中華尊師重道文化的傳承推廣研究

丁曉斐

摘要：尊師重道一直以來就是中華民族的優良傳統，但是隨著社會的轉型發展，尊師重道文化處于風雨飄搖之中。本文以新疆藝術學院為例，對中華尊師重道文化的現狀進行了調研，分析了存在的問題及原因，并從政府、社會、家庭、教師和學生五個層面提出了傳承推廣中華尊師重道文化的對策。

關鍵詞：尊師重道;傳統文化;傳承推廣

A Study on the Inheritance and Promotion of the Culture of Honoring the Teachers and Respecting his Teaching in China

Ding Xiaofei

Xinjiang Arts University Urumqi 830049

Abstract：Honoring the teacher and respecting his teaching has always been a fine tradition of the Chinese nation， but with the transformation and development of the society， the culture of honoring the teacher and respecting his teaching is in a precarious state. This article takes the Xinjiang Arts University as an example to investigate the current status of the Chinese teacher honoring culture， analyzes the existing problems and causes， and put forward countermeasures for inheriting and promoting the Chinese culture of honoring teachers from five levels： government， society， family， teachers and students.

Key words：Honoring the Teachers and Respecting his Teaching， Traditional Culture，Inheritance and Promotion

中華民族自古就有著尊師重道、崇智尚學的優良傳統。荀子云：“國將興，必貴師而重傅 ;國將衰，必賤師而輕傅”。李覯言：“善之本在教，教之本在師”。習近平總書記在全國教育大會講話中說：“教育是國之大計、黨之大計?！迸d國必先強教，強教必先尊師。教師是國家繁榮、民族振興、教育發展的重要基石，關系著國家的前途和命運。然而，隨著經濟社會的轉型，社會中不尊重教師、毆打教師致死、致傷的的現象屢見不鮮，師生關系淡化，教師地位弱化的現象也越來越明顯，中華尊師重道文化處于風雨飄搖之中。因此，傳承和推廣中華尊師重道文化對我國師生關系的改善和教育質量的提升具有重要意義。

一、中華尊師重道文化現狀調查分析——以新疆藝術學院為例

（一）調查的基本情況

1.調查問卷的設計

中華尊師重道文化的主體由教師和學生兩個群體構成，因此，在經過搜集并分析大量資料的基礎上，筆者設計了兩種調查問卷，分別對教師和學生進行調查，學生調查問卷和教師調查問卷分別設置了18道和12道相關問題，題目從主觀和客觀兩個角度進行考量。

2.被調查者的基本情況

筆者對新疆藝術學院250名名師生進行調研，共向教師發放問卷50份，收回問卷 50份，數據有效處理的問卷為49份，問卷回收率為100%，有效率為98%。向學生發放問卷200份，收回問卷194份，數據有效處理的問卷為191份，問卷回收率為97%，有效率為95.5%。通過對有效問卷的信息整理、分析和研究，筆者對新疆藝術學院尊師重道文化現狀有了較為準確的認識和了解。

（二）調研結果呈現及分析

1.總體積極向上

調查顯示，絕大多數同學對尊師的態度都較為積極，97.8%的學生認為自己很尊敬教師，相應的，只有8.2%的教師認為學生不尊敬自己。46.7%和53.3%的同學分別認為自己身邊的全部同學和大部分同學都尊敬老師。從客觀情況來看，大部分同學都能夠在行動層面做到尊師。73.3%的學生完全知道每門課授課教師的姓名，85.6%的同學表示，在校園或者其他場合遇到老師會主動跟教師打招呼，80.1%的同學上課能主動回答教師的提問，73.3%的同學表示在與人交談中不會直呼教師姓名。大多數教師對我校尊師現狀表示滿意，其中90.2%的教師選擇非常滿意、比較滿意和一般滿意，9.8%的教師表示比較不滿意和非常不滿意。

2.師生在部分問題的看法上出現偏差

筆者在調查問卷中設置了一些內容相同的題目，在部分問題上，師生的看法出現了偏差。對于遇到教師是否會主動打招呼這個問題上，85.6%的同學表示自己會主動打招呼，而教師們認為只有31.2%的同學會主動跟自己打招呼，57.1%的同學被老師看到后才會打招呼，11.7%的同學會假裝沒看到或繞道走回避老師。對于教師如何對待師生間看法不一致的問題，53.3%的同學覺得老師高興，積極與他溝通交流，26.7的學生認為教師不太高興，6.7%的學生認為教師會把學生的看法壓下去，而89.3%的教師覺得高興，并愿意與學生積極溝通交流。

二、中華尊師重道文化傳承推廣中存在的問題

（一）教師的權威受到挑戰

在中華尊師重道文化傳統中，教師擁有著較高的權威，而現代的大學課堂中學生上課玩手機、睡覺、交頭接耳等不良現象屢見不鮮，一些同學面對著教師苦口婆心的教導不為所動，甚至有學生公然頂撞教師，教師的權威正面臨著前所未有的挑戰。

（二）傳統禮儀被淡化

大學校園中，學生們上下課前起立向教師問好、課前主動幫教師擦黑板等現象幾乎已經看不到了，反而有一些學生面對著教師課前的問好，頭也不抬繼續玩手機。還有一些同學存在上課遲到、進出老師辦公室不敲門、路上碰到教師假裝沒看到或遠遠的繞道走開等問題，中華尊師重道文化傳統中的師生禮儀正在逐漸淡化。

（三）教師為師之道弱化

調查顯示，教師們對課堂教學的重視程度不夠的現象并不少見。有56.4%的老師表示備一堂課花費1-3小時，有5.8%的教師花費時間小于1小時。備課不充分、知識老化、教法單一等問題嚴重影響了學生們的上課效果。另外，69.1%的學生認為教師對自己的關心比較少，同樣的，教師們也普遍表示，課余主動與學生交流不多，對學生的關心程度不夠。

三、問題原因分析

（一）信息革命消解了教師的主導地位

在傳統社會，教師是知識的主要傳播者，對知識的信仰和對教師的敬重是緊密相連的。隨著現代信息技術的發展，學生們獲取知識的渠道和速度都日新月異，再加上課堂教學要求教師轉換角色，由知識的傳授者變為學生學習的促進者和引導者，學生們獲得了較大的自主權，加之學生學習能力的提高，無形中教師的主導地位日益下降。

（二）學生禮儀教育缺失

學生禮儀教育的缺失包括兩方面。一方面，學生在中小學階段沒有能夠系統的學習禮儀文化知識，而高校的教育重點一般放在理論知識和專業技能上，對于學生的禮儀教育和規范的培養有所欠缺。另一方面，學生家庭禮儀教育也比較缺乏?，F代大學生以90后為主，他們中許多都是獨生子女，家長的過分寵愛和關心使得一些孩子傲慢無禮，加之一些父母自身素養也并不是太高，對于孩子也不能做到很好的言傳身教。

（三）教師自身原因

第一，高校職稱評價體系和業績考核機制導向影響了教師的時間分配。一些教師疲于應付完成科研指標，對于學生課堂教學和課外指導方面無法投入更多的時間和精力。第二，教師道德素質和專業素質良莠不齊。個別教師思想道德素質不高，使學生較為反感。一些教師不能主動及時跟新自己的知識結構，講授的知識內容陳舊，教學方式呆板。第三，教師與學生交往的方式問題。一些教師對“師生平等”的理解存在偏差，為了能與學生親近，自降身份和尊嚴去迎合學生，放任學生直呼其名，甚至忽視正常的課堂秩序。

（四）社會尊師氛圍缺失

傳統文化中，“學而優則仕”是讀書人最高的目標，教師因為“聞道在先”而享有較高的社會地位，而隨著經濟的發展，“金錢至上”的價值觀在一部分人當中蔓延開來，教師由于經濟地位不高被一些人調侃為“窮教書匠”，加上一直以來，教師是“春蠶”和“蠟燭”的代名詞，人們將教師視作道德的化身，強調教師的社會責任與理想人格，而貶低了教師的個體生命價值，一旦教師們有任何風吹草動，便立刻在社會上引起軒然大波。另外，媒體負面報道對社會尊師氛圍的營造也有不良影響。

四、對策建議

（一）政府層面

1.完善教師保障機制，切實提高教師待遇。建立具有外部競爭力、內部公平性的工資制度，進一步厘清各級政府對教師工資的支出責任，明確落實教師工資的來源和渠道。優化教育財政經費支出結構，增加人員經費在教育經費支出中的比重，切實提高教師工資水平。進一步完善工資結構制度和考核評價制度，增進激勵效應，進一步擴大廣大教師的獲得感、幸福感、榮譽感。

2.提高教師的社會地位，增強職業吸引力。各級政府要加大教師表彰力度，按照有關規定開展優秀教師、優秀教育工作者、名教師、名校長、學科帶頭人等評選，對于優秀教師典型，在職稱評審、評優評先、績效分配等方面予以政策傾斜，增強教師的職業吸引力。

3.提高教師入職門檻，推進高校教師專業。要進一步加強頂層設計，嚴格把關教師準入制度;提高高校教師職業標準的科學性和規范性;完善高校教師的進修制度和培訓制度，促使高校教師不斷提升自己的專業能力;努力盤活事業編制存量，進一步深化職稱制度改革;出臺高校教師隊伍建設改革政策文件。

（二）社會層面

“尊師重道”良好風尚的構建，離不開全社會的共同參與。各級各類新聞媒體要規范對教師負面新聞的報道，不能為了吸引眼球，賺取流量，對個別惡性行為無限制放大，要不斷加大對中華尊師重道文化傳統、教育戰線先進事跡的宣傳力度，在全社會范圍內營造良好的輿論環境。此外，要凈化尊師方式。學生和家長做到理性尊師，用精神層面的尊重和慰問替代讓教師左右為難的物質層面的感謝。

（三）學校層面

1.加強師德師風建設。高校要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入開展師德師風建設活動。強化師德師風專項教育，建立師德師風培訓機制;完善師德師風考核制度，嚴格招聘引進、考核評價、師德督導和違規懲處，將師德師風建設要求貫穿教師管理全過程;建立師德師風自我約束機制，組織開展自檢自查;建立師德師風建設的長效機制，不斷深化鞏固和改革創新

2.營造良好的尊師氛圍。高校要把加強師德師風建設、弘揚尊師重道傳統作為教師隊伍建設的首要任務，深入挖掘優秀教師典型，通過開展先進教師評選、典型案例宣傳，充分發揮典型引領示范和輻射帶動作用。通過學校宣傳欄、校園電視臺、微信公眾號等宣傳媒體，大力宣傳中華尊師重道文化的重要意義和新時代教師陽光美麗、愛崗敬業、甘于奉獻、改革創新的新形象，營造濃厚的輿論氛圍。

3.加強學生禮儀教育。高校要結合自身實際和學生特點，制定符合學校實際的學生禮儀教育方案。合理地將禮儀教育納入學生的課程體系，選拔一批優秀教師承擔禮儀課授課任務，鼓勵教師運用靈活的教學方式方法，加強學生理論知識的教育，同時，要注重實踐教育，有針對性的組織開展禮儀講座、社會實踐等活動，增強禮儀教育的有效性。

（四）家庭層面

每個家庭是社會的細胞。家長要強化家庭教育意識，依法履行家庭教育的主體職責，嚴格遵循孩子成長規律，注重規范自身言行，提高自身修養，優化家庭教育環境。同時對自己的孩子經常進行感恩教育、禮儀教育，不斷提升家庭教育水平和質量，推動形成政府主導、部門協作、家長參與、學校組織、社會支持的家庭教育工作格局。

（五）教師層面

1.樹立正確的教育觀。教育的根本任務是立德樹人。教師要珍惜自己的職業榮光，熱愛教育事業，樹立為社會主義建設服務的教育觀念，把立德樹人融入學生的思想道德教育、文化知識教育和社會實踐教育各環節，以培養適應社會主義建設的創新型人才為己任，用愛與平等的態度與同學相處，尊重學生的人格，主動關心關愛學生的思想、學習、生活動態，促進每位學生全面發展。

2.不斷提高自身修養。師者行為世范，方能傳道授業解惑。廣大教師要以習近平總書記“四有”好教師的標準嚴格要求自己，立足國際視野、家國情懷、集體精神和創新思維的新時代人才基本需求，不斷提升自己的思想道德修養，自覺做先進思想文化的傳播者、黨執政的堅定支持者，做學生錘煉品格的引路人，做學生學習知識的引路人，做學生創新思維的引路人，做學生奉獻祖國的引路人。

3.不斷增強專業素質。育人先育己，作為知識的傳播者和創造者，教師要不斷與時俱進，充實自我，主動更新知識結構，獲得可持續發展的能力。提高專業水平，用扎實的專業知識和技能贏得學生們的尊重。著名教育家陶行知說：“要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生?！苯處熞缟锌茖W精神，秉承著刻苦鉆研、精益求精的態度嚴謹治學，給學生做好榜樣。

（六）學生層面

1.樹立正確的價值觀。學生重視學習、尊重知識是尊師重道傳統最直接有效的表現。習近平總書記指出：“中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年?！鼻嗄甏髮W生作為新時代推動社會發展進步的生力軍，要深刻認識到自己肩負的歷史責任，自覺抵制拜金主義、享樂主義、“知識無用論”等錯誤思想，牢固樹立“夢想從學習開始、事業靠本領成就”的觀念，努力學習掌握科學知識，提高內在素質，錘煉過硬本領。

2.學會理解和尊重教師?！盾髯印酚性疲骸熬勇煻H友”，學生要擺正自己的角色和位置，教師是學生人生的引導者和知識的傳授者，面對著誨人不倦的教師，學生理應抱有尊重和敬畏之心，這也是尊重和敬畏知識與真理的表現。遇到觀點與教師不一致的情況時，應與教師友好探討交流，只有“尊其師”，才能“信其道”，這樣才能充分從教師身上汲取知識的養分和人格的力量。

參考文獻

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