東魏《崔景播墓志》初探

陳懿人，胡　月

（云南大學歷史系，云南昆明　650091）

東魏《崔景播墓志》初探

陳懿人，胡月

（云南大學歷史系，云南昆明650091）

墓志書風當屬魏碑書法中的代表，而在“千巖競秀、萬壑爭流”的北魏墓志中《魏故鎮遠將軍崔府君墓志銘》又因其鐫刻精美、書法精湛，成為魏碑書法中的精品。然而自1958年《魏故鎮遠將軍崔府君墓志銘》在河北省出土以來，研究者甚少。鑒于《魏故鎮遠將軍崔府君墓志銘》具有較高的的史料價值和藝術價值，結合相關史料，擬對其做一初步探討，以為引玉之磚，不確之處敬祈方家學者教正。

崔景播墓志；志文；藝術特點

1958年夏天大搞農田基本建設時，河北省博野縣同連村村民在村南挖掘出土了“東魏鎮遠將軍崔景播墓碑”一塊。在這塊僅53厘米見方的青石上，刻滿了長和寬約2厘米的方格子，方格子里充斥著滿滿當當的楷書，樸實無華、靜氣素雅。該墓志名為“魏故鎮遠將軍崔府君墓志銘”，1982年被博野縣文物普查時征集，現藏于河北省保定市博野縣文物保管所。該碑是一塊稀有珍寶，系國家二級文物。該墓志的出土為研究博陵崔氏世系提供了個案和第一手資料，豐富了學界對于南北朝時期的世家大族的研究。

一、志文與史籍

該墓志全稱為《魏故鎮遠將軍崔府君墓志銘》，簡稱《崔景播墓志》（以下皆用該簡稱）。該墓志刻于東魏孝靜帝“武定元年（公元543年）十月十三日，志長五十三點五、寬五十三、厚十厘米?！保?］10志石規整，為青石質，志石有蓋（今已失），志身呈正方形?！爸疚?1行（末行刻于志石左側），滿行20字。正書?！保?］10志文內容皆用正書鐫刻，字口清晰完整，有界格，共407字，泐2字略有闕處。筆法工整、熟練、清晰大方，文字系獨特的北魏書法風格。

墓志是北魏社會中官員貴族葬禮里重要的隨葬品，起著不可替代的表明身份的作用。［2］北朝墓志內容依慣例而行，約為五個部分：一是墓主人的官職封號（“將軍”、“太守”之類文武官職名號）；二是出身（姓氏籍貫、家世出身，以及父祖官任與否）；三是墓主人的生平梗概（為散體文，多贊頌溢美之詞）；四是墓志銘（主要追述墓主人生前建功立業的情況，駢體文，古今大同小異）；五是子孫后代（提及子孫功業，顯示門第昌盛。特殊情況下，由于墓主人英年早逝不得不追記墓主父祖輩，本文即為該種情況）。志主崔景播，也許是由于未及建立奇功而英年早逝；也許是由于史家之失，疏于記載，總之，未見史籍。

一般而言，在北朝的墓志當中志石的大小按照官員的品階有著嚴格的規定和等級制度。志主崔景播官至鎮遠將軍，據《北史》所載，鎮遠將軍屬于九命中的正六命［3］1099，品階為正四品①，通覽這一墓志的尺寸大小是符合北朝墓志的基本形制的［2］。

志主崔景播，雖然正史失載，然而通過志文內容可知，崔景播，字叔稷，博陵安平（今河北安平）人。出身名門望族書香世家，早年便能博覽群書、“敦詩悅禮”、“擅鄉曲之談”，年輕時候就有“拔群之譽”。有遠大的志向，在同儕之中算是佼佼者。早年做過參軍、司空城局等官，后來不斷建功立業，得到皇帝的賞識，“仍遷鎮遠將軍”。于東魏孝靜帝興和三年（公元541年）五月卒于親賢鄉宜昌里，年僅三十二歲。東魏孝靜帝武定元年（公元543年）十月遷葬于先塋。

志文用較大的篇幅對志主崔景播進行了頌揚，包括四個方面。第一個方面說明了崔景播出身好。出身于“衣纓”、“世祿”之家，即“博陵崔氏”。博陵崔氏是北朝士族中是歷史悠久的舊姓之一，自兩漢至魏晉南北朝已發展為北方的名門大族。史載，崔氏“自漢迄唐蜚聲延譽，甚盛益興，與隴西李氏，趙郡李氏，滎陽鄭氏，范陽盧氏，太原王氏并為千年舊族……聞人達士先后相望也”。在注重出身門第的當時，博陵崔氏確實是顯赫門第、天下望族。第二個方面高度頌揚了志主崔景播的所建功業。第三個方面贊美了崔景播是文武兼修的全才。第四個方面表達了后人對崔景播逝世的無限悲痛。博陵崔氏在漢代即是名族，“魏晉時步入士族行列，連續三代在中央任職，高官不替”［4］。在北朝時，已經發展成為第一流的士族，曾廣泛的參與政治，既通文史、又懂武略的志主崔景播正是其中的代表。

一般志文最后提及的是志主的子孫后代的功業，然而因為志主英年早逝，所以志文最后追溯了其父祖輩。根據志文，志主崔景播卒于東魏孝靜帝興和三年（公元541年）五月，“春秋三十二”，可知其生于北魏永平二年，即公元509年。北魏永熙三年（公元534年），由于北魏政權內部的爭權奪利之爭，導致北方統一的魏政權分裂為東西兩個部分，即東魏、西魏。志主崔景播處于東魏政權的版圖之內，所以可知，志主崔景播是由北魏入東魏的人，其父、祖父、曾祖父當為北魏官員。志主崔景播的曾祖父崔綽《魏書》、《北史》皆有傳，崔綽是崔懿之子崔連的兒子，崔綽“少孤，學行修明，有名于世。與范陽盧玄、渤海高允、趙郡李靈俱被征，尋以母老固辭。后為郡功曹，卒”［3］1159。崔綽因為出身高門，且少有聲明，屢被地方官員舉薦。后來，北魏太武帝拓跋燾親自召見崔綽，并為朝廷“差次敘用”［5］。崔綽死后北魏朝廷又追贈他為中書博士，輔國將軍，平原太守；崔景播的祖父崔超是崔綽的第三子，后官至淮南王中兵參軍，雍州長史；崔景播的父親崔元徽官至巨鹿太守，冀州司馬。由于“魏晉以后的南北朝時期，稱‘房’者始多，以‘房’稱‘族’逐漸取代了以‘門’稱‘族’”［6］?！安┝甏奘稀痹诒背翘煜率孔逯?，家族的昌盛和人員增多，導致了“分房現象”的出現?！安┝甏奘稀焙蠓譃槠叻?，后燕秘書監崔懿長子鉅鹿縣令崔連的后裔，號為“博陵大房”。崔景播系崔連的后人，當是“博陵大房”這一支脈，身份顯貴。在魏晉南北朝那個政治離亂的社會中，尤其“北朝以軍功貴族為政權支柱，‘武’的色彩就濃厚的多了”［7］412。崔景播正是出生在這樣一個戰亂動蕩的時代，北朝“重武”的品位［7］421，因此正六命的鎮遠將軍也可看得出崔景播不但軍功卓著，而且頗得朝廷重用。遺憾的是，正史失于記載崔超、崔元徽、崔景播；幸運的是，埋藏于地下1400多年之久后重新面世的這塊《崔景播墓志》可補正史之闕，豐富了對于崔氏“博陵大房”支系的研究。

通觀全碑鐫刻精美、書法精湛、靈動鮮活，堪稱北魏墓志中的精品，加之出土較晚，保存也非常完好。唐以前善書者不以書名，志石多不留撰文、書丹、鐫石者姓名。雖然沒有書丹者的姓名，但是由于志主崔景播出身于北朝名門望族——“博陵崔氏”，又是東魏鎮遠將軍，位至“正六命、正四品”，所以可以斷定該墓志當出自當時書法名家之手。

二、《崔景播墓志》藝術特點

永嘉南渡以后，北方中原地區五胡入主，原先風流蘊藉的士大夫風氣早已蕩然無存。但是，書法藝術卻在繼續朝前發展，北朝書風沿承了魏晉書風的長處，集中表現為無與倫比的魏碑書法藝術。墓志是魏碑中的典型代表，《崔景播墓志》又屬墓志中的精品。其藝術特點是鮮明的，主要表現在以下幾個方面。

（一）筆法

因為墓志屬于魏碑的一種，北魏墓志一般比較渾厚，方筆凜凜，方峻而端正，端重古拙，鋒芒畢露，莊嚴肅穆，有峻險森嚴之感?！洞蘧安ツ怪尽吩谡麄€魏隋時代的墓志之中風格特異?！洞蘧安ツ怪尽饭P畫瘦勁，線條生動活潑，筆法與結構變化豐富，充滿趣味，具有比其他楷書作品更高的趣味，尤其點畫含蓄，線條松沉，耐人尋味?！洞蘧安ツ怪尽分杏泻芏鄨A渾之筆，轉折之處多使用內方外圓調鋒筆法，外柔而內剛。筆勢上，橫畫左右角度不大，平和放松，起首含蓄，不刻意造險，無雕鑿之習氣，窺其運筆頗有隸書的意味。猶如一位閱盡世事的智者倚松而坐，盡顯高古之意境。

（二）結構

一般來說，北魏墓志的結構大都方正，尤以北魏后期以“斜劃緊結”的“邙山體”為主要特征［8］。通覽《崔景播墓志》，就字的結構而言，也是很有特點的。在結構上則體現漢隸“平畫寬結”的結構特征，結體比較松沉、空疏，但是松而不散，空而不??；結字寬博，稍顯左右八分，體勢稍扁，內部空間大，顯得雍容大氣。而且用筆精妙，結體奇拙。

（三）章法

就整體的章法而言，字距、行距都非常的大。乍一看，顯得散漫而自由，但卻是形散而神不散。大量的留白，顯得整體疏朗空靈，散淡簡遠。字間呼應和諧，姿態奇逸，或俯或仰，或揖或讓，不衫不履，渾然天成。

（四）與《張玄墓志》的關系

《張玄墓志》全稱《魏故南陽太守張玄墓志》，因張玄字黑女②，所以又稱《張黑女墓志》③?！稄埿怪尽芬苑焦P為主，兼以圓轉，橫畫或圓起方收，或方起圓收，長捺一波三折，轉角含分隸遺意，不少用筆有行書意。結字微扁，體含動勢。既承北魏神韻，又開唐楷法則；既有北碑俊邁之氣，又含南帖溫文爾雅?！稄埡谂怪尽肥俏罕械摹般懶慕^品”，清代著名書法家何紹基曾對《張玄墓志》有這樣的評價：“化篆分入楷，遂爾無種不妙，無妙不臻，然道厚精古，未有可比肩《黑女》 者”［9］。 《張黑女墓志》 是北碑之佼佼者，從書法風格上看，《崔景播墓志》與《張黑女墓志》似有傳承關系。對比兩志可知，其中有很多字處理得極其相似，都是以圓、扁為主；兩志都約20行，滿行20字；《張黑女墓志》刻于北魏節閔帝普泰元年（公元531年），早《崔景播墓志》（公元543年）僅十二年。 《崔景播墓志》刻工率意，筆畫洗練秀勁，結字寓巧于拙，質樸自然，書丹文字的筆意體現充分，實屬墓志精品。如果說《張黑女墓志》是由漢隸向魏楷發展過程中達到的一種極至，那么《崔景播墓志》就是由魏楷向唐楷發展過程中，對《張黑女墓志》為代表的魏楷極則的一時嬗變。也給我們后人很多借鑒，豐富了我們對魏碑的認識。

三、志文本身

首先，北魏墓志內容在結構安排上，分為“序”和“銘”兩個部分。在“序”的部分里記載死者的姓名、籍貫、家世和生平；“銘”則用韻文概括全篇，對死者進行高度贊揚和深切悼念。在序中，多有駢句使用，文辭精美。一般先敘述死者姓名、籍貫、家世，再敘及死者生平事跡，最后記述死者逝時和葬地。而《崔景播墓志》卻不同于其他墓志，在銘文的最后卻是記述了死者的曾祖、祖父和父親。一般墓志之中需要敘及志主后人，由于志主崔景播三十二歲就英年早逝，所以也不得不改為追及父輩先人。

其次，此志銘文四字成句，八句一換韻，讀起來朗朗上口，極為講究。這是典型的駢儷文，辭藻華麗、文字優美，符合時代風氣，也合乎墓志文學的風格。其具體內容是對作者的生平、功業所做出的評價，并且也表達了后人對其逝世的無限哀思。

再次，錯斷之處：“祖超，淮南王，中兵參軍，雍州長史”。據此斷句，其祖父崔超當為淮南王，當時北魏皇室系鮮卑拓跋氏，孝文改制以后，拓跋氏改為元氏。由此可以推斷崔超屬于異姓封王，這必然為史書和史學家大書特書，然而遍查《魏書》和《北史》而未有《崔超傳》，更不見其為淮南王之事。所以此句系錯斷，當為：“祖超，淮南王中兵參軍，雍州長史?！?/p>

最后，志文當中：“（景播）興和三年歲次辛酉五月丙子朔七日壬午卒于親賢鄉宜昌里?；浺晕涠ㄔ隁q次癸亥十月戊午朔三日庚申遷袝于先塋?！边@也是當時的一個習俗，客死異鄉者，三年以后才可遷歸祖塋刻石成志以記之。

四、結語

1993年，榮寶齋將《崔景播墓志》收入《墓志書法精選》，首次面世。同年，《中國書法》第二期刊載。2004年12月，由文物出版社出版的中國文物研究所和河北省文物研究所主編的《新中國出土墓志·河北》［1］10收錄了《崔景播墓志》。2009年，由中國傳媒大學出版社出版的《中國書法全集》其中第十三卷《三國兩晉南北朝編·三國兩晉南北朝墓志卷》 收錄了《崔景播墓志》［10］。由陳浩、盧建成等人主編的《中國書畫典庫》［11］也收錄了《崔景播墓志》?！洞蘧安ツ怪尽烽_始為人所重視，其獨特的意境、典型的書風，開始為越來越多的書法家所臨摹、傳承、發揚。

在北朝社會，那個政治動蕩、社會離亂的特殊年代，書法藝術卻大放光彩，《崔景播墓志》是北魏墓志書法中的精品，它是那個時代的產物，猶如那個時代的一面鏡子，歷經千年而巋然不動。因此，不管是從書法藝術價值的角度，還是從史學史料價值的角度，其作用都不可小覷。后世的歷史研究者和書法家都應當從中汲取營養，使之不至在歷史的長河和書法藝術的長河中隕落。

注釋：

①此系北朝官職系統的特點，北魏沿襲周制，官品分為九命，每一命又分為正、從兩階. “鎮遠將軍”屬于正六命，相當于正四品. 另據北朝舊制，朝廷在獎酬將士之時，往往在授予武號“將軍”的同時，再授予一個文號“大夫”之類. 這在北周發展為“雙授”制度，北周軍政官僚的頭銜，都是一武一文、兩兩成雙的. 又由于北朝“重武”，所以武號“將軍”職銜重于文號“大夫”職銜. 根據北周制度，正六命的“鎮遠將軍”，還會被朝廷授予文號的“諫議大夫”. 參見閻步克著：《中國古代官階制度引論》，北京大學出版社2010年版，第413頁.

②張玄，字黑女，讀作“he ru”，音同“褐汝”.

③清康熙年間，為避康熙皇帝愛新覺羅·玄燁諱，而改稱《張黑女墓志》.

［1］中國文物研究所，河北省文物研究所.新中國出土墓志·河北［C］. 北京：文物出版社，2004.10.

［2］趙超.試談北魏墓志的等級制度［J］.中原文物，2002，（1）：56-63.

［3］李延壽.北史［M］. 北京：中華書局，1974.

［4］鄭芳.中古世家大族博陵崔氏研究［D］.曲阜：曲阜師范大學歷史文化學院，2009.10.

［5］魏收.魏書［M］. 北京：中華書局，1974.76.

［6］閻愛民.漢晉家族研究［M］.上海：上海人民出版社，2005.318.

［7］閻步克.中國古代官階制度引論［M］.北京：北京大學出版社，2010.

［8］張鵬.北魏墓志書風審美探源［N］.中國藝術報，2009-10-13（2）.

［9］何紹基.東洲草堂文鈔·跋魏張黑女墓志拓本［M］ .上海：上海古籍出版社，1990.214.

［10］劉正成.中國書法全集［M］. 北京：中國傳媒大學出版社，2009.178-186.

［11］陳浩，盧建成.中國書畫典庫·13函17卷魏碑四［M］. 北京：線裝書局，2001.74-75.

K239.21

A

1672-4658（2016）01-0110-03

2015-10-29

陳懿人（1991-），男，陜西漢中人，云南大學歷史系研究生，碩士，主要研究方向為魏晉書法史、中國古代史；胡月（1991-），女，陜西漢中人，云南大學歷史系研究生，碩士，主要研究方向為魏晉書法史、中國古代史.