云南苗族斗牛文化：價值、問題及發展探究

楊國君，田維亮

（1.昆明理工大學，云南·昆明 650000；2.楚雄師范學院，云南·楚雄 675000）

苗族是一個歷史悠久的民族，云南地區分布著廣大的苗族群體，在長期的歷史傳承中形成獨特的民族斗牛文化。云南苗族人口約120.2 萬人（2010 年），在昆明、文山、昭通、楚雄、紅河、大理、麗江、臨滄、保山、普洱、曲靖、西雙版納等州市都有分布，1多聚居于高寒山區，每逢花山節、春節、蘆笙節等節日都會舉辦隆重的斗牛文化慶典。云南苗族斗牛文化源遠流長，在長期的文化傳承中形成了勤勞、平等、團結、樂觀的“苗族斗牛文化精神”。推進民族傳統文化的保護與發展是豐富中華文化精神，保護少數民族文化特色的重要舉措，也是當地少數民族彰顯自身民族文化特色，推動社會經濟交融，促進社會繁榮穩定的重要途徑。分析研究云南苗族斗牛文化具有重要實踐意義和文化價值。

一、云南苗族斗牛文化的價值分析

“有苗族的地方，就有斗?！?，2云南苗族斗牛文化源遠流長，在新時代中國特色社會主義道路上以新的形式展現得更為豐富多彩，對促進民族地區社會經濟發展，加強文化交融，推進基層社會治理，促進社會穩定具有重要意義。

（一）彰顯我國民族政策的優越性

中華民族多民族共同體在長期的歷史演進中形成了自身獨特的民族文化，每一民族的優秀傳統都是中華文化的重要組成部分，在社會主義道路上展現出獨特光芒。黨的百年歷程已經走出一條中國特色的解決民族問題的正確道路，習近平總書記指出：“黨的十八大以來，我們黨強調中華民族大家庭、中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識等理念，既一脈相承又與時俱進貫徹黨的民族理論和民族政策，積累了把握民族問題、做好民族工作的寶貴經驗，形成了黨關于加強和改進民族工作的重要思想”。3在中國共產黨的帶領下，我國民族政策不斷完善，邊疆民族地區民生水平不斷改善，民族凝聚力進一步彰顯。苗族斗牛文化活動是在社會主義引領下不斷發展傳承的民族傳統，在新時代以更為豐富的形式展現出來，對傳承民族傳統，發展民族經濟，推進鄉村振興，實現社會主義現代化國家具有重要價值。

（二）推動民族地區社會經濟發展

凝聚民族力量，關鍵在推動民族地區民生水平提高和社會經濟發展。云南苗族大多聚居高寒山區，交通閉塞，地理區位、社會資源天然稟賦較差，與其他民族社會經濟發展有較大差距。苗族斗牛文化在促進社會經濟發展中具有重要價值，一方面能夠拉動地區經濟交融，以各民族推崇、景仰的民族文化慶典為契機開展商業貿易，主動融入地區經濟發展大循環。另一方面有助于塑造新時代民族文化產業，流動產業文化交融互通更加順暢。在斗牛場邊已形成了較為穩定的產業經濟，如民族服飾銷售、農特產品銷售、特色小吃銷售、娛樂產品銷售等豐富多樣的流動商販，吸引周邊地區斗牛村寨加入其中。據實地調研走訪祿勸彝族苗族自治縣、武定縣苗族聚居區了解到，每逢重要節慶日如“花山節”，以縣政府籌備地方政府學會主辦的大規模斗?；顒用咳漳軌蚓奂s1.5 萬人左右，流動商販約120個；以村寨為主體舉辦的小規模斗?；顒用咳漳軌蚓奂?000人左右，流動商販約45 個，且每個自然村每年至少舉辦一次，按縣區域劃分約15日并有一次斗?；顒?，因此形成的流動經濟和商品消費對當地社會經濟發展有著積極作用。斗牛文化活動恰恰提供了平臺和機遇，對創新發展民族文化服飾和民族特色產業，促進閉塞地區民族經濟發展有突出價值。

（三）深化民族融通，凝聚民族力量

苗族是一個勤勞淳樸、團結互助的古老民族，“斗牛是滿足苗族同胞群體歸屬需求的重要形式”4。苗族斗牛文化活動中，每一個自然村舉辦斗?；顒佣紩堉苓吙h區民族村寨牛主屆時參賽，無需書面邀請已約定俗成在斗牛當天齊聚斗牛場地。斗牛當天一般以載歌載舞開場，主辦方為牛主獻上苗家牛角酒，為斗牛取得好成績痛飲。斗牛文化活動擁有極大的審美價值，觀眾在斗牛場邊為斗牛歡呼鼓勁，斗牛的同時一方面展現的是牛主勤奮勞作，精心照料斗牛日常生活的生動體現，另一方面也是牛主根據牛的脾性針對性的培養斗牛利用技巧如何更好取勝，在當地如何成為“牛王”美譽的方式?？梢哉f，這是苗族群體對牛始終保持一種虔誠信仰的精神寄托，能夠在活動中“極大地提高了民族自尊心,增強了民族自信心和凝聚力”，5苗族群體間形成的其樂融融的斗牛氣氛增進了彼此間的交融和情感。同時，斗牛文化活動是民族傳統文化保護、傳承的重要載體，“通過斗牛競賽刺激族群意識的覺醒與認同,通過一場又一場,一年又一年的斗牛競賽,使得本就存在于牛身上的祖先精神或意識在一代又一代的苗族同胞身上形成一個道德的世界得以保存、傳承?！?斗?；顒又谐尸F的不僅僅是一種娛樂或競賽展示，更重要的是蘊含于其中的民族文化價值，如內涵豐富的“高舉民族團結旗幟，共同邁向小康社會”、“打造美麗鄉村，共建幸福家園”、“各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起”等許多宣傳標語把民族文化生活與社會政治融為一體，在長期的歷史傳承中形成獨特的民族氣質和民族政治認同，能夠鑄牢民族共同體意識，凝聚各民族力量，促進民族團結。

二、云南苗族斗牛文化面臨的諸多問題分析

云南苗族斗牛文化活動有著重要的歷史傳承作用，但在活動實踐過程和社會化影響中存在諸多問題，對全面推進鄉村振興和全面建設社會主義現代化國家有限制性的制約影響，有必要全面認識和把握。

（一）云南苗族斗?；顒影l展近況

斗牛文化活動在云南廣大苗族聚居區都有開展，活動規模大小不一，頻次層出不窮。從斗牛宣傳來看，斗牛是為促進民族團結，百姓和諧友好，以團結之念帶動整個民族走向經濟快速發展之路，以和諧之心帶動各地民族走入古老的文化流傳，弘揚民精神豐富中華民族文化。斗牛方式上，以“本地?！?、荷蘭牛（包含雜交牛）、“水?！卑搭悇e分別比賽決定各類比賽等次，要么以斗牛重量作為衡量標準區分斗牛類別，凡牛主及斗牛位臨現場都會有禮品或參賽費相贈。但在斗牛規則上耗牛因脾性暴躁，生性冷漠在斗?；顒油幌拗茀①?。以斗?；顒訛橹?，以民族歌舞表演、農特產品展覽、民族服飾展示、群體賽跑、賽馬等為輔，豐富了斗牛文化慶典。

斗?；顒蛹涌斓貐^社會流動。云南苗族群體以聚居和多民族散居方式生活，在斗?；顒又袇⑴c的不僅僅只有苗族，其他各民族群體也積極參與其中，已形成大混合的民族傳統文化活動。斗牛規模大多取決于舉辦方的經濟實力和政府的資助。依托“政府支持、地方籌辦”的斗?；顒右幠］^大，舉辦時間較長，斗牛獎勵和各類服務較為全面，但每逢重要節日慶典才舉辦。以村寨自主籌辦的斗?；顒釉谝幠?、活動項目等方面比較少，但舉辦頻次較多，平均每個自然村寨每年舉辦一次。斗?；顒蛹涌炝说胤缴鐣洕蝗?，把更多的社會經濟主體融入斗?；顒又?，眾約定俗成比較一致的斗牛流動線路。

（二）斗牛文化活動面臨的問題淺析

近年來，斗牛文化活動的頻繁舉辦，引發的一系列社會問題也接踵而至，對優秀傳統文化的傳承發展，地區社會經濟發展及地方政府社會治理造成許多負面影響，阻礙地區社會有序運行。

1.社會經濟活動過度透支和失序

斗牛文化活動為盤活地區經濟發展有積極影響，但也帶來一系列發展問題。一是造成地區民族社會經濟發展過度透支。長期以來，云南苗族舉辦的斗牛文化活動過于頻繁，而許多斗牛愛好群體因過度斗牛娛樂，以增加家庭收入增強物質基礎的主要任務置之不理且在斗?；顒又羞^度娛樂消費，造成許多家庭收入來源不足導致返貧，不利于鄉村社會經濟發展和推進鄉村振興。二是流動經濟收入來源不穩定。許多長期游離于斗牛場的流動商販在斗牛文化服務中能夠獲得較為豐厚的經濟收入，但以不定期形成流動經濟在貿易活動中穩定性差，脫離斗?；顒泳褪ド媮碓?。而且，以斗?；顒又纹饋淼牧鲃由特溚€需繳納衛生服務費，節余的往往少之又少，據調查了解到每次斗?；顒又鬓k方收取的攤位費在100 元至200元不等。同時為了能夠多獲得收入來源，斗牛愛好者多頻次舉辦斗?；顒?，造成地區群眾卷入過度消費的惡性循環，對地區社會經濟穩步發展造成許多負面影響。三是造成社會資源流失，農業經濟結構失調。立足在較為薄弱的經濟基礎之上的民族農業經濟具有封閉性、落后性，加之過度經濟娛樂，許多青壯年勞動力無法完全投入到農業活動或地區勞務活動中，群眾收入來源單一，內生動力不足無法形成穩定的經濟基礎，對全面推進鄉村振興，實現社會主義現代化強國有不利因素。四是斗牛過度功利化，斗牛愛好者把接角、削角、涂毒角等現象普遍，功利化問題突出，斗牛病死傷問題突出。

2.不良民族文化風氣“內卷”和滯后

每一民族都有其獨特的文化傳統基因，在社會主義現代化建設進程中煥發生機。云南苗族在歷史變遷過程積極弘揚傳統文化，對民族文化的保護傳承起到積極作用，但目前來看，脫節式的文化弘揚形式造成許多負面社會問題，對于優秀傳統文化的傳承保護，對于民族氣質的塑成帶來優秀文化精神的斷層。一是斗牛文化活動沒有凸顯社會服務功能。云南苗族斗牛文化形成普遍的社會活動形式，但“娛樂性”大于“社會性”，調查了解到，舉辦斗?；顒哟蠖嗍敲恳淮澹ㄕ┟磕瓯剞k的活動，形成有攀比性質的娛樂性活動，缺少民族文化精神的凝聚價值和服務民族地區發展的助推功能。由于缺少歷史文化傳承譜系，缺少科學文化知識豐富的民族人才引導和理論研究，往往把斗?；顒拥奈幕瘍r值忽略，服務整個民族文化社會發展功能較為薄弱。二是存在斗牛風氣扭曲，民族文化傳承受阻。在斗?；顒又畜w現的是民族的團結、社會的穩定和國家的繁榮，但斗牛過活動度開發透支核心民族文化價值，呈現的碎片化斗牛文化反而形成不良社會風氣，賭博、酗酒、聚眾鬧事等現象突出，民族精神文化在豐富多彩的文化活動中容易變形、變質、變味，有損民族文化精神和地區基層社會治理發展。三是斗牛文化活動缺乏創新。云南苗族斗?；顒右院駥嵉膫鹘y進行，在基礎設施、文化宣傳、價值引領等方面較為欠缺。另一方面，斗牛文化活動過于單一。據調查了解苗族斗牛文化較為單一，主要以斗?；顒訛橹?，但融入長跑比賽、賽馬表演、斗羊比賽、民族舞蹈表演、民族服飾展銷、農特產品展銷等有特色的多元活動較少，民族文化多樣性難以體現。同時，優秀民族文化的傳承不僅需要形式創新，也需要理論加以塑造，而苗族斗牛文化活動的理論宣傳和報道較少，在媒體文章、理論智庫和地方民族會議上沒有形成系統性、規范化，民族文化傳承理論創新不足。

3.組織管理不足和社會政治秩序失序

良好社會政治秩序是民族文化活動的基礎保障，文明的社會文化活動為塑造良好社會政治秩序創造條件。云南苗族斗?；顒訛樗茉旄鼮閳F結、繁榮的社會環境提供良好平臺，在推進社會治理過程中創造條件，但也面臨著一些問題。一是組織管理不到位，社會秩序有待改善。斗?；顒又幸灾鬓k方為組織管理者，由于大多斗?；顒右源逭瘑挝贿M行，組織管理人員以村寨人員為主且人數較少，缺乏地方政府有效規范和約束，組織斗?；顒右巹t和秩序以約定俗成的形式呈現，缺乏保障性的制度規范。在斗?；顒又薪煌ò踩?、食品安全、文化宣傳、生態衛生等社會秩序沒有保障，良好的民族道德沒有法制做保障難以實現支撐加快發展的現代化建設。二是缺乏斗牛文化活動融通機制。斗牛讓民族地區群體積極融入社會文化活動的同時也是推進民族文化交融的契機，但歷史與現實問題讓很多民族群體的文化在斗牛文化活動中沒有形成良好融通機制，斗牛的文化政治功能沒有凸顯，地區良好政治秩序有待提高。三是缺乏系統治理。苗族斗牛文化已經形成較為固定民族文化慶典，但政府與社會、政府與自然村寨、自然村寨之間沒有形成較為一致的文化活動體系，若在斗?；顒又谐霈F安全事件容易造成負面效應，有損社會政治穩定基礎，對推進地區社會治理能力現代化有很大影響。

三、云南苗族斗牛文化發展探究

斗牛文化活動是云南苗族文化的重要標識，是增強民族團結，促進社會發展的重要方式，開展各種人民群眾喜聞樂見的斗牛文化活動，必須在活動模式、文化傳承、歷史價值等方面探索和創新。

（一）多渠道發展地區經濟，挖掘斗?；顒觾r值

云南苗族斗牛文化能夠激活閉塞的地域市場，在開展文化活動的同時將傳統民族娛樂文化轉化為經濟發展，厚植“三農”經濟價值。源遠流長的云南苗族斗牛文化活動已經形成較為穩定的小市場體系，應著力統籌斗牛文化經濟價值，挖掘地方特色農業產品、民族服飾、工藝物品等鄉村特色產品，形成產業化體系，助力鄉村振興，提高群眾生活水平。構建斗牛文化價值鏈，把斗?；顒优c民族政策融合，將豐富多彩的民族特色文化吸收并蓄，讓斗?；顒优c產業發展協同，推進斗?；顒釉鲋蛋l展。

（二）構建斗?；顒訖C制，傳承斗牛文化精神

斗?；顒映休d著苗族文化的印記，也是云南苗族文化、民族精神的具體表象。當下，需積極發揚優秀斗牛精神，把勤勞、平等、團結、樂觀的斗牛精神傳承弘揚，讓斗牛文化活動真正發揮時代價值。把苗族群眾的勤勞質樸，用心結緣、讓愛傳遞、互幫互助的傳統與中華民族大團結的局面充分展現。充分發揚苗族大眾敢于迎接挑戰、戰勝困難、積極樂觀的心態來從容應對“大變革”、大調整環境，扎實做好民族發展工作。同時，屏棄不良斗牛風氣，引導斗牛愛好者向高質量、可持續的方向邁進，推進斗牛文化創造性轉化、創新性發展。苗族優秀的傳統精神世代延續，在當代能更好把各族群眾的心連在一起，在黨的領導下能更好發揮筑牢中華民族共同體意識的典范。

（三）加強斗牛規范管理，構建沿習制度機制

立足新時代豐富和發展民族文化的重要契機，需著眼于政府部門與地方發展整合協調斗牛文化資源，對斗?；顒舆M行細致的管理、具體的監督和細心的指導。另外，明晰斗?；顒拥呢熑?，避免地方斗牛群體性事件發生，對斗牛集體活動開展責任制建設，促使斗?；顒痈右幏?，群眾參與更加安全。做好各族群眾教育動員，將新時代社會主義核心價值觀融入斗牛文化活動，把斗牛文化活動的向心力熔鑄于社會管理全過程，提高各族群眾認同意識、服務效率，推進基層社會治理能力的提升。