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家藏本與故宮本《小蓬萊閣金石文字》版本比較札記

2021-09-24 08:32孟兆森
文史月刊 2021年6期
關鍵詞:刻本嘉慶金石

孟兆森

《小蓬萊閣金石文字》是金石學領域相當重要的一部著作,此書從嘉慶五年(1800年)開始流傳于世,但嘉慶五年的刻本也不易得,更多的是道光年之后的各種刻本較為常見。1802年作者黃易溘然離世,《小蓬萊閣金石文字》成為金石學家黃易留給世人的最后力作。2020年12月偶然從孔夫子舊書網上購得一套《小蓬萊閣金石文字》8冊本,初看似乎也就是普通刊本,沒有太放在心上。一日得閑,翻閱故宮出版社《黃易與金石學論集》,看到第25頁有一段介紹“《小蓬萊閣金石文字》有乾隆末年或嘉慶初年刻本,嘉慶五年(1800年)鉤刻本,道光十四年(1834年)石墨軒翻刻本以及宜都楊氏翻刻本”。隨即,對家藏本《小蓬萊閣金石文字》的版本有了探索的興趣。在《黃易與金石學論集》一書中,故宮博物館圖書館員楊虎撰寫有一篇文章,詳細辨析了故宮藏《小蓬萊閣金石文字》初刻本的主要特征,最后作出結論,故宮本《小蓬萊閣金石文字》是早于嘉慶五年刻本的初刻本。直接運用楊虎研究員的成果,我認真地比較了故宮本、家藏本、嘉慶五年的版本特點,發現家藏本是介于故宮初刻本與嘉慶五年本之間的又一刻本,版本比較珍稀。

《小蓬萊閣金石文字》書影

家藏本與故宮本的共同之處

家藏本與故宮本相同之處,也是家藏本與嘉道諸本的不同之處。

1.《靈臺碑》一后半頁第1行第18字,故宮本與家藏本均為“胄”,嘉道諸本均為“胃”。

2.《靈臺碑》二前半頁第7行第15字,故宮本與家藏本均為“本”,嘉道諸本均為“木”。

3.《范式碑》三后半頁第11行第22字,故宮本與家藏本均為“挫”,嘉道諸本均為“拴”。

4.《范式碑》四前半頁第8行第13字,故宮本與家藏本均為“單”字加土字旁,嘉道諸本均為“軍”字加土字旁。

5.《范式碑》四后半頁第11行第26字,故宮本與家藏本均為“?”字加提手旁,嘉道諸本均為“□”字。

6.《范式碑》六后半頁第5行第19字,故宮本與家藏本均為“?!弊?,嘉道諸本均為“?!弊秩币稽c。

7.《范式碑》七前半頁第11行第10字,故宮本與家藏本均為“間”字,嘉道諸本均為“問”。

8.《范式碑》殘石一第8行第3字,故宮本與家藏本均為“藪”字,嘉道諸本均為“□”字。

9.《王椎子闕》三第9行第3字,故宮本與家藏本均為“已”字,嘉道諸本均為“巳”字。

10.《黃易與金石學論集》第342頁,有一幀故宮本與嘉慶五年的書影,從版線斷裂情況看,故宮本與家藏本特征一樣。比如第8行第26字“之”字下面,故宮本與家藏本是“之”字的右下角有一小缺口,而嘉慶五年本是“之”字的左下角有一較大缺口。

家藏本與故宮本不同之處

家藏本與故宮本不同之處,也是家藏本與嘉道諸本的相同之處。

1.《靈臺碑》二前半頁第8行第5字,故宮本為“隸”字,家藏本與嘉道諸本以及原拓本均為“穎”字。

2.《靈臺碑》三前半頁第8行第8字,故宮本為“似”字,家藏本與嘉道諸本以及原拓本均為“近”字。

3.《范式碑》三后半頁第1行第17字,故宮本為“予”字,家藏本與嘉道諸本均為“子”字。

4.《王椎子闕》二前半頁第2行故宮本為“為廉石劫火后后希世之寶也”,家藏本與嘉道諸本均為“為廉石實劫火后希世之寶也”。

5.家藏本中需壓縮字間距,也就是由行26字變為27字之處,均與嘉道諸本相同,而與故宮本不同。

6.家藏本比故宮本多出錢大昕對《王椎子闕》的題跋,但與嘉道諸本比較起來,又少錢大昕所作序文、翁方綱題詩。

7.家藏本比故宮本多出《趙君碑》《武梁祠畫像唐拓本》《武梁祠像》3種,比故宮本少《石經殘碑》《魏君碑》2種。

家藏本的另外特點

1.家藏本的《武梁祠像》一冊,封面是珍貴的黃色蠟箋紙,這種紙過去是宮廷專用,民間絕少流傳。由珍貴的黃色蠟箋紙,想到這套《小蓬萊閣金石文字》刻本的隆重裝潢。

2.在《武梁祠像》冊頁的一張頁面上,有兩枚半章,其中一枚可以辨認為“東廠”字樣。由“東廠”字樣的明代白棉紙,可以想到刷印這套《小蓬萊閣金石文字》相當莊重。

3.每一頁都用明代白棉紙作為襯頁,也顯示出了家藏本的不一般之處??瞻酌鞔酌藜?,也相當珍貴。古籍碑帖商估,都要抽出襯頁專門賣給書畫家用老紙創作,或者去用作偽。

根據故宮研究員楊虎“故宮藏本較嘉慶五年本刻印時間為早”的結論,家藏本應該是僅次于故宮本的初刻本,尤其是家藏本與故宮本的板框殘缺位置一樣,可以證實家藏本與故宮本是一個版系,嘉慶五年本是又一版系。

收藏到黃易《小蓬萊閣金石文字》的早期刻本,實在是一件幸事。由于家藏本的存在,使得故宮本早于嘉慶五年本有更充足的依據,讓各位金石愛好者看到了由故宮本到嘉慶五年本過渡的過程。同時,我們也可以從初刻本與原拓本校對的過程中,看到黃易這樣一位可敬的老者一遍遍校對文字的過程中,等候同好錢大昕的序文、翁方綱的題詩,等到書在嘉慶五年批量印刷兩年之后,帶著對金石學的戀戀不舍,離開了這個世界。家藏本購自孔夫子舊書網河南漯河注冊用戶“明清線裝古舊書店”,曾經歸童愚收藏。童愚,湖北黃岡人,生于1883年,卒于1962年,原名振球,字希古,又字自純,湖北省文物整理保管委員會委員。

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