中國式現代化蘊含的全人類共同價值

楊松才

（重慶交通大學馬克思主義學院，重慶 400074）

黨的二十大報告指出：“從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”[1]63。中國式現代化道路深耕著中華民族優秀傳統文化，借鑒吸收著人類文明的一切成果，以全人類共同價值為思想基礎，開創著人類文明新形態。2021 年10 月25 日，習近平總書記在中華人民共和國恢復聯合國合法席位50周年紀念會議上指出，“我們應該大力弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，共同為建設一個更加美好的世界提供正確理念指引”[2]。全人類共同價值反映了世界各國人民的廣泛價值愿景，為構建人類命運共同體提供了理論基礎，從根本上給予了世界各國應該以何種態度進行發展，以何種態度進行溝通交流以及面對全球性問題應該怎么做等問題的答案，有力地沖擊了零和博弈、冷戰思維等觀念。黨的二十大報告指出：“我們真誠呼吁，世界各國弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，促進各國人民相知相親，尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越，共同應對各種全球性挑戰?！盵1]63新時代，從我國實現現代化的征程中把握全人類共同價值的深刻意蘊有利于更好地彰顯其對于全人類發展的價值意義，從而在國際上進行有力傳播。因此，結合我國特色與當今國際環境，深入挖掘其豐富內涵，把握其戰略意義，探尋其弘揚路徑，提高全人類共同價值的影響力在新時代顯得尤其重要。

1 中國式現代化為全人類共同價值注入活力

中國式現代化與全人類共同價值是不可分離的，中國邁向現代化的過程也是踐行全人類共同價值的過程，從過去到現在不僅已經從各個方面把全人類共同價值照映在世界范圍內，并且不斷擴充其新的理論價值，保持活力，以開創未來輝煌，為世界貢獻更大的中國力量。

1.1 中國式現代化闡釋了全人類共同價值中的“人”

中國式現代化道路凝聚著馬克思主義中國化活的靈魂，全人類共同價值是在中國式現代化道路上，在歷史與實踐的檢驗中形成的。中華文明源遠流長、輝煌燦爛，中華民族歷來主張“世界大同，天下一家”，“和合”理念蘊含在中華民族幾千年深厚文化底蘊之中，反映了中國人民的普遍愿望。從中國共產黨成立之日起，中國共產黨人便始終致力于為中國人民謀解放與幸福，為世界人民謀和平與安寧。馬克思主義理論照耀著中華大地，在中國共產黨團結帶領全國人民奮斗的過程中不斷創新發展著，但其理論的靈魂一直未變，一直都是把人民的利益放在最核心的位置。盡管目前我國人民的生活內容與形式都發生了翻天覆地的變化，但馬克思主義中國化的原則始終未變，始終是以人民的本質需求為方法遵循，以世界發展的潮流為目標導向。中國人民與世界各國人民都渴望幸福與和平，中國在實現現代化的征程中，一直把人民放在最主要的位置，不僅為提升中國人民幸福指數而奮斗，也在世界局勢緊張之際出手幫助其他國家渡過難關，把全人類共同價值展現得淋漓盡致。世界變幻莫測，國與國之間以和平的狀態互利共贏是各國人民共同的心愿。中國式現代化不僅僅是一個國家的現代化，而是把全人類共同價值時刻放在重要位置，以尊重世界各國利益為前提，造福人類的現代化。

中國式現代化道路是以人民利益為首的道路，全人類共同價值也是以人類利益為首的價值，兩者都是習總書記以馬克思主義理論為基礎，總結凝練幾千年來中國乃至世界的發展過程中豐富的歷史經驗，并科學判斷當今世界發展局勢而提出的，不僅符合中國的發展國情，也十分符合世界各國的基本發展情況，是當代馬克思主義中國化的具體形式，是不可磨滅的新事物，必將為世界的發展渲染出更加和諧與安寧的背景。人類命運共同體價值理念必將推動馬克思主義在實踐中提升成為一種新的“建構性世界觀”，并在世界范圍內獲得普遍性意義[3]。

1.2 中國式現代化闡釋了全人類共同價值中的“同”

價值是主體基于對自身需求的了解，對客體產生的一定的認識。整個人類的價值觀宏觀上來說是從全世界人民價值觀中提取出的共性。人與人之間思想上的差別在于意識的內容不同，來源于不同的生活環境，且具有歷史性。而人類經過幾千年的發展至今，已經有了共同的思想基礎，那就是朝著對自身有利的方向發展。

全人類共同價值觀，正是基于各國人民對當今全球性問題的看法，從各國人民價值觀念中提取出的共性，而中國在邁向現代化的道路上無不尊重著世界各國在處理國際事務上不同的價值理念。中國目前是世界上最大的發展中國家，中國人民向來倡導和平與愛，平等對待身邊的一切人。發達國家在科技與經濟上雖然領先于發展中國家，但部分發達國家的領導集團在處理國際問題上的做法卻只考慮自身利益，甚至詆毀全人類共同價值，推行其資產階級化且虛幻的“普世價值”。盡管各國人民在生活質量上有一定的差別，但是對生活的向往是大同小異的，在面對全球經濟發展以及重大災難時都希望得到更有利于自身發展的結果。比如在面對新冠疫情蔓延全球，俄羅斯與烏克蘭戰爭爆發，全球氣溫變暖等重大全球性問題時，某些西方國家尋求獨善其身，推卸責任，坐收漁利，企圖永久地占據世界霸權。這些行為導致全球大部分人民的強烈不滿，危害到了大部分國家人民的利益。雖然每個國家的人民都是渴望自由的，但這也應是在安全的基礎上相對的自由，并不是以自身生命為代價的自由，歷史上流血的教訓告訴我們，國與國之間處于斗爭狀態會使人類文明倒退，造成不可逆轉的損失。在當今世界，各國之間和平發展、互利共贏才能走上正確的道路，才是對生活在地球上每一位現實的人的一種負責。中國式現代化以實際行動表達著對世界人民共同愿景的回應，正一步步開創著人類文明新形態。發展中國家與發達國家的人民都渴望和平，都希望在相對公平且正義的環境下發展，而這種追求有利于個體發展所需的生存環境的思想，也正是全人類共同價值的主要內容。

在國際形勢復雜的今天，中國式現代化不僅僅是考慮本國利益的現代化，更是放眼世界，向著世界各國人民的愿望而奔赴，其中體現的全人類共同價值不是單個國家的價值愿景，也不是某一區域的人民的價值意識，而是整個世界在特定的大環境下共同趨向的價值觀念。它不僅在國際交往中體現，還具體體現在每一個國家的社會狀態以及人的關系中，是一種最大化的理念共性。

1.3 中國式現代化闡釋了全人類共同價值的“超越性”

中國式現代化道路是超越世界性差異的“大同”之路，從客觀上講，人類存在普遍的超越國家、民族、階級等界限的共同價值觀，即多元主體的價值共識（或共識性價值）[4]。中國在實現現代化的道路上把人看作“類”的存在，摒棄了以抽象性來看待人的思維，把人當作一個整體，跨越了國與國之間意識形態的差異性，即是“大同”又“小異”的共同價值，在各個國家不同的制度與發展水平的問題上都實現了跨越，在尊重每個國家各方面差異性的情況下，又把握住了目前不同文明不同國家在發展狀況中的共性。中國式現代化所蘊含的全人類共同價值是對人類文明成熟果實的吸收，它覆蓋了各國不同的政治制度、文化差異、意識形態、發展階段，是對西方“普世價值”的批判與糾正，構建了全人類的價值目標，給世界各國的發展提供了價值評判標準，為人類未來的發展提供了思想引導。

在古代，由于人們文化素質較低、封建迷信思想根深蒂固，世界信息傳遞十分緩慢，人類的意識形態只局限于某一區域且不能達成一致，思想高度也具有相當大的局限性，全人類共同價值也不可能成立。而如今，現代化的各種高新技術使人們更加了解世界，改造世界的理論也越來越豐富，人們的文化素質也越來越高，對人類社會發展的需要越來越了解。經歷過戰亂，和平才顯得愈發珍貴?，F如今，人們對和平的渴望更加強烈，對公平、正義的國際事務更加支持，對自由、民主的生活也愈發向往。我們處在同一個世界，處于同一個時代。在這個前提下，我們面臨著相同的挑戰、相同的機遇，承擔著相同的責任，懷揣著相同的愿望。全世界人民之間的聯系并不是憑空想象，而是客觀存在的。具體來說，我們所面對的共同利益就是不同的國家以及個人與個人之間擁有的發展生存利益，我們所面臨的共同挑戰則是目前各國面臨的疫情危機、能源危機、氣候危機、戰爭危機等世界性問題，我們所承擔的共同責任就是全人類要共同營造一個和平發展共贏的世界，我們所面對的相同機遇就是彼此朝著更有利于彼此的方向更進一步發展，而我們所期盼的共同愿景就是全人類都在一個安定美好的社會環境下生存，過著對自身更有利的生活，這些各國具有的共同點決定了實現中國式現代化所需要遵循的“大同”。人類文明新形態所體現的思想克服了各國意識形態的差異性，在不同的意識形態中找到了共同點，但是也尊重不同意識形態的“小異”，并不是像西方“普世價值”那樣認為是全人類普遍適用以及永恒不變的，而是認可不同國家不同文化思想上的差異性，在考慮差異性的基礎上尋求到了共同點的價值共識，所以全人類共同價值是超越意識形態的。中國的主張契合了國際發展大勢和絕大多數國家的愿望，可謂恰逢其時[5]。

2 中國式現代化蘊含的全人類共同價值的實踐意義

中國式現代化道路開創的人類文明新形態，本質上也是全人類共同價值的實際表現，具有巨大的實踐意義，它突破了中西方傳統理論上的束縛，與不符合當代世界經濟潮流的理論劃清了界限，轉換為物質力量維護著世界和平，將中國響亮清澈的“歌聲”傳遍世界。

2.1 劃清了“兩種價值”的本質界限

馬克思恩格斯指出，“半野蠻人堅持道德原則，而文明人卻以自私自利的原則與之對抗”[6]。從“普世價值”問世至今，國際上爭端不斷，局部戰爭頻繁爆發，國與國之間的資源搶奪戰一直持續著，世界和平與安寧的狀況面臨著極大的挑戰。某些西方發達國家，為了維護本國的利益，披著“普世價值”的虛假外衣，打著“維護和平”的幌子將一切帝國主義軍事侵略、經濟操縱加以粉飾，不斷插手別國事務，強迫其他國家認同西方普世價值，將非西方國家西方化，這樣的例子數不勝數。比如，美國所謂的“跨大西洋和諧”，有意阻止德俄之間的合作，這將導致德國經濟遭受負面影響，面臨“去工業化”的問題，是具有欺騙性的；美國對伊拉克、阿富汗等國發動的一系列戰爭，導致伊拉克淪為廢墟、阿富汗的人民流離失所……這些都是所謂的“普世價值”的“杰作”?！捌帐纼r值”的真實性愈發引人懷疑，“普世價值”的自私本質也愈發難以掩飾?！捌帐纼r值”理論作為一種資本主義的社會意識，在當前國際關系治理中表現出的智識衰敗與境界低下，已經嚴重損害了全人類的共同福祉[7]。在此背景下，中國式現代化以造福全人類為最高理想，幾十年來一直為世界的和平局面默默付出著，努力加強與世界各國之間的聯系，時刻警惕著文明出現倒退的現象，所體現的全人類共同價值是馬克思主義中國化時代化的最新成果之一，反映了習近平總書記對世界發展問題的高瞻遠矚，截然區別于西方所謂的“普世價值”。全人類共同價值論是站在辯證唯物主義的立場上，尊重世界各國的文化因素與歷史發展背景，踐行包容開放與互幫互助的思想，推進世界人民聯結在一起，建立人類命運共同體，推進全球化潮流，實現各國共建共贏，推動人類文明持續向前、更好地發展，開創著人類文明新形態。

2.2 豐富了世界和平發展的思想體系

當今世界正在經歷百年未有之大變局，在世界的無限變化中，人的思維正在以加速度的方式變化著。地球資源的有限性與人發展的無限性決定了世界資源問題日益嚴重，各個國家在資源問題上面臨著巨大的挑戰，而西方某些發達國家在資源問題上采取自私的態度，通過操控他國事務暗中獲取資源，以自己國家的利益至上，甚至刻意引發戰爭動亂來解決資源問題。這種做法無疑會挑起源源不斷的爭端，世界和平局面的維護更加困難。此外，之前新冠肺炎疫情在世界范圍內暴發更讓許多國家經濟發展出現困難，世界出現經濟發展衰退的跡象，再加上俄烏戰爭造成的巨大危機，讓原本就不穩定的國際局勢更加動蕩。在這種情況下，某些西方國家仍然倡行霸權主義、單邊主義、新冷戰思維等危險的思想，且在行為上一次次違背聯合國憲章，挑戰他國底線，西方“普世價值”的暴力本質愈發難以掩飾。因此，面對國際形勢的動蕩不安，世界急需一種區別于“普世價值”的創新型的理論來維持各國之間的和平發展。

而中國在實現現代化的道路上處處圍繞著和平與發展的主題，處處考慮著各國人民的利益，其中所蘊含的全人類共同價值所倡導的價值理念，毋庸置疑，這對“建設一個什么樣的世界？怎樣建設這個世界”這一時代之問貢獻了中國智慧、中國方案。世界各國之間是選擇相互包容尊重、共同發展，還是選擇相互敵視、對抗沖突仍是每一個國家都需要用心思考的問題。歷史上血的教訓告訴我們，戰爭只會讓地球受到不可恢復的創傷，讓人類文明倒退。中國在實現現代化的道路上表明，愿意擔當守護建立美好地球村的責任，愿意幫助處在困難之中的國家渡過難關，愿意與世界各國共同進步，一起奔向更美好的未來。中國式現代化蘊含的全人類共同價值的核心內容符合聯合國的崇高目標。反對單邊主義、霸權主義、新冷戰思維等引發世界動亂的思想與行為，倡導構建人類命運共同體，呼吁世界上的各個國家應聯合在一起，一起解決困擾人類發展的難題，建立美麗清潔的新世界。中國在發展中反對國與國之間的沖突，提倡和平解決國際事務，無論是發達國家還是發展中國家，在國際問題上都保持平等對話，這種做法為世界各國處理國際事務提供了新思路。

2.3 傳遞了鏗鏘有力的中國“好聲音”

中國式現代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態觀等及其偉大實踐，是對世界現代化理論和實踐的重大創新[8]。當今世界正處于大發展大變革大調整時期，“普世價值”雖一直以來被西方國家所倡導，并大力宣傳，但其在現實的國際事務處理中頻繁出現問題，狀況百出，其虛假的外殼逐漸被剝開。自新中國成立以來，某些西方國家就一直持著詆毀中國的態度，一直在世界散布著中國的發展會給世界帶來災難，引導其他國家一直對中國的發展保持警惕，導致一些國家對中國存在著較大的誤解。而中國在實現現代化的道路上不斷開創新的文明形態，撕開了西方國家的虛假面具，讓世界各國更多的人民意識到“普世價值”的虛偽性，對“普世價值”做出了極其有力的批判，同時也使世界上越來越多的人了解到中國，認識到中國不僅是一個愛好和平的國家，還一直在國際事務上承擔著大國責任，真實地踐行著長期以來一直秉持的和平外交政策，為人類事業的發展貢獻中國力量。

在國際舞臺上，文化的東西不僅是意識形態的東西，也是價值觀的東西。中國長期以來堅持和平發展的外交政策，對于需要幫助的國家及時伸出援手，帶頭解決世界性難題，并且在行動上不斷地踐行。中國早在1970 年代就開始向非洲國家進行援助，從修建坦贊鐵路到支援控制埃博拉疫情，再到修建“超級工程”特克澤水電站，長期以來幫助非洲發展中國家建立基礎設施，抵抗災難，在全世界傳遞了中國愛心。

黨的十八大以來，中國共產黨帶領全國人民奮斗前進，為解決世界性的貧困性難題，率先做出成就，扎根中華大地幾千年的絕對貧困深根被一一拔出，中國成為世界上第一個全面脫貧的國家，為世界上正在努力脫貧的國家提供了中國智慧與中國方案。在新冠肺炎疫情全球蔓延之際，中國人民團結一心，眾志成城，僅用了10 天的時間便建立起火神山、雷神山兩座醫院，緊急啟用多家方艙醫院……用短短兩個月的時間化解武漢嚴峻的疫情形勢，使全國生活物資與醫療物資得到了強力保障，為全世界的抗疫斗爭贏得了寶貴時間?！爸袊俣取绷钊梭@嘆，中國醫護人員舍生忘死奔赴前線的壯舉，令人動容。中國堅持“動態清零”策略，堅持生命至上原則，打贏了這場疫情防控戰，并向多國捐助了大量醫療物資，傳遞了中國溫暖。

黨的二十大報告指出：“我們展現負責任大國擔當，積極參與全球治理體系改革和建設，全面開展抗擊新冠肺炎疫情國際合作，贏得廣泛國際贊譽，我國國際影響力、感召力、塑造力顯著提升?！盵1]13中國在實現現代化的道路中，長期以來堅持的外交政策以及實踐準則，結合了社會主義核心價值觀與世界各國發展特征以及歷史發展的趨勢。所以，如果中國人能向世界奉獻出一件禮物，使中西文化融合、推動歷史前進，世界不要感到意外[9]。中國式現代化道路上折射的全人類共同價值正在被世界上越來越多的人民認可，它閃爍著社會主義核心價值觀的光芒，在新時代活力四射，遲早會照射到世界的每一個角落，讓陰霾逐漸消散，讓世界人民更加緊密地聯系在一起，團結應對全人類面臨的共同問題。

3 踐行中國式現代化蘊含的全人類共同價值的路徑

當今世界范圍內仍存在著諸多的問題，中國在實現現代化的航行中依舊需要劈波斬浪。全人類共同價值若能在世界范圍內更好地彰顯，那么中國在實現現代化的道路上也能避免諸多的問題。踐行全人類共同價值路徑，少不了中華優秀傳統文化的滋潤，也少不了中國共產黨人在工作中凝練的智慧，更少不了中國在世界上外交魅力的散發。

3.1 融入中華優秀傳統文化加以創新

中華優秀傳統文化所彰顯的文明價值是中國式現代化道路形成的深厚文化土壤，并賦予了全人類共同價值鮮明的中國風格、中國氣派。文化具有歷史繼承性，對一個民族有著深遠持久的影響，讓一個民族有著無法復制的特點，從而在世界上顯得獨一無二。習近平總書記指出，“中國人民的價值觀和精神世界，是始終深深植根于中國優秀傳統文化沃土之中的”[10]。中華民族以數千年的發展凝結形成的中華民族優秀傳統文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，滋養著中華民族生生不息、發展壯大。全人類共同價值有著豐富的文化淵源，是中華優秀傳統文化的智慧結晶和精華所在，不僅吸收了世界不同文明的養分，也始終保留著中華底蘊，展示著東方大國雄厚的文化基礎。

中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂，弘揚全人類共同價值必須對中華優秀傳統文化加以豐富創新，汲取中華優秀傳統文化的思想智慧，凸顯中華民族獨一無二的理念與智慧，才能對西方“普世價值”進行有力沖擊，打贏這場正義的意識形態之戰。自古以來，中華民族就把愛好和平鐫刻在心中，表現在生活中。長期以來都在倡導“以和為貴”“和而不同”“協和萬邦”“親仁善鄰”等思想，儒家提倡以仁治國，主張“天下大同”?？鬃右簧荚趧駥Ыy治階級“遠人不服，則修文德以來之”；墨子一生都在反對諸侯之間的戰爭，為了和平四處奔波游說。對于發展而言，數千年前中國古典書籍《周易》就寫到“生生之謂易”，明顯地體現出世界都在不斷變化和發展，只有創新才能產生新的生命。并且，中國文化一直崇尚的公平與正義，在《論語》中的“不患寡而患不均”，《禮記》中的“鰥寡孤獨廢疾者皆有所養”，《詩經》中的“天生烝民，有物有則。民之秉彝，好是懿德”都有明顯的體現，這些古語都表達了人民應該得到公平公正的對待，老百姓與統治者都應該講究正義，這是一種道德準則。此外，民主與自由的思想很早就存于中華優秀傳統文化中，并形成了不變的基因。民主一詞最早出現在《尚書》中“天惟時求民主”這句話中，并還寫到“民之所欲，天必從之”，就是說只要人民想做的事情，都要給予支持。荀子的名言“水則載舟，水則覆舟”生動地表達了人民的重要性。同時，自由的思想在孔子、老子、莊子等先人的著述中都有體現?？鬃右痪洹叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也”表達了人的意志是誰都不能剝奪的?！独献印分小暗婪ㄗ匀弧备潜磉_了對自然規律的尊重。莊子一句“水擊三千里，摶扶搖直上九萬里”把自由狀態描述得淋漓盡致。

一言以蔽之，中華優秀傳統文化與全人類共同價值有著非常高的匹配度，它展示了博大精深的中華道義，從正面與側面都向世界展現了中華文明的偉大之處，對于我國文化強國有著不可替代的促進力量。弘揚全人類共同價值必須從中華優秀傳統文化中吸收養分，深入挖掘其內涵，向世界展示東方大國之禮儀，傳播雄厚且與時俱進的大國文化，在尊重文明多樣性的基礎上，以中華優秀傳統文化的魅力化解文明之間的沖突，更好地詮釋全人類共同價值，樹立全人類共同價值的道義自覺。

3.2 以黨員干部的實際行動加以詮釋

正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉，文明是多種多樣的，人類文明自誕生起就具有較強地域差異性。第二次世界大戰之后，美西方國家倚仗較強的經濟、政治、文化地位，不遺余力地向許多國家輸出其“普世價值”，強迫別國政府和人民接受，無視其他國家的歷史背景、人民生活習慣、思想文化等差異，造成了長期以來世界各國不和諧氣氛加劇，國與國之間的合作交流不時出現裂縫，新冷戰思維籠罩著部分國家，零和博弈情況頻繁，貿易戰、貨幣戰、制裁戰頻發，國與國之間拉幫結派的情況越來越多。美西方國家想用“普世價值”一統天下的做法，讓世界上不平等、不公平的現象變得異常難以控制，這使越來越多的國家開始看清西方“普世價值”暗藏的玄機。

習近平總書記深刻揭露了西方“普世價值”的實質和危害。他旗幟鮮明地指出：“敵對勢力在那里極力宣揚所謂的‘普世價值’，這些人是真的要說什么‘普世價值’嗎？根本不是，他們是掛羊頭賣狗肉，目的就是要同我們爭奪陣地、爭奪人心、爭奪群眾，最終推翻中國共產黨領導和中國社會主義制度。如果聽任這些言論大行其道，指鹿為馬，三人成虎，勢必搞亂黨心民心，危及黨的領導和社會主義國家政權安全?！盵11]全人類共同價值剖析“普世價值”的本質，以事實說話，向世界各國展示“普世價值”實質的虛假性、主觀性。

弘揚全人類共同價值從根本上來說就需要每一位黨員以實際行動來體現。具體而言，每一位黨員都應保持警惕、不驕不躁、艱苦奮斗，沉下心來投入到建設現代化的工作中，以此展現中國共產黨人的能力與魄力。黨員干部應特別注意自身形象問題，與人民群眾保持血肉聯系，把黨和人民的利益放在首要的位置，在工作中不斷創新為人民服務的方式，提高為人民服務的本領，在工作中體現全人類共同價值中“人”的內涵。此外，我國廣大黨員也應該起先鋒模范帶頭作用，自覺深入踐行全人類共同價值，在思想上加強對社會主義核心價值觀的學習并深化對全人類共同價值的認識，做到真正理解全人類共同價值觀的內涵。并結合我國發展特點與世界發展趨勢進行理論創新，踐行批判精神，對網上與現實中的“西化”不良言論進行有力地回擊，做到敢于批判、敢于指正，從而營造良好的社會發展氛圍，讓越來越多的世界友人看清現實，逐漸消除多年來“普世價值”對我國產生的不良影響。在行動上，要幫助人民解決最需要解決的問題，為群眾辦實事，充分發揮為人民服務的本質要求，營造公平正義的社會環境，讓全人類共同價值在我國社會有所體現，讓世界各國感受中國的言行一致。

3.3 以中國式外交價值理念加以引導

中國式現代化道路有著自身獨特的外交理念，具備非常突出的中國特色，倡導與弘揚全人類共同價值，把大國擔當展現在國際舞臺上，主動承擔國際責任，堅決反對國際上一切不平等、不公平的現象，對不正義的國際霸權行為進行批判，堅持各國自主處理本國事務的原則，帶頭對遭受災難、面臨困難的國家伸出援手，樹立中國良好的國際形象，以此引導世界各國積極構建良好的國際秩序，構建人類命運共同體。

目前，通過黨和人民的不斷奮斗，我國各方面實力都已經得到了較大地提升，取得了諸多成就，正在穩步邁向全面建設社會主義現代化國家的新征程，早已不再是從前那任人欺負、任人宰割的舊中國了。中華優秀傳統文化在世界開枝散葉，中國以構建人類命運共同體為引導，為解決國際社會迫切需要解決的問題提出了一系列倡議。為了使全球化更穩固，世界各國合作交流更加緊密，中國提出了全球發展倡議；為了反對恐怖主義，使全球和平狀態得到更強的保護，中國提出了全球安全倡議；為了更好地應對全球性重大傳染疾病，中國提出了打造人類衛生健康共同體；為了解決全球氣候變化帶來的不良影響，中國提出了共建地球生命共同體。此外，為了加強地區合作，促進互利共贏局面，中國還提出了中非命運共同體、亞太命運共同體、打造周邊命運共同體等倡議。這些倡議的提出，極大地體現了中國式外交魅力，展現了大國風范。

當前，我國與美西方在思想意識與價值觀念上的對立是世界上最突出的，也是最多的。美西方的“普世價值”在國際傳播上，一定程度上還具有暫時性的優勢，并且，他們會持續性地對我國傳播全人類共同價值進行打壓與圍堵，在此問題上，要想突破困境，中國必須在國際上展示中國式外交的魅力，致力于維護和平，幫助戰亂中的國家減少流血，凸顯和平價值的重要性；幫助處于經濟十分落后、貧富差距較大的國家人民生活得到改善，凸顯發展價值的重要性；幫助被美西方國家歧視、在國際上受到不平等對待的國家找回尊嚴，凸顯公平與正義的重要性。中國式外交一定要以全人類共同價值理念為基礎，展現大國風范，幫助向中國尋求援助的國家，尊重各國主權，打造各國互惠共贏的紐帶，為解決世界性難題提供中國智慧，展現中國精神，喊出中國“好聲音”。讓中國的“朋友圈”好友越來越多，讓更多的國家相信，堅守全人類共同價值，才能讓不同文明之間交流互鑒，讓人類文明更加豐富多彩。