《岳陽樓記》的問題教學設計

盧永慶

《岳陽樓記》是北宋初年政治家、文學家范仲淹的文言名篇，歷來都是初中語文教材的經典保留內容，如今這一篇目被編排在部編版九年級第三單元。本文融記敘、寫景、抒情、議論于一體，篇幅比較長，一般需要兩課時。為了讓學生對本文有一整體把握，繼而在厘清人物關系和了解時代背景的情況下，感受范仲淹的博大胸襟和政治抱負，我嘗試從以下三個方面入手，提高課堂效率。

第一，補充滕子京人物事跡，了解二人真摯友情。

滕子京負大才，為眾忌嫉，自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年，友善，愛其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負，罕受人言，正患無隙以規之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。故《記》中云“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋在諫故人耳。

上文雖短，但信息量很大，學生除了解范、滕二人的惺惺相惜之外，更能感受到二人政治素質之高下，但此時并不說透說破，以為下文對照而用之。

第二，做好問題設計，提綱挈領，引導學生思考。

圍繞《岳陽樓記》文本，照應上文，設計問題如下。

（一）誰寫的？

范仲淹。

（二）為什么寫？

“子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》”“屬予作文以記之”，實屬于應邀之作。

（三）滕子京為什么要求寫？

“滕子京負大才，為眾忌嫉，自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色”“越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上”。故有急功近利，急于為自己洗白、正名之嫌。

（四）寫的目的是什么？

“故《記》中云‘不以物喜，不以己悲’‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’，其意蓋在諫故人耳?！薄班捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎！噫！微斯人，吾誰與歸？”可見，既有對友人的規勸之意，又有自明心志之功。

（五）怎樣寫的？

寫作目的決定了寫作手法，寫作手法是為寫作目的服務的。史料記載，當時范仲淹正貶放河南鄧州，這篇文章便是寫于鄧州，而非寫于岳陽樓。據說，范仲淹在動筆前卻未去過重修之后的岳陽樓。古時，邀人作記通常要附帶一份所記之物的樣本，也就是畫卷或相關文獻之類的資料，以供作記之人參考。這從滕子京在《求記書》后所附《洞庭秋晚圖》便可確認。按照宋代人的習慣，寫“記”以及散文一類的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通過這種文章記錄事情、寫景、記人來抒發作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。

文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。第二段，格調振起，情辭激昂。其中過渡句“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”至關重要，是作者下文重點闡述的內容。第三段寫覽物而悲者。第四段寫覽物而喜者。三、四兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的更高的一種理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。作者又假托古圣立言，發出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點明全篇的主旨?！班?！微斯人，吾誰與歸”一句結語，如怨如慕，如泣如訴，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標明寫作時間，與篇首照應。

第三，對聯作結，師生互動，升華主題。

課堂的最后，我設計了一副對聯，拋磚引玉，讓學生以對聯的形式表達學后感受，引發學生對價值觀的深層思考。對聯如下：

為民憂，為君憂，唯獨不為自己憂；

勸友人，勸后人，只因已是個中人。

到此為止，這篇文章的問題課堂教學告一段落，相對完整。學生于是理解：范、滕二人雖友情深厚，此時又同處逆境，同病相憐，然范仲淹格調自高，政治上也更加成熟。