宋徽宗在東北

王梅芳

重看電視劇《水滸傳》，特意關注了一下宋徽宗的形象：帥氣、英俊、富貴、老成的中年男人，這個中年演員從趙佶十九歲繼位的時候開始演，一出場就是熟的，把青春翻越了過去。

那時候趙佶是端王，也是個孩子，沒有娘，不能那么老成，他的生活危機四伏，命懸一線。他的日常生活是踢球、畫畫、作詩、練書法，表現出于政權無爭的樣子，在規范里求得自由，乖。玩藝術既是他的熱愛，也是他的保護網。

他其實也可以這樣玩一輩子。但是，上天安排他以國家掌門人的身份來玩藝術。于是，他建立了國家畫院，自己任院長。

李敬澤在《青鳥故事集》里寫道：“宋朝是中國文化的正午，古代中國在此前此后都不曾像宋朝那樣接近‘現代，文明的花正放，富麗端莊?！壁w佶正是卓越的園丁，為文化的正午培植了前所未有的文明之花。這個且按下不表，讓我來說說他與東北的緣分。

一般說來，沒有娘的孩子像根草，但是，福禍相依，趙佶能夠成為宋徽宗，最重要的條件就是因為他沒有娘。他老爹死的時候，他哥即位，哥哥又死了，哥哥沒有兒子，只好由弟弟即位，趙佶前面還有兩位文治武功都不差、娘親勢力強悍的哥哥，所以，趙佶其實沒有條件即位，他便也不想，而事情的反轉就在于他沒娘，恰好遇上向太后無子，向太后擔心有娘的新君即位會令自己的地位和利益受到擠壓，于是力排眾議，動用所有的政治手段和人脈資源，扶這個叫趙佶的孩子上了金鑾殿。

人在感到疼的時候，就會變成孩子。這個世界一定給了趙佶不少的疼，所以他的瘦金體才寫得那么尖銳，針尖一樣。中國書法講究藏鋒，而他偏不藏，想來是疼痛吃多了，所以一直下意識地防范吧。

即位之時，距離他與東北產生聯系還有二十五年。他自然并不知道將來他要來東北。

除了每天處理一大堆順心或者不順心的事兒之外，他玩足球，玩書法，玩水墨丹青，作詩填詞，約會李師師。在電視劇里，他有點玩物喪志，但是，他絕對也是一個天才，很多現代人窮其一生，也玩不好他玩的其中一樣，仿佛他到這個世界上，就是專為挖掘藝術元素并推動藝術發展而來。

二十五年一晃就過了，北宋靖康元年，也就是1126年，風雅皇帝趙佶辭別了鮮衣華服、裊裊的沉香、徘徊的瑞鶴，迎風北上。當然，是被迫地北上來搞文化入侵。應該是漫卷詩書悲欲狂吧，他來到了寒冷粗糲的東北。

時光到了宋朝，文化人的感官更靈敏，帝王也消盡了縱橫世界的霸氣。趙佶更是退隱室內，從感官到心緒都變得很細長，寫瘦瘦的字，聆細樂，畫工筆畫。精神氣質也是瘦削的。這瘦削使他抗風抗寒的能力比較差。這時候，他唯一的選擇，只能是用精神御寒，他的精神跨越了大東北，也拓展了大東北。這一片游牧民族策馬狂奔的土地，終于等來了這位世界文化史上的燦爛明星。

但是那些金兵看待趙佶的眼光與我們現在的人不同，他們并不知道他的帝王之外的文化價值，縱使相逢亦不識。那時候，我的先祖正在山西大槐樹下鋤草耕種，或者在山東半島的黃縣打魚撈蝦，需要到清朝，他們才能來到東北，所以沒有機緣遇到趙佶。其實我也擔心那些虐待趙佶的人里有我的先祖。那時寒透了趙佶華服的，除了東北的獵獵長風，還有金兵在文化上的荒寒。大東北，遠方之外還有遠方，寒冷之外更加寒冷，他的最終目的地是黑龍江依蘭，一個寒冷到超越對寒冷想象的地方，也是寒徹他骨骼的地方。

趙佶最初在東北落腳的地方是遼寧昌圖八面城，從此他的人生不再是八面來風，而是八面透風。在昌圖待了兩年，是四十六歲到四十八歲的盛年，然后繼續向北。

鐵嶺博物館有關于趙佶滯留昌圖的記載，有徽、欽二帝生活場景復原圖。解說牌上這樣寫著：

北宋靖康元年（1126）金軍攻破宋都開封，將徽、欽二帝及皇室成員押解北上。天會六年（1128）抵達韓州（今昌圖八面城）。在韓州，徽、欽二帝受盡金兵羞辱，住在半地下的居室，過著牢獄般的日子。二帝常常思念故國，遣詞作畫寄托情思。兩年后的天會八年（1130）二帝遷徙五國城（今黑龍江省依蘭縣），最后相繼死在那里。

遼寧昌圖八面城鎮，是北宋大遼年代韓州官府駐地，到了金代，該城是大都會之一，為柳河縣治。1126年，八面城這個地名揭示著宋徽宗的命運：一個曾威風八面的帝王來了八面城，在這里過上了八面透風的日子。

宋徽宗居然在昌圖待了兩年。在我的認知里，并沒有這樣的概念。

我向在昌圖出生并長大的鐵嶺書法家協會主席王薦打聽宋徽宗在昌圖的遺留，物質抑或精神的。他說：“一無所有?！?/p>

這答案真實又讓我失望，昌圖茫茫一片的玉米地，消解了一切。鐵嶺博物館里的塑像表現的是宋徽宗和他的兒子在作畫，丫鬟來往穿梭，繪畫不僅僅是需要時間，也跟寫作、閱讀、戀愛一樣，是私密的，不愿與人分享的，是自己的感受自己面對。他到東北，像一棵植物的種子落到水泥樓頂，憑著一點點的土和水，也能生長起來，可是，在注定了的生長環境的困頓和貧窮下，還能有心情作畫嗎？有點可疑。這場景大概出自雕塑創作者的虛構，也只有他最有超出觀眾認知的權力。到目前為止，趙佶留存在世的畫作中，并未發現有創作于東北的。

四十六歲，一個制藝者的花季，趙佶卻從此沒能畫出什么畫，太可惜了！

物比人走得遠，趙佶沒有可能去過美國，但是，美國大都會博物館收藏的宋代書畫、瓷器，卻迷倒了世界眾生。

鐵嶺蔥、開原蒜，昌圖的姑娘最好看。那時候，昌圖的姑娘好不好看？她們有沒有吸引宋徽宗的目光呢？

他在他的詞里有沒有表達這些呢？一個人的眼里看到什么，看不到什么，是與眼無關的。

詩情畫意誰與共，獨抱濃愁入驚夢。

還不算老的趙佶只能繼續書寫他的瘦金體，鐵劍金戟一樣刺向東北大地，沒有被東北的凍土給觸折回來，而是在喜歡風雅的一群人心里扎了根。抓他北上的金章宗是趙佶的粉絲，據說不但自己把瘦金體寫得與趙佶一模一樣了，還率領群臣家眷一起臨寫瘦金體。

趙佶與他的王朝消逝在時光深處，唯留下永恒的文化的結晶。

趙佶的后半生就生活在東北，死后所有的物質也都留在東北了，包括他的尸骨。金人的殯葬習慣是死后不留墳冢，隨便挖個坑就埋了。1135年，趙佶在黑龍江依蘭被毒死時五十四歲，也是被挖個坑埋了。待幾年以后，趙構在杭州的南宋朝廷強大起來，跟金人談判，來要老爹的尸骨，居然找不到了。于是1142年，裝了一段木頭在棺材里，運回紹興永佑陵埋上，結果被若干年后的盜墓賊惦記上了，挖開陵墓，遇見的是一段來自東北的木頭。東北的特產是木頭，但是木頭顯然不是盜墓賊的目標。

趙佶的肉身一直都在依蘭縣的土地下安睡。我沒去過依蘭，依蘭對我只是一個意境美好的詞語，依蘭而居，多么雅致！可是，我與依蘭還是隔膜的，我希望我有一天也能去依蘭，以我自己的方式接近趙佶，盡管我的目標是一層土，他在里頭，而我在外頭。然而，在我們東北的土地上，畢竟曾經停留過這樣一個豐富而偉大的心靈，停留過這樣一個站在世界文化巔峰上的人物。

趙佶在東北的時光，是他的萬種浮華化作荒煙衰草的日子，大東北天氣的寒冷與地域的闊大，應和了他內心的荒涼。他向北走，走向更深的荒涼與絕望;他的兒子趙構向南走，用南宋的藝術仍然延續了他的精致與優雅。

可是，偏偏宋徽宗不但把自己的血肉之軀留在了東北，把一輩子重要的畫作、書法作品，也留在了東北，它們都藏在遼寧省博物館里。據遼寧省博物館學術研究部主任董寶厚介紹，宋徽宗在遼博的藏品大概有十余件。宋徽宗存世書畫作品已經極少，被乾隆搜集后藏在北京故宮，又被溥儀帶到長春。1945年日本投降，溥儀攜書畫逃亡，被軍隊繳獲并撥給東北博物館，其中宋徽宗兩件最重要的書畫作品《瑞鶴圖》《草書千字文》，現在就藏在遼寧省博物館?！度瘊Q圖》是遼寧省博物館最重要的館藏，這件作品是宋徽宗存世不多的幾件真跡之一，這幅畫上還有一段跋，用瘦金體寫成，是宋徽宗書畫合璧的精品。

《草書千字文》則是宋徽宗最重要的書法作品，是后人得以了解他草書的重要物證。一張整紙十余米長，線條如舞蹈。除證明宋徽宗在瘦金體之外草書也如此精到，還直接地證明了宋代造紙術的發達。中國的紙幣也在此時因為造紙術的發達而出現了，財富也從此由金銀財寶抽象到一張紙。

在遼博的眾多藏品中，還有一些鈐有宋徽宗的收藏?。盒推攮t。所謂“七璽”就是宋徽宗使用的七枚不同的印章，這七枚印章在畫作中分別蓋在相對固定的位置。通過這些印章和裝裱，我們得以知道這些書畫曾經是宋徽宗的藏品。董寶厚主任說，遼博是全世界所有博物館以及中國古代文物收藏機構中，收藏宋徽宗一流作品最多的機構之一，從數量和質量上看，遼博可與北京故宮和臺北故宮博物院相媲美。

遼博就在沈陽，正是我生活的城市。我突然覺得宋徽宗離我如此之近，千秋之后，我與他，不僅因文心照，因畫心照，那一只“黃鶴”居然也落在我生活的城市，《瑞鶴圖》《草書千字文》中，就附著著他的魂魄。

歷史機微難測。

趙佶的先祖抓了李煜，毒死了李煜，而趙佶使用、延續、發展了使李煜得名的文學體裁：詞。趙佶又被金人抓走、毒死，重演了一遍李煜的悲劇。

趙佶最痛恨的地方一定是東北吧，東北埋葬了他所有的尊嚴和驕傲。而他那些原本不會出現在東北的書法和繪畫，在百十年間，兜兜轉轉又來到了東北——在他的政權覆滅之后，宋徽宗的字畫被元朝收入宮廷，藏在奎章閣，之后一直在各政權之間流轉，最后被溥儀從北京故宮帶到長春，到偽滿政府也翻覆了，這批字畫終歸于東北博物館，也就是今天的遼寧省博物館。

這真是一種糾結難言的造化。

責任編輯：沙爽