讓學生在文本中遨游是閱讀教學的王道

徐燕

摘要：閱讀教學中，學生的認知水平往往得不到足夠的重視，教學中容易把文本內容與學生的生活世界隔離開來，學生很難產生閱讀文本的興趣。因此，本文針對閱讀教學中，“忽視學生個體的認知積淀，學生缺乏個體的閱讀體驗”等問題，明確了走出閱讀教學困境的重要策略：首先，給學生足夠的時間閱讀文本;其次，為學生構建與文本對話、交流的平臺;第三，尊重學生對文本的閱讀體驗。讓學生在文本中遨游，才是閱讀教學的王道。

關鍵詞：文本;遨游;閱讀教學;王道

葉圣陶先生說：“學語文主要靠學生自己讀書，自己領悟?！睆娬{的是“自讀自悟”。這也正說明了閱讀的目的是為了讓學生通過文本（書）這個秘密通道，打破時空的限制，穿梭古今，漫游于人類所創造的精神空間，領悟文本的精神實質，從而擴展學生精神生活的廣度，提高學生精神生活的質量，讓學生在提高語文能力、文化素養的同時，構造自己的精神家園。然而，今天的閱讀教學現狀又怎樣呢？

一、《高中語文新課程標準》對閱讀教學給予充分的重視，但受傳統教學的影響，今天的閱讀教學仍存在一些問題

1.文本閱讀常忽視學生個體的認知積淀

在閱讀教學中，老師們有的口若懸河，獨占講臺;有的以枯燥的閱讀練習 ，取代興致盎然的文本閱讀，本應該生動活潑的課堂被弄得死氣沉沉。導致這種現象的原因是多方面的，但忽視學生個體的認知積淀卻是一個重要的原因。閱讀教學中，學生的認知水平往往得不到足夠的重視，這主要源于有些教師過高地估計自己的知識水平和生活經驗而忽視了學生的認知水平。作為教師，由于職業的特殊性，往往自覺不自覺地忽視了學生作為一個不斷成長的個體的事實，忽視了學生這個成長過程就是一個不斷積淀的過程，就是一個不斷形成新的認知平臺并不斷地對教學活動提出新的要求的過程。所以，在文本閱讀時容易把文本內容與學生的生活世界隔離開來，學生面對自己漠不關心的世界也就很難產生閱讀文本的興趣。因此，在閱讀教學中，要充分重視學生個體的認知積淀，激發學生閱讀的興趣。

2.文本閱讀缺乏學生個體的閱讀體驗

閱讀是人類特有的一種心智活動，它洋溢著創造的愉悅。在這個過程中，學生獲得了對文本的解釋權，獲得了精神的快感。然而，在我們實際的閱讀教學活動中，學生似乎很少感到這種愉悅。如今，即使是一些名篇佳作，在課堂上也很難激起學生的情緒。造成這種尷尬局面的重要原因之一，就是學生個體沒有真正獲得對文本的體驗，他們與文本之間有一段很長的距離。學生因為缺乏從字詞到內涵的深層體驗，缺乏直觀的、直覺的、情緒的個體體驗，自然就會對文本感到乏味，從而影響到了人文精神的吸收和積淀。這種沒有學生個體真正參與的閱讀活動其實也就是一種“偽閱讀”。所以，在閱讀教學中，要還文本于學生，充分調動學生個體的閱讀體驗。

3.文本閱讀主體的主體性缺失

在語文閱讀教學中，閱讀主體的主體性缺失卻是一個較為普遍的現象。從閱讀教學實踐來看，閱讀的主體是教師和學生。而教師和學生是構成閱讀教學的兩個重要方面，這兩個方面的活動質量，基本上也就決定了課堂教學的質量。閱讀主體性缺失的主要表現就是對文本意義的泛化，任何一個閱讀材料都具有開放性特征，它的意義存在于同讀者的交流之中。所以，文本閱讀是具有鮮明個性特征的閱讀行為。正是這樣，在閱讀教學中，只有把還文本于學生，充分發揮閱讀主體的主體性，才能收到較好的閱讀效果。

二、讓學生在文本中遨游是走出閱讀教學困境的重要策略

面對閱讀教學中的諸多弊端，如何重新構建閱讀教學的生機與活力，發揮其傳遞文化精神、浸潤人文靈魂的功能，是每一個語文教師或閱覽室指導教師必須認真思考的問題。

首先，給學生足夠的時間閱讀文本。很多語文老師都有這樣的體會：有些學生對語文缺乏興趣，不重視語文學科，加上數理化各科對語文空間的擠壓，大量時間被占去了，留給語文的只有無奈和尷尬。并且數理化作業都是硬任務，而語文的閱讀作業是軟任務，學生常常會“欺軟怕硬”，這是導致學生無時間閱讀文本的一個原因。另一個原因是，課堂上老師講解分析得過深過透，把生動的文本肢解為一個又一個的知識點，讓學生死記硬背，課堂重點放在分析講解上，或給文本分段、概括段意，或歸納中心思想，或總結寫作特點等等，擠占了學生閱讀文本的時間。還有一個原因，就是進入新課改后，課堂上盡量讓學生動起來，學生合作探究的氣氛濃了，師生、生生之間的交流、對話活躍了，但往往討論來討論去，時間用去了不少，但缺少了對文本的品讀、咀嚼、吸收，收獲甚微。上述原因導致閱讀教學長期以來一直“高耗低效”。所以，要走出閱讀教學的困境，就必須給學生足夠的時間閱讀文本。

其次，為學生構建與文本對話、交流的平臺。在閱讀教學中，讓學生真正與文本直接對話、交流，讓學生自然而然地、獨立自主地理解、體驗、吸收、攝取文本所蘊含的人物和景物、思想和意義、情感和態度等等。閱讀教學的目的和要求決定了閱讀教學必須回歸文本閱讀。對文本內容的理解是閱讀教學的首要目的。要理解文本內容，學生首先必須直接與文本對話、交流，如果只聽老師喋喋不休的講解，結果是要么不能真正理解文本，要么必然缺乏對文本個性化的認識。學生離開了對文本的感性認識，就不可能真正有對文本的理性認識。

第三，尊重學生對文本的閱讀體驗。學生不僅是一個自然生命體，更是一個有著獨立個體精神和獨立人格的“人”。處于現時代的青少年學生（尤其是城市學生）視野特別開闊，思維特別活躍，接受新生事物特別快，對傳統文本、經典文本的詮釋往往也很“前衛”，帶有鮮明的個體體驗色彩，其理解不僅是多元的，也是全新的，甚至是匪夷所思的。如有些學生對愚公的閱讀，對魯侍萍的閱讀，對林黛玉的閱讀，對瑪蒂爾德的閱讀等等，都有自己的觀點。尊重這些來自學生的閱讀，不只是呵護了學生的熱情和智慧，保護了學生的原創力，更重要的是尊重了學生的思想權利和判斷權利，從而激發了學生閱讀文本的興趣。

總之，閱讀教學是語文教學的重要組成部分，要想提高閱讀教學質量，就必須還文本于學生，讓他們在文本中遨游才是閱讀教學的王道。