非遺視野下粵北瑤族民歌的傳承與保護

亓文鵬?賴雪

摘要：新時期社會的不斷進步，對非物質文化遺產保護事業發展產生了積極影響。實踐中為了擴大粵北瑤族民歌影響范圍，更好地展出其獨有的特色，則需要對與之相關的傳承與保護進行深入思考，積極探索相應的措施予以應對，并將具體的研究工作落實到位，促使瑤族民歌能夠保留下去，避免其潛在應用價值、非遺保護效果等受到不利影響?；诖?，本文將對非遺視野下粵北瑤族民歌的傳承與保護進行系統闡述，以便實現其長效發展。

關鍵詞：非物質文化遺產;粵北;瑤族民歌;傳承;保護;應用價值

結合當前的形勢變化及粵北民歌的發展狀況，深入探討其傳承與保護，有利于豐富我國非物質文化遺產保護內容，讓更多的人可以感受到瑤族民歌的魅力所在，充分發揮保護工作的實際作用。因此，在對非遺視野下粵北瑤族民歌進行研究時，應給予其傳承及保護更多的關注，制定出切實有效的保護工作計劃并實施到位，促使這類民歌能夠處于良好的發展狀態，滿足文化建設事業科學發展方面的要求。在此基礎上，有利于豐富粵北瑤族民歌保護方面的實踐經驗，并使其在未來的實踐中能夠不斷地延續下去。

一、粵北瑤族民歌概述

所謂的民歌，是指勞動人民在長期生活及勞動中創作出來的歌曲，是他們情感內容的有效表達，隸屬于藝術文化的范疇?，幾迕窀枋巧仃P市乳源瑤族自治縣普遍流傳的瑤族山歌，瑤語叫“賽花柄”，漢語譯為“賽過花朵的語言”的意思，是過山瑤傳遞信息、相互溝通的第二種語言。流居世界各地過山瑤的山歌音調大致相同，而乳源過山瑤的山歌音調較高、較長，是吶喊式的山歌。乳源瑤族民歌可分為兩種，一種為念歌、另一種為喊歌，念歌小聲領唱和傳授時用，喊歌對遠處大喊唱鳴?，幾迕窀璩蔀楹笕诉M行過山瑤歷史文化研究與交流提供最完好的知識寶庫。國務院2014年公布韶關市瑤族民歌被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄，成為韶關市第5項獲得國家級非物質文化遺產代表性項目 ?；洷爆幾迕窀枳鳛榉俏镔|文化遺產的重要組成部分，在反映地方風俗文化、精神思想、意識形態等方面所發揮的作用巨大。同時，這類民歌具有集體或口頭創作、表達歌唱者真實情感等方面的特點，需要在不同方言的作用下，更好地突出粵北瑤族民歌的特色。除此之外，通過對粵北瑤族民歌的深入理解，也能提高對該地區人們生活形態、審美習慣及社會歷史等方面的正確——認識，給予我國非物質文化遺產內涵豐富及應用價值提升更多支持。

二、粵北瑤族民歌傳承及保護現狀分析

在細化粵北瑤族民歌方面的研究內容過程中，需要對其傳承及保護現狀有所了解。具體表現在以下方面：

（一）傳承現狀

1、自然傳承。其是指民歌的傳承過程是自然而然的，沒有經過刻意的教與學，是在長期的實踐中慢慢沉淀及保留下來的。在自然傳承的作用下，粵北瑤族民歌被更多的人歌唱，包括當地的男女老少，一定程度上為這類民歌持久生命力的延續及影響范圍擴大提供了保障。同時，在日常的勞動生活中，粵北地區的村民在歌唱瑤族民歌的過程中更好地表達了個人情感，從而達到了這類民歌自然傳承的目的，也為非物質文化遺產建設事業的發展帶來了促進作用。

2、家族傳承。家族傳承是指包括父子、母女或其他家族內部成員之間傳承民歌的方式。在這種傳承方式的作用下，粵北地區家族成員間以耳濡目染的形式，實現了瑤族民歌的歷史傳承，豐富了其長久發展中所需的傳承方式。同時，基于家族傳承的粵北瑤族民歌，可在較短的時間內學會曲調較為簡單的民歌，為其傳承方面提供更多支持，確?，幾迕窀柙趯嵺`中的傳承狀況良好性。除此之外，對于曲調復雜的瑤族民歌，依然需要家族成員通過口傳心的形式來教給后代，讓他們更好地記住民歌內容。因此，在對粵北瑤族民歌傳承現狀進行分析時，應提高對家族傳承的關注度，促使該民歌傳承效果更加顯著，并為其長效發展中注入活力。

（二）保護現狀

1、重視程度逐漸加深?；洷钡貐^文化部門在實踐中通過對瑤族民歌文化價值、非遺保護要求等方面的綜合考慮，給予了這類民歌保護方面更多的重視，加大了對相應保護工作開展中的支持力度，為瑤族民歌的科學發展帶來了良好的契機，逐漸增強了這方面的保護效果。同時，當粵北瑤族民歌保護方面得到足夠重視后，可使相應的工作計劃制定與實施更加科學、合理，避免影響這類民歌的發展效果。

2、大力支持保護工作開展?；洷爆幾迕窀杈哂凶陨淼奶厣?，是區域文化形態展現的重要載體。在當地政府的大力支持下，粵北瑤族民歌得到了有效保護，為其影響范圍擴大打下了基礎。同時，通過對這類保護工作開展方面支持力度加大的思考，也使粵北瑤族民歌發展潛力得以不斷提升，可為我國文化建設事業的可持續發展注入活力。

3、科學保護水平有待提升。受到保護方法不夠豐富、保護機制不夠完善等因素的影響，導致粵北瑤族民歌保護效果受到了不利影響，給其保護水平提升中帶來了制約作用。同時，由于對這類民歌科學保護要求、保護工作落實狀況及效果增強等方面缺乏深入思考，致使粵北瑤族民歌保護狀況不佳，需要在有效措施的支持下予以應對。

三、非遺視野下提升粵北瑤族民歌傳承及保護水平的相關措施

為了確?；洷爆幾迕窀鑲鞒杏行?，全面提升其保護水平，則需要找出相關的措施進行科學應對。具體包括以下方面：

（一）重視立法保護

粵北瑤族民歌是一種重要的非物質文化遺產。在人們保護意識還未樹立起來的時候應重視立法保護，在法律層面上為相應的工作開展科學保障。具體表現為：1、政府及文化部門應該針對粵北瑤族民歌的生存狀況和發展規律，制定并完善相應的法律法規，出臺更多的保護政策，從而為具體的保護工作計劃制定與實施提供指導，實現對瑤族民歌的科學保護，深入挖掘其中的文化價值;2、基于立法保護的粵北瑤族民歌保護，可在相應法律及保護政策的支持下，增強這方面保護工作落實效果，促使這類民歌保護目標得以順利實現，拓寬其保護水平提升方面的工作思路。同時，在完善的法律法規體系作用下，也能使粵北瑤族民歌保護工作開展中做到有法可依，高效率、高質量地完成這方面的工作計劃，避免影響這類民歌在非遺視角下的傳承效果。

（二）保護好傳承人，注重地方音樂人才的挖掘

傳承人是徽州民歌的載體：傳人在，民歌便在。針對粵北瑤族民歌的傳承人大多數年事已高、行動不便的現狀，在其傳承中需要做到關心傳承人的生活、身體狀況，強化這方面的保護意識，從而為這類民歌的更好傳承提供保障，豐富其傳承水平提升中所需的參考信息。同時，需要借助現代化科技手段的應用優勢，記錄好粵北瑤族民歌傳承人的錄音錄像并進行科學保存，確保其傳承狀況良好性。除此之外，應注重粵北地區地方音樂人才的深入挖掘，加大這方面人才的科學培養力度，健全相應的培養工作機制，促使瑤族民歌傳承中能夠得到專業支持，從而達到其傳承思路拓寬及效果增強的目的。在此期間，借助地方音樂人才的專業優勢，可為粵北瑤族民歌傳承水平的提升提供專業保障，并以舉辦專業培訓活動、文藝活動的形式，讓更多的人參與到瑤族民歌傳承及保護過程中，不斷提升其在未來發展中的傳承水平。

（三）強化保護意識，增加保護中的技術含量

在了解粵北瑤族民歌實際情況的基礎上，為了增強其保護效果，完成好相應的工作計劃，則需要不斷強化這方面的保護意識，增加其中的技術含量予以應對。在此期間，應做到：1、當地的政府部門及相關人員，應根據非物質文化遺產保護要求及瑤族民歌的自身特色，積極參與相應的培訓活動，強化這類民歌科學保護意識，促使具體的工作開展更具科學性、針對性，進而達到瑤族民歌保護水平提升的目的。同時，應維護好粵北瑤族民歌的生存空間，使其在屬于自身的生態環境中持續發展，不斷加大其保護力度，提升瑤族民歌的文化地位;2、加強信息技術使用，將豐富的信息資源整合應用于粵北瑤族民歌保護中，優化其保護方式，并使具體保護工作開展中有著良好的技術含量，全面提升瑤族民歌長效發展中的保護技術水平。同時，應注重對創新理念、精細化理念及專業理論知識等要素的整合利用，為粵北瑤族民歌保護中的技術內涵豐富提供參考信息，逐漸實現這方面的科學保護目標。

（四）其他方面的措施

基于非遺視野下的粵北瑤族民歌傳承與保護，也需要考慮這些方面不同措施的配合使用：1、各級各類學校在實踐中應根據形勢變化及非遺保護要求，主動承擔起應承擔起傳承及保護瑤族民歌的重要使命，并在音樂教材應用中進行充分體現，滿足這類民歌傳承方面的實際要求;2、定期組織或鼓勵支持民間自發組織各類民歌活動，將它作為粵北各地新農村建設的重要內容，豐富瑤族民歌傳承及保護中所需的參考信息，提升相應的工作水平。

四、非遺視野下粵北瑤族民歌傳承與保護中的注意事項

為了使粵北瑤族民歌傳承及保護工作開展能夠達到預期效果，則需要了解這方面的相關注意事項：

（一）充分考慮當地的人文環境、風俗習慣等，將針對性強的傳承及保護工作落實到位，拓寬瑤族民歌發展思路，滿足其保護水平提升方面的要求;

（二）注重對粵北瑤族民歌傳承狀況的深入分析，了解人們對其保護工作開展方面的認知情況，處理好其中的細節問題，促使這類非物質文化遺產傳承及保護效果更加明顯，并為我國文化建設事業發展中帶來更多的推動作用。

五、結束語

綜上所述，通過對傳承與保護方面的綜合考慮，可使非遺視角下粵北瑤族民歌發展中能夠得到更多支持，不斷拓寬其長效發展思路，且能使更多的人能夠了解到這類民歌。因此，未來在提升粵北瑤族民歌發展水平、加快我國文化建設事業發展速度的過程中，應加深對這類民歌傳承及保護方面的重視程度，不斷加大這方面的研究力度，確?，幾迕窀璋l展狀況良好性，實現對這方面的科學保護。長此以往，也能使我國在非物質文化遺產方面的保護工作質量更加可靠。

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