸取西南少數民族譜牒檔案文化內涵的基礎上拍攝成功的。西南少數民族譜牒檔案對豐富云南旅游業的文化內涵、活躍文化市場具有積極的促進作用,也成為少數民族地區旅游業和文化市場的經濟增長點。

最后,它具有教育價值。西南少數民族譜牒檔案中的家禮、家規、族訓、族約等,包含了修身、和睦、治家、教育、誠信等中華民族歷經幾千年形成的傳統美德,對促進現代文明建設具有積極作用。還有的譜牒記載了西南少數民族志士仁人、民族英雄的愛國主義精神、自強不息的奮斗精神和追求真理的奉獻精神等。這些都是我們要大力提倡的。通過開發利用西南少數民族譜牒檔案中與人為善、尊老愛幼、明禮誠信等美好向善的倫理道德資源,有益于我們當今的社會主義和諧社會建設。

二、西南少數民族譜牒檔案的開發利用的現狀

西南少數民族譜牒檔案數量龐大,收藏分散,查找不易,必須抓緊保護、開發。惟其如此,才能使之服務于當今的政治、經濟、社會生活。

改革開放以后,少數民族譜牒檔案越來越受到各級部門的重視,檔案館、圖書館、博物館、民委等部門都致力于少數民族譜牒檔案的搶救、發掘和整理。各級機構收集和保存了大量彌足珍貴的少數民族譜牒檔案。如北京圖書館就珍藏了《敘家譜經》、《敘家譜迎祖靈》、《鳳家的系譜》、《阿教頗家的系譜》、《古侯曲涅譜系》等彝文歷史譜牒,陸續出版發行了《彝族創世志譜牒志》、《彝族譜牒》、《中國南方回族譜牒選編》、《大理叢書 族譜篇》、《瀾滄哈尼、阿卡譜牒》等一批有代表性、有價值的譯注編研成果,再現了西南少數民族社會歷史發展進程中的英雄人物和歷史事件。在挖掘西南少數民族的民族精神的基礎上創作出的《鳳氏彝蘭》、《木府風云》等影視作品,對于繼承和發揚民族優秀文化傳統、增強民族自信心和凝聚力,具有重要意義。

在經濟全球化和信息化、網絡化浪潮中,譜牒檔案利用者們“尋根溯源的心理需求和保障利益的社會需求”[3]日益凸顯,出現了譜牒檔案利用熱潮。但與傳統的要求檔案部門提供少數民族譜牒檔案原件不同,他們還要求檔案部門能提供有更多知識含量的少數民族譜牒檔案信息資源,甚至希望在續修家族譜牒的時候能得到檔案部門的指導幫助。為適應這些新的譜牒檔案需求,檔案工作者們做出了不少努力。但是,當前部分少數民族青年人對本民族文化認同感淡化,不愿意傳承譜牒文化,使得這些珍貴的少數民族譜牒檔案逐漸消失;檔案館對于收集到的少數民族譜牒檔案缺乏重視,沒有進行科學的管理和開發利用,無法滿足利用者的檔案需求;西南少數民族譜牒檔案信息資源的開發利用都是處于各自為陣、資源無法共享的狀態。這些因素嚴重阻礙了西南少數民族譜牒檔案信息資源的開發利用。

三、西南少數民族譜牒檔案開發利用的對策

西南少數民族譜牒檔案是民族檔案的重要組成部分。積極探索西南少數民族譜牒檔案開發利用的措施,具有重要的意義。

首先,應該增強少數民族譜牒檔案開發利用意識。西南少數民族譜牒檔案信息資源的開發利用需要全社會的支持和參與。國家應該通過輿論宣傳,讓少數民族群眾懂得保護和傳承譜牒檔案的重要性,讓他們感受到自己民族譜牒文化的價值。只有這樣,才能使西南少數民族譜牒檔案得到合理的保護和利用。檔案部門應該借助媒體、網絡,對廣大社會成員進行檔案宣傳活動,普及檔案知識,提高社會檔案信息意識。檔案工作人員要有強烈的社會責任感和服務意識,要致力于促進西南少數民族譜牒檔案信息資源的開發,使西南少數民族譜牒檔案信息資源得到廣泛的利用,為西南少數民族經濟社會的發展服務。

其次,應該加強西南少數民族譜牒檔案資源建設。資源建設是西南少數民族譜牒檔案開發利用的基礎。只有加大譜牒檔案收集的力度和范圍,豐富和充實檔案信息資源庫,才能為最大限度地開發利用檔案信息資源提供條件。檔案部門要重視征集散存于民間的西南少數民族譜牒檔案,要通過各種途徑,將散存于民間的西南少數民族譜牒檔案收集進館,加以保存。少數民族新修或者續修的譜牒檔案也要得到重視,及時地把它們收集到館。對于暫時不能征集到館的資料,也要登記清楚。另外,檔案館要加強與博物館、圖書館、紀念館等單位的合作,如相互交換館藏西南少數民族譜牒檔案重復件、復制件或者目錄,聯合舉辦展覽等。

再次,應該建立一支高水平的專業人才隊伍。西南少數民族譜牒檔案的管理人員,需要具備檔案學、譜牒學知識,最好能熟練掌握民族語言、民族學等知識。各級部門要以人為本,重點培養少數民族譜牒檔案整理翻譯的專門人才。相關工作人員還要有開拓進取的精神,學習掌握數據建設、網頁制作、圖像處理、數據提取分析等少數民族譜牒檔案開發利用研究工作的新方法。國家要依托高校人才培養優勢,開設少數民族檔案管理專業,采用在職培訓和學歷教育相結合等多種模式,多層次、多渠道地培養人才。

第四,應該重視西南少數民族譜牒檔案資源信息化建設。我國自上世紀90年代起,圖書館、檔案館和專業公司就開始建立譜牒查詢網站、譜牒目錄數據庫建設和譜牒檔案全文數據庫,從不同層面開展譜牒檔案的開發與建設工作?!吨袊易V總目》的編纂出版、國圖的“地方志家譜書目數據庫”、北京愛如生的“中國譜牒庫”等,對于西南少數民族譜牒檔案信息資源的開發利用有所啟發。利用現代化信息技術對西南少數民族譜牒檔案信息資源進行開發利用,既能保護譜牒檔案,又能很好地挖掘譜牒檔案內容價值。西南地區相關部門應盡量對館藏少數民族譜牒檔案進行掃描、文字錄入、無縫拼接等數字化處理,以方便以后用戶在線使用和編制目錄數據庫、全文數據庫。這能夠使西南少數民族譜牒檔案利用者隨時隨地看到譜牒檔案的全文和原版,方便他們查詢研究和續修家譜。國家大型譜牒收藏機構應該牽頭建立西南少數民族譜牒檔案信息網絡共享平臺,把全國收藏的少數民族譜牒檔案的目錄、全文、圖像等相關信息、數據整合連接,以實現所有西南少數民族譜牒檔案信息資源的開放共享。

[1]王鶴鳴.中國家譜通論[M].上海:上海古籍出版社,2010:197.

[2]楊六金.紅河哈尼族譜牒[M].北京:民族出版社,2005:248.

[3]黃霄羽.國外家譜檔案利用熱潮之成因探析及啟示[J].檔案學通訊,2007,(1).

G275.9;G279.27 文獻標識碼:A 文章編號:1005-9652(2016)06-0009-03

國家社科基金“民族記憶傳承視閾下的西部國家綜合檔案館民族檔案文獻遺產資源共建研究”(16BTQ092)。

(責任編輯:虞志堅)

肖敏(1977-),女,云南昆明人,云南大學歷史與檔案學院,館員,檔案學在讀博士,研究方向:少數民族歷史檔案管理、檔案信息資源管理。

華林(1965-), 男,云南景東人,云南大學歷史與檔案學院,教授、博士生導師,研究方向:少數民族檔案管理。

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