中國共產黨歷史自信生成的三重維度探賾

蔣春芝

(江南大學 馬克思主義學院, 江蘇 無錫 214122)

歷史自信是歷史活動主體對自身歷史創造力的充分肯定,是有能力采取某種有效手段完成歷史任務、解決歷史階段問題的堅定信念。黨的二十大報告強調:“堅定歷史自信,增強歷史主動,譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章?！盵1]這一偉大號召深刻詮釋了中國共產黨的歷史自信對新時代中國特色社會主義發展的重要性,體現了歷史自信對增強中國共產黨歷史主動的價值和作用。面對全面建設社會主義現代化強國、以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的新征程,堅持以正確的唯物史觀和黨史觀從理論、精神和成就三個維度剖析并把握中國共產黨歷史自信生成的內在機理,對于新時代增強中國共產黨錨定既定奮斗目標的歷史主動、走好新趕考之路的勇氣和力量,進而順利實現第二個百年奮斗目標,具有深刻的理論價值和實踐意義。

一、理論維度:中國共產黨歷史自信源于科學的理論指導

歷史創造離不開科學思想理論的指導。黨的二十大報告指出:“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。實踐告訴我們,中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行?！盵1]不斷發展的馬克思主義理論和崇高的共產主義信仰是中國共產黨歷史自信生成的理論機理。

(一)思想武裝:以馬克思主義為根本指導

馬克思主義是中國共產黨進行革命斗爭和治國理政的根本指導思想。習近平總書記指出:“中國共產黨是用馬克思主義武裝起來的政黨,馬克思主義是中國共產黨人理想信念的靈魂?！盵2]堅定理想信念的前提是有思想理論的科學指導,不斷發展的馬克思主義是中國共產黨歷史自信生成的理論根基。

一方面,馬克思主義為中國共產黨創造歷史提供正確的理論指導。馬克思基于唯物史觀和剩余價值學說,洞悉人類社會發展的一般規律和資本主義社會發展的特殊規律,通過揭示資本主義生產方式固有矛盾,以真正的歷史科學得出“兩個必然”的歷史結論,致力于實現全人類的自由、解放和全面發展,構建了以實現無產階級和全人類解放為目標的科學理論體系。馬克思主義包含著科學的世界觀和方法論,顯示出科學思想的偉力,是中國共產黨人帶領中國人民認識世界、總結規律和改造世界的強大思想武器?；仡櫚儆嗄挈h史,中國共產黨有能力帶領中國人民歷經艱難困苦、不斷創造歷史成就的重要原因之一在于始終堅持思想建黨、理論強黨,堅持統一的指導思想,以理論的創新力凝聚強大的戰斗力。

另一方面,中國共產黨人不斷推動馬克思主義中國化和時代化。理論的生命力在于創新,中國共產黨人始終堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,基于不同時期的主要任務,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,根植于中國實踐土壤和文化語境,與時俱進地推動馬克思主義中國化與時代化,創立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想,用鮮活豐富的具體社會實踐來推動馬克思主義發展,不斷開辟當代馬克思主義發展的新境界,實現了馬克思主義理論在中國的不斷發展,形成的一系列理論成果為中國共產黨歷史自信生成提供了源泉。

(二)目標指引:以實現共產主義為最高理想和最終目標

實現共產主義是中國共產黨的最高理想和最終目標,是黨歷史自信生成的目標指引。習近平總書記指出:“我們黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求?！盵3]中國共產黨對實現共產主義的堅定信仰構成黨歷史自信生成的心理支撐。

一方面,馬克思主義不是束之高閣的理論,而是以實現共產主義為最終目標的科學理論,是要通過共產主義運動不斷地改變世界,消滅私有制、消滅階級這種現存狀況的現實的運動。正如馬克思所說:“在資產階級社會的胎胞里發展的生產力,同時又創造著解決這種對抗的物質條件。因此,人類社會的史前時期就以這種社會形態而告終?！盵4]生產力的不斷發展會使資本主義社會形態終將滅亡,中國共產黨進行革命和建設的實踐正是對于共產主義信仰的堅定追求。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興是中國共產黨人開展一切實踐活動的初心所在,其最終目標是要建立共產主義社會,即“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”的聯合體。建立共產主義社會這一崇高追求是中國共產黨歷史自信生成的信仰支撐。

另一方面,中國特色社會主義信念是共產主義信仰的具體體現?！盁o論哪一個社會形態,在它所能容納的全部生產力發揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現的?！盵4]馬克思用“兩個必然”揭示了共產主義社會取代資本主義社會的必然趨勢,但實現共產主義是一個漫長的過程,共產主義社會建立的長期性與艱巨性意味著需要先通過建立社會主義社會來實現生產力的高度發展。中國共產黨以馬克思主義為指導,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興,建立富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國正是為建立共產主義社會以實現人的全面自由發展而采取的有益實踐。

二、精神維度:中國共產黨歷史自信源于孕育的奮斗精神

黨的歷史自信也是源自對奮斗精神的自信。中國共產黨奮斗精神是黨在百年黨史奮斗實踐中孕育出的精神標識和鮮明特質,其科學內涵體現為“百折不撓、拼搏奮進的艱苦奮斗精神,無私奉獻、不怕犧牲的忘我奮斗精神,上下一心、團結一致的團結奮斗精神”[5]。中國共產黨百余年凝練的艱苦奮斗精神、忘我奮斗精神和團結奮斗精神是黨歷史自信生成的精神依據。

(一)艱苦奮斗精神是立黨立國的精神支柱

艱苦奮斗是中華民族的傳統美德,也是中國共產黨的政治本色。百余年黨史是中國共產黨團結帶領全國各族人民艱苦奮斗的歷史,艱苦奮斗精神是一種不懼艱險、英勇斗爭、勤儉節約、艱苦樸素,為人民、民族和國家謀利益的奮斗精神,已然熔鑄于黨的基因血脈之中,成為黨篳路藍縷、奠基立業的強大精神支柱。

艱苦奮斗是黨的光榮傳統和優良作風,在立黨立國的進程中發揮著重要作用。新民主主義革命時期,中國共產黨以艱苦奮斗精神特有的強大號召力,帶領人民推翻“三座大山”,以頑強不屈的奮斗向世界莊嚴宣告中華人民共和國的成立。社會主義革命和建設時期,基于積貧積弱、人口眾多的國情,中國共產黨以艱苦奮斗精神與強大的動員力,通過社會主義三大改造完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,妥善推進社會主義建設。改革開放和社會主義現代化建設新時期,中國共產黨以艱苦奮斗精神特有的強大聚合力,不斷解放和發展社會生產力,使人民生活水平從溫飽不足達到總體小康,推進了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。中國特色社會主義新時代,面對百年未有之大變局,中國共產黨以艱苦奮斗精神特有的強大凝聚力,帶領全國各族人民打贏脫貧攻堅戰,實現了第一個百年奮斗目標,順利開啟新的奮斗征程。習近平總書記指出:“能不能堅守艱苦奮斗精神,是關系黨和人民事業興衰成敗的大事?！盵6]艱苦奮斗精神在堅持歷史性與時代性的統一、引領性和內生性的統一中成為中國共產黨人戰勝無數困難和挫折、保證黨的事業長盛不衰的強大精神力量。其以鮮明的內在價值成為黨歷史自信生成的精神源泉。在新時代,黨將繼續同人民一起艱苦奮斗,保持先進性和純潔性,不斷續寫社會主義現代化建設新的光輝篇章,不斷增強中國共產黨人歷史自信生成的精神底氣。

(二)忘我奮斗精神是實現民族復興的精神基質

中國近代史發展的內在邏輯走向使得中國共產黨自誕生之日起便承擔著民族復興的重任。習近平總書記指出:“我們的國家,我們的民族,從積貧積弱一步一步走到今天的發展繁榮,靠的就是一代又一代人的頑強拼搏,靠的就是中華民族自強不息的奮斗精神?！盵7]忘我奮斗精神是實現中華民族偉大復興的中國夢的精神基質。

民族復興大業的完成需要一代代人的忘我奮斗。毛澤東同志指出:“要奮斗就會有犧牲?！盵8]為維護無產階級和廣大人民的根本利益而孕育出的無私奉獻、不怕犧牲的忘我奮斗精神是中國共產黨人百余年奮斗進程中的集體共識和實踐遵循,是黨踐行初心和使命的精神表達。新民主主義革命時期,中國共產黨以忘我奮斗精神同武裝的反革命做斗爭,取得新民主主義革命勝利。社會主義革命和建設時期,中國共產黨以忘我奮斗精神同美帝國主義、國民黨反動派殘余武裝力量及土匪做斗爭,開展“三反”“五反”運動,打贏抗美援朝戰爭,為開創中國特色社會主義提供了理論和物質準備。改革開放和社會主義現代化建設新時期,中國共產黨以忘我奮斗精神同貧窮做斗爭,實行改革開放,大力解放和發展生產力。中國特色社會主義新時代,中國共產黨以忘我奮斗精神同深層次、新出現的重大矛盾問題及風險挑戰做斗爭,全方位改善人民生活,形成人民安居樂業、社會安定有序的良好局面,推動黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革。從黨的百余年歷史來看,無私奉獻、不怕犧牲的忘我奮斗精神是中國共產黨創造歷史、堅定歷史自信的精神密碼。在邁向第二個百年奮斗目標的新征程上,正是由于具備忘我奮斗精神,中國共產黨才具有充足的底氣不斷激發中國人民創造新歷史的自信心,以不言放棄的精神狀態和昂揚向上的奮斗姿態為實現中華民族偉大復興的中國夢而砥礪前行。

(三)團結奮斗精神是創造美好生活的精神動力

人民群眾是歷史的創造者,百余年奮斗實踐是中國共產黨和中國人民團結奮斗、追求美好生活的歷史,團結奮斗精神是黨和人民取得偉大成就的力量所在。習近平總書記指出:“一百年來,我們取得的一切成就,是中國共產黨人、中國人民、中華民族團結奮斗的結果?！盵9]團結奮斗精神是中國共產黨和中國人民最顯著的精神標識,是支撐黨和人民在不同歷史階段創造美好生活的強大精神動力。

幸福是奮斗出來的,美好生活是黨和人民團結奮斗的結果。新民主主義革命時期,中國共產黨以團結奮斗精神特有的強大感召力,團結帶領中國人民贏得新民主主義革命勝利,建立人民當家做主的中華人民共和國,迎來美好生活的歷史新紀元。社會主義革命和建設時期,中國共產黨以團結奮斗精神和強大組織力,團結組織中國人民鞏固國家政權,消滅一切剝削制度,穩定物價,完成社會主義三大改造,實現社會主義工業化的初步發展,滿足人民的基本生存需要。改革開放和社會主義現代化建設新時期,中國共產黨以團結奮斗精神和強大號召力,促使全國各族人民群眾緊緊團結在黨的周圍,落實黨在社會主義初級階段的基本路線,不斷解放和發展生產力,筑牢美好生活的物質基礎。中國特色社會主義新時代,中國共產黨以團結奮斗精神和強大向心力,堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅決維護黨中央權威和集中統一領導,堅定不移走共同富裕道路,不斷滿足人們對美好生活的向往。中國共產黨是近代中國歷史發展的領航者,人民對美好生活的向往是中國共產黨人不變的奮斗目標,從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍是黨帶領全國各族人民團結奮斗的結果。立足于新時代的歷史方位,人民對美好生活的向往體現在物質文明、精神文明、社會文明、生態文明等多方面,中國共產黨的責任就是要團結帶領全國各族人民在建設社會主義現代化國家的新征程上繼續弘揚團結奮斗精神,堅定不移走中國特色社會主義道路,堅持人民至上,不斷實現人民對美好生活的向往,交出人民滿意的答卷。

三、成就維度:中國共產黨歷史自信源于創造的偉大成就

物質決定意識,歷史自信作為理性認識,脫離不了現實的物質生產和生活實踐。馬克思和恩格斯認為:“思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動,與人們的物質交往,與現實生活的語言交織在一起的。人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質行動的直接產物?！盵10]中國共產黨百余年來堅持天下為公,走人間正道,團結帶領中國人民創造的偉大成就是黨歷史自信生成的事實依據。

(一)五千多年中華文明優秀成果奠定的牢固根基

唯物史觀認為,歷史的創造建立在人們從過去承繼下來的條件和基礎之上。五千多年來,中華民族在政治經濟、思想文化、科學技術、文學藝術等方面取得了浩如煙海的優秀文明成果,這是中國共產黨人深刻改變中國近代以來發展方向和中國人民前途命運的重要資源,奠定了黨歷史自信生成的牢固根基。

中華文明五千多年的輝煌成就極大地增強了中華民族的歷史自信。早在1938年,毛澤東同志就說過:“我們這個民族有數千年的歷史,有它的特點,有它的許多珍貴品……從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結,承繼這一份珍貴的遺產。這對于指導當前的偉大的運動,是有重要的幫助的?！盵11]作為中華民族突出優勢的中華優秀傳統文化也在中國共產黨百余年奮斗的過程中為黨的理論和實踐創新提供了重要參考,為結合民族復興過程中新的時代條件繼續深入挖掘遺留文明成果提供了歷史基礎,為新時期中華文明各項建設提供了強有力的理論指導和價值支撐。習近平總書記指出:“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,把弘揚優秀傳統文化同馬克思主義立場觀點方法結合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路?！盵9]中國共產黨人始終重視挖掘中華五千年文明中的精華,推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,延續中華民族的文明命脈,書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。中華文明以其突出的連續性、創新性、統一性、包容性和和平性,為推進中國特色社會主義文化建設奠定了發展基調,是我國在世界文化激蕩中站穩腳跟的信心和根基所在。因此,中華民族五千多年優秀文明成果作為中國共產黨百余年來從勝利走向勝利的文化支撐,構成了中國共產黨創造歷史的前提條件。

(二)為人民謀幸福、為民族謀復興取得的歷史性成就

人民群眾是歷史的創造者,歷史自信作為對自身歷史創造力的堅定信念,其生成離不開黨在百余年奮斗歷程中以人民為中心創造的歷史性成就。

民族復興的關鍵在于人民?；赝儆嗄挈h史,中國共產黨不斷踐行初心與使命,團結帶領中國人民走出了一條由被動支配到主動領導、由落后挨打到逐步趕超、由人民遭受剝削壓迫到人民至上的中國式現代化道路,以堅定擔當深刻改變了近代以來中國人民的前途和命運、中華民族發展的方向和進程,鍛造出走在時代前列的中國共產黨?！吨泄仓醒腙P于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出:“一百年來,黨領導人民浴血奮戰、百折不撓,創造了新民主主義革命的偉大成就;自力更生、發憤圖強,創造了社會主義革命和建設的偉大成就;解放思想、銳意進取,創造了改革開放和社會主義現代化建設的偉大成就;自信自強、守正創新,創造了新時代中國特色社會主義的偉大成就?！盵12]中國共產黨在百余年奮斗歷程中深入貫徹以人民為中心的發展思想,全面建成小康社會,使中國基本實現工業化。從人民主體性來看,中國共產黨堅持發展為了人民,把實現人民幸福作為發展目的,堅持人民當家做主,堅持國家的一切權力屬于人民;堅持發展依靠人民,堅持依法治國和以德治國相統一,發展全過程人民民主,以法律和制度保證人民當家做主;堅持發展成果由人民共享,把維護和實現人民群眾根本利益作為黨的一切工作的出發點和落腳點。中國共產黨把民本思想中順民心、重民意的價值理念融入革命建設和治國理政的全過程,堅持立黨為公、執政為民,使人民群眾共同占有生產資料、掌握生產資料,發揮人民群眾創造歷史的根本性作用,不斷強化實現中華民族偉大復興的主體力量和制度保障。

(三)為人類謀進步、為世界謀大同作出的世界性貢獻

世界市場的開辟加速了大工業時代的到來,各國歷史逐漸變為世界歷史。習近平總書記指出:“中國共產黨的成就和貢獻,不僅是歷史性的,也是世界性的?！盵13]中國共產黨走好自己的路、辦好自己的事是對中國人民負責,也是為世界發展做貢獻。為人類謀進步、為世界謀大同作出的世界性貢獻構成了黨歷史自信生成的外源性依據。

追求并實現現代化是各個國家在歷史發展過程中形成的普遍共識。中國共產黨堅持馬克思主義關于人的自由全面的發展理論,摒棄了西方現代化過程中“單面”“異化”的人的發展邏輯,實現了以人民群眾為主體動力發展的“并聯式”現代化,在價值內核上追求的是人的自由全面發展?，F代化的核心是人的現代化,從現代化的超越性上看,中國式現代化以“以人民為中心”的現代性超越了“以資本為中心”的現代性、以“全體人民共同富?！钡默F代性超越了“個人唯利是圖”的現代性、以“人類命運共同體”的現代性超越了“西方中心主義”的現代性。中國共產黨帶領中國人民堅持和發展中國特色社會主義,將對美好生活的需要作為人的全面發展的內在動因,將勞動教育作為實現人的全面發展的實踐形式,以推進共同富裕夯實人的全面發展的物質基礎,堅持“五位一體”推動文明協調發展,實現經濟快速發展和社會長期穩定,順應世界歷史發展潮流,主動參與和引領全球經濟建設和環境治理,凸顯發展中國家的利益,走出了一條遏制資本邏輯和工具理性的中國式現代化新道路,形成了區別于以資本為中心、以對外擴張掠奪為手段,致使國內物質主義膨脹、兩極分化嚴重的西方現代化老路,實現了對西方現代化道路的歷史性超越,創造出人與自然、人與社會、中國人民與世界人民協調發展的人類文明新形態,豐富了發展中國家走向現代化的路徑選擇。中國的“世界角色”從半殖民地半封建社會的原材料掠奪地、商品傾銷地和廉價勞動力供給地逐漸轉變為世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者。面對百年未有之大變局,中國選擇建設合作共贏的開放型世界經濟,以身作則推動新型經濟全球化,以政黨之間的積極溝通促進國家之間的互利共贏、文明之間的交流互鑒,為世界和平發展積極貢獻中國智慧、中國方案、中國力量。

四、結語

在邁向第二個百年奮斗目標的重要歷史時期,深刻理解和把握中國共產黨歷史自信生成的來源,其最終目的不是站在“功勞簿”上沾沾自喜,而是要厘清中國共產黨歷史自信生成的具體依據,在新的歷史階段繼續豐富黨的理論、精神和成就,不斷筑牢黨團結帶領全國各族人民創造新的歷史的根基底氣,以更自信的姿態、更充足的精神動力和勇氣開展新的歷史斗爭。以黨的二十大為新的起點,中國共產黨必將圍繞共同富裕和高質量發展制定發展目標,以人民為中心開展各項工作,繼續團結帶領中國人民取得新的成就,帶領中國人民同世界人民一起創造新的歷史。