峻極神工應州城

劉媛

應州古城墻遺址

題目中“峻極神工”一詞，出自明成祖朱棣所題的一個匾額。永樂二十一年（1423年），大明皇帝朱棣御駕親征蒙元大軍，途中駐蹕應州城，為城里的遼代木構佛塔揮筆題詞。

應州城屬大同鎮，為明洪武八年（1375年）土筑，隆慶六年（1572年）磚包，在今山西省朔州市的應縣城內。應州城“魏稱神武，唐置金城，龍首雁門，南北相應，亦勝地也。但地勢平衍，虜易長驅，嘉靖十九年由平虜井坪人掠朔應，自后大舉、零寇，歲犯無常。二十二年置分守參將，旋改駐井坪。議者謂本城屬在腹里，又南鄰山西北樓口，虜雖至此，不敢久留。然相鄰郡邑，力寡難援，一方生聚，何恃不恐，又額賦大重，民多逃亡，四野荒蕪，閭闌蕭索，招撫調停，以實保障，是在有良司耳?！保ā度苹I俎考·險隘考》）這段文獻中，“山西北樓口”的“山西”指明長城山西鎮，與今山西省不是一回事。明代的“九鎮”中，今山西省境內獨占其二，分別是“大同鎮”和“山西鎮”，它們是并列關系。北樓口附近的其他明長城城堡也屬山西鎮，雁門關、寧武關、偏頭關所在的內長城屬山西鎮。今應縣、渾源、靈丘三縣境內的明長城，既有山西鎮的，也有大同鎮的。

應州城的城墻大部分已經拆除，西北邊有一截殘余夯土墻，旁邊立著石碑，載明城墻最初為唐代所創建，明代重修時縮小了城池的規模。這段城墻附近的一座九層木塔就是民間俗稱的“應縣木塔”，為全國重點文物保護單位，建于遼清寧二年（1056年），其正式名稱是“佛宮寺釋迦塔”。全塔高67.31米，底層直徑30.27米，為純木結構，平面呈八角形，以中國傳統木構榫卯制成，運用了54種斗拱，是世界最高、現存最古老的木構塔式建筑，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。木塔上現有牌匾、楹聯共54塊，其中塔身懸掛的“釋迦塔”三字是金代大書家王瓛（huan）所題，制匾時間為金明昌五年（1194年）。這座佛塔帶給應縣人民極大的文化自信，他們自豪地稱自己的家鄉為“塔鄉”，稱自己為“塔鄉兒女”。

應縣木塔

應縣凈土寺

1974年9月，在塔內釋迦牟尼佛塑像的胸腹里，發現162件遼代文物，包括盛放著釋迦牟尼佛牙舍利的寶函，還有大批遼刻佛經和書籍等，“尤其是遼刻、彩印，填補了我國印刷史的許多空白?？贪嬗≈啤赌蠠o釋迦牟尼佛像》三件，為遼代水印紅、黃、藍三色版畫，在我國還是首次發現”（《應縣縣志》，陜西人民出版社，1992年12月第一版，下同）。這批文物今藏于中國歷史博物館。

應州城內還有一座遼金時期的凈土寺，俗稱北寺，創建于金天會二年（1124年），里面的大雄寶殿為金代原構，大殿內的藻井令人稱奇，尤其是中間的天宮樓閣造型頗為繁復精巧，為金代木雕精品。此外，應縣還有大安寺、覺興寺、彌陀寺、龍泉寺、天王寺、普覺寺等，號稱“應州十三大寺”。其中文殊寺位于小石村，現存建筑系明代中期之物，寺中古松俗稱“古龍松”，據說已有900多年。金元時期，應州金城縣有“三崗四鎮”，元好問有詩“南北東西俱有名，三崗四鎮護金城”，指護駕崗、趙霸崗、黃花崗、安邊鎮、司馬鎮、神武鎮、大羅鎮，今多有遺跡。

應縣的長城主體在縣城之南的山上。南山是恒山中脈，山勢崢嶸，溝壑縱橫，“東起臥羊場，西至鷹架梁，長35公里。北起五峪口，南至繁峙川，平均深25公里”（《應縣縣志》）。南山的明長城隘口有北樓口、大石口、小石口、茹越口、馬嵐口，都修筑有城堡，歸山西鎮雁平道所轄的北樓路。其中的北樓口城和小石口城，與應州城同屬“城”，其他三個是“堡”：大石堡、茹越堡、馬嵐堡。應縣南山里還有很多的堡，除了這三個在《宣大山西三鎮圖說》中記載的堡，還有豐寨堡、釵里堡、門寨堡、安營堡等。文物出版社于2019年出版的《山西省明長城資源調查報告》中，“應縣共調查關堡27座，其中關2座，堡25座”，均認定為明長城文物。大石口一帶的長城為石頭墻，北樓口一帶的長城為土夯墻，還有很大部分為磚墻，但今大部分包磚已經不存。整體看，明大同鎮修磚墻極少，長墻多為土夯，只有城堡包磚，而明山西鎮一線則較多磚砌長墻。

應州是“燕云十六州”之一，曾見證過大遼帝國的滅亡。遼保大五年（1125年）也就是金天會三年二月，遼天祚帝被金兵追擊，逃到應州被金兵趕上，天祚帝被俘，大遼宣告亡國。宋遼金時期的應州城曾出了兩位皇后，一位是石敬瑭的李皇后，一位是宋仁宗的郭皇后。

明正德十二年（1517年），蒙元首領小王子進軍應州，正德皇帝朱厚照封自己為“總督軍務威武大將軍總兵官”，率兵親自出征，雙方十多萬人在應州城外展開了血戰。此前多年的明蒙交戰中，明軍從來都是敗多勝少。而這次在應州，朱厚照沉著冷靜地指揮著一次又一次的沖鋒，并親自在陣中來回馳奔拼殺，明軍的士氣空前大振，將士們個個出乎意料地神勇剽悍，小王子遭遇到了前所未有的強硬挑戰，總督軍務威武大將軍總兵官朱厚照的應州之戰告捷，明蒙邊境地區為此暫時安靜了下來。后來朱厚照為應縣木塔題匾額，賜“天下奇觀”四字，并下令修繕木塔。

《宣大山西三鎮圖說》所載大石口、小石口、茹越口圖

抗日戰爭時期，茹越口一線曾發生激烈戰斗。1937年9月28日，侵華日軍猛攻茹越口，晉軍34軍203旅奮起抵抗，戰斗極為慘烈，203旅旅長梁鑒堂及全旅官兵在長城邊幾乎全部殉國。平型關戰役之后，應縣長城沿線也成了抗日的前沿，駐扎著八路軍雁北支隊以及晉察冀軍區的軍隊。

明應州城的北墻頂原先真武廟遺址上，修了一座應縣革命烈士紀念塔，上有碑志，紀念革命戰爭時期在應縣犧牲的英烈，落款為“華北野戰軍第一縱隊全體指戰員和北岳區應縣機關團體暨全縣人民，民國三十七年十月十五日”（1948年10月15日）。

馬蘭口長城邊的下馬峪村，出了一位著名的革命家曹汝謙，1922年由中國共產黨早期創始人之一高君宇介紹入黨，后在周恩來直接領導下工作，人《中共黨史人物傳》。1987年，曹汝謙烈士紀念碑在北城墻下的烈士塔園落成，由他生前的戰友徐向前元帥題寫碑名。受他影響，哥哥曹祖謙也參加革命，犧牲后由徐向前證明，追認烈士;同族人曹福謙為1925年廣州黃埔四期，中華人民共和國成立后曾在云南省擔任領導職務。應縣人格外珍視自己鄉親中的佼佼者，在文化館專門陳列展覽，除了歷史人物，還有當代塔鄉兒女的杰出人物，例如著名微生物學家高福院士，還有多位應縣籍的人民軍隊的將軍。

小石口城“正德九年土筑，萬歷二十八年始議磚包，今又議筑北關。周二里四分，高三丈六尺”（《宣大山西三鎮圖說》）。今小石口是一個較為繁華的村莊，這里最負盛名的特產是大蒜，明代《應州志》就有載。紫皮六瓣，個頭碩大，味道香辣，搗成蒜泥隔夜味色不變，當地民謠“小石口的紫皮蒜，腳踩不碎，車碾不爛”。種蒜對土地和時令氣候要求較高，而小石口的農民精通種蒜技術，“清明不在家，處暑不在地”，嚴格按照幾百年來的傳統種植大蒜。每到收獲季節，到小石口村看蒜辮編成的大幅巨型“珠簾”，也是一件饒有趣味的事。

日軍拍攝的茹越口

應縣小石口長城

北樓口城為“正德九年創筑土城，嘉靖二十三年展修，萬歷五年磚包。周四里零九丈，高三丈五尺”（《宣大山西三鎮圖說》）。北樓口的卷心白菜，個大芯滿葉肥，脆嫩無筋，種植精細，每棵有十幾斤，“到秋天如連根拔起，盆栽家中，可保一冬新鮮”（《應縣縣志》）。還有馬蘭莊的韭菜頗為有名，明《應州志》載，這一帶“土地頗肥，賴水灌溉，宜樹，宜果，宜蔬，宜花，故唐賈島謂之‘小江南”。

北樓路還有一個車道堡，在今渾源縣，有同名村莊。應縣與鄰縣渾源皆盛產黃芪，明代就有記載，稱作“恒山北芪”，是名貴補藥，清代開始大面積人工培植，現代有大量出口日本、馬來西亞等地區。

應縣是個歷史文化積淀極為深厚的地方，當年明成祖朱棣就題詞夸贊過木塔。千百年來，應州城的古寺、長城以及這塊土地上發生過的種種令人心神激蕩的重大事件，想必也是當得起“峻極神工”這四個字的。