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黨史學習的明理蘊涵

2023-12-02 22:37朱國棟
高校馬克思主義理論研究 2023年3期
關鍵詞:黨史中國共產黨

[內容提要] 黨史是中國共產黨人黨性修養最好的教科書。學習黨史,要深入把握其中蘊含的歷史道理,由此我們才能更堅實地錘煉黨性,在把握歷史的基礎上實現更好的再出發。中國共產黨能、馬克思主義行、中國特色社會主義好是百年黨史凸顯的深刻道理,它是一個內容豐富的道理集合,內含著不同層面的更多的具體道理,如馬克思主義的信仰之理、不負使命的自信之理、獨立自主的自立之理、律己為民的自律之理、砥礪奮進的奮斗之理等。學習、研究黨史,深入挖掘、闡述這些具體的道理,有助于我們更深入地認識中國共產黨能、馬克思主義行、中國特色社會主義好的深刻道理,汲取歷史智慧、提高思想認識、把握歷史規律,切實做到不忘初心、牢記使命,創造中華民族偉大復興新的歷史。

[關鍵詞] 中國共產黨;黨史;學史明理

[作者簡介] 朱國棟,上海市團校學科建設部副編審。

* 本文系國家社會科學基金一般項目“基于系統思維的新時代思想政治教育機理研究”(項目批準號: 2 1 B K S 0 6 2)的階段性成果。

學習黨史,并不僅僅在于掌握黨的歷史知識,更在于通過學習黨史把握歷史規律和歷史前進方向,為更好地從歷史的高度推進今天的事業提供智慧。毛澤東指出:“研究黨的歷史,這個研究是必須的。如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?!盵 1]歷史蘊含著深刻的道理、發展的規律,從歷史中汲取智慧能夠實現更好的再出發。習近平總書記強調:“要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行,教育引導全黨同志學黨史、悟思想、辦實事、開新局?!盵 2]在這些目標要求中,處于首位的是學史明理。黨史中蘊含著深刻的道理,只有通過學習黨史明白其中的道理,才能夠從感性認知和理性認同的雙重維度深刻理解“我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍縷奠基立業的一百年,是創造輝煌開辟未來的一百年”,從而以更牢固的初心、更堅定的使命、更強大的能力“把事情辦得更好”[ 1],“開創屬于我們這一代人的歷史偉業”[ 2]。

走進黨史深處,我們能夠深刻感受到,中國共產黨能、馬克思主義行、中國特色社會主義好是百年黨史所凸顯深刻總道理,它是一個內容豐富的道理集合,內含著不同層面的更多的具體道理,如馬克思主義的信仰之理、不負使命的自信之理、獨立自主的自立之理、律己為民的自律之理、砥礪奮進的奮斗之理。深入挖掘、闡述這些具體道理,有助于我們更深入地認識中國共產黨能、馬克思主義行、中國特色社會主義好的深刻道理,更加全面地體現我們黨對中國革命道路探索、對中國發展道路探索、對科學社會主義實現道路探索的偉大意義。深入學習黨史,領會百年黨史體現的深刻道理,有助于我們更深入地推進學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育。

一、馬克思主義的信仰之理

馬克思主義是揭示人類社會發展規律的科學信仰,對馬克思主義的信仰是中國革命取得偉大勝利、社會主義建設取得偉大成就的根本保證和根本之理。五四運動之前,中國社會各階級為救國救民努力過、奮斗過、掙扎過,但都歸于失敗,其根本原因在于沒有先進理論的指導。十月革命的勝利使中國最先進的分子認識到馬克思主義理論、社會主義道路才是中國擺脫列強壓迫、封建枷鎖的真理和真路,因而樹立起了馬克思主義的信仰,成立了中國共產黨。中國共產黨人一經掌握馬克思主義就再也沒有動搖過對馬克思主義的信仰,始終堅信馬克思主義是救民于水火的真理,是為人民謀幸福、為中華民族謀復興的真理。毛澤東曾說過:“對于馬克思主義的信仰,我一旦接受它是歷史的正確解釋后,此后絲毫沒有動搖過?!盵 3]對馬克思主義堅定而執著的信仰是中國共產黨人的底色,不論是在嚴酷的革命環境中,還是在社會主義革命和建設時期、改革開放時期、中國特色社會主義新時代,中國共產黨人都深刻詮釋了馬克思主義信仰之真、展現了馬克思主義信仰之力、彰顯了馬克思主義信仰之美。習近平總書記指出:“無論是處于順境還是逆境,我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰?!盵 4] 3 4 6在2 0世紀9 0年代世界社會主義運動遇到困難時期,鄧小平堅定地表示,馬克思主義作為揭示人類社會發展規律的科學,世界上會有越來越多的人贊成的。[ 5] 3 8 2 - 3 8 3在中國特色社會主義進入新時代的今天,全面建成小康社會的偉大成就展現出來的中國之制的顯著優勢、抗擊新冠肺炎疫情的偉大勝利展現出來的中國之治的安定有序,更加彰顯了馬克思主義信仰的偉大力量。恩格斯曾在《反杜林論》中指出:“現代社會主義必獲勝利的信心,正是基于這個以或多或少清晰的形象和不可抗拒的必然性印入被剝削的無產者的頭腦中的,可以感觸到的物質事實,而不是基于某一個蟄居書齋的學者的關于正義和非正義的觀念?!盵 6] 1 6 5馬克思主義這一科學信仰揭示了人類社會發展的規律,為人類對美好社會的追求提供了或多或少清晰的形象,并論證了這種清晰形象不可抗拒的必然性,這是科學理論的推演;中國特色社會主義彰顯的中國之制的顯著優勢、中國之治的偉大成就、中國共產黨的堅強領導等可以感觸到的物質事實,彰顯了馬克思主義的真理性、科學性,這是物質事實的印證。

中國共產黨人對馬克思主義的信仰,最突出的特征是使馬克思主義實現了中國化,形成了中國民族形式的馬克思主義,即毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。真理、科學的運用是有條件的,馬克思主義科學真理運用的條件就是各國的社會實際。黨的早期領導人在傳播、運用馬克思主義時就意識到,要依據中國的實際情況運用馬克思主義。李大釗指出,對于馬克思主義,不能“就那樣整個拿來,應用于我們生存的社會”[ 7] 2 3。蔡和森指出:“馬克思主義列寧主義在世界各國共產黨是一致的,但當應用到各國去,應用到實際上去才行的?!谧约旱臓幎分邪蚜袑幹髁x形成自己的理論武器,即以馬克思主義列寧主義的精神來定出適合客觀情形的策略和組織才行?!盵 8] 1 5 4我們黨吃過教條主義的虧,因而更加懂得馬克思主義與中國實際結合的重要性;也更加認識到馬克思主義的思想力量和真理品格,因為馬克思主義基本原理一旦與中國具體實際結合起來,就能釋放出真理的偉大力量。正如1 9 3 8年毛澤東在《論新階段》中指出:“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現?!盵 9] 5 3 4馬克思主義中國化命題的提出具有偉大的歷史意義,為形成馬克思主義的中國民族形式指明了方向。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人把馬克思主義與中國革命、建設實際相結合,實現了馬克思主義中國化的第一次飛躍,形成了中國民族形式馬克思主義的第一個偉大理論成果———毛澤東思想,指引中國革命取得了偉大勝利、社會主義建設取得了偉大成就。以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人把馬克思主義與中國的改革實際相結合,形成了中國特色社會主義理論體系,實現了馬克思主義中國化新的飛躍,開辟和推進了改革開放的偉大征程。以習近平同志為主要代表的中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,堅持和發展了馬克思主義,創立了習近平新時代中國特色社會主義思想,以新的飛躍推進了馬克思主義的發展,使中國特色社會主義邁入了新時代,展現了中華民族偉大復興的光明前景?!案鲊紤摷葓猿忠择R克思主義基本原理為指導,又堅持從本國具體實際出發?!Y合原則是中國共產黨人貢獻給馬克思主義理論寶庫的一條基本原理,是一條具有普遍性的堅持和發展馬克思主義的基本原則?!盵 1 0]

對馬克思主義的信仰,在信仰的行動層面體現為兩個方面。一方面是對未來理想社會即共產主義社會必定會實現的堅定信念。馬克思主義為人類對于理想社會的追求指明了方向,找到了實現這一理想社會的力量和途徑。我們黨成立伊始就把實現消滅階級區分的共產主義社會確立為奮斗目標和最高理想。黨的一大通過的綱領強調,要推翻資產階級的政權,最終實現無階級的共產主義社會, “革命軍隊必須與無產階級一起推翻資本家階級的政權,必須支援工人階級,直到社會的階級區分消除為止;承認無產階級專政,直到階級斗爭結束,即直到消滅社會的階級區分”[ 1 1]。在革命、建設和改革的過程中,我們黨的領導人反復教育廣大黨員和干部,黨的最高奮斗目標是實現共產主義社會。毛澤東強調,共產主義者的最終目的在于實現共產主義社會。[ 9] 6 5 1鄧小平強調,馬克思主義者要通過奮斗實現社會主義、共產主義的崇高理想,年輕一代尤其要懂得這一點。[ 5] 1 1 6江澤民強調,共產主義的最高綱領是我們前進的遠大目標。[ 1 2]胡錦濤強調,廣大黨員干部要樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。[ 1 3]習近平總書記強調,對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義和共產主義的信念,對黨和人民的忠誠,是共產黨人的本。[ 1 4]另一方面,是在通往共產主義社會各個階段上體現出來的堅定信念。如在革命時期體現為對中國革命必勝的堅定信念,在社會主義建設時期體現為對社會主義的堅定信念,在改革開放時期體現為對開創和發展中國特色社會主義的堅定信念,在中國特色社會主義新時代體現為對中華民族偉大復興的堅定信念。共產主義社會的理想不可能一蹴而就,而是由一個個不斷接續的歷史階段組成的,“實現共產主義是由一個一個階段性目標逐步達成的歷史過程”[ 1 5]。中國共產黨人以堅定踏實、前后相繼、一個個階段的行動執著于所從事的偉大事業,從革命到建設再到改革,把對共產主義事業的追求轉化為堅實的步伐,以每一個階段的堅定信念體現著對馬克思主義的信仰。

對馬克思主義的信仰,在信仰的態度層面也體現為兩個方面。一方面是科學運用馬克思主義實事求是的態度。中國共產黨堅持馬克思主義,但不是把馬克思主義作為教條亂套用、作為古董來鑒賞,而是作為武器運用于中國革命的實際、作為指南運用于中國建設和改革的實際。毛澤東指出,實事求是地運用馬克思主義的態度,就是“要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論,要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來,是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場,找觀點,找方法的”[ 1 6] 8 0 0 - 8 0 1。中國共產黨科學研究革命的“實事”,找到了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路;研究社會主義建設的“實事”,建立、鞏固和發展了社會主義制度;研究改革開放的“實事”,開辟了中國特色社會主義道路;研究全面深化改革的“實事”,使實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。另一方面是始終堅持自我革命,對黨內的錯誤傾向開展堅決斗爭。任何一個人、政黨、國家在探索發展過程都不可能不犯任何錯誤,關鍵在于以怎樣的態度對待錯誤,如何從糾正錯誤中走向正確的道路。習近平總書記指出:“堅持實事求是,就要堅持為了人民利益堅持真理、修正錯誤?!盵 1 7]黨能夠領導人民取得革命、建設和改革的一個又一個歷史偉績,一個關鍵因素就是始終堅持自我革命,同黨內的錯誤傾向開展堅決斗爭,取得了思想上和政治上的統一。1 9 2 7年召開的八七會議批判和糾正了陳獨秀右傾投降主義, 1 9 2 9年召開的古田會議批判和糾正了黨內存在的非無產階級思想, 1 9 3 5年召開的遵義會議批判和糾正了王明“左”傾教條主義, 1 9 4 1年開始的延安整風運動批判了黨內存在的主觀主義、宗派主義和黨八股現象,通過這一系列對黨內錯誤傾向的堅決斗爭,全黨樹立了把馬克思主義與中國實際相結合的馬克思主義觀,為革命勝利奠定了思想基礎和政治基礎。新中國成立后,黨的十一屆三中全會結束了“以階級斗爭為綱”的錯誤路線,作出了改革開放的偉大決策,開創了中國特色社會主義建設的新局面。在堅持和發展中國特色社會主義的過程中,我們黨高度警惕黨內存在的不正之風和不良傾向,始終強調要加強政治建設,如鄧小平提出“只有搞好黨風,才能轉變社會風氣,才能堅持四項基本原則”[ 1 8];江澤民提出要“講學習,講政治,講正氣”[ 1 9];胡錦濤提出“堅決排除各種錯誤思潮、錯誤傾向的干擾,始終沿著正確方向前進”[ 2 0];習近平總書記更是注重加強政治生態建設,強調“黨的政治建設是黨的根本性建設,要把黨的政治建設擺在首位,以黨的政治建設為統領”[ 2 1],“全面加強和規范黨內政治生活,涵養積極健康的黨內政治文化,營造風清氣正的良好政治生態”[ 2 2]。對政治建設的高度重視,在全黨、全國凝聚起了統一的思想認識,匯聚起了中國式現代化建設的磅礴偉力,推動中國特色社會主義事業不斷開創新的局面。

馬克思主義行是中國革命、建設和改革取得偉大勝利的根本原因,由此也使馬克思主義的信仰之理成為統攝其他歷史之理的根本道理。正如習近平總書記所指出的:“中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”[ 2 3]

二、不負使命的自信之理

黨的十九大報告指出:“中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力?!盵 2 4]因這一初心和使命而誕生的中國共產黨,經過偉大斗爭和艱苦奮斗,團結帶領人民取得了革命、建設和改革的偉大勝利。在百年的奮斗歷程中,中國共產黨始終堅守初心、勇擔使命,以“不達目的不罷休”[ 2 5]的堅定自信把中華民族偉大復興不斷推向新的歷史高度。

第一,體現為對于中國革命前途的自信之理。中國共產黨剛成立時,革命力量何其弱小,反革命力量何其強大,但正是憑著革命必勝的堅定信念,使中國革命力量由弱到強、從局部勝利到全局勝利,實現了國家獨立、人民解放。盡管革命具有曲折性、艱難性,但中國共產黨人從沒有被敵人和困難嚇倒,始終滿懷對革命的熱情。李大釗曾在《B O L S HE V I S M的勝利》中對革命的前途熱情進行了謳歌:“由今以后,到處所見的,都是B o l s h e v i s m戰勝的旗。到處所聞的,都是B o l s h e v i s m的凱歌的聲。人道的警鐘響了!自由的曙光現了!試看將來的環球,必是赤旗的世界!”[ 2 6]沒有革命必勝的堅定信念,黨和軍隊就會被敵人和困難壓垮,中國革命就不會成功。毛澤東的《中國的紅色政權為什么能夠存在?》《星星之火,可以燎原》等著作鮮明地體現了中國革命必勝的信念?!啊切侵?,可以燎原。這就是說,現在雖只有一點小小的力量,但是它的發展會是很快的。它在中國的環境里不僅是具備了發展的可能性,簡直是具備了發展的必然性,這在五卅運動及其以后的大革命運動已經得了充分的證明”[ 2 7]。對于中國革命前途的自信,并不是盲目的自信,而是建立在對革命形勢科學判斷的基礎上。毛澤東在《中國社會各階級的分析》中對革命力量、朋友和敵人的分析,在《中國革命戰爭的戰略問題》中對戰爭規律的研究和對中國革命方略的分析,在《論持久戰》中對抗日戰爭形勢的分析和對“日本必敗,中國必勝”的深刻揭示,在《中國革命和中國共產黨》中對中國革命的整體分析和對中國革命前途“不是資本主義的,而是社會主義和共產主義的”的科學闡明,在《目前形勢和我們的任務》中對中國革命轉折點的科學分析以及對革命前景“曙光就在前面,我們應當努力”的科學研判,都深刻地體現了中國革命必勝的信念、信心是建立在運用馬克思主義對中國革命形勢科學分析的堅實基礎上的。這種自信是科學的、堅定的、符合歷史規律的,而且是被歷史所證明了的。

第二,體現為對于中華民族偉大復興的自信之理。習近平總書記指出:“實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!盵 2 8] 3 6除了中國共產黨人,其他各階級先進分子的努力或在封建勢力的反撲之下,或在帝國主義列強的侵略之下都歸于失敗,未能實現中華民族偉大復興的目標。中國共產黨經過艱苦的革命斗爭,實現了國家獨立、人民解放,為中華民族偉大復興奠定了根本的制度基礎、道路基礎、力量基礎。中國共產黨進行革命面對的敵人之強大、面臨的困難之艱巨、付出的犧牲之巨大,可以說在世界革命史上十分罕見。從另一個側面來講,中國共產黨人為國家獨立、人民解放而體現的決心、信心、恒心,在世界革命史上也是罕見的。在實現國家獨立、人民解放之后,中國共產黨帶領全國人民繼續奮斗,建立了社會主義制度,開辟了中國特色社會主義道路。習近平總書記2 0 1 4年接受俄羅斯電視臺專訪時指出:“我對中國發展前景充滿信心。為什么有信心?最根本的原因是,經過長期探索,我們已經找到一條適合中國國情的正確發展道路,只要我們緊緊依靠1 3億多中國人民,堅定不移走自己的路,我們就一定能戰勝一切艱難險阻,不斷取得新的成績,最終實現我們確立的目標?!盵 2 8] 1 0 1這是中國人民對于中華民族偉大復興的堅定信心的最真實、最深情、最有說服力的闡釋。實現中華民族偉大復興是在復雜多變的國際形勢下不斷推進的,我們黨高度重視研判國際形勢,并有針對性地把這種研判轉化為推進實現中華民族偉大復興的方略。習近平總書記指出,中華民族偉大復興的戰略全局和世界百年未有之大變局“是我們謀劃工作的基本出發點”[ 2 9]。黨的十九屆五中全會重申了“兩個大局”的重大論斷。以“兩個大局”作為工作的基本出發點,不管世界之局如何變,我們始終能夠在危機中育先機、于變局中開新局,不斷朝著中華民族偉大復興的目標奮進。習近平總書記指出:“當今世界正經歷百年未有之大變局,但時與勢在我們一邊,這是我們定力和底氣所在,也是我們的決心和信心所在?!盵 3 0]科學的研判、堅定的信心、必勝的氣魄,彰顯著中華民族偉大復興的光明前景。當前,我們已經全面建成小康社會,實現了第一個百年奮斗目標,正在邁向第二個百年奮斗目標,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。這是歷史的必然,也是信心的使然。

此外,還應該明確的是,中華民族偉大復興絕不是古代盛世的翻版,而是呈現出新的歷史時代特點,是由歷史自發轉變為歷史自覺的偉大復興。古代社會的發展是一種歷史的自發運行,沒有科學理論的指導,沒有先進階級和先進政黨的領導,這一歷史的自發運行建立的是一個階級壓迫另一個階級的封建社會。我們今天孜孜以求的中華民族偉大復興則是在先進思想馬克思主義指導下,在先進階級無產階級和先進政黨中國共產黨領導下,不斷在更高層次上實現人民的美好生活,其最終目的是實現人的解放,建立自由人的聯合體。中華民族偉大復興不僅僅著眼于中華民族,它的根本目標是實現共產主義社會。因此,中國共產黨領導人民追求的中華民族偉大復興是在更高層次上實現的社會進步,是在歷史自覺意識的推動下實現的社會進步。

三、獨立自主的自立之理

中國共產黨立足中國實際,科學運用馬克思主義,獨立自主、自力更生地探索出中國特色的革命道路、建設道路、改革開放道路,獨立自主的自立之理始終閃耀于黨領導中國革命、建設、改革的全過程。

首先,體現為獨立自主之理。其一,中國共產黨獨立自主探索出革命道路。大革命失敗后,我們黨緊急召開了八七會議,毛澤東在會議上提出了“槍桿子里出政權”的偉大論斷,使我們黨深刻認識到必須以武裝的革命反對武裝的反革命。同時,現實斗爭的殘酷性也使我們黨認識到必須要把馬克思列寧主義與中國實際相結合,探索符合中國國情的革命道路,中國革命道路絕不應是俄國革命道路的翻版。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人深刻總結革命斗爭的經驗和教訓,分析革命力量和反革命力量對比與分布,最終確立了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。其二,中國共產黨獨立自主探索出在中國建設社會主義的道路,即中國特色社會主義道路。新中國成立后,我們黨進一步把馬克思主義與中國社會實際相結合,在新民主主義革命勝利的基礎上向社會主義革命進發,建立了社會主義制度,并取得了社會主義建設的巨大成就,為此后的探索和發展奠定了根本的制度基礎和物質基礎。隨著黨作出改革開放的偉大決策,在經過4 0多年的接力探索下,我們開創了集道路、理論、制度和文化一體的中國特色社會主義事業,把馬克思主義中國化以及科學社會主義在中國的實踐推進到新的發展境界。在社會主義道路探索的過程中,我們有過借鑒和學習,但根本上是我們黨帶領人民群眾把馬克思主義運用于中國的獨特國情而形成的。正如習近平總書記所說:“中國共產黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優秀成果、獨立自主實現國家發展的戰略是正確的,必須長期堅持、永不動搖?!盵 4] 3 4 4

其次,體現為自力更生之理。自力更生是中國共產黨領導社會主義現代化建設最鮮明的特征。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中論述了無產階級要在共產黨的領導下取得國家政權進而快速發展生產力,為邁向新的共產主義社會奠定物質基礎。[ 3 1]即是說,無產階級奪取政權后必須盡快進行社會主義改造,并迅速地發展生產力。新中國成立后,中國共產黨深刻認識到,沒有現代化的工業就沒有現代化的國防和農業,沒有現代化的國防就不能捍衛新生的人民政權,沒有現代化的工業和農業就沒有人民的幸福生活。因此根據中國社會實際,黨同時開啟了社會主義改造與國家工業化和國防現代化的進程。1 9 5 5年,一屆全國人大二次會議通過了第一個五年計劃,開啟了社會主義現代化的探索實踐。剛剛成立的新中國百廢待興、百業待舉,發展生產力面臨著資金、技術、人才、經驗等各方面的困難。在蘇聯的援助下,我國工業和國防建設取得了不小的成就,但蘇聯的社會主義建設也暴露了他們的缺點和錯誤,這更堅定了新生的人民政權自力更生進行社會主義現代化建設的決心。雖然期間遭遇了“大躍進”“文革”等阻礙,但我國仍然取得了巨大的發展成就,建立了獨立的、比較完整的工業體系和強大的國防,為改革開放奠定了堅實的基礎。改革開放使中國的社會主義建設開啟了新的發展歷程,開辟了中國特色社會主義道路;“三步走”等戰略部署的實施使社會主義現代化建設插上了騰飛的翅膀,取得了全方位的現代化建設的成就,并提出了在本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國的奮斗目標。黨的十八屆三中全會提出“全面深化改革的總目標是完善和發展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現代化”[ 3 2],黨的十九屆四中全會作出了推進國家治理體系和治理能力現代化的全面部署,把四個現代化拓展為五個現代化[ 3 3],這些頂層設計為全面建設社會主義現代化國家、進而把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國提供了強有力的政策與制度支撐。

四、律己為民的自律之理

毛澤東總結革命經驗時指出:“統一戰線、武裝斗爭、黨的建設,是中國共產黨在中國革命中戰勝敵人的三個法寶?!盵 9] 6 0 6黨的建設是政治法寶,在黨的建設中,紀律建設是核心內容之一。正是因為黨的嚴格紀律,才保證了黨領導人民取得革命、建設和改革的偉大勝利。紀律的背后,體現的是我們黨的自律意識。我們黨的自律意識源于全心全意為人民服務的宗旨。自律在本質上體現的是如何對待人民利益,對待人民利益的方式決定了相應的自律意識。新民主主義時期,以蔣介石為首的國民黨代表了大地主大資產階級的利益,必然不擇手段地攫取廣大人民的利益而置人民的死活于不顧,因此國民黨及其軍隊在人民面前不可能有嚴格的自律意識。正如毛澤東所揭示的,國民黨反動統治集團“一面在口頭上宣稱要發展中國經濟,一面又在實際上積累官僚資本,亦即大地主、大銀行家、大買辦的資本,壟斷中國的主要經濟命脈,而殘酷地壓迫農民,壓迫工人,壓迫小資產階級和自由資產階級。一面在口頭上宣稱實行‘民主,‘還政于民,一面又在實際上殘酷地壓迫人民的民主運動,不愿實行絲毫的民主改革”[ 1 6] 1 0 4 6。而中國共產黨是代表廣大人民根本利益的黨,黨進行革命、建設和改革都是為人民謀幸福、為民族謀復興,因此中國共產黨及其領導的軍隊既與人民群眾保持血肉聯系,又始終保持嚴格的自律意識。

在黨的紀律建設上,黨的一大提出了初步的紀律要求,黨的二大通過的黨章對黨的紀律提出了明確的要求,并強調“全國大會及中央執行委員會之議決,本黨黨員皆須絕對服從之”[ 3 4] 9 6。毛澤東在向黨的六屆六中全會作的報告中指出:“紀律是執行路線的保證,沒有紀律,黨就無法領導群眾與軍隊進行勝利的斗爭”;同時針對張國燾等人破壞紀律的行為,提出黨的紀律的“四個服從”,即“個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級、全黨服從中央”。[ 3 5]黨的七大正式把“四個服從”寫入黨章,此后在歷次黨章修改中均強調這一點。這為黨領導人民實現國家獨立、人民解放的革命目標,進而實現國家富強、人民幸福奠定了堅實的紀律基礎。新中國成立初期,黨的八大通過的黨章強調:“黨是以一切黨員都要遵守的紀律聯結起來的統一的戰斗組織;沒有紀律,黨決不能領導國家和人民戰勝強大的敵人而實現社會主義和共產主義?!盵 3 6]改革開放以來,我們黨既注重抓關鍵少數,以關鍵少數帶動群體黨員遵章守紀,也強調教育全體黨員,以全體黨員帶動全社會,強調要避免脫離群眾這個最大的危險。鄧小平指出,對干部和共產黨員來說,廉政建設要作為大事來抓,并且強調要靠法制;此外,還再次強調了黨員標準的八項條件。江澤民強調要管好、治理好領導班子和領導干部,嚴肅黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律、群眾工作紀律等四個方面的紀律。胡錦濤強調,黨在任何時候都要把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯系,堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀,不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央強調要勇于自我革命,從嚴管黨治黨,不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,始終保持黨同人民群眾的血肉聯系;注重政治紀律和組織紀律的關鍵作用,強調要強化政治紀律和組織紀律,帶動廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律嚴起來;強調干部要牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,堅持自重、自省、自警、自勵,帶頭遵守廉潔自律各項規定,堅決不搞特殊化、堅決不搞特權、堅決不搞不正之風、堅決不搞腐??;出臺八項規定,嚴厲整治形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風,并與貪污腐敗堅決斗爭,取得了壓倒性勝利。改革開放以來,黨的紀律建設既承繼了革命、建設時期的經驗和傳統,又根據新的時代特征采取了新的舉措,取得了明顯成效,為黨的奮斗目標的不斷實現提供了紀律保證。

五、砥礪奮進的奮斗之理

中國共產黨帶領人民進行革命、建設和改革,始終砥礪奮進,不斷在新的成績的基礎上邁向新的目標。這是因為,人民的美好生活永無止境,不斷在原有的基礎上形成新的美好向往,所以黨的奮斗目標也不斷發展,黨為人民美好生活而奮斗的行動永遠在路上。經過2 8年的艱苦奮斗,我們實現了民族獨立和人民解放,中國人民從此站起來了。這在中華民族的歷史上是開天辟地的大事,中國人民第一次成為國家的主人。但我們黨并沒有因此出現任何的停滯和驕傲自滿情緒,而是馬上轉入到社會主義改造上來,并制定了第一個五年計劃,開始了社會主義現代化建設的偉大歷程,為中華民族從站起來走向富起來、強起來奠定了堅實的制度基礎和物質基礎。對發展目標的規劃和不懈奮斗深刻體現了我們黨砥礪奮進的意識。

在中長期規劃上,五年規劃成為我們黨進行國民經濟和社會發展建設的重要方式,從“一五”計劃(從“十一五”起,五年計劃改為五年規劃)開始,不斷在原有規劃取得成績的基礎上開啟新的規劃,一個階段接著一個階段扎扎實實地推進社會主義現代化建設。從“一五”計劃到“四五”計劃,我國建立和鞏固了社會主義公有制,建立了比較完整的工業體系,為改革開放以后探索出中國特色社會主義道路夯實了基礎。從“五五”計劃開始,特別是改革開放以來,五年規劃發揮出更大的建設活力,使國民經濟和社會持續健康發展,使社會生產力獲得巨大的飛躍,推動了社會主要矛盾的轉化,使中國特色社會主義進入了新時代。

在戰略目標規劃上,在社會主義建設時期,黨的八大制定了“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”的總路線,強調要盡快把我國建設為現代化的偉大的社會主義國家,明確了國家建設的總方向。圍繞著社會主義建設的總路線,我們黨制定了“兩步走”的戰略目標,即“第一步,建立一個獨立的、比較完整的工業體系和國民經濟體系;第二步,全面實現農業、工業、國防和科學技術的現代化,使我國經濟走在世界的前列”[ 3 7]。雖然黨在后來的社會主義建設中走了一段彎路,但為后來的中國特色社會主義建設積累了經驗、提供了教訓。改革開放以來,黨明確了我國仍處于社會主義初級階段,并在總路線的基礎上制定了社會主義初級階段的基本路線,即“領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創業,為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗”[ 3 8] 1 3。圍繞社會主義初級階段的基本路線,在社會主義建設“兩步走”的基礎上,黨的十三大提出了“三步走”戰略,即“黨的十一屆三中全會以后,我國經濟建設的戰略部署大體分三步走。第一步,實現國民生產總值比一九八〇年翻一番,解決人民的溫飽問題。這個任務已經基本實現。第二步,到本世紀末,使國民生產總值再增長一倍,人民生活達到小康水平。第三步,到下個世紀中葉,人均國民生產總值達到中等發達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現現代化。然后,在這個基礎上繼續前進”[ 3 8] 1 4。在前兩步戰略任務已經完成的情況下,黨的十五大對第三步戰略目標進行了更詳細的規劃,提出了新的“三步走”戰略目標,即“展望下世紀,我們的目標是,第一個十年實現國民生產總值比二零零零年翻一番,使人民的小康生活更加寬裕,形成比較完善的社會主義市場經濟體制;再經過十年的努力,到建黨一百年時,使國民經濟更加發展,各項制度更加完善;到世紀中葉建國一百年時,基本實現現代化,建成富強民主文明的社會主義國家”[ 3 9]。黨的十五大提出了“兩個一百年”的奮斗目標,經過中國共產黨人的接續奮斗,我們全面建成了小康社會,第一個百年奮斗目標成功實現。隨后,黨的十九大對第二個百年奮斗目標進行了更具體的規劃,提出了更高的奮斗目標,即“第一個階段,從二〇二〇年到二〇三五年,在全面建成小康社會的基礎上,再奮斗十五年,基本實現社會主義現代化”,“第二個階段,從二〇三五年到本世紀中葉,在基本實現現代化的基礎上,再奮斗十五年,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國”[ 2 4]。

從上述奮斗目標的高質量實現以及提出新的更高目標的奮斗歷程來看,我們黨不斷對自己提出更高的要求,不斷完成更高的目標,不斷實現人民更美好的生活,每一步都走在前一步的堅實基礎上,每一步又都邁向更高的目標,從未有“路到中途歇歇腳”的自滿念頭,始終保持“山到半腰步更穩、更堅、更實”的精神狀態。習近平總書記在在中共中央政治局集體學習時強調:“改革開放是一項長期的、艱巨的、繁重的事業,必須一代又一代人接力干下去”[ 2 8] 6 7;在黨的十九大報告中強調,“一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干”[ 2 4]是我們黨腳踏實地、不斷追求更高奮斗目標的最好的注腳。

上述幾個方面是中國共產黨的百年歷程體現出來的部分具體道理,還有更多的道理需要我們通過學習、研究黨史去總結和領悟,從而更加深刻地理解中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好,進而汲取歷史智慧、提高思想認識、把握歷史規律,切實做到不忘初心、牢記使命,開創中華民族偉大復興的新的歷史。

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(編輯:張牧云)

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