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社會主義核心價值觀下對中職學生友善觀的分析

2023-08-29 11:14錢金超王春梅邵楷文趙千子李紅
學周刊 2023年27期
關鍵詞:中職學生社會主義核心價值觀

錢金超 王春梅 邵楷文 趙千子 李紅

摘 要:社會主義核心價值觀是社會主義價值體系的內核,引領著人們的精神文明創建。友善作為社會主義核心價值觀的重要內容,對于中職學生維系良好人際關系和社會關系有著很大的作用。文章先從友善觀的內涵出發,從中探究出中職學生目前存在培養友善觀問題的原因,進而闡述中職學生友善觀培養的具體措施,以期為社會主義培養更多更友善的建設者、接班人。

關鍵詞:社會主義核心價值觀;友善觀;中職學生

中圖分類號:G71 ? ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ? ?文章編號:1673-9132(2023)27-0027-03

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.27.009

中職學生作為未來大國工匠的主力軍,在承載著為國家提供技術支持和智力支撐使命的同時,也應該理解和踐行社會主義核心價值觀,尤其是其中的友善,從而實現全面發展。對中職學生進行友善觀的培養也是學校教育立德樹人根本任務的重要內容。

一、友善觀內涵分析

友善作為中華民族傳統美德之一,作為公民層面的社會主義核心價值觀的一個要求,對營造溫馨和諧穩定的社會風氣有著積極的指導作用。友善觀是指人與人之間友好相處、親近和睦的觀念,其內涵主要可以表現為以下四個方面。

(一)平等待人

平等待人是友善觀的首要前提。無論物質條件,無論社會地位,都剝奪不了公民在人格和法律上的平等[1]。平等待人是人與人之間相互尊重的基礎,是人們在社會中生存的基本素質的體現,是人與人交流相處的第一要則。每個人由于家庭背景、受到的教育和身處的成長環境不同,導致個體之間不可避免的差異性,但是正是這種差異性造就了豐富多彩的人類社會。

(二)如己待人

如己待人是友善觀的重要途徑。它指的是像對待自己一樣對待他人,像關愛自己那樣去關心別人的需要和喜怒哀樂。如己待人就是要將心比心、換位思考和設身處地為他人著想,也就是要有同理心,與他人能夠產生共情效應,以他人的感受作為自己的感受,付出真實誠懇、沒有絲毫虛偽的心意。我們每個人都有可能處于情感共同體中,隨著一方友善情感的投入,另一方隨之也會進入到你的角色中來。

(三)寬厚待人

寬厚待人是友善觀的基本要求。古人說“茍能以責人之心責己, 恕己之心恕人, 不患不至圣賢地位也”[2]。對人寬容就是對己寬容;善待他人就是善待自己。我們要做到對自己要求嚴格,對別人寬容大方,也就是“嚴于律己,寬以待人”?!傲啃∈в?,度大聚朋”“宰相肚里能撐船”。人與人之間有時候可能有這樣或者那樣的矛盾,但如果每個人都能以寬闊的胸懷、寬宏的度量,以諒解的態度去對待對方,那么這些矛盾自然就會迎刃而解。

(四)助人為樂

助人為樂是友善觀的最高追求。它的含義是指把幫助別人當作自己快樂的源泉。助人為樂作為一種傳統美德,其實也是一種奉獻精神。破人所難,解人所患。先有“每有患急,先人后己”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”[3]等助人為樂的名人名言,后有雷鋒等助人為樂的真實事例,無不讓人感受到助人為樂所帶來個人思想的升華和精神的富足。再者,現代社會所做的志愿服務,所體現出來的志愿精神實際上是助人為樂的新表達,助人為樂精神與志愿精神是相輔相成、高度契合的。助人為樂是高尚的道德情操,是崇高的精神境界。

二、中職學生存在友善問題的原因

中職學生之間有時也會出現一些口舌激化矛盾,甚至以暴力解決沖突的事件,這實際上是人際關系不能協調、存在著人與人之間友善的問題,分析其原因,主要有以下幾個方面。

(一)自我為心,他人為軸

中職學生有些從小就在家長的溺愛與庇護之下成長,不關心他人感受,個人主義思想嚴重。例如:一天凌晨正是電競比賽直播的時刻,有些同學因為自己喜歡的戰隊贏得比賽而往窗外大喊大叫,甚至跺腳震樓來表達自己的喜悅之情。這種為了發泄自己的情緒而犧牲他人利益、擾亂學校秩序的做法顯然違背了友善觀中如己待人的原則。因此以自我為中心,他人為邊界是阻礙中職學生培養友善觀的原因之一。

(二)部分學生尊私利,卑道德

在中職學生成長的過程中,會遇到諸如評比、競選的事情,部分中職學生處理這些事情的時候難免會由于涉及自身的利益而做出一些損害公平或違背道德的行為,像私下拉票、惡意競爭等不良行為的發生。這種行為一般是以自己私利為重,道德為輕為深層原因從而表現出來的,不利于學生之間和諧友善地相處,也帶來了一些道德問題。

(三)重理論,輕實踐

中職教師在講道德課程的時候,有時只是把枯燥乏味的道德知識灌輸給學生,讓學生能夠應付期末考試,完成學業考核,學生也不一定能夠真正把這些理論知識應用到生活中。理論必須與實踐相聯系, 理論必須接受實踐的檢驗, 為實踐服務, 隨著實踐的發展而發展[4]。一些中職學生往往顛倒了實踐和理論的關系:把理論看重、把實踐看輕,空有充足知識,但無實際行動,這是錯誤的。應該是用正確的理論指導實踐,用實際行動去踐行理論,檢驗理論。

三、中職學生友善觀的養成途徑

最近幾年,中職學校有關學生之間發生友善沖突的事件頻頻發生,減少這類事件的發生,不僅要求中職學校來做好外部教育工作,加強對學生的引導,更要求學生自己做好內在思想工作,提高自己的道德修養,真正做到與人為善。

(一)學校角度

1.加強監管,發揮思政課程的指導作用。立德樹人是新時代中國特色社會主義教育發展的根本任務。中職學校首先要把立德樹人作為開展一切教育的基礎和前提,只有這樣才能真正發揮中職學校的作用。學校要加強監管。所謂監管就是監督和管理,對那些存在友善問題的事件進行監管,不能睜一只眼閉一只眼,撒手不管。在馬克思看來,社會性是人的本質屬性[5]。在現實中,人總是生活在一起的,人與人之間的磕磕碰碰在所難免。學校是一個和諧友愛的場所,應該對不友善的行為舉止加強監管,凈化校園風氣。

思政課程作為提高學生思想覺悟,轉變學生思想,熏陶學生心靈的課程,在培育學生友善觀方面也有重要的意義。在思政課程中加入一些培育友善觀的概念還是很有必要的,但是這些友善觀概念的融入不只是簡簡單單的理論,而是要讓學生在思政課程中真真切切感受到人與人之間的友善與和諧的體驗,進行情景式教學,要讓學生在一種溫馨和睦的環境中潛移默化地培育起自己的友善觀。思政教師應該盡量營造出一種和諧友善的課堂氛圍,讓學生在友善的環境中多受熏陶,多感受友善。

2.多辦活動,讓學生在接觸中成長。中職學校是一個培養學生技能和豐富學生知識的地方,也是提升學生交際能力和溝通能力的地方。理論的說教再多,也沒有讓學生真正參與其中而通過實踐收獲得多。中職學??梢耘e辦一些班級與班級之間的聯誼活動或技能切磋大賽。通過一些游戲和任務,讓學生在相互認識的過程中慢慢地培養友善觀與友善行為,在溝通交流過程中逐漸地把自己的真誠與熱情釋放出來,這樣學生不僅能交到更多的朋友、獲得更多的知識,也能認識到自己在技能知識上存在的不足,激發斗志、相互學習和促進,更能夠開闊視野、增進友誼。

另一方面中職學校也可以創辦一些校園友善文化建設活動,用一些知識競猜和答題贏獎的方法,讓學生有針對性地去收集和學習有關友善觀的知識,讓學生在良性的競爭中收獲知識和榮譽。中職學校要充分發揮校園文化建設的作用,校園文化的建設和文化活動的開展,可以體現出校風和教師的價值觀、人生觀,對于學生的思想體系和道德品質的提升有著重要的影響[6]。因此中職學??梢越柚@宣傳角、校園公眾號等媒介,利用當下學生流行的方式將友善觀融合起來將其傳播出去,讓友善的種子在校園里生根發芽,逐漸形成一種友善溫馨的校園氛圍。

學校也可以通過發動學生多做志愿服務活動來提高學生友善觀的培養。志愿服務活動是自愿承擔社會責任而不需要得到任何利益、金錢和名利的服務工作,以“奉獻、友愛、互助、進步”為宗旨的志愿服務精神進一步詮釋了友善觀的深刻含義,增強了人們社會責任使命感,有利于形成“我為人人,人人為我”的和諧社會氛圍。學校應努力與社會服務組織、紅十字會機構等志愿團體加強合作,改變敬老院、福利院做義工等傳統志愿服務模式,創新志愿活動方式,為學生做志愿服務工作提供優質良好的平臺;將志愿活動記入學生個人課外實踐活動學分,將其納入學生的綜合素質考核中,每學期評出“志愿服務之星”“最美志愿者”“優秀志愿團體”等獎項,傳達“做志愿者快樂、做志愿者光榮”的高尚精神。雷鋒精神、志愿精神和友善觀所呈現出來的價值體現是一致的,具有內在的同一趨向性,在社會主義現代化建設進程中,要牢牢把握這三者之間的聯系,使其相互促進,共同作用到每一個人身上。

(二)學生自身角度

中職學生要提升自身修養,鞏固友善觀基礎。個人的修養主要是一個人的品質、道德和性格等方面的表現綜合,它一般通過人的語言,行為舉止表現出來。加強個人的修養不僅對于建設文明校園,倡導和諧校風有著指導作用,而且對于社會秩序的有效維護與堅守,化解社會矛盾也有重要意義。

1.中職學生一定要多學知識,多看書學習。第一,要學習中華民族的優秀傳統文化。人類對于友善觀的認識是在繼承和發揚的基礎上不斷進步和完善的,以優秀傳統文化中的友善故事去和學生內心深處的靈魂溝通,使其身臨其境,迸發出理解領悟的火花 。第二,要學習現代理論成果。以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論等重要思想武裝學生的頭腦,在精神上獲得對友善觀更深層次的理解,用這些科學的理論去堅守自己的友善立場,捍衛自己的友善平等、正義。第三,要學習榜樣模范行為。榜樣具有帶頭示范的作用,像一面旗幟引領著人們追求的目標,它能給人們以感情的沖擊、心靈的激蕩,在任何時候都能鼓勵著人們向著更美更好的方向邁進。

2.中職學生一定要有個人自覺性。高度的自覺性是加強自身修養的一個重要方面。學生自己應該先有強烈的友善動機,這樣才不會在實踐中感到無聊和迷茫,才會在實踐中有確切的目的。然后需要不斷地進行自我鼓舞,自我激勵。即使有些時候某些事情不能按照理想的方向發展,也能讓自己始終保持一顆積極進取,不甘墮落的心。接下來最后一步就是要進行正確的自我反思,揚長避短。正確的自我反思是對以往結果的評價與總結;正確的自我反思是保證下一次行動成功的條件之一。

3.中職學生一定要身體力行,參與其中。培養友善觀要與社會實踐相結合,在人與人互動中,個體進行自我反思與自我升華逐漸形成。只有在與人交流溝通,發生感情碰撞的情況下,友善觀才能真正地突顯出來,才能真正發揮其具有的價值。實踐養成是培育友善觀的現實根基,友善美德修養需要有實踐情感的體驗[7]。因此,中職學生要積極參加學校組織的活動與比賽,使人能夠在培養自己友善觀的同時,全面深刻地認識自己。

四、結語

友善是人們和諧、團結與合作的重要基礎;友善是保證校園文明、社會穩定的重要因素。中職學生作為國家未來的人才資源,更需要重視他們友善觀的培養,來保證社會健康和持續發展進步。在友善問題日益嚴峻的今天,中職學校應該把培養友善觀作為立德樹人的一個方面,學生自己更要責無旁貸地堅守起培養友善觀的責任。希望通過中職學生友善觀的培養,讓學生能夠進一步在人生觀、價值觀獲得有益的轉變,使其真正肩負起祖國富強、民族復興的歷史使命。

參考文獻:

[1] 張平華.認真對待人格權法律行為[J].政法論壇,2019(5):136.

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[3] 鄭龍云.當代大學生助人為樂精神培育研究[D].廣西師范大學,2016.

[4] 趙家祥.理論與實踐關系的復雜性思考——兼評惟實踐主義傾向[J].北京大學學報(哲學社會科學版),2005(1):5.

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[7] 朱書剛.友善價值觀研究[M].北京:九州出版社,2019.

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