論古建筑保護意識的培育更新
——以隴西威遠樓為例

王莉婭

（隴西縣博物館，甘肅隴西748100）

論古建筑保護意識的培育更新
——以隴西威遠樓為例

王莉婭

（隴西縣博物館，甘肅隴西748100）

本文以甘肅省著名古建筑隴西威遠樓為例，指出地方古建筑保護中由于保護意識方面的偏差而出現的一些現象，剖析其原因，提出各級保護人員保護意識的培育更新是保護工作的關鍵。

古建筑；隴西威遠樓；文物保護

一、威遠樓價值評述

隴西威遠樓為甘肅著名古建筑。1963年，被公布為省級文物保護單位。2013年，被公布為第七批全國重點文物保護單位。其外觀為磚基三層木樓，座基11米高，中間有劵洞貫通。樓長27米，寬17米，通高26米。三層樓均為四面飛檐，一樓有二十四楹柱支撐，東西各辟四窗，對開一門；二樓外圍欄桿環繞；三樓四面明窗，歇山式樓頂正中有一瓶塔直指蒼穹。正脊兩端鴟吻高豎，相向蹲臥；垂脊獸頭，戧脊套獸，神態生動。每檐下斗拱有102朵之多。一樓拱墊板繪有神話及本地歷史人物，二樓繪博古吉祥圖案，三樓繪“隴西八景”。威遠樓保存完整，氣勢宏偉，與各地同類建筑相比，獨具特色，其歷史價值、科學價值和藝術價值的重要性不言而喻。

威遠樓是出于軍事和實用目的而建，如今已成為展示地方形象和文化內涵的“活”文化遺產和博物館。除了樓本身，可參觀的有一樓當地藝人制作的清代隴西古城微縮模盤，二樓元代隴西極盛時期疆域圖。這里還不定期舉辦部分臨時展覽?！爸灰墙浀闷饡r間考驗的就值得保護”，①威遠樓正是這樣一座建筑。謝辰生先生指出：“文物工作不能拘泥于僅僅是考古、僅僅是古建筑等等，還要從宏觀上，全面地來看待它、認識它。文物是特定的東西，它本身是物質的，所起的作用卻是精神的。它有自己特定的內涵、表現形式、管理方法等，需要進行綜合研究?！雹谖阌怪靡?，對隴西威遠樓也要這樣認識，才能更好地進行保護。

二、保護軌跡和認識過程

當談到文化遺產的保護意識時，有必要對隴西文化遺產保護歷史做一回顧，以便汲取經驗教訓，更好地開展工作。

第一階段，建國初期至文革結束。文化遺產沒引起普遍重視，一些優秀古建筑遭到拆除。原因在于對文化遺產缺乏應有的尊重，自覺的保護意識讓位于新社會建設的熱情、破“四舊”運動等。從上世紀50年代開始，隴西古建筑陸續被拆，改作工廠、學?；蛩?，有些拆毀行為甚至延續到80年代中期。

第二階段，改革開放至90年代。陸續公布了一批省、縣級文物保護單位，1996年，成立縣博物館，專門管理轄境內的各類文保單位，保護意識漸次蘇醒，保護工作逐漸步入正軌。但各古建單位分散而孤立，僅成城市中的點綴，且多殘破，有的挪作他用，有些保護單位建設地帶和控制范圍劃分不明，暴露出一系列問題。這一時期，威遠樓得到了主管部門的重視，并被寄予厚望。

第三階段，20世紀90年代以后至今。城市建設加快，高樓林立中僅存的的古建筑被賦予了“李氏故里”象征的作用，承擔起旅游功能，盛譽和負荷同時加大。這一時期，基層文物保護工作要跟得上形勢發展，各級文物工作者不僅要提高保護意識，而且更新十分必要。

值得慶幸的是，三個階段反映的總趨勢是“經濟越發展，社會文明程度越高，文化遺產保護就越得到重視”。③

三、保護意識中存在的問題

首先，保護意識的初級化。很久以來，人們把威遠樓視為古物、文物，幾乎天然地懷有一種崇敬之心，普通百姓心中如此，保護部門的一些人也有此種心理。歷史上，威遠樓躲過幾次大的劫難，在避免了其他大批古建筑的悲慘命運后，它更是被傳得像附有一種神話色彩。這種原始的崇敬態度在一定范圍內起過作用，但文物保護決不能靠這種心態。時代在發展，文化遺產保護工作也應與時俱進，借鑒好的經驗，開拓新的思路，保護意識要更新、提高，各級保護者都需要不斷學習。決策者的思想認識要立于時代前沿，要具有廣闊的專業視野，善于借鑒各地成熟的保護經驗來開展相關工作。

其次，保護意識淡漠，認識水平參差不齊。大部分人對限制古建筑周圍的新建筑高度認識不足，任由周圍高樓聳立而不作為，沒有整體保護的觀念，更遑論考慮在歷史地段安排新建筑的功能要符合傳統的特色，考慮布局、體量、尺度、色彩等方面與傳統相協調了。保護意識淡漠很大程度上與目前的體制有關。從普通保護者的角度來說，在文化工作中，干好與少干區別不大。大部分人對先進保護理念無知無覺，也不愿去多學習，認為是領導的事，與己無關。多年來，人們習慣于被動地工作、接受，時間愈長愈得過且過，工作普遍缺乏積極性。從群眾的角度看決策者，有的領導善于傾聽下面的意見，愿意學習，鼓勵學習；有的領導寧愿按上級意旨辦事，不愿自己做主，不求有功，但愿平安。群眾的意見能否得到尊重完全取決于領導者個人的素質和領導藝術，保護者即使有保護意識也無用武之地，熱情很快會熄滅。

再次，缺乏勇于糾錯的意識。古建筑的保護十分強調科學技術的應用和相關的專業知識，但事實往往是準備工作不夠，沒有深入廣泛聽取各方面的意見，憑主觀熱情和長官意志做事很普遍。2007年，隴西縣財政先后投入巨資實施“威遠樓歷史文化生態工程”建設，主要對威遠樓進行了外部彩繪，復制了樓內外主柱抱柱聯，扶正加固了傾斜多年的鐘亭，在樓內制作陳列了《大元鞏昌都總帥府轄圖》和15平方米《康乾鞏昌城沙盤》，撰刻了《威遠樓記》。2008年，又實施了“安全生態”建設，完成一樓平臺及室內地面封閉水泥的拆除，鋪設了人工仿古磚以利于排氣、樓基護臺排氣帶管網鋪設、樓下四周排氣綠化帶、花崗巖圍欄等。但該工程也有缺陷：造成保護控制地帶范圍縮小，距離四周其他現代建筑太近，需要拆除一些建筑，但周圍寸土寸金，為古建筑而再興拆遷可能性不大；墻皮脫落問題不但未得到解決，反而比維修前更甚；圍欄內的綠化帶變成了垃圾場。

四、正確保護意識的培育更新

其一，強化整體保護意識。這種整體是指地方文化的整體，省級歷史文化名城與“李氏文化”完全可以視作隴西文化的兩翼，不能厚此薄彼或以此蓋彼。保護好古建筑對于彰顯歷史文化名城是不言而喻的，一定要摒棄缺乏整體觀念的舊保護意識。應保護以威遠樓為代表的古建整體環境風貌，給歷史文化名城一些實在的內涵，這樣才能讓威遠樓成為名城的一張“名片”。在一些人看來，經過幾十年的改造，整體保護已無必要。他們認為除了孤立的威遠樓，好多古建已被毀，遺留的大多也破殘，完整保護的時機已喪失。單霽翔指出：“對于文化遺產保護而言，既沒有多與少之分，也沒有新與破之分，都應竭盡全力加以保護，國際上的共識是‘nevertoolate’，即‘永遠不能認為太晚’……歷史城區雖然在過去的歲月中遭到了一定破壞，但絕不能放棄對其整體的保護，而應‘亡羊補牢’，實施更積極的保護措施?！雹堋拔幕z產保護的整體觀念和融貫的綜合研究，要求將傳統的文物保護理論擴展為全面發展的、兼容并蓄的、開放的文化遺產保護理論?！雹?/p>

其二，提高對全民參與保護必要性的認識。公眾的關注與配合是做好遺產保護工作的最可靠保證。通過宣傳和教育，可以使全社會形成對于遺產保護重要意義的廣泛共識。許多事實證明，群眾對文化遺產是關心和支持的，有必要傾聽他們的聲音。一方面因為文化遺產是大眾財富，大眾有知情權、建議權；另外，保護工作特別強調：“文化遺產保護并不僅僅是各級政府和保護工作者的專利，文化遺產保護領域的相關工作也不應僅僅局限于管理部門和專業人員的范圍，而是廣大民眾的共同事業，每個人都有保護文化遺產的權利和義務。文化遺產在本質上和全體民眾的文化權益有關，在科學民主的時代，尤其是進入知識經濟時代，文化遺產的保護理念和目標需要向社會和公眾說明，對文化遺產及其蘊涵的信息、價值的發掘、研究、保護和傳播更需要社會各界和廣大公眾的廣泛參與。文化遺產中蘊涵綻放豐富的哲學、歷史、文學、宗教、藝術、天文、地理、經濟、民俗等學科內容對其加以詮釋，并非幾個人或一些人可以勝任，需要吸納眾多學科的專家學者、社會賢達和當地民眾參與討論，獻計獻策，才能收到更好的效果?！雹?/p>

其三，加強各方面的監督。除了專門機構的監督，人大和政協的監督、群眾的監督、輿論監督都是可行的。在文物保護工作中強化監督手段是必要的。⑦

其四，不斷更新工作方式。在文物保護工作中，得到大眾的理解和支持關系著工作的成敗。常見的情形是一方面保護工作者期望被理解，一方面卻又害怕大眾參與；期望社會資金扶持卻不愿給對方更多的話語權。原因是舊意識在作祟，害怕民間保護力量，怕使自己顯得不會工作。

五、結語

隴西威遠樓的保護和其他文化遺產的保護一樣，除了健全各項制度和建立切實運行的監督體系外，還要提高保護意識。保護規劃的制定，保護對象的宣傳，保護方案的落實，保護工作的監督，人才的培養，工作失誤的糾正，保護的創新理念等等，莫不依賴于人們自覺的保護意識。惟其如此，才能宣傳和弘揚文化遺產保護。而保護意識的不斷更新培育，也是順應時代和社會的變化而改變，各級人員應不斷學習，負責保護工作的人員更要起到宣傳教育的作用。保護管理者應不斷提高自己的保護意識，統一認識，進而把先進的保護理念傳達給更多的人，讓保護工作從“單槍匹馬”變為多數人的自覺行動。

［注釋］

①②③⑥單霽翔：《從“文物保護”走向“文化遺產保護”》天津大學出版社2008年版，第85頁、第83頁、第85頁、第69頁。

④⑤單霽翔：《文化遺產保護與城市文化建設》，中國建筑工業出版社2009年版，第34頁、第228頁。⑦陸建松：《中國文化遺產保護管理運行機制建設初探》，復旦大學文物博物館學系：《文化研究遺產集刊》（4），復旦大學出版社2009年版。

K928.71

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1005-3115（2016）18-0072-02