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深耕陶研四十載,守心志道出新篇
——《陶行知年譜長編》評介

2022-03-17 16:39程功群
南京曉莊學院學報 2022年2期
關鍵詞:長編年譜著者

程功群

(南京曉莊學院 陶行知研究院,江蘇 南京 210017)

陶行知,作為“偉大的人民教育家”,是近現代史上著名的教育家、思想家和社會活動家,對中國教育的改革發展作出了突出貢獻,是影響中國近現代教育發展的關鍵人物??v觀陶行知的一生,他以偉大的精神品質和人格特質,為中國教育尋覓曙光,為老百姓燒心香,致力于中國的教育改革、民族解放和人民幸福,是“大先生”的典范與代表。周洪宇教授、劉大偉副教授撰著的《陶行知年譜長編》(4卷本),最近由人民教育出版社隆重推出,皇皇180余萬字,既是著者多年來的陶研堅守,又是陶研的一部扛鼎之作。該著從1891年至1946年,逐年逐事追溯陶行知輝煌而燦爛的一生,史料翔實、考據充分、論述縝密,對陶行知的一生作了全面系統的探究,拓展了陶行知研究的視野,為陶行知研究注入了新的內容,豐富了陶行知研究和教育史學研究,具有重要的學術價值和現實價值??梢哉f,這是一部集全面性與客觀性于一體、融學術性與通俗性于一身、兼具考據性與創新性的人物年譜佳作。

《陶行知年譜長編》是陶行知研究的又一力作,是著者多年來的學術積累、研究擔當和學術使命,亦是著者在多年陶行知研究過程中的不懈追求與不渝之志。

自20世紀80年代以來,在四十余年的學術研究歷程中,陶行知研究出版面世了一大批奠基性、創造性的研究成果,這些成果視角多元、方法多樣、維度各異,彰顯了陶研的活力。但是,與同時期的其他教育家相比,關于陶行知的年譜研究則相對較少,全面、客觀、系統的年譜研究則更為鮮見,可以說,這是陶行知研究的缺憾。就此來說,《陶行知年譜長編》是對陶行知研究的繼承、深化與拓展,或者說,是一種情懷、一種責任、一種敬仰、一種使命。誠如周洪宇教授所言:“花這么久的時間為陶行知先生編撰年譜長編,既是對這位教育家前輩的敬仰與紀念,也是盡一份學者的職責,履行時代賦予我們的使命,使他的思想、事業和精神得到永久的傳承與光大?!弊鳛樘招兄芯康闹劓?,華中師范大學的學派團隊在多年的學術傳承與研究承繼中,不斷深化、創新陶研,傳承著師陶學陶、研陶弘陶的學脈。自20世紀80年代《陶行知全集》的編纂至當今的《陶行知年譜長編》,自章開沅、董寶良等老一輩專家學者至現代的中青年學者,無一不體現出陶研的學術傳承與譜系所在。該書撰著者周洪宇教授、劉大偉副教授,作為師承關系,長期致力于陶行知研究,成果豐碩,是國內屈指可數的陶研專家。從某種意義上來說,《陶行知年譜長編》的撰寫,是對老一輩陶研學者治學方向與精神的延續,亦是著者多年來陶研的學術積累與不斷拓新,深刻體現了著者在陶研道路上的堅守與創新。

綜觀該著,著者以時間順序為經,以重要事件或活動為緯,全面、立體地呈現了陶行知的人生軌跡與實踐活動,刻畫出了“大先生”的成長軌跡及其精神特質,為當今新時代“大先生”的培養提供了鮮活案例與學習榜樣。同時,該著無論是體例之縝密、史料之豐富、視角之獨特,還是考證之全面、論據之充分,為當今陶行知研究和教育史學研究提供了樣板與示范,也為陶行知研究的進一步深化與拓展提供了思路和方向。

清代學者章學誠指出:“年譜,一人之史也?!比宋锬曜V是一種編年體傳記,是對記載人物生平事跡和具體活動的詳細記載,彰顯出人物一生的發展軌跡、成長歷程及其功業成就?!短招兄曜V長編》清晰地呈現了陶行知先生的成長、學習、工作經歷,以及其教育思想的形成過程、教育實踐的具體活動和為民族解放而作出的巨大努力和突出貢獻,展示了陶行知的光輝人生。品味全書,著者將全面深厚的知識儲備和扎實穩健的研究功底相結合,為讀者呈現了一套造詣頗高的著作。

首先,研究內容豐富,呈現陶行知生平全貌。該著以年月日的時間維度,全面記敘了陶行知先生的生平事跡及其思想、實踐的形成與發展脈絡。該著立足“整體史觀”,在撰著過程中將“大而全”與“小而精”相結合,詳略有度、旁征博引,研究視角貫通陶行知先生的生平,將其生活、學習、工作、研究等融合為一,并對其重要的思想學說進行了詳細介紹,為讀者呈現了全貌式、立體化的陶行知形象。與此同時,著者以陶行知的著作、詩歌、書信為載體,“擇要摘錄,分年編入”,形成了“著作知其思想、書信觀其為人、詩歌見其情懷”的編撰特色。

其次,研究資料翔實,助益陶行知研究實踐。該著在借鑒已有研究成果的同時,發掘了諸多與陶行知有關的新的史料,如近現代著名人物的全集、傳記、日記、年譜、書信、檔案等,尤其是對《吳樹琴日記》、哥倫比亞大學等海外資料的搜集,展示了陶行知的愛情生活以及海外求學生活的情狀,彌補了陶行知研究的史料缺憾。這些新史料的發掘利用和具體呈現,為“后學”們持續開展陶行知研究提供了大量素材,也使該著別具特色,可以說,該著逐步構建了陶行知的全宗檔案,為后世的學習與研究奠定了良好基礎。

最后,考證細密客觀,拓展陶行知研究視野。編寫年譜需要豐富的史料,但是史料有真有偽,觀點尚有爭論,需要撰著者以嚴謹之態度和科學之方法,進行全面的考證。該著堅持實事求是的原則,在編寫和敘述中有效地做到了言必有據,考證扎實可信。對于研究過程中存在爭議的觀點與論點,著者不僅通過充分論述表明了自身觀點,同時對于“存異者”一一列出,既表明了著者的態度與觀點,又將爭議之論點進行具體展現,使讀者清晰地感知陶行知研究尚有諸多空間可以拓展,為陶研的進一步深化與拓展埋下了伏筆,做好了鋪墊。與此同時,著者對于史料進行了詳細考證,厘清了諸多史料中對于人物、時間的記載,例如關于“中華圖書館協會”的成立時間,著者通過對《蔡元培年譜長編》《丁文江年譜長編》《申報》的考證,最終確立了成立時間為1925年4月25日,厘清了《蔡元培年譜長編》中錯誤的時間記載。這些細而微的考證,在該著中隨處可見,不僅充分體現了著者的“求真”精神和嚴謹的治學風范,同時為拓展陶行知研究的視野和思路提供了重要啟示。

“面壁十年圖破壁”,該著在發掘新史料、吸收新成果以及考證論據等方面下了“苦功夫”,將陶行知年譜編寫擺放在社會歷史的宏觀背景中進行考量,并跳出了“就年譜而年譜”的窠臼,將學術研究與學術創新合而為一,具有絕佳的學術性。一方面,該年譜是在著者對陶行知研究的長期實踐和豐碩成果基礎上編撰的,以學術研究帶動年譜的資料搜集與考證,以資料的搜集與考證助益學術創新,可以說,這既是對陶行知研究的持續創新與自然延伸,亦是著者對構建“陶行知學”的逐步努力。另一方面,年譜的編寫并非是人物生平的簡單羅列,而是要能夠高屋建瓴地用學術觀點、學術思想來駕馭紛繁的史料,去偽存真、去粗取精,深刻解讀、加強體認,方能編寫出一套學術性高、信服度高的年譜。而這些,在該年譜中均得到淋漓盡致的體現。

陶行知的人生歷程從一個側面展現了“大先生”的造就培養過程。因此可以說,該著的出版,具有重要的存史、資治、教育功能,不僅有利于推進陶行知研究的縱深化發展,也為當今培養造就“大先生”提供了現實借鑒。在大力加強陶行知研究的今天,需要呼喚更多的像《陶行知年譜長編》這樣的學術精品,援古益今,啟發時人,嘉慧后學,助力于陶行知研究和當今的教育改革,將行知精神發揚光大!

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