思維決定目光

徐康立　楊振榮

有人說，現在的微信是一片魅力無窮的海洋，一旦迷戀上便會深陷其中不能自拔?？晌铱傉J為，一個喜歡讀書的人，是既不會與膚淺為伍，也不會丟掉從書籍中尋求知識的力量和智慧的光芒。說真心話，看到路秀儒新作《像曾國藩那樣思維》一書，如鐵近磁石，于無形中把人的視野牢牢定住。

人的成長進步離不開思維，國家和民族的發展壯大，同樣離不開思維?！断裨鴩菢铀季S》，以近乎穿透歷史的筆觸，告訴人們這樣一個人生哲理：每個人所處的位置固然重要，但腳下所要邁動的步子和方向尤為關鍵。一個缺乏思維且又不善于抬頭看天的人注定走不遠。

《像曾國藩那樣思維》一書告訴我們，用腳走不通的路，用頭一定可以走得通。作者通過解析曾國藩的思維，提煉出人生思維“三步曲”，堪稱匠心獨運。第一步，是認知思維特征。一個人，連思維的觸角都找不到，連思維的基本力都不具備，何以去談論思維、運用思維，讓思維照亮人前行的路。作者通過深刻解讀曾國藩，發現了他高曠的思維意境，大儒之學、大品之修、大為之求、大策之謀、大勢之悟；展示了他寬闊的思維維域，縱深前拓、時空通貫、凝注布局、執行預置；認準了他超越的思維基線，超越世俗價值追求、超越東方文明自戀、超越知識儲備局限；認證了他通達的思維風格，能明、能容、能放、能擔，作者所集中揭示和高度概括的曾國藩身上獨具的十個方面思維特征，無不如珍珠般亮麗耀目。

第二步，是把握思維習慣。從古至今，由內到外，成功者共有的特性無一不是在思維之光映照下獲取的。據有關科學實驗和專家認定，一個人的習慣形成，往往經過21天時間就基本固化下來了，好習慣是這樣，壞習慣同樣也是這樣。曾國藩堅持讀書寫字、記日記和自我反省等，做到了“雷打不動”，他的“久久為功”“業專為精”所表現的堅強信念和意志定力，是常人難以與其比肩的。作者把曾國藩身上的這種成功習慣和內在品質，進行了系統性舉證。從曾國藩善于覽古昭今到審力審勢，從堅持先靜再思到集思廣益，從凡事綜理密微到首先得人，從一生問學求策到憂思怯對，從矢志躬身多做到業貴有恒……其每一艱辛事例和印證過程，都讓我們看到了良好習慣的形成與恒定堅持。

第三步，是掌握思維方法。把握認知獨特的思維，貴在養成正確的思維習慣，然后在思維的天地里大顯身手。作者認為，進入曾國藩骨髓與血脈里的“中庸之道”，被他發揮得淋漓盡致。他的“寬嚴兼有”“親疏有度”“揚規場別”“圓潤變通”等理念和手段，可謂運用自如、無人其右。他的“穩中求速”“讓中求得”“隙中求洽”等觀念，充滿了辯證哲理，讓人倍感其強大的生命力。這樣的思維層次，起點高、視野闊。一個把握不了思維特征的人，無以培養和堅守有益的思維習慣；沒有引領正確航行的思維方法，不可能找到抵達成功彼岸的橋與船。

看看時下，心態浮躁、急于求成的世人，有的講實惠、重功利；有的看眼前、重實在，一切都在想著現成和速成。要查找資料便依賴百度和搜狐，“干貨都在這里”“一張圖讀懂”“三句話說清”“一周保速成”……人們越來越懶于去了解事實、接近真相、把握規律、探求真理?，F在的地鐵和公交車上，哪個人不是在低頭玩手機、搶紅包，一天到晚忙著曬吃、曬穿、曬旅游。

愛因斯坦說過，人們解決世界的問題，靠的是大腦思維和智慧?，F代科學告訴我們，人類借助“哈勃”望遠鏡已經把目力拓展到億萬光年。借助“好奇號”火星探測器，人類已經把手伸到火星的地表。時下，上到國家和軍隊改革，下到個人和團隊創業，人人都想成功。但如何才能確保干成事、干好事？《像曾國藩那樣思維》告訴我們，抬頭看天的目光最重要。曾國藩的抬頭看天，不是指他會看天相、識面相，而是他善于從大局著眼，立下大志、胸懷大度、把握大勢。從歷史和現實看，大凡那些干成大事、有所作為的人，無一不是抬頭看天的高手或是擅用運籌謀劃的高手。路秀儒以好思、好罔司名，被周圍人們稱之為“學者型領導”。用著名軍事理論和軍事謀略學專家李炳彥的話說，“名如其人”。不單是名字中有一個“儒”，而是他在不懈研究探索中國傳統文化的堅守中，“慧于內而秀于外”。他的“慧”，是知識、思維和智慧的結晶體，他的“秀”，是他所體現出來的學識修養和操守。

時下，當許多人都在熱衷于談論養生之道、瞄尋當官之法、搜找發財之門、獲取功名之徑時，他卻日夜堅持博學文采，高瞻深掘。這次手捧他的《像曾國藩那樣思維》一書，更加感到他是一個真正“看天”的人，一個關心國家、軍隊和民族未來的人。近年來，他在思維的土壤里孜孜以求、成果豐厚?！断驅O子兵法學思維》《向孫子兵法學運籌》《向孫子兵法學求是》《孫子兵法的戰爭動員觀》《2020年的戰爭——機器人戰爭》等力作，給人們帶來了全新的思想認知和智慧光芒?！昂闷鎰撛焐衿妗薄啊樚倜巷@聰穎”“從質疑中收獲成功”“有意避開別人的腳印”“別忽略了思維‘慢功”“思維要學會刪繁就簡”“放棄，思維活動的重要選項”“打破常規機遇來”……這些用心體悟出來的“思維著的思維”系列講座，深受部隊官兵歡迎。

軍人伴著硝煙行。腓特烈大帝在《戰爭通則》中曾經詢問自己：“如果我是敵人，我會制定怎樣的戰略？”如果說戰爭是一部教科書的話，那么敵人就是最好的老師。只有清醒地站在對手的角度審視自己，才能走出“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的思維誤區。路秀儒認為，當今世界正在持續發生的軍事變革，是軍事認知領域里的革命，必將促使人類進入一個新的智戰時代。這種思維和視野，給我們帶來的啟迪是無限的。