回答時代之問:中國共產黨緊緊把握歷史主動的百年回顧

劉建民

(河北師范大學,河北 石家莊 050024)

中國共產黨誕生伊始,即處于近代以來中國內憂外患、風雨飄搖的境地。其時,盡管數十年間吶喊與抗爭屢屢不絕,但并沒有給困頓與彷徨中的國人帶來多少真正希望。作為馬克思主義政黨,中國共產黨具有其他政黨或團體所不具備的理論、信仰、斗爭、動員等諸多優勢,并在不懈奮斗中推進了優勢向勝勢的轉化,從革命、建設到改革,使得中華民族在民族復興的進程中取得了一個又一個勝利?！皻v史發展有其規律,但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發展大勢,抓住歷史變革時機,奮發有為,銳意進取,人類社會就能更好前進”[1]。這在很大程度上道出了中國共產黨的成功之道。因此,在我們取得百年來的輝煌成就后,不妨以大歷史觀冷靜回望,發現中國共產黨在順乎歷史潮流中做到識大勢,在堅持理論創新中做到明大理,在緊扣社會主要矛盾中做到曉大任,在為民族復興的奮斗中做到有大為,以實際行動生動詮釋了在對歷史主動的把握中對歷史的創造。

一、識大勢:中國共產黨始終順應歷史潮流

歷史主動自然不是盲動、蠻干或隨性而為,而是要認清社會發展的方向所在,歷史發展的趨勢所指,站在民族命運和人民利益的立場因勢而動,開展具有目的性、計劃性和策略性的活動。中國共產黨的歷史主動首先表現在對歷史大勢的準確判斷上,在始終順應歷史潮流中取得了歷史性成就,演繹了100多年來不同歷史情境中政黨與歷史大勢的互動。

近代以來,中國的大勢與世界的大勢碰撞交錯,呈現出一幅錯綜復雜的歷史畫面。一代代仁人志士奮起抗爭抵御外來侵略者的暴行與破壞,以求民族獨立和人民解放。試圖“掃除妖孽,廓清中夏”的太平天國運動、尋求“師夷長技”的洋務運動、倡導“變法圖強”的維新運動、主張“扶清滅洋”的義和團運動和開啟“振興中華”的辛亥革命,雖然或是喧囂一時,或是轟轟烈烈,但最終皆未能完成救亡圖存的歷史任務。究其根本緣由,很重要的一點都是未能從思想上“認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的基本的根據”[2],難以在“試圖救亡圖存”與“如何救亡圖存”之間建立有效聯系?！笆赂锩宦暸陧?給我們送來了馬克思列寧主義,這就是當時的世界大勢。我們黨從這個世界大勢中產生出來,走在了時代前列,成為時代的弄潮兒”[3]。與以往不同的是,時代所孕育的中國共產黨人已清醒認識到中國所面臨的大勢,即如何才能救亡圖存。進而言之,中國共產黨承襲先輩救國救民的大任,以中國化的馬克思主義為指導,明晰歷史潮流及其涌動背后的內在要求,在不斷斗爭中認清了歷史大勢與時代主題,找到了一條雖充滿艱險但前途無限光明的革命新道路,最終取得了新民主主義革命的偉大勝利。

時過境遷,時移勢遷,如何在從革命到建設的轉變中認清歷史發展趨勢,對剛剛在全國范圍內執政的中國共產黨來說,是對思想理念、價值觀念及政策策略的重大挑戰。此時,世界格局漸趨涇渭分明,一面是以美國為首的資本主義國家在表面的花團錦簇中隱藏著巨大危機,一面是以蘇聯為代表的社會主義國家雖尚在發展但已迸發出無限生機活力。從當時的國情考量,百廢待興的新中國需要團結統一億萬民眾的思想去開啟新社會的建設。再從政治視角審視,無論是意識形態的本源抑或現實中美、蘇對華的態度與政策,中國共產黨已無須再有疑慮。也就是說,正在經歷政黨角色重大轉變的中國共產黨把握歷史主動,加入代表著歷史發展方向的社會主義陣營,開始了社會主義的開創性探索。此后30年間,“我國的一切人民事業均正在循著新的軌道向前發展,每天都可看見進步,看見成績,任何困難都不能阻止人民事業的前進”[4]。中國共產黨團結帶領全國人民在不懈奮斗中讓“一窮二白”成為了歷史名詞,創造了人間奇跡。

20世紀70年代末,從內亂中走出來的中國似乎又未真正的結束和開始。在一部分人那里,閉塞而茫然的極端混亂似乎應該理所當然地延續下去,姓“資”還是姓“社”是判斷一切人及事物的根本標準。但在大多數人那里,已經從內心深處意識到被壓抑已久的渴望迫切需要釋放。只不過,向何處釋放,如何釋放,釋放后又能怎樣,需要理論的指導與現實的反映?！拔覀兊母锩鼘燅R克思、列寧、毛澤東同志歷來重視具體的歷史條件,重視從研究歷史和現狀中找出規律性的東西來指導革命。那種否定新的歷史條件的觀點就是割斷歷史,脫離實際,搞形而上學,就是違反辯證法”[5]。革命的理論和實踐皆表明,尊重歷史規律,利用歷史條件,因勢而動是共產黨人的必然選擇和行為。中國共產黨歷史上曾有無數次面臨抉擇的風起云涌時刻,代表人民群眾利益的共產黨人總是勇立時代潮流,在撥云見日中探索出正確的道路。而在此危急關頭,鄧小平等老一輩無產階級革命家表現出了無與倫比的勇氣、信心和智慧。這一點,也集中體現在黨的十一屆三中全會召開之前,中共中央謀劃了一系列高規格而富有針對性的國外訪問和調研。知己知彼,中國共產黨在主動靠近世界舞臺中加快了追趕發展的步伐。以黨的十一屆三中全會為開端,中國在經濟、政治、文化、社會諸方面開始了解放與改革的步伐,中國特色社會主義在30多年的跨世紀發展中愈發自信、清醒和從容。

新時代,新的歷史方位是一個意蘊深遠的時空坐標,必須以大歷史觀審視中國共產黨的百年歷史、中華民族的發展史乃至于人類社會發展史,方能理解歷史性的“新”。那么,如何在時代發展中尊重與把握“新”?新的形勢、新的任務、新的挑戰乃至新的問題,都在考驗著中國共產黨治國理政的智慧和能力。實踐證明,中國共產黨有著馬克思主義中國化理論成果的指導,有著新中國成立特別是改革開放以來所奠定的經濟社會發展基礎,團結帶領人民群眾推動事業發生了歷史性變革和取得了歷史性成就,這是對其順乎歷史潮流把握歷史主動的生動詮釋?！皻v史和現實都告訴我們,一場社會革命要取得最終勝利,往往需要一個漫長的歷史過程”[6]。此時,中國共產黨領導人民自信自強、守正創新,創造了新時代中國特色社會主義的偉大成就后審時度勢,乘勢而上開始新的征程。中國共產黨進而做出了“兩個大局”的重大判斷,為如何在中華民族偉大復興戰略全局中開新局,如何在世界百年未有之大變局中握先機,提供了戰略規劃與戰術安排上的基本遵循。

二、明大理:中國共產黨始終堅持理論創新

在歷史、現實、未來的貫通中審視中國共產黨鑄就的偉大輝煌,很重要的一個歷史啟示是,中國共產黨在明晰歷史發展趨勢后始終“堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代”[7]。同時,這也是從歷史的高度說明馬克思主義中國化也即是中國共產黨百年理論創新的歷程?；厥装倌昵?馬克思主義傳入中國后發生了兩個緊密關聯的結合,即和中國的具體革命實際與中華優秀傳統文化的相結合,并在理論與實踐層面都發生了重大而深遠的影響。自然,這種結合既包括認識與實踐上循序漸進的客觀反映,又伴隨著誤讀、教條、機械等而導致的挫折甚至生存危機。但中國共產黨始終堅持基于實踐活動基礎上的理論創新,在馬克思主義的中國化時代化中推動了思想解放和社會變遷。

馬克思主義傳入中國恰逢其時。在思潮澎湃的1919年,毛澤東在《〈湘江評論〉創刊宣言》中發出時代吶喊:“時機到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的閘門動了,且開了!浩浩蕩蕩的新思潮業已奔騰澎湃于湘江兩岸了!順他的生,逆他的死?！盵8]這股大潮推動著馬克思主義(其時已在俄國被實踐證明的新思潮)在中國傳播,逐漸被先進知識分子所了解、學習、研究和認同,中國共產黨順應時代所需應時而誕生。成立后的中國共產黨運用馬克思主義指導革命實踐,在不斷開創革命新局面過程中也不可避免地遭受到挫折,一個重要原因即是實踐對理論創新提出了更大要求。以毛澤東為代表的中國共產黨人在革命處于低潮時開創了國際共產主義運動史上前所未有的壯舉,并開始了一系列關系到馬克思主義本源與性質的問題思考。在一定意義上說,此時的中國共產黨已經在實踐中開始了馬克思主義中國化的探索。而后經過長征的生死考驗,中國共產黨在民族解放和民主革命交織相融的延安時期創立了毛澤東思想,實現了馬克思主義中國化的第一次飛躍。毛澤東思想不僅指導著中國革命取得勝利,而且根據時代主題變化不斷進行理論創新,在社會主義革命和社會主義建設中得到極大豐富和發展,集中反映了中國共產黨寶貴的理論品質及強大的理論優勢。

社會主義建設時期,如果說蘇聯經驗曾一度在被學習借鑒中發揮了重要作用的話,那么蘇共二十大后,中國共產黨在基于具體國情的探索中進行了一系列具有中國特點的理論創新。盡管曾一度被打斷,但歷經磨難而初心不改,以鄧小平為代表的中國共產黨人開啟了具有歷史轉折意義的理論思考和創新。也就是說,中國共產黨的理論創新只有進行時沒有完成時。特別是,鄧小平提醒全黨要注意到理論與實踐的互動:“根據對世界大勢的這些分析,以及對我們周圍環境的分析,我們改變了原來認為戰爭的危險很迫近的看法?！盵9]鄧小平理論的創立是審勢而行,是中國共產黨擺脫禁錮僵化的思想束縛而進行的重大理論創新,指導著改革開放進而推動中國發生了思想與制度等多層面的深刻變革。面對東歐劇變、蘇聯解體的復雜國際局勢及國內一度引起社會動蕩的政治風波,鄧小平1992年南方談話引領了思想上的進一步解放,并在與時俱進中推動了 “三個代表”重要思想、科學發展觀的形成?？v觀改革開放以來的理論創新,正是因為中國共產黨認識到了“世界形勢日新月異,特別是現代科學技術發展很快?，F在的一年抵得上過去古老社會幾十年、上百年甚至更長的時間。不以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主義,不是真正的馬克思主義者”[10]。中國共產黨是真正的馬克思主義者,鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀是我們黨面對不斷變化的社會發展要求,對中國特色社會主義一系列基本問題的思考與回答,形成了完整的中國特色社會主義理論體系,是馬克思主義中國化新的飛躍。

新時代,以習近平為代表的中國共產黨人面對中國特色社會主義在理論與實踐層面的重大變化和要求,面對改革開放進入深水區的重大挑戰,創立了習近平新時代中國特色社會主義思想?！爸挥胁粩喔母飫撔?才能不斷獲得發展進步的生機活力,才能永遠立于不敗之地”[11]。改革開放和社會主義現代化建設獲得了強大的前行動力和斗爭信心。需要注意的是,這次理論創新與先前的理論創新,存在“同”與“不同”的兩方面特征。從“同”來說,這是馬克思主義中國化的最新理論成果,反映的是中國共產黨面對實踐所提出的重大課題一以貫之的主動回應和理論創新。就“不同”而言,這次理論創新的時代背景、實踐挑戰和歷史任務皆有著一系列的新特征新意蘊。換言之,習近平新時代中國特色社會主義思想聚焦堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這一重大課題,并在實踐中進一步發展為對建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國和建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大時代課題的關注和回答,是馬克思主義中國化時代化新的飛躍。

三、曉大任:中國共產黨始終緊扣社會主要矛盾

中國共產黨成立后,能否擔負起時代所賦予的歷史重任,關鍵是身處半殖民地半封建社會中對社會主要矛盾的正確認識和準確把握。也就是說,用馬克思主義武裝起來的中國共產黨,必須在順應歷史潮流中解決社會主要矛盾從而推動民族復興進程。在這一點上,中國共產黨展現出一個馬克思主義政黨敏銳的政治判斷力。

新民主主義革命時期,中國共產黨與國民黨合作試圖“打倒列強,除軍閥”,掀起了一場引起社會大震動的北伐革命風暴。之所以與曾被認為是斗爭的對象進行合作,恰是中國共產黨意識到“帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,這些就是近代中國社會的主要矛盾”[12]。中國共產黨始終在社會主要矛盾的判斷上精準而深刻,從根本性和全局性上緊緊抓住“帝國主義和中華民族的矛盾,乃是各種矛盾中的最主要的矛盾”[13],進而團結一切可以團結的力量尋求解決之道。盡管土地革命戰爭時期,國共兩黨一度兵戎相見,但當日本帝國主義侵略而致民族危機日益嚴重之時,與國民黨摒棄前嫌攜手抗日,恰是中國共產黨主動求變,聚焦解決社會主要矛盾的集中體現。

新中國的成立使中國人民真正獲得了一直所期盼的生存狀態及政治權利,代表人民群眾根本利益的中國共產黨成為全國執政黨。而如何詮釋這一全新角色,對國內外形勢進行正確研判是必然要求。經過3年左右的國民經濟恢復,如何將經濟社會發展中的非社會主義因素消除,既是政權建設的迫切需要又是人民持續的內在呼聲。中國共產黨審時度勢作出了重大判斷:“新民主主義革命在全國勝利和土地制度改革在全國完成以后,國內主要矛盾已經轉為工人階級和資產階級之間、社會主義道路和資本主義道路之間的矛盾?！盵14]因此,在中國共產黨的領導下對農業、手工業和資本主義工商業進行了社會主義改造,成功推動了一場廣泛而深刻的社會變革。

社會主義改造基本完成以后,中國共產黨準確研判社會主要矛盾,即“我們國內的主要矛盾,已經是人民對于建立先進的工業國的要求同落后的農業國的現實之間的矛盾,已經是人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！盵15]從對新的社會矛盾的表述中可以看出社會變革后新的時代特征。同時,《論十大關系》《關于人民內部矛盾問題的講話》等經典文獻中,集中反映出中國共產黨對新的社會現狀及新的社會主要矛盾的思考以及試圖解決社會主要矛盾的決策和規劃。

社會主義建設的路上難免會有坎坷,何況中國共產黨領導人民群眾從事的又是一項極具開創性和探索性的事業。由于我們在建設方面經驗的不足和認識上的不到位,導致了我們在理論上的不徹底和行動上的失誤。1957年10月9日,中共八屆三中全會作出了“無產階級和資產階級的矛盾,社會主義道路和資本主義道路的矛盾是主要矛盾”[16]的論斷。1958年5月召開的中共八大二次會議將“誤判”進一步具體化:“在社會主義社會建成以前,無產階級同資產階級的斗爭,社會主義道路同資本主義道路的斗爭,始終是我國內部的主要矛盾?！盵17]這種錯誤的思想認識使健康的政治生態發生了異化,并最終導致了動蕩的十年內亂。

“任何超越現實、超越階段而急于求成的傾向都要努力避免,任何落后于實際、無視深刻變化著的客觀事實而因循守舊、故步自封的觀念和做法都要堅決糾正?！盵18]危難之際,中國共產黨以巨大的勇氣、毅力和智慧結束了混亂局面,在解放思想和撥亂反正中開啟了改革開放和社會主義現代化建設新時期。改革開放后,中國共產黨通過對社會主要矛盾的科學判斷宣告了“發展”的決心和信心。1981年6月27日召開的黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中明確提出:現階段的主要矛盾是“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”“黨和國家工作的重點必須轉移到以經濟建設為中心的社會主義現代化建設上來,大大發展社會生產力,并在這個基礎上逐步改善人民的物質文化生活?！盵19]在黨的歷史上第二個“歷史決議”中對社會主要矛盾進行明確表述,反映出黨領導改革開放時的堅定和清醒,而40多年的偉大歷史也充分證明了這一點。

黨的十八大以來,中國共產黨在領導中國特色社會主義建設方面展現出嫻熟而高超的治國理政能力,黨和國家事業的發展發生了理念、內容、制度等諸多方面的變化。習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾?！盵20]宣告了改革開放以來黨在社會主要矛盾的判斷上發生了重大變化。這也意味著,從性質上來說,中國特色社會主義發展的道路、方向必須長期堅持下去。從程度上來說,中國特色社會主義發展還存在著不平衡和不充分、怎樣解決不平衡和不充分的問題,必須花大力氣解決。從對我國社會主要矛盾的表述中,顯示出中國共產黨對發展的內容與程度的正確判斷,聚焦問題癥結所在,進而提出針對性的解決方案。這一點,對于推進中華民族復興大業至關重要。

四、有大為:中國共產黨始終為民族復興而奮斗

中國共產黨是偉大、光榮、正確的,因為“我們共產黨是中國歷史上的任何其他政黨都比不上的,它最有覺悟,最有預見,能夠看清前途”[21]。中國共產黨找到了社會發展的方向,信仰了為全人類求解放的馬克思主義,緊緊扣住了社會主要矛盾,在100多年的征程中勇于奮斗、甘于奉獻、敢于犧牲,取得了充分反映時代主題與人民意愿的偉大成就,極大推進了中華民族偉大復興的進程。

新民主主義革命時期,中國共產黨掀起了席卷大江南北的國民大革命,領導了重建鄉村社會文化權力網絡的土地革命戰爭,在領導全民族的抗日戰爭中發揮了中流砥柱的偉大作用,在人民解放戰爭中為了新中國而努力奮斗。28年的革命運動,中國共產黨領導人民戰勝了試圖以強權和專制控制中國的中外敵人,結束了自1840年鴉片戰爭以后無國權和民權的灰暗局面,中國人民站起來了,中華民族復興走出了至關重要的第一步?！皬墓乓詠?中國沒有一個集團,像共產黨一樣不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事”[22]。正是有這樣敢于擔當的中國共產黨,經過浴血奮戰、百折不撓,才創造了新民主主義革命的偉大成就。

新中國成立后,中國共產黨通過社會主義改造結束了存續幾千年的剝削制度,確立了人們曾無數次憧憬過的社會主義制度,開始了沒有現成經驗可資借鑒的社會主義建設?！笆澜缟峡偸沁@樣以新的代替舊的,總是這樣新陳代謝、除舊布新或推陳出新的”[23]。中國共產黨在推動社會的新陳代謝中,始終充滿著樂觀、熱情和斗志。特別是在開創性的社會主義建設中,中國共產黨從具體國情出發自力更生、發憤圖強,開創了人民當家作主的政治生活,建立了完整的國民經濟體系,營造了欣欣向榮的社會風氣,不斷開拓外交工作的新局面,社會主義大國在國際格局中的地位和作用日益凸顯,中華民族偉大復興的進程不斷推進。

黨的十一屆三中全會,開啟了改革開放和社會主義現代化建設的新時期?；仡櫮嵌螘r期的偉大決策,我們應該“多從人類發展大潮流、世界變化大格局、中國發展大歷史來認識和把握黨的基本路線”[24]。所以說,中國共產黨是站在歷史的高度對社會主義的一系列基本問題進行了回答,對社會主義初級階段的基本路線進行了明確,對建立社會主義市場經濟體制進行了戰略部署,對建設社會主義現代化國家進行了規劃,對在國際上高舉社會主義的旗幟進行了努力,成功將中國特色社會主義推進到21世紀。新世紀,國內外形勢復雜多變,也對中國共產黨提出了新要求,即“不僅要有深遠的歷史眼光,而且要有寬廣的世界眼光,善于從中外歷史上的成功失敗、經驗教訓中進一步認識和把握歷史發展和社會進步的規律,認識和把握時代發展大勢,增強歷史主動性,提高治國理政的才干,更好地團結帶領人民開創中國特色社會主義事業的新局面”[25]。實踐證明,中國共產黨做到了,中華民族偉大復興實現了歷史性跨越。

“歷史總是要前進的,歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時代共命運的人,才能贏得光明的未來”[26]。黨的歷史已然證明,中國共產黨是人民信賴和支持的探路者、奮斗者、領路者,始終在堅定不移地循大道而行。新時代,中國共產黨在對時代主題和歷史趨勢的科學把握中順勢而為,乘勢而上,堅持和加強黨的全面領導,統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局,中國特色社會主義取得了歷史性的偉大成就,實現了夢寐以求的小康社會夢想,為中華民族實現偉大復興作了物質、精神、制度等多層面的充分準備,開啟了向第二個百年奮斗目標進軍的偉大征程,一個自信、富強、創新的中國日益走向世界舞臺的中央。

結語

中國共產黨的100多年,從以俄為師到獨立自主,從青澀華年到風華正茂,從開天辟地到鑄就輝煌,譜寫了在民族復興之路上帶領人民追求美好生活的動人篇章?？v觀中國共產黨的百年輝煌,其非凡歷程的鑄就源自多方面、多層面的奮斗,但以歷史主動精神去積極、樂觀地面對一切風險挑戰,是其從一個勝利走向另一個勝利的重要緣由?！爸挥邪礆v史規律辦事, 我們才能無往而不勝”[27]。顯然,100多年的歷史昭示了規律性的經驗和啟示,下一個百年我們也將從中汲取足夠的智慧和力量,早日實現中華民族復興大業。