斗城遂州：一座被觀音文化浸潤的性靈之城

文 楊俊 圖 鐘敏

斗城遂州：一座被觀音文化浸潤的性靈之城

文 楊俊 圖 鐘敏

浴佛大典

在老輩人嘴里，這是一座遠離紅塵喧囂，沐浴梵語佛光之城。自東晉永和三年（347年），荊州刺史桓溫平蜀取“息亂安寧”之意為城命名，至后唐天佑四年（907年），武信軍節度使夏魯奇駐守時“規方為城，有壁如金”。千年以來，這座其形如斗的城市寧靜地佇立于一江之畔、兩山之間，孕育、繁衍、豐富、傳播著這方水土上特有的觀音文化、慈悲情懷：這里，不僅有觀音的道場、皇家的禪院，觀音的傳說、菩薩的善行，還星羅棋布著觀音湖、觀音山、觀音橋、觀音巖、觀音洞、觀音溝等近百處蘊含觀音文化的地名，以及俯拾即是的觀音圣跡、典籍、傳說、掌故……2008年，當遂寧被中國民間文藝家協會命名為“中國觀音文化之鄉”時，慈善、愛心、善行、和諧為核心的觀音文化已在這里傳承千年，成為了根植于土地、銘刻于人心的一種文化標識、遺傳基因。

靈泉寺觀音閣

劫國南遷與姊妹觀音

公元前四世紀。

黃沙飛揚，朔風如刀，藏青夜幕下的西北大漠尤顯荒涼。

一支傷痕累累、步履蹣跚的隊伍在賀蘭山麓間逶迤而行。他們的身后，金戈、馬嘶、慘叫、哀號已漸不可聞，唯有曠遠悠長的號角與滾滾狼煙一道，還在蒼茫的夜色中詭異回蕩。

他們是彪悍的氐人。他們的劫國在西域三十六國中曾無比輝煌。然而，曾經的驕傲已在沖天戰火中灰飛煙滅?，F在，為了生存，他們只能背井離鄉倉皇遠遁?；仡^，最后再看一眼那片無比熟悉、眷念的土地，然后，擦干眼淚，他們繼續向南跋涉。

一路上，他們要躲避敵酋的騎哨偵測，要忍受風霜雨雪的吹打侵襲，還要面臨饑餓、困頓、傷病和死亡……

生存的渴望戰勝了一切艱難險阻。他們穿沙漠，翻雪山，扶老攜幼舉族南下，步伐執著而堅定。入蜀境，過岷山，順一江碧波放舟逐流，他們來到了一片開闊平坦的沖積平原上。

這是一方多么美好的土地??！青山環伺，地肥水美，錦鱗暢游，鷗鷺翔集，蒹葭葳蕤，云蒸霞蔚……疲憊的眼神終于煥發出了欣喜的光澤。他們停下逃亡的腳步，扎營結寨，修房建舍，耕種紡織，捕魚放牧，在異地他鄉開始了全新的生活。

當你在一方土地上傾盡汗水、智慧和生命激情時，他鄉何嘗不故鄉？若干年后，他們為這個重建的小小的城邦取名興寧國——有誰比因戰爭而丟失故土的人更懂得振興、和平、安寧的可貴？

不久，這塊美麗的土地上先后誕生了三位美麗的公主。興寧國王妙莊王為女兒們取名妙音，妙清，妙善。據說，三位公主出生時皆天降祥瑞，有彩云環繞，鳳鸞齊鳴，有奇花競放，異香馥郁……與所有的美麗傳說一樣，天呈異象之后必然是繽紛斑斕的傳奇演繹，三位公主的故事也成為了這塊土地永遠的驕傲和福音。

觀音菩薩三姐妹，同鍋吃飯各修行。

大姐修在靈泉寺，二姐修在廣德寺。

只有三姐修得遠，修到南海普陀山。

千百年來，這首婦孺皆知耳熟能詳的民謠一直在這片土地上代代傳唱。與之如影隨形的，是口口相傳的姊妹觀音的經典傳說：出家白雀寺，紅雨救僧尼，剜眼斷手救父王，姊妹觀音鎮妖孽……5300平方公里的土地上，梵音如歌，馨香氤氳。以至于700多年后的東晉永和三年（347年），桓溫平蜀至此，有感于麗日風清、安寧祥和之景，欣然為其命名：遂寧。

靈泉寺三面觀音像

舉城盡歡的三個節日

千百年來，與其他城市的人相比，遂寧人的幸福感首先在于每年“多出”的三個傳統節日：農歷二月十九、六月十九、九月十九——在觀音菩薩生日、出家日和得道日的這三天，一座城市將因此而歡騰，萬人空巷，熱鬧非凡。

最早傳遞出這一信息的，是一群扎著綁腿、穿著青衣圓口鞋的太公太婆。少則十余人，多則三五十，趁著晨曦自遠近鄉村徒步而來。兩路縱隊，秩序井然。為首的，多是一身板健碩而年事甚高的大爺。雙目炯炯，一臉滄桑，龍行虎步，精旺神足。青筋畢現的大手高擎一桿鮮艷紅旗，旗上一行金黃繡字：某鄉某村某組朝山進香隊。身后，是捧著糕點桃酥應時果品的鄉親。再后面，就是鑼鼓隊?！爱敗币宦曡岉?，“咚咚咚”腰鼓就敲了起來，緊跟著是鐃鈸“鏘鏘”的脆響。隨那節奏，后面的人就晃動手中的小旗，赤橙黃綠異彩蕩漾，很是風光。歇歇氣，行進一段路程，“當”又是一聲鑼鳴，“咚咚咚”“鏘鏘鏘”，又泛起彩波一陣……

最令人們興奮的，是敲著大鼓、鑼鈸鏗鏘的龍獅表演。鄉下的年輕人起得很早，洗漱捆扎穩當后，攜妻帶子呼朋喚友，扛著一條條彩龍金獅，過田坎走鄉徑，敲鑼打鼓自四面八方舞進城來。城里人齊齊地擠到街上，父親肩頭聳著兒子，妻子牽著公婆，男女老少爭相觀看舞龍耍獅。鑼聲鼓聲鐃鈸聲愈是歡敲熱鬧，獅子彩龍便于街頭拼命地翻滾飛舞?！半p龍戲珠”“龍騰獅躍”“獅子滾繡球”……一個個精彩的表演，不斷贏來轟然響起的喝采聲。

清代遂寧知縣李培垣曾作《觀音香會節》詩描繪道：

二月和風初應律，擊鼓吹竽市填溢。

幡幢纓絡路不絕，萬口喃羅同一聲。

發始靈泉終廣德，大眾微塵動瑤闕。

除卻這三大傳統香會節，每年大年三十夜的子時香，更會讓周邊市州、西南諸省的萬千信眾云集而來，通宵執守。

在那兩座千年的禪院，山門外，燈火通明，人山人海；山門內，人流如織，歡歌如潮。大雄寶殿外，手臂粗的大蠟點亮夜空，兩米長的高香燦若繁星；觀音殿內，祈福的心愿隨香火搖曳，隨煙霧裊裊，悠揚的罄聲環繞千年古剎……

“觀音第一道場”靈泉寺

在南宋王象之編纂的全國地理總志《輿地記勝》中這樣記載著：“靈泉山，隋開皇中（581—600年），因大霧晦暝三日而解，忽有釋迦石像立于其所，遂建寺，號圣佛寺?！北彼握孀谫n名資圣院，明孝宗弘治三年（1490年）重建后，命名為靈泉寺。

這座已有1400余年歷史的古剎分上、下兩寺。下寺建于靈泉山麓，有殿堂十二座。上寺建于靈泉山頂，有殿堂九座。在隋、唐、宋、明鼎盛時期，香火興盛，西南各省前來朝山進香者絡繹不絕，有“西方圣境”“中國第一民間觀音道場”之譽，與南海普陀山一齊位列《全國名勝詞典》。

與所有名山大川一樣，靈泉寺之勝，來自于美麗的傳說、遍地的圣跡。

沿山道而上，觀音柏講述著姊妹三人得道后，將于靈泉廣德南海各自修行，臨行前姊妹觀音相擁泣別的故事。

三眼井前，靜立聆聽，姊妹觀音的講經說法似縷縷琴聲，清脆悠揚滴答有韻。

異常神奇的三友樹，同一樹身竟天然生出柏樹、樟樹、黃桷樹三種不同的植物，成為三姐妹形神不離、齊心向佛的形象化身。

還有“一棵”奇特的連根樹，三株參天大樹獨立挺立，根部卻相互纏繞緊緊相連，象征著三姐妹永結同心、息息相通之深情。

最令人驚奇的，當數山間那一眼色碧味甘，終年不溢不涸之泉。據說，當年妙莊王病危，遠在南海修煉的三公主妙善千里迢迢趕回遂寧，與大姐二姐在城東山麓間為父念經祈福。姊妹三人打坐七七四十九天，父親的病情卻始終不見好轉。三人心生悲痛，淚如泉涌，竟匯成一眼淚泉。妙莊王飲淚泉之水后沉疴盡除，不治而愈。

從此，遂州居民信眾，無論遠近盡皆前來取水而飲。有病祛病，無病延年，“靈泉”之名頓時遠播，靈泉山、靈泉寺皆因之而名。

至宋代，大文豪蘇東坡拜謁靈泉寺，見崎嶇山道上，男女老幼持壺捧缽絡繹而來，逶迤連綿達十里之盛，于是信筆寫下《七泉》詩贊詠：

泉泉泉泉泉泉泉，古往今來不計年。

玉斧劈開天地髓，金鉤釣出老龍涎。

“皇室禪林”廣德寺

與城東靈泉寺隔江而望者，乃有“皇家禪林”之譽的城西廣德寺。

廣德寺廟會

背倚臥龍山，側枕青龍湖，這座初建于唐開元元年（713年）的千年古剎在碧水青山間顯得寧靜、安詳。有古木森森，修竹環圍；有百花簇擁，靈禽脆鳴；有清泉噴涌，流水淙淙……山門牌匾上，中國佛教協會前會長趙樸初題寫的“西來第一禪林”增添了禪院的莊嚴、肅穆的神圣之韻。

這座聞名西南的“皇家禪林”以大雄寶殿為軸心，沿山勢呈三列縱向而上。有殿宇九重，亭榭二十六處，大小殿舍二十余幢。主次分明，左右對稱，20000余平方米的宋代風格建筑群恢弘大氣，巧奪天工，為西南梵宇之翹楚。

步入古剎，五大“鎮寺之寶”熠熠生輝：全國唯一一塊建于寺院之內的宋代“圣旨碑坊”、全國保存最完整的一尊宋塔克幽禪師肉身塔、全國唯一一塊保存完好的九龍宋碑、宋真宗親敕的觀音珠寶印和明武宗敕賜的“四國文玉印”、一代高僧清福獨步萬里迎回的緬甸玉佛。

這里，還塑著全國唯一的一尊男身觀音金身塑像。

觀音塑像是男身？！你是不是有些驚訝且好奇了呢，那就去聽聽廣德寺開山祖師克幽禪師的神奇傳說吧。

克幽，俗姓李，乃唐皇宗室。因父親入蜀為官，乃舉家定居遂州。據說這位皇室貴胄自小喜詩書，原來是想從政為官的。但宿命難違，身纏重疾，常常夢見烈火烈焰逼迫身心。某日，頓悟，遂發出世之志。說也奇怪，愿心一發，猛火頓息，這疾病竟不治而愈了。

25歲時，克幽至成都凈居寺，拜無相大師為師，法號“無住”。十年面壁，潛心修證，克幽悟境高深，日臻堂奧，終成大唐一代高僧。代宗大歷二年（767年），應東川節度使杜濟禮請，克幽住持遂州石佛寺（廣德寺）開山闡教，逐漸被信眾認識、接受、信奉。

廣德二年（764年），大歷九年（774年），克幽先后兩次奉召入宮，講經說法，與人論義，深得代宗所喜。大歷十三年（778年）六月，代宗敕賜寺為“禪林寺”，賜紫衣袈裟，賜法號“克幽禪師”，尊崇地位一時無倆。

在眾多的佛學典籍中，關于克幽的圣跡傳說比比皆是：

“大歷七年（772年），克幽講法時忽現瑞相，身坐圓光之中，遠近花卉皆化蓮萼，眾人皆驚，紛傳觀音現世?！?/p>

“德宗建中年間（780—783年），遂州大旱，井泉干涸，人畜危難?？擞木葷n生，持錫杖，擊山崖，干燥崖間頓有清泉涌出，眾人由此得救，將泉命名‘圣水井’。德宗聽聞，感懷克幽之德，敕改寺名‘善濟寺’?！?/p>

廣德寺廟會

觀音文化之鄉授牌

德宗貞元三年（787年）九月十一日，克幽于廣德寺跏趺坐化，享年61歲。遂州刺史韋成武于寺南建塔，以師肉身入葬，名之“善濟塔”。奇異之事發生于60年后，武宗毀寺滅佛，廣德寺也盡成廢墟，被毀的善濟塔塔基自動塌陷，化為池塘，時有蓮花競相怒放，“山谷之間，光相環繞，紅云亙天，地布銀色，觀音圣像仿佛其中?！庇?0年，更神奇的事再度發生。據宋代安岳知縣趙嗣業所撰《克幽禪師記》：“天復年間，相國瑯琊王公簡，見一僧立府庭，遣人逐之，至池所而沒。因發掘其地，得異骨如金色，鉤鎖相連，其教謂‘菩薩骨’也。乃復建塔藏之，并興其寺。而五色圓滿光現谷中，人以為觀音化身?！庇谑峭鹾喢擞谒冉ㄓ^音殿，塑克幽像于其上，謂之“圣觀音”?！巴鶗陨_霽，日出霧升，團為圓相，布為五色，觀者堵立，自見其形現光相中云?！闭炎诼勛?，遂撥巨資重修禪院，賜名“再興禪林寺”。

此后千年，遂州官宦居民、鄉親百姓，無不深信克幽乃觀音化身之實，唐、宋、明三朝皇帝的11次敕封，與那五件寶物一道，讓“皇家禪林”之名得以流傳、遠揚。廣德寺，也逐漸成為聞名遐邇之十方叢林，中國最古老的觀音道場。

所以，不管你是虔誠信眾，還是覽勝游客，但凡到了遂寧，廣德靈泉是必須前去朝覲觀光的。這里既是全國重點文物保護單位，也是國家AAAA風景名勝區，既然到了觀音故里，你就沒有理由不去看看。

一條河與一座城

生命于水中萌芽的那一刻起，或許就注定了我們與這種神奇物質的特殊關系。那應該是一種刻錄于遺傳基因中的親近和向往吧。如同我們之與空氣，一呼一吸，自然暢快，須臾不能離。

遂寧人的幸福和驕傲，還來自于城市中心那一湖兩倍于西湖面積的浩渺碧波。很多年前，當眼前這萬頃碧玉還只是纖柔一練時，遂寧人習慣地將其稱之為河：涪江河。

沒有人知道，這條河在這片淺丘之地流淌了多少年，只知道它由北而來，向南而去，在這片土地上歡騰著，蜿蜒著，率性地涂抹著山川的顏色，勾勒著土地的形態。折騰夠了，就留下了一片方圓百里的沖積平原。遂寧人親熱地叫它南北二壩。壩者，平疇也。肥沃且開闊，水美而魚肥。遠來的氐人，原住的土著，漸次而來，逐水而居，和諧而處，慢慢就有了房舍，村莊，道路，最后挺立起眼前這座其形如斗的城市。此后1700年，斗城的步履、身影、呼吸、甚至是夢境，都浸潤在這一江碧波里。

這江有多美呢？

光影中的少年，記得的是掏鳥窩、捕蜻蜓、粘知了、摘桑葚，還是灌屎殼郎、唱著兒歌喂螞蟻，或是在木排上捕魚撈蝦捉螃蟹的童趣？

廣德寺舉行大型法會

婦人們在岸邊的青石上槌打漿洗，說東家的長西家的短，不時響起的銀鈴笑聲讓一江碧波春情蕩漾拍岸而歌。母親們愛憐地看著黃竹搖籃中酣然沉睡的兒女，嘴里哼唱著不知唱了幾代人的搖籃曲。

老人們打著蒲扇在柳樹下“楚漢爭霸”，或汲著拖鞋斜倚涼椅閉目假寐。要不，就頭戴斗笠臨江而釣，盯視魚浮的目光專注而深情。想要鉤起的，是一尾尾翻騰的銀鱗，還是一段飛揚的青春記憶？

遠處的險灘上，油亮的汗珠在卵石上滾動，精瘦的赤足在巉巖間攀沿，一根根纖繩繃直如弦，一聲聲豪邁的號子破帛而來，回蕩云天：“吆哦吆哦吆啊哦……幺幺乖乖妹兒啊，哦哦哦，哥哥走了啊……哦哦哦耶矣嘿呀……”

這樣的圖景我已看了四十年。每次臨江而望時我都在想，這條孕育了萬物的河流，到底是位天才的詩人還是位超卓的畫家，抑或既是詩人也是畫家？它為這土地注入了輕靈動態的詩性，也以天工之筆繪制著這方水土的工筆重彩。

畫筆揮灑，一片片蔥綠、翠綠、草綠、碧綠、墨綠珠玉般散落江心。遂寧人不把它們叫島，稱其為洲，貓兒洲、席家洲、小河洲等等，讓一片江渚翻滾著楚風騷韻。洲上多蘆葦，成片連營，折莖去葉，根微甜。河灘上沙極厚，質細膩，一種舒適在光腳丫間纏綿。灘涂中多涌泉，水至清，至涼，純凈甘美。茂密草叢間，有春燕輕靈翻飛，有翠鳥疾如閃電，長腿的白鷺亦步亦趨，伸伸潔白的頸，梳梳雪白的翎，以一種紳士的姿勢啄魚食蝦。偶爾，云端中有曠遠悠長的鷹唳破空而來。

茂密竹林中，有白墻青瓦翹檐，有飄裊炊煙三兩犬吠，有荷鋤而作的農夫，彎腰采摘的婦人，耕種的老牛嬉鬧的小兒……

涪江之美，歷代詩文比興詠嘆，數不勝數。唯300年前邑人呂潛所作《遣興》詩印象最深：

煙中白鷺獨飛還，相伴孤云盡日間。

落日放船湖水上，一簾秋色看青山。

品讀吟誦，你覺得這條既是詩人又是畫家的河流，現在又幻化成了一位不老的仙女，千百年來，都這樣風姿卓約，顛倒眾生。

歷史如陳釀，能將這土地的形態、色澤、聲音、傳說、掌故盡納其中，經漫漫時光窖藏發酵，就成了醇香甘冽的一壇人文瓊漿。無論何時，只要拍去封泥低頭一品，你就會沉迷其中醉死不愿醒來！

觀音文化文藝表演

清明茶祭大典

一湖水與一生情

十余年前，當下游十里的過軍渡電航樞紐工程輾碎千年涪江的寧靜時，我很擔心那些插滿現代文明旗幟的推土機挖掘機會不會將這條江和這座城市的靈性連根鏟除？直到某一天，當眼前突現平湖三百里，你發現當年那個粗衣布襟的小家碧玉，描了眉，施了粉，勾了唇，頭戴簪釵，裙配纓絡，一夜間成為亭亭玉立窈窕淑女時，這才展顏一笑，是自己杞人憂天庸人自擾了。

親近這樣的美人兒，你一定要起個大早，沐浴更衣，熏香靜心，然后，姍姍然躡足而行。晨光熹微，河風輕揚，一夜的蛙鳴有些疲憊零落，精神的，是身邊的花草，蓬勃的藤蔓，滿世界的蘆葦，著一身晶瑩露珠，俏生生迎風而顫。薔薇深處，玫瑰叢中，中國最長的情人棧道在等你。棧道如愛情，蜿蜒于清澈溝渠，穿行于氤氳花叢，在幽靜蘆葦蕩中營造著迷離與浪漫。你步履輕輕沿著棧道看風景，可曾想，你與棧道又都成了他人眼中的一道風景！遂寧的愛情不如天涯海角或梁祝那么驚心動魄、生離死別，它如這江水一樣平和、柔順，纏綿而長久。

如果在秋冬時分，恰巧有陣陣薄霧彌漫而來，那你會驚喜地發現，眼前的花草藤蔓蘆葦棧道，盡融一片朦朧中，黑白淡雅，如同一幅墨跡未干的水墨畫。至于湖心那洲，你就只能張開想象的翅膀了。如柳葉，似鉆石，或是佛之慧眼？你可以想象成你心中所有的美好物什。

薄霧漸散，當初升的陽光潑灑到這片濕地之中時，公園里一下就生動起來。一對對天鵝優雅親昵，一群群野鴨游弋嬉戲，一只只白鷺昂首覓食，還有那些知名的不知名的雀鳥，在林間草叢啁啾而鳴，如箭穿行。臨水的亭臺，柔軟的草坪，錦簇的花叢中，幾對新人身著婚紗，一臉燦爛的笑。攝影師的鏡頭不斷地調整，將一地陽光一湖波光，七色的花紛呈的綠統統囊括其中。

夕陽西斜時，如果你耳聰目明，那就極目遠眺吧。東面的靈泉山上，一閣聳峙，金碧流輝；西邊的臥龍山麓，梵宇九重，梵音裊裊。那一湖閃爍、跳躍、流動的金波，會不會是就是這座觀音文化城的慈善與禪意？

若說河流給城市帶來了靈氣，那湖呢，正好將這纏綿千里的靈氣蓄藏起來，由清澈而深邃，不疾不徐，從容大度，與城市共生共融，恒久相伴。其實無論是潔然一練，還是磅然一泓，這條溫潤、永恒的母親河，都托舉著城市的繁華和希望，在這一湖充滿母愛的晶瑩目光中，每個人都能找到自己的身影、聲音和幸福記憶……

這時，你再輕念它的名：觀—音—湖—如此美妙的音韻滑過唇舌時，你會不會有齒頰留香的感覺，甚至，會心燦金蓮，暗生虔誠敬意？

這就是遂寧的觀音湖，這就是我們的涪江濕地公園。四川遂寧，一座是國際花園城市、全球綠色城市、國家園林城市、中國優秀旅游城市、全國綠化模范城市，還是中國觀音文化之鄉、中國書法之鄉、中國曲藝之鄉、中國詩酒之鄉……

一座城市的魅力，一座城市的驕傲，都在這一湖碧水中盛放、蕩漾，等待與你分享。

（責任編輯/呂文錦 設計/毛豆）