靜默如初的生命循環

雷默的寫作速度并不快，十余年才出了三本集子；寫作的題材也并不“時髦”，他寫鄉村的生態、邊緣的生活、平淡的情感，于有時令人錯愕恐怖的故事里潛藏著深切的領悟。他仿佛隔離于當下這個速生、速紅、速朽的時代，構建起了一個在“怎么寫”和“寫什么”問題上都別具一格的藝術世界。

如同他的名字“雷/默”——極其轟響與極其靜默，《祖先與小丑》也關乎兩極：爺爺與孫子，生命與死亡，凋萎與豐實，來處與去處……兩極之間的往返生息、循環不斷織成了一個豐富的藝術空間。由于他們所涉及的均與人生終極命題相關，因此看似平淡，卻內蘊著、蕩漾著深深的生命之思、人間之念。

小說的敘述者是“爺爺”與“孫子”的“中間物”：作為兒子與作為父親的“我”?！拔摇蹦慷酶赣H一點點地咽氣，變得冰涼，感受至親生命慢慢終結的過程。在堂哥的幫助下，“我”精神恍惚地辦完了父親的葬禮。這個小說的開頭非常特別，它竟然是由一個“終結”來開始的。不過，這在作者那里只是開端，他要開啟的，不僅僅是“我”所聯結的生死故事，也是我們每一個人在這世間都必然要經歷的生命過程，一個不斷得到與不斷喪失的過程。

雷默擅長將情節的戲劇化結實地鑲嵌在平淡的世事行進里。在父親的葬禮上，“我”看見道士在一張黃紙上寫下“張端木”的名字，感到奇怪，因為這是一個陌生的名字。一問之下，才知這是道士寫下的“我”和妻子的小孩的名字，而那時妻子尚未懷孕。道士給出的解釋是，“小孩沒出生，先寫一個去，你們遲早會有的”，以讓逝者安息?！拔摇焙推拮泳X此事不妥，又無法抗議，于是僅就名字進行了討論，將“端木”改為“嘉木”。這個細節給葬禮、也給小說帶來了一道異樣的氣息：在已“死”之中出現了未“生”。它必定會帶來敘事的轉化與張力。

春天的時候，妻子懷孕了，生下了一個男孩，雖按葬禮之約取名為“嘉木”，但“我”的母親覺得小孩名字太洋氣不好，給他取了個小名為“小丑”，大家叫順之后，反而無人再提及大名，“端木”還是“嘉木”均無關緊要了。小丑五歲時，我們帶著他去看爺爺。小家伙擔心山上的老虎會嚇到爺爺，擔心爺爺一個人孤單?！拔摇甭牭絻鹤哟苏Z，禁不住熱淚滾滾，緊緊地抱住了他：“我想著，我失去的都已經回來了?！?/p>

這里的轉述很平淡，但事實上，《祖先與小丑》在藝術上的建構是非常精心甚至可以說是精致的，這種藝術魅力主要來自于作者多處埋伏的草蛇灰線，它們層次分明、濃淡相疊地渲染著小說的主題。除了作為主要脈絡的“爺爺之死”與“兒子之生”這一線索之外，小說中還有一些精細設計的意象：棺材、種子、梨樹。先說“棺材”?！拔摇闭埬窘硜頌楦赣H打棺材，用他喜歡和掛念的木料。木匠不緊不慢地打棺材，父親在等棺材的日子里長留著一口氣，居然又拖過不少時日。這在鄉下并非罕見，有臨終之人在等棺材時捱著捱著又活過來了；再來看“種子”。父親在臨終前，一定要“我”將他珍藏的種子用手捋一遍，因為“活人的手不摸一摸，他擔心來年發不了芽”。春雨過后，大部分種子都發芽了，這新的生命是逝去之人留下的人間念想；還有“梨樹”，它與家族生命的循環息息相關。父親生前喜歡在梨樹下乘涼，他去世之后，梨樹眼看將死，卻又神奇地從枯萎的根部生出了一棵小樹。一家人將小樹挪到屋后栽培，小樹活了，小丑也出生了。棺材、種子與梨樹都是與“生/死”相關的重要意象。還有“祖先/小丑”，這個命名本身就包含著足夠豐富、關涉人類普遍性經驗的意蘊。這些意象和名字以不同的層次與內涵呼應著敘事的主要脈絡，從而為這篇不足萬字的小說撐起了飽滿豐盈的藝術體格。

當然，小說的魅力還來自于作者靜水流深的筆墨：他寫父親之死、母親之痛、葬禮之恍惚、新生之喜悅，都沒有劇烈的動蕩，仿佛它們是春日的新陽、盛夏的蟬鳴、秋天的金黃、冬天的雪藏，一個自然的、毋需多言的生命過程，因為無論如何，“生活還得回歸原本的模樣”?？墒悄憧?，那深情，那關于生命的領悟，關于命運安排的領受，都點滴蘊藏在這平淡雋永的敘述里。

《祖先與小丑》發表后反響頗好，也獲得了一些殊榮，這一方面證明小說本身確有超乎尋常之處，也說明當下文壇無論如何浮華喧囂，好的小說總歸有一席之地，因為它的亮度、力度是無法遮蓋和埋沒的。

曹霞，著名文學評論家，現居天津。