基于葉嘉瑩古典詩詞理論下的小學語文詩詞教學方法探究

游彩霞

摘要：在燦爛的中華文化里，古典詩詞是我們民族的一種象征，寄托著我們的精神，滋養著我們的靈魂。作為教育者，我們有責任引導兒童走進古典詩詞的世界，學習和傳承詩詞文化。今天，我們主要從葉嘉瑩先生興發感動理論中汲取營養，來探究小學語文詩詞教學的有效方法。

關鍵詞：古典詩詞;教學方法;文化;傳承

詩言志，詩傳情。沒有了詩詞就少了很多樂趣和想象，沒有了詩詞就少了很多精神寄托，沒有了詩詞就少了很多文化韻味。

一、古典詩詞學習的現狀

當前小學教學中，很多古詩詞教學流于形式，學生學習詩詞的形式單一，背誦和抄寫詩詞占據了學生大量的時間。時間久了，學生對詩詞的喜愛也消失了。鑒于這樣的現狀，我們來探討如何從葉嘉瑩先生的古典詩詞理論中尋找適合小學詩詞教學的有效方法，指導課堂教學實踐。

二、了解“興發感動”理論，走進詩詞

中國古代的詩詞類別多樣，有敘事詩、歌詠詩，有言志，也有抒情，不管是哪一種，最后都是通過文字表達某種情感。正如葉先生所說：“詩歌之所以異于散文者，除去外表的聲律之美外，更在于詩歌特別具有一種感發的質素。詩歌是訴之于人之感情的，而不是訴之于人之知性的?！边@里的感發就是內心的“興發感動”，是要直指每個人內心真正的真實情感的，為了更好地催發感情，理解詩詞的內涵，我們可以借鑒以下教學方法。

（一）透過詩詞文字，發揮想象和聯想

我們可以借助文字的力量，描繪畫面，充分調動兒童的想象和聯想，引起兒童的感發。

兒童詩作家金波說過：“兒童是天生的詩人”，也許兒童還讀不懂王維那首《鳥鳴澗》的意境，但他們可以通過“桂花”“春山”“山鳥”這些詞語引發聯想來讀出這些畫面：靜謐的夜晚，桂花在枝頭散發著清香。那么黑的夜晚詩人怎么知道桂花落下呢？我們可以通過聯想到詩人的“閑”和夜的“靜”，因為夜太靜謐了，因為詩人太閑適了，桂花落下來的細微畫面詩人都可以感受到。黑夜靜了下來，山谷里幾乎聽不到聲音，幾只鳥兒飛出山林打破了這份寧靜，山澗里回蕩著鳥兒的鳴叫聲。鳥兒怎么會突然飛出來呢？或許是月亮出來了，驚動了鳥兒。通過聯想，這種動態的月出鳥飛圖就躍然紙上，與黑夜的靜謐相得益彰，這種詩意美背后正是王維悠然心情的體現。

當兒童從文字里讀出了這些畫面后，就能讀懂王維那閑適悠然的心情，也能從這份心情中生發出一種美好。

（二）借助自身經驗，聯系生活實際

建構主義認為，兒童不是空著腦袋進入教室的。他們已經在日常生活中積累了很多經驗，有自己的體驗和感受。我們教師在教學時，在聯系學生原有生活實際的基礎上調動學生對詩詞情感的認識和理解，通俗地講，就是“感同身受”。這樣的詩詞也就自然而然走進了兒童的心里。

王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”寫出了多少人的心聲??！小學階段的兒童，每當畢業季來臨，他們的內心難免開始生出一些離別的惆悵?？墒?，才子王勃早在一千多年前就經歷了這種離別，他心胸豁達，充滿豪情，寫出了“海內存知己，天涯若比鄰”，當兒童有了這樣相似的生活經歷，他們就不難理解這句話的真正含義了。

（三）結合時代背景，把握詩詞基調

文學來源于生活又高于生活。學習和品鑒詩詞時，可以幫助學生充分了解時代背景，學生就會更好地體會到詩人的處境和心情。

辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》寫的是詞人追憶往昔的情景，但是結合詞人的時代背景和生平，我們不難發現，這首詞其實是詞人空懷滿腔抱負卻不得施展的一種無奈，詞人自比廉頗，充滿了報國之心，卻始終得不到重用，寫出了一種壯志難酬的悲涼之感。學習古典詩詞，結合時代背景來理解詩人的境遇，可以幫助我們更好地讀懂詩人的感情，讀懂詩詞。

（四）采用吟誦之法，深入理解情感

葉嘉瑩先生十分重視吟誦在詩詞中的作用，她認為，不按照古人的聲律讀，就破壞了整首詩美感的特質，而且用普通話讀，讀來讀去依然是不會作詩的，一定要按照詩歌的格律來背誦、吟唱，才能夠真正掌握詩歌的情意，伴隨的聲音，結合出來的那一份感動。通過吟誦，我們能夠強烈地感受到詩詞音韻的力量，這種節奏的起伏和語調的變化能更直接地觸動我們的內心，引發我們更深層次的感悟。

如果教師把張籍的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”吟誦出來給學生聽，我們會發現“月”“落”兩個字是入聲字，音調短而急促，開篇給人一種沉郁之感，后面“烏啼——霜滿天”平長仄短，配上音調，心緒慢慢打開，一片愁緒慢慢鋪展開來。吟誦之法，可以幫助我們更好地理解詩人的感情。

三、結語

兒童正處于生命成長的向上期，“興發感動”理論下的詩詞教學，能使他們近距離聆聽古典詩詞的聲音，從詩詞中感悟詩意化的美，從中汲取精神品格的力量！在這種熱愛之下，兒童的精神也會變得富足，世界也會變得寬廣！

參考文獻：

[1]葉嘉瑩.迦陵論詩叢稿[M].石家莊：河北教育出版社，1997.

[2]葉嘉瑩.給孩子的古詩詞[M].北京：中信出版集團，2019.