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中國人與西方人維持異地戀的差異比較

2021-01-28 10:42陳玉宇
錦繡·中旬刊 2021年2期
關鍵詞:個人主義集體主義

陳玉宇

摘要:隨著全球化經濟的發展,越來越多人面對異地戀。本文結合了關系維護理論,個人主義和集體主義理論,現代化理論分析了中國人和西方人在處理異地戀時會有何不同。

關鍵詞:異地戀;個人主義;集體主義;現代化理論;關系維護

隨著經濟的發展,越來越多的人面臨異地戀愛關系。參與一段持久的浪漫關系與帶來的生理和心理幸福感息息相關(Pierce,Sarason,&Sarason,1996)。然而,異地戀具有挑戰性,由于關系安全的破壞,它會使伴侶擔心他們的關系的未來(Aylor,2003)。如何解決這些問題引起了許多學者的關注。

當前大多數研究集中在影響異地戀關系的因素上,而很少有關于東西方人對異地戀態度的差異的研究。Kashima將文化概念化為人口中可社會傳播的信息集,可影響認知,情感和行為(Kashima,2016)。這表明,鑒于中西文化不同,面對長距離關系時他們的反應也應相應地有所不同。那么,面對長距離的戀愛關系,西方人與中國人誰能更好地維持異地戀呢?

下面,我根據以前對主題關系的研究對這個問題進行了簡要的分析和預測。

影響關系維護的因素

建立親密關系后,接下來是如何維持這種關系以及如何處理沖突。人們在維持一段關系上的投入要多于開始一段關系(Duck,1988)。 Dindia&Canary將關系維持定義為人們用來維持他們所希望的關系特征的行為和活動。他們總結了五個關鍵的關系維護因素:積極,開放,保證,社交網絡和共享任務。積極性是指在交流過程中讓您的伴侶感到高興,在交流過程中不互相指責;開放意味著愿意與伴侶談論他們在關系中的需求和想法,并討論兩者之間的關系;保證是指表達忠誠和感情的關系信息;社交網絡指雙方有共同的社交圈子;共享任務意味著愿意承擔家務勞動和關系中相應的責任(Dindia & Canary, 1993)。

個人主義和集體主義

個人主義文化的人們更有可能強調自己的獨立,并且變得與眾不同并強調自給自足的重要性。集體主義文化背景的人更有可能強調人際關系的相互依存,例如親密關系(Heine,Steven J. 2015)。

根據(Hofstede,1980)的研究,世界上最個人主義的國家是美國,其次是其他英語國家和西歐國家。最集體主義的國家是拉丁美洲和亞洲的各個國家?;趥€人主義和集體主義理論,我們可以解釋為,由于中國人傾向于更加相互依存,這可能表明他們在維護人際關系上付出更多的努力,包括在交流過程中相互寬容,向伴侶表達自己的需求。分擔家務和關系中的其他相應責任。這分別對應了Dindia&Canary的關系維持理論中的積極性,開放性,社交網絡。然后西方人更加注重自我,但這些因素的結果可能會與中國人相反。

因此,我預測在某種程度上,中國人在維持異地戀關系方面比西方人更好。

現代化理論

現代化理論旨在使經濟增長引發的社會變化引起文化和心理過程的系統變化,這在Kashima等人的研究中得到了證明(Kashima等,2009)。

由于中國的經濟發展,西方文化對中國文化產生了影響,個人主義在中國人心理的地位比以往任何時候都重要。 因此,我認為由于文化的變化,中國人的心理和西方人變得相似。因此,中西方人在保持長距離關系上的差異效果可能并不顯著。

文化對人們的思想產生巨大影響,了解文化如何影響親密關系可以幫助我們在處理人際關系時,包括遠距離關系,有意識地避免自己文化的某些負面影響。 根據文獻綜述,由于集體主義的特征,我們可以預測中國人在長距離戀愛關系上比西方人更好。 但是,隨著現代化水平的提高,中國文化可能會受到西方的影響。 個人主義在中國人心理中的重要性正在增加,這可能表明中維持異地戀方面的中西方人之間的差異可能并不明顯。

參考文獻

[1]Aylor, B. A. (2003). Maintaining long-distance relationships. In D. J. Canary & M. Dainton (Eds.),?Maintaining relationships through communication : Relational, contextual, and cultural Variations, 127-139.??Mahawh, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.

[2]Dindia, K., & Canary, D. J. (1993). Definitions and theoretical perspectives on maintaining relationships. Journal of Social & Personal Relationships, 10(2), 153-173.

[3]Heine, Steven J. (2015). Cultural psychology, University of British Columbia. —Third edition.

[4]Hofstede, G., (1980) Culture's consequences: International differences in work-related values. Beverly Hills, CA: Sage

[5]Kashima, Y., Shi, J., Tsuchiya, K., Kashima, E. S., Cheng, S. Y. Y., Chao, M. M., & al. (2011). Globalization and folk theory of social change : how globalization relates to social perceptions about the past and future. J. Soc. Issues 67, 696–715. doi: 10.1111/j.1540-4560.2011.01723.x

[6]Pierce, G. R., Sarason, B. R., & Sarason, I. G. (1996).?Handbook of social support and the family.?New York, NY: Plenum.

(上海交通大學)

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