淺談中國教科書體的設計

郭毓海

【摘要】：中國小學教育階段的語文課本，一直沒有專用字體，而鄰國日本早在二戰前就有相對成熟的教科書用字，日本在教科書用字的設計上值得我們借鑒，卻不宜照搬其設計思路和風格，本文從教育目的、國家文化傳承、教學實踐與學校教育現狀、兒童心理生理等多角度綜合考慮，認為中國教科書字體在滿足實用需要的基礎上，應當有別于日本審美簡單、過于追求實用性的設計思路，應同時成為學校教育“美育”的一個無聲因子，在“目染”中傳達漢字之美。

【關鍵詞】：教科書體；日本；小學教育；美育

長期以來，中小學的教科書用字，并沒有專門的字體，語文課本直接沿用“華文楷書”，這款楷書誕生于上世紀40年代（也有說法認為30年代，作者有李華文和陳履坦兩種說法），本是一款鉛字，在多年的翻鑄、修改和后來的數字化過程中，畫趨于圓鈍，比之手稿（以陳履坦楷書為參照），神采已所剩無多。

筆者在第七屆方正字體設計大賽以教科書體主題文字設計項目中投稿并有幸獲獎，專門設計教科書字體是教育發展的需要，可是應該本著什么原則去設計呢？比賽中不少作品都有日本教科書體的風格痕跡，可見很多人都在著手設計時，看過日本相關資料。

日本教科書體的研發起步非常早，二戰前即有相對成熟的設計，文部省也有相應規范頒布并多次更新[1]，其成熟經驗值得我們學習。日本教科書體的橫畫比較平直，結構空間寬松，字面較大，筆畫交代清晰，并注意到了手寫的筆順和形態，這些便于教學的設計有借鑒之處，但其間架和筆畫呼應營造而成的風格卻不見得適合直接“拿來主義”?？创毡窘炭茣w，不能僅僅著眼于其制作的成熟度，筆形及間架空間上的特點，而應該把日本教科書體放在3000多種日本字體的大環境中，放在日本文化的大視野中看待。

談到字體，書法是難以回避的，日本的書法傳統深深影響了日本字體設計的總體面貌。瀏覽日本的各種字體，是不是會發現日本教科書體的風格在日本常見字體中是有各種“似曾相識”的感覺呢？日本字體中也包括大量書法字體，但是日本多數書法字體與中國傳統的書法風格相去甚遠，作為一種普遍現象，顯然根源不在設計師，而在于日本書法審美傳統。

漢字之于日本是一種借用文字，眾所周知，這種借用源于唐朝時期的“遣唐使”活動。盡管在朝貢體系中有所往來，但海洋阻隔，畢竟大大限制了民間交流。于是乎日本民間書法便以一種相對獨立的狀態傳承發展。中國書法家可以相對方便地得到碑帖范本，直面經典進行臨習，日本在獲取這些書法資料上則相對受限，好的資料往往僅限于少數的上層群體。這就導致了日本民間書法的傳承，一直以師徒相傳為主（這種模式直至當下仍然流行）。

作為借用文字，日本民間在排布筆畫時，有脫離書法經典樣式的傾向（當然上層社會也有書法傳統功力深厚的書家，如寬永三筆）。這種對中國書法經典的缺失，加之日本民族藝術的浸潤，成就了日本書法獨特的審美趣味，如典型的日本裝飾性書寫文字“勘亭流”，結構就偏向圖案化。

日本人對待漢字的實用主義和其日式書法審美必滲透于其字體設計中。就此而言，日本教科書體很好地體現了日本民族的審美趣味，并滿足了教學需要。

漢字是華夏民族的寶貴遺產，是世界主要文字中唯一的表意文字，相較于西方字母文字，其結構遠為復雜，這也是漢字的書寫能成為一門獨立藝術的前提。平面審美元素可以分為造型和色彩兩大類，色彩相對直觀，而造型層面，包括空間分割，線條質感，體量對比等等相對抽象，需要觀賞者具備一定的審美經驗。而書法正是空間和線條的藝術。書法浸潤了中國藝術，而中國傳統書畫大師對空間對比律動、線條質感的感悟有一種有別于西方藝術家的先天優勢，當西方藝術由寫實轉向追求線條、空間、色彩本身的審美價值的時候，中國傳統藝術早自宋代就走上了寫意之路。以至于畢加索曾言：藝術在東方，藝術在中國。

義務教育階段首先應當是人的教育，即德智體美全面發展。民國時代，就曾有“美育代替德育”的觀點（蔡元培），美育對人的精神的塑造是內源的，潛移默化的；直接的思想教育，更傾向于是要求式的，是思想規范、社會規范的陳述，是外源的。[2]在培訓班林立，教育快餐化的當下，作為國家教育基石的公立學校教育應該更加沉靜，更加脫離功利實用而著眼長遠。漢字教育，應該給予我們的后代更多的傳統審美關照。

日本教科書體的設計強調便于教學，但以上文所述，完全以教師是否能簡化教學，孩子是否能短平快地認字寫字為目的是不可取的，以實用主義對待漢字教育，實在是浪費了漢字這一民族財富的寶貴美育價值。

誠然，教科書的字體設計如果附加更多審美元素，會增加學生的臨寫難度。但任何學習都是要具備一定難度的。個人并不贊同所謂的快樂教育，在大師輩出的民國時代，國家戰亂，沒人提快樂教育。教育本身就是對人的一種磨礪，塑造，提升。所謂的快樂，并不應該源自教育目的的放低，而應該源自學生戰勝挑戰，完成提升的成就感，是一種“痛并快樂”的心靈體驗。學校教育應該讓學生從成長中得到快樂，而不是從羼水的要求中體驗“放松快樂”?！皾櫸锛殶o聲”，教科書體理應在便利讀寫的基礎上，提供給學生一種文化藝術浸潤。

當前學生的負擔體現在大量作業習題對學生的時間占用過多，而不是體現在對學生的思維品質要求過高上。相反，對學生的思維品質要求是過低了，素質教育不是放松教育，不應以放低教育目的為手段。減負應該取徑于從知識灌輸轉向思維和審美能力的培養。伴隨著國家發展和社會進步，國家的教育目的顯然應該是逐步提高的，這與“減負”并不矛盾。

在此要說明，偏重實用的教育并不是不好，職業技能教育便以如何高效率完成技能傳授為教育目的，只是這樣的目的不適合用到基礎教育中去而已。

小學生對字形有一定的審美能力，這種能力甚至可以是自發的。幼稚的書寫是表象，并不代表小學生不能分辨字的美丑。不能寫得更好更多地是受制于生理、心理發育和動作熟練程度不足，筆畫和空間簡化的教科書體，甚至模仿兒童字跡的“兒童體”，固然可能教起來更省事，但是教育過程不能以省事為目的，與其說降低學生的臨寫難度，不如說是讓教師更省事地完成教學進度。

退一步講，當然不是每個學生都能比較好地完成書寫練習，但是留有傳統韻味的教科書字體，起碼會給學生種下中國傳統審美的種子。人的口味偏好往往決定于小時候的飲食，同樣，人的審美從小培養也是必要的，引之導之，耳濡目染而已，美育氛圍熏陶并不會增加學生的學習負擔。

可能有人會說書法教育跟語文課教寫字是兩回事，教學目標不同，可是有一定程度的融合不是更好么？為什么要將漢字美育教育完全推給書法老師，而課本卻采用“白開水”字體呢？

在實用領域中，硬筆書寫早已替代軟筆，弱化楷書的軟筆風格、開發硬筆風格的教科書體是應時所需，但不能放棄傳統審美，走向空間均勻化，結構簡單化，風格兒童化的純粹實用主義道路。

從兒童生理、心理發育的角度考慮，也許要考量的因素更多。兒童的骨骼肌肉發育遠遠遲滯于大腦發育，3歲兒童的大腦重量已經達到成人的80%，6歲即已接近成人。即使小學低年級，也能在一定程度上理解楷書的結構變化之美，因為這不同于數理化需要抽象推理。但由于肌肉骨骼發育的大幅滯后，使兒童難以用筆在紙上表達出來，寫得不好是表象。書寫水平高下不僅是審美能力的問題，也受制于書寫熟練程度。有一個所謂“肌肉記憶”的問題，即運動神經元對習慣運動的記憶，方便及時復現。這是人類進化造成的，一方面減輕大腦的思維負擔，一方面增加人在危急狀況下本能反應的正確概率。對于一些規律的運動，開始的時候大腦負責思考的部分來記憶學習，通過重復練習，規律的運動會被固化在運動中樞，無需思考。成人有了自己長期的書寫經驗，特定筆畫的運動也會被這樣固化下來，這是筆跡鑒定的生理基礎，卻也是糾正書寫錯誤的障礙。兒童的大腦既有經驗關聯少，神經網絡關聯還在變動中，沒有那么多固化模塊，所以兒童在很多方面的學習能力上甚至是遠超成人的，而初期良好的養成至關重要，所謂“童子功”往往可貴正在于此。因此，在教科書字體的設計上要慎重，不能以兒童的手指運動能力為準來過分降低字體文化和審美上的呈現，給兒童的第一印象非常重要，這會影響兒童日后的學習。

最后，從印刷排版的要求考慮，橫平豎直，空間均勻化確實是排版用字的要求。尤其是小字號排版，不論印刷還是屏顯，中宮放松，空間均勻的字易讀性更好。但是小學低年級教科書顯然要采用大字號，而且刻意拉大字距行距以方便小學生逐字朗讀，也是出于保護視力的需要。這種強調均勻而割舍傳統書法布白規律的必要性便大幅降低了。再者，印刷技術已經足夠成熟，屏顯技術也日新月異，目前受限于技術的某些細節妥協，也會像鉛活字時代黑體字的“喇叭口”一樣，逐漸淡出歷史。而日本的教科書體誕生于鉛字時代，風格至今未有大的變化，在技術突飛猛進的今天，能否進一步改善也是可以考慮的。

中國教科書體，也不必鐘于某一風格，地域之廣，也不必全國統一一種風格，歡迎老師、家長、字體愛好者、書法愛好參與探討，百花齊放，愿更多優秀的中國教科書體早日問世。

注釋：

[1]《教科書體變遷史》，板倉雅宣，朗文堂，2003.3

[2]《美育論》（第2版）第一章，杜衛，教育科學出版社，2014.6

參考文獻：

《美育論》（第2版），杜衛，教育科學出版社，2014.6

《審美教育“以美育德”的機理研究》，王敬艷，中國社會科學出版社，2015.9第1版

《教科書體變遷史》，板倉雅宣，朗文堂，2003.3

《中國教科書專用字體研究與設計》（教育部課題，項目編號12YJC760039），李少波，湖南師范大學，2012

《日本書法史》，中國教育學會書法教育專業委員會編，出版人劉文君，天津古籍出版社，2010.9第一版