永遠，在遠方……

張理得

賽跑未到終點，大樓尚未竣工，學習沒有結束，作品還沒有完成……世上有種種未完成的狀態，那么賽跑到終點，大樓竣工，學業結束，作品完成……這些就可以算完成態嗎？不！這些仍然是未完成態。其實，完成和未完成，是一對辯證統一的孿生兄弟，沒有絕對的完成，也沒有絕對的未完成。人一直都是在路上，永遠都是在遠方……

運動員跑到終點，等待他的是下一站的拼搏;大樓的竣工，仍需要裝修及維修才能矗立不倒;學業結束，莘莘學子將面對學業生涯或人生生涯的下一個階段;作品完成，但創作者的使命并未就此了結。

孔子曰：“仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”相信沒人否認孔子做到了“仁”，而他做到“仁”的背后，不正是他那“死而后已”的未完成之心嗎？我甚至認為孔子說清了，可他的“仁”如今看來，仍“死而未已”??！可見世上諸多事物，哪有真正意義上的完成態呢，有的只是未完成態。不可否認，未完成態帶給人的遺憾不小，因此有人認為未完成態使人焦慮、疲憊、難以忍受。我認為他們沒有理解未完成態，在我看來，未完成也是一種美。

沒人可以為“美”這一廣泛的詞下一個準確的定義，但美一定是人們所喜愛、追求的。而未完成態的美同樣含義豐富。叢飛終究倒在病魔手中，未完成他的慈善事業，但他身上透視著一種責任、崇高之美。曹雪芹終究沒有寫完巨著《紅樓夢》，但他作品仍然吸引著世世代代的讀者，這是一種遺憾、遐想之美……

所以要想解決一些人對未完成的焦慮、疲憊、難以忍受，就應該讓他們懂得：未完成態是生命的常態。也正因為未完成態是生命的常態，生命的價值、生命的美才得以體現。因此，責任意識并不可少，只有常把自己的責任放在心頭，才不會懈怠不前。陶潛固然被后人稱頌，但他永遠不會成為岳飛、林則徐一樣的民族英雄。也許作詩陶潛更強，但由于缺乏責任意識，他只能是一個詩人，一個將個人對社會價值視為完成態的“小隱”之人罷了。當然，未完成態不是說可以懈怠暫時的完成態?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”，我們應該如明月一般，追求每個望月的“圓滿”以面對接下來的“陰缺”，將每個暫時的完成態做得更好，這也是大智慧。

世上沒有永遠的完成態，請保持一顆未完成之心。

模擬評分：基礎等級20分+發展等級15分+語言表達15分=50分

點評：這篇文章寫得很深刻，具有一定的思辨性。在文章的開頭，作者就陳述了觀點，指出完成和未完成是辯證統一的，并列舉一些生活中常見的現象來證明觀點。接下來的論述中，作者采用例證法和說理論證相結合的方法，列舉了孔子、《紅樓夢》以及叢飛等例子，配合分論點“未完成態是生命的常態”，將中心論點論證得透徹、充分。