2023設計：技術洪流中的文化追尋

■ 潘魯生 殷 波

2023年，設計面臨的機遇與挑戰已和一年前完全不同。以生成式人工智能（Artificial Intelligence Generated Content，簡稱“AIGC”）為代表的技術工具更新迭代，相關產業進一步轉型升級，關于精神文化的追求更富深度，社會民生中每一個平凡的個體、每一天看似尋常的生活均趨于尋求向善向好的新的發展。雖然AI設計的大規模應用促使“人機關系”空前緊張，加劇了關于設計中“人”之主體性的憂慮，雖然信息技術等綜合作用下產生了世界本質已經從“實體”到“形相”全面轉化的深刻反思[1]參見朱青生在“設計美學與中國設計學話語體系建構”北大人文論壇暨中華美學學會設計美學專業委員會第一屆學術論壇上關于“設計的本體”的發言。詳見祝帥等：《“設計美學與中國設計學話語體系建構”學術論壇綜述》，《創意與設計》2023年第3期，第6頁。，雖然虛擬現實的進一步發展引發“文化之熵”的隱憂，但是透過2023年中國設計的理論與實踐，仍能鮮明且深刻地感受到——設計，在技術工具與人文精神的助力下，正朝著數據化、系統化的科學運籌與場域化、日?；奈幕嫹较虬l展?？此拼嬖趹霉ぞ吲c文化精神的分野，實質仍是設計開放性縱深發展的體現。正如2023年在杭州舉行的第19屆亞運會上，既有開幕式設計中萬眾參與、數字互聯的點火方式，涉及3D互動引擎、AI數字人、云服務、區塊鏈等多種技術的結合，也在獎牌“湖山”、會徽“潮涌”、核心圖形“潤澤”、火炬“薪火”等一系列標識性構成要素的視覺形象設計中詮釋了中國和亞運的精神文化聯系，形成鮮明且富有意蘊的表達與交流。設計從現代社會以來“商業至上”“生產至上”的宗旨和路徑延展至新的技術共同體建設，進一步向文化傳統和日常生活領域深化，呈現出富有人文深度和澎湃動力的發展態勢，在技術的洪流中實現文化的闡釋與追尋。

一、設計產業：體系化運籌的驅動與評價

2023年度，中國經濟進一步提質增效，設計作用的全面發揮、設計質量水平的深化提升、設計意義價值的充分實現等受到高度重視，集中體現于全國及系列省份城市的設計大展宗旨與決策實踐中。2023年，第四屆“中國設計大展”于年初在深圳舉行，展覽包含的內容版塊涉及國家形象展現、產業轉型推動、文化建設助力、社會風尚引領和生態文明改善等。設計顯然超越了傳統產業鏈的前端環節定位，呈現出社會發展整體建構的綜合作用。一系列省份及城市策劃舉辦的“國際設計周”“世界設計之都大會”“設計雙年展”等，也將設計作為國家及地方發展的核心動能和重要引擎加以闡釋、研討和傳播，深刻突出設計的系統價值，致力于探索設計在社會發展中全面融入以發揮作用的廣闊空間和聯動機制。比如，深圳回顧作為“設計之都”15年的發展歷程，在“2023深圳設計周”上提出“設計賦能產業創新發展、引領時尚消費潮流、打造城市營銷品牌、解決城市治理難題”[2]深圳市政府新聞辦新聞發布會（2023深圳設計周），2023 年4 月19 日，http://www.sz.gov.cn/cn/xxgk/xwfyr/wqhg/20230419/。，體現了設計發展維度和路徑上的聯動性。上海舉辦的“2023世界設計之都大會”，發布了《服務設計上海倡議》，提出“服務設計”理念，將設計作為服務介入與賦能的途徑，闡釋其系統構成，使之融入全產業、全流程，突出疊加效應，實現價值共創，全面激發產業效能?；谶@一視域，在同期推出的“上海設計100+”年度優秀設計成果獎中，國產大型郵輪設計制造的突破，即意味著產品設計、藝術設計、體驗設計等融合創新的突破；“腫瘤患者‘一站式’服務解決方案”也在醫療產業中以設計鏈接相關技術和工程實現綜合創新。又如，“2023北京國際設計周”和“2023西安設計周”均提出設計的“未來”議題，所謂“未來已來”，因而不只是建立一種面向發展的視野和形成某種前瞻性的導向，更在于落實到“設計學”與“未來學”交叉構成的范式層面，進一步認識和闡釋設計的轉型趨勢、演化脈絡、超學科知識、能力體系、工具方法和預見流程等?！?023北京設計周”就此通過專題展覽加以闡釋：設計之未來不是遙遠虛無的愿景，而是有跡可循的當下和現實，在“未來學”的意義上，其構成具有綜合性，包含系統的邏輯聯系。西安同期出臺《西安都市圈發展規劃》，繼北京、上海、深圳、武漢四市后，提出申報“世界設計之都”，將設計作為城市發展的統籌策略。此外，“第七屆武漢設計雙年展暨2023武漢設計日”提出二十多個設計行業話題，包括城市高質量發展中的工程設計、產業融合發展趨勢中的工業設計、元宇宙生態中的人工智能以及城市更新、綠色低碳建筑設計等；“2023廣州設計周”聚焦“美好人居”主題，涉及人居空間、城市文化、生活方式、可持續發展及美學潮流，體現了設計廣泛的延展性和融合度?；仡櫖F代設計的發展歷史，自工業革命起，“設計”與“制造”分離，作為產業鏈的前端環節，主要通過創意研發轉化賦形為批量生產的產品，并不斷激發市場消費潛能，創造經濟效益，由此成為產業鏈中具有賦能和驅動作用的關鍵環節。如今，在中國社會發展中，關于區域發展、產業升級等目標和命題，均非孤立地設定和存在，設計作為系統的途徑和方法，正有效地介入、影響和塑造產業經濟及其相關聯的社會文化、自然生態、技術進步、教育發展等綜合內容，成為一種綜合性、多維度、系統化的運籌體系。

圖1 杭州第19屆亞運會開幕式上的數字火炬手（圖片來源于網絡）

圖2 2023深圳設計周“天工再造——中國當代生活方式季”專題展（圖片來源于網絡）

具體在工業制造及文化創意等產業領域，依托數據資源的實時聯動，特別是大數據及算法、算力的進一步提升，設計不再停留于前置的創意研發環節，而是拓展成為集市場趨勢分析、創意策略定位、產品研發創新、生產動態調優、營銷傳播推廣、市場績效評價及迭代更新預測于一體的創新與評價系統，由產業鏈的具體環節轉化為全流程性介入與統籌的綜合系統。包括作為“設計價值網”“設計智造網”等，實現網絡化、鏈接式地建構和發展。歷史上，設計在工業化過程中形成通過制造物化產品或提供服務以滿足需求、解決問題的本質；當前，因數字化工具從自動化到智能化的演進，設計進一步由數據驅動解決問題，促成相關思維方法、協作方式、流程機制的轉化，實現系統化地深化和拓展。

從設計的數據基礎及其驅動作用看，2023年度，在工業產品制造領域，有形產品中無形的情感價值、情緒效應、品牌與消費者的溝通成效等進一步轉化為可量化的數據，實時生成并運算分析，用以衡量品牌及產品“用戶力”的動態變化，由此成為設計決策運籌的重要依據。2023年度，諸多行業提出“情價比”指數，小紅書平臺推出“種草值”概念，旨在使種種微妙的存在可度量、可實現。當市場上各類產品極大豐裕，消費行為往往不止于物質的獲得和占有，更包含情感共鳴、情緒滿足、生活見證、自我建構的動因和內涵。正所謂我們今天所面臨的挑戰，“是在每個個體的日常生活中發現意義”[1]引自[加]吉爾·特洛伊（Gil Troy）的觀點，參見[英]艾沃·古德森（Ivor F. Goodson）：《發展敘事理論：生活史與個人表征》，屠莉婭、趙康譯，上海：華東師范大學出版社，2020年，第25頁。，“用‘小敘事’幫助大眾發現日常中新的意義來源”對品牌而言至關重要[2]SocialBeta：《創造聯結| SocialBeta 2023數字營銷10大趨勢》，2023年4月21日，https://socialbeta.com/t/108689。，通過大數據的實時采集分析和設計實現，產品在物化性能的基礎上進一步促成豐富的體驗和感受，從而實現情緒釋放、身份認同乃至自我躍遷，以獲得更好的效益。在文化產業領域，文化機構加快文化資源的數據化轉化，《永樂大典》高清影像數據庫、《國家珍貴古籍名錄》知識庫、故宮“數字文物庫”等相繼上線，海量文化數據成為文創、出版、媒體傳播等文化產品和相關生產活動的重要設計資源。經過設計運用，也進一步形成文化資源的“外溢效應”，海量文化數據成為智能設備制造等實體經濟和增值電信服務、網絡搜索服務等數字服務經濟的重要支持。在文化資源數據化的基礎上，相關設計衍生并延伸至文化大類關聯的各行業生產，進一步推動文化從“系統內循環”向“社會大循環”邁進。

在設計思維和方法方面，2023年度，中國的制造業、服務業等領域里，設計進一步作為系統性的分析工具，促進全產業鏈建構及現實發展中的提質增效。在中國設計學研究及應用實踐項目中，由眼球運動的探測追蹤及視覺數據采集分析把握消費行為與心理特點，展開設計可用性分析、界面評估或用以完善相關產品的原型設計、交互設計、體驗設計等，形成基于生理測量、心理分析、數據采集與運用的設計工具和方法。此外，從視覺吸引力算法的數據測量和推演出發，模擬研究商業廣場的行人路線與行為，形成相關設計運籌策略；從城市夜景照明設計出發，研判夜游經濟的影響因素，并由此優化完善設計系統；從線下消費體驗系統設計著手，把握“快閃店”等零售模式中時間有限性、空間賦能性、內容快銷化、傳播社交化以及持續提高用戶黏性的特點和策略。設計，因此不只是產品內容快速迭代的創意研發環節本身，而是全要素、全渠道的分析、整合工具和方法。

究其根本，設計角色和功能的演化，與數據、算法、算力等技術迭代發展的直接推動密切相關。正如現代設計因工業革命而成為獨立的產業環節，工業技術普及、生產效率提高、產品極大豐富進一步成為企業競爭的關鍵；當前，信息技術發展，由大數據支持設計運籌，使產品和服務直擊痛點、創造賣點，設計因此不只關乎產品的造型、功能和意義，而且進一步拓展為系統化、數據化的分析工具、思維方法和綜合策略介入產業鏈的各環節，成為整體性的運籌體系。在這個過程中，技術工具的作用日益突出。即使僅從產品設計環節看，一年前來自產業一線的聲音已提出：“短視頻直播興起后，爆款的生命周期不會超過3個月”[1]Founder 100：《AI 設計，低門檻和平民化設計的終極答案 | Founder 100》，微信公眾平臺“Founder Park”，2022年8月31日。，消費類目與用戶之間溝通、交互，包裝的生命周期被進一步壓縮，加之細分市場和用戶、算法精準推送、營銷千人千面、快速更新且大量的需求等，直接導致人工設計已無法滿足，AI設計的應用成為必然。由此也引起關于設計本質的新一輪反思。

二、設計技術：AIGC的發展現實與本質追問

2023年度，人工智能技術驅動的自然語言處理工具ChatGPT更新，作為大規模多模態模型，其處理復雜問題的能力大幅度增強，以大型語言模型為代表的通用人工智能時代在世界范圍開啟。與此同時，百度發布首款中文生成式對話大模型產品“文心一言”，中國國內相關產業落地和商業化探索也全面展開。公開數據顯示，目前國內已經誕生超過130款大模型，形成所謂“百模大戰”[2]參見中國經濟網：《賽迪顧問：截至7月，中國累計有130個大模型問世》，2023年8月28日，http://bgimg.ce.cn/cysc/newmain/yc/jsxw/202308/28/t20230828_38690616.shtml。。在設計應用領域，AIGC技術已滲透到廣告設計、包裝設計、電商設計、動漫游戲設計、服飾設計、IP設計、建筑設計、影視及短視頻設計、數字藏品設計、泛娛樂設計等二十多個行業類別中。2023年，飛豬旅游推出國內首個AIGC線下廣告；雪糕品牌鐘薛高推出從口味研發、命名到宣傳、包裝均由AI主導設計的新產品“Sa’Saa”系列冰棍；視頻宣傳片《AI眼中的嶗山四季》走紅網絡；國內首支AIGC動畫《神弦曲-貓兒與時光鈴鐺》繼2022年年末發布預告片后正式推出，在動畫場景繪制中使用AI出圖，被視作AI滲入動漫設計制作的一種過渡；各類電商設計廣泛使用AI合成場景、設計制作圖像；小紅書等平臺的AI文案被譽為“更懂爆款”；溫州鞋服產業舉行AIGC設計大賽，AIGC在商品企劃、產品設計、零售終端等方面深刻影響了服裝行業及跨境電商。據相關報告統計，截至2023年6月底，全球人工智能企業共計3.6萬家，中國占比為16%。[1]參見畢馬威、中關村產業研究院：《人工智能全域變革圖景展望：躍遷點來臨（2023）》，2023年12月4日，https://assets.kpmg.com/content/dam/kpmg/cn/pdf/zh/2023/12/prospects-for-the-global-transformation-ofartificial-intelligence.pdf。諸多智能公司借助AI進行設計，提供品牌標識、形象IP、產品包裝以及元宇宙數字頭像等智能設計。AIGC應用于設計，由自然語言指令進行實時交互，由機器深度學習形成創意，生成文本、圖像、音頻、代碼等多元表現形式，通過不斷更新和改進內容生成的模型及算法，并根據用戶反饋進行優化，形成設計的快速迭代，并利用網絡分析、數據挖掘、推薦系統等技術，將生成的內容進行精準地定位和推送，同時根據用戶反饋進行調整，從而實現和促進傳播。最直接的效果即在于，成本降低、精度提高、投產效率比極大提升。因此，不論人們對于AI設計報以何種態度——反思、憂慮抑或樂觀、接受，AI設計的大規模應用都正在發生。正如，在中國游戲設計制作行業中，部分企業對設計人員的裁撤與成本降低后游戲初創公司的存活率上升現象并存；諸多行業企業減少甚至免除購買人工設計服務的費用，轉而使用成本更為低廉的AI設計，且智能設計公司表示，“用戶輸入需求后，在 10 秒鐘內生成多種方案以供挑選”[2]Founder 100：《AI 設計，低門檻和平民化設計的終極答案 | Founder 100》，微信公眾平臺“Founder Park”，2022年8月31日。。

圖3 《AI眼中的嶗山四季》（圖片來源于網絡視頻截屏）

圖4 首屆溫州鞋服產業AIGC設計大賽作品

應該說，AIGC作為設計工具，是計算機輔助設計技術發展的一種必然。之前，在工業設計領域，已有的CAD（Computer Aided design，計算機輔助設計）軟件系統側重設計，利用計算機及圖形設備輔助設計人員進行設計工作，用自動化的流程替代手動制圖；CAE（Computer Aided Engineering，計算機輔助工程）系統側重于分析，對產品在現實物理世界可能形成的反應做出分析評價。因此，AI在此基礎上的應用，將使設計師和工程師專注于“設計”本身，將具體的實現交給人工智能、云計算和機器學習，形成大量可供選擇、替代的方案，更具特點，且消耗更少的時間，從而大大提高設計產出效率。在建筑設計領域，標準化程度越高的設計被AI滲透替代的可能性就越高。自2023年起，深圳市要求全市所有新建工程項目全面實施BIM（Building Information Modeling）技術應用。從BIM技術作為建立虛擬建筑工程三維模型、利用數字化技術形成電腦輔助設計的意義上看，將進一步形成AI良性學習循環從而實現規模效應的局面。換言之，AIGC是已被廣泛應用的PS（Adobe Photoshop）系統、AI單機時代技術等進一步的發展應用，是工具技術的新一輪躍遷和提升。雖然現階段AIGC在數據依賴性、生成質量、倫理道德、版權保護方面還存在瓶頸和局限，同時受到模型復雜度、計算資源、用戶需求等因素的制約，但智能設計的生成效率仍以勢不可擋的趨勢成為設計工業化發展的一種極致。

與此同時，由“人機關系”引起的反思主要涉及設計的人文本質和人類設計師無可替代的價值。AI設計究竟是工具的輔助與更新，還是人工設計的顛覆性替代？網絡化、信息化的眾創機制形成以來，從抖音等網絡平臺“用戶生成內容”式的“人人參與設計”到如今AIGC廣為應用、“人工智能生成內容”助力下“人人都是設計師”，在設計門檻進一步降低的同時，設計的本質是否也會隨之變化？AIGC在助力設計思維、方法、工具和功能定位等發生演變的過程中，是否正深刻改寫著人們的審美體驗和認知方式，甚至產生更深層的影響？在種種關于AI設計的反思中，人們不是被動地成為技術擴散的渠道，而是以之為鏡鑒，洞察思辨人性本質中究竟哪些可以被數據復制、哪些可以被算法替代。在相關討論中，一方面，有研究指出，從數學原理看，現在的數字神經網絡和人腦的碳基神經網絡已經沒什么不同，人類大腦中有數以百萬億的神經突觸，大模型正在朝著百萬億級參數進化?？苹米骷覄⒋刃辣硎荆骸叭藗兂Ｕf人工智能沒有人的靈魂、人的感受，這不過是一個自我安慰。人自己的靈魂、感受，也是很多神經元細胞連接成復雜系統后涌現出來的?！盵1]《劉慈欣：未來科幻作家會被AI代替 說人有靈魂不過是自我安慰》，2023年5月30日，https://i.ifeng.com/c/8QDH8B0lXlN。有分析指出，“互聯網是對人類3000年文明數據的一次整體降維壓縮；大模型是對互聯網30年二進制數據的再一次整體壓縮”[1]無界AI研究、用戶運用與高校業務團隊：《AIGC/AI繪畫行業發展研究報告2023》，2023年7月。詳見《報告推薦| AIGC之AI繪畫行業發展研究報告》，微信公眾平臺“文化創意產業協會”，2023年8月16日。，壓縮意味著一個模型能夠從訓練數據中學到普遍規律，并能夠將這些規律應用到新的、之前沒有見過的數據上。另一方面，如AI繪圖軟件Midjourney創始人David Holz表示，人機之爭的關鍵是擴大人類物種的想象力，“當計算機比99%的人類更擅長視覺想象力時，這意味著什么？這并不意味著我們將停止想象。汽車比人的速度快，但并不意味著我們不再行走。遠距離移動大量物體時，我們需要發動機，無論是飛機、船只還是汽車。我們認為這項技術是想象力的發動機。因此，這是一件非常積極和人性化的事情”。[2]同上。目前，智能設計公司的“設計師”已向機器模型的“訓練師”轉化，在重復性和美工性的工作逐漸被機器替代的同時，跳出符號化、樣式化的膚淺表達，不同于算法的程式、套路，包含個體生命體驗的精微或集體記憶的聯系、充滿獨創性的創意等，仍然是人類設計的價值光芒所在。當人類是技術工具的運用者、主宰者而非被動的服從者，設計中人文的屬性和內涵還將被進一步放大和深化。

三、設計文化：傳統文化的場域構建與更新

2023年度，傳統文化的設計更新仍然是持續的熱點，同時還呈現出新的深刻的發展趨勢，從漢字字體、傳統紋樣等符號意義上的設計更新，到鄉土鄉村、歷史街區等空間意義上的設計發現，以及物質產品設計中由敘事性而構建的當下感知與歷史記憶、此時的存在與綿延的傳統之間的聯系，設計正成為一種傳統與當下、文化意蘊與實體存在的構成力量，設計正從經典符號拼貼、傳統視覺語言取用以及典型意象、意境的發掘營造向更深層次并與之相互關聯的“文化場域”構建方向發展。事實上，優秀傳統文化經由設計而倡揚發展，不能停留于臉譜化、形式化的挪用，而是需要深入發掘歷史傳統與當下生活、文化遺存與日常體驗以及根性存在與情感共鳴、文化認同之間有形或無形的聯系，發掘屬于文化“場”的精神和聯系，更加全面、充分、精微地加以修復、建構和發展。

2023年度，關于傳統文化符號層面的設計發現和轉化實踐方面，漢字字體設計和傳統紋樣設計尤具特色。方正字庫發布《2023字體趨勢報告》，從千古書法之美、書寫的溫度、復刻字體、百花齊放的字體創意、同頻共振的漢字文化圈、字體全球化、品牌定制、字體變變變、新標準新漢字、AI新世代等十個方面總結漢字字體設計趨勢。值得注意的是，關于字體設計的研究與實踐，早已突破印刷出版等專業領域，通過手機、電腦等屏顯媒介進一步拓展到可穿戴設備、元宇宙等虛擬現實場景中，漢字字體字庫嵌入相關軟件層，字體成為內容創作、文化消費的重要組成部分。由此字體不僅承載信息，而且帶來特定的審美體驗；不僅具有文本語義，而且通過視覺語義延展傳遞特定的文化隱喻。因此不論是以雕版、活字歷史為藍本，通過嚴謹規范的復刻和再設計以探索字體設計演變和創新的可能，還是聚焦數字技術，把握立體空間中字體的筆畫、字跡、書寫等時間性的建構以及與觀者的交互性，其根本上都是在于發揮漢字啟發個體詩性、審美智性與自由精神的載體意義。在傳統紋樣的收集、研究與設計方面，不只是主題、造型、構圖、色彩的分析與“形”的取用，更體現為發掘樣式背后的創造性思維方式，并進一步從時間的沉淀、肌理與風格的聯系上發現和認識的趨勢。比如，關于唐卡壁畫的藏文化圖像源數據集建設，涉及藏族文化基礎元素的提取與矢量化，其在設計生成數字藝術藏品的過程中注重生成個人記憶、構建集體記憶、締造社會記憶以提升文化的認同感與傳播力。事實上，傳統文化在符號層面的取用傳承和設計更新，尤其需要避免形式刻板、內容空洞的簡單挪用。正所謂“過于臉譜化、均質化，脫離環境背景的符號卻會將人推離文化本身”[1]陳洛奇：《設計之“間”：對抗熱媒介圖像時代的感知扁平化》，《裝飾》2023年第3期，第35頁。，設計所要發掘的是傳統文化符號作為生命形式與當下人的經驗、情感、意識共振的能力，創造一種聯系，建立古今之間、傳統與當下現實之間共情、自覺、群體意識的聯系。因此，字體、紋樣等符號性的存在與設計發現更像構建橋梁，不只是平面的、表象的裝飾，更在于實現一種文化之生命、生態的融會和生長。

2023年度，在關于傳統村落、歷史街區等包含歷史遺跡、潛藏傳統意蘊的文化空間設計發現與更新方面，設計的視野和理念向有形空間背后作為聯系、意義、精神等無形的“場域”拓展和深化。諸多設計項目不約而同提出，鄉土鄉村、街區社區不僅是物質上的空間形態，更具有思想文化、情感記憶、精神理念的“容器”屬性；不只是現實的人居環境，更包含個體和社會群體在生活空間中獲得的身體體驗、社會價值與身份認同；“場域”“地方”“場所精神”等命題得到深入闡釋，從而發掘物質空間內在的精神聯系和文化網絡。如果說“鄉村地區建筑空間形態趨于同質化，致使傳統文脈的解構和空間主體的認知危機”[2]戴美納：《工業化鄉村空間地方感生成機理研究——以溫州興湖村為例》，《設計藝術研究》2023年第1期，第63頁。，如果說鄉村發展存在的困境在一定意義上是認同感的困境，那么，就此展開的設計實踐顯然就不只是建筑、景觀、環境的修護營造，而是重新發現和認識現實空間中積淀綿延的歷史文脈、地域特征和人們的生活習性，認識其中的事理、經驗、價值觀和關聯性，進而保護、完善和構建相關載體及其相互關聯的氛圍、生態，形成“場域”意義上的設計傳承與更新。2023年度，諸多設計項目關注“地方感的構建”，提出鄉村設計更新中由“人、地、事、物、場和單位”[1]張銑峰：《鄉村人居環境規劃設計探究》，《中國美術學院學報》2023 年第3期，第238頁。構成的“精微鏈”，強調村民對村莊的“審美認同”以及“鄉村認同”，使設計思想和實踐呈現出向內追尋的狀態。

在物質產品設計層面，對設計“敘事性”的強調也成為熱點，即設計之物承載了豐富的信息，在物理功能之外將進一步引發促成人們對意義的感知。在“設計即媒介”“設計即經驗”等理念的影響下，從產品自身的形態、材料、功能到包裝和品牌形象，注重與用戶在情感、價值觀、生活方式等方面的交流，著力構建一種經驗的、意義的聯系，因此進一步突出產品的文化內涵。值得指出的是，設計的“敘事性”不是簡單地制造一個個信息的“觸點”，使產品被全面、深入地感知和體驗，而是構建用戶與文化意義的一種關聯，使之從自身經驗和想象出發獲得歷史的、社會的、集體的更廣泛的記憶與情感的聯系。2023年，關于老字號產品包裝的敘事性設計等進一步發展，廣州美術學院在深圳南頭古城梧桐巷的設計項目總結中，闡釋了將古典詩詞拓印在如今已沒有梧桐樹的“梧桐巷”的空間角落，以敘事性設計重塑其獨特性。敘事，是一種文化的植入與闡釋，當人們希望在物質生產與消費之外進一步實現一種文化的交流、意義的建構和充實的生命體驗時，通過敘事，設計的創造性空間將進一步擴大，包括歷史經驗和文化傳統通過設計賦形、設計賦予意義的過程得到傳承和發展。設計敘事中包含著伯格森之“綿延時間”，即“綿延不是一個瞬間取代另一個瞬間，綿延是過去在現在中的延伸，它傳承過去并走向未來”[2]周冬瑩：《影像與時間：德勒茲的影像理論與柏格森、尼采的時間哲學》，北京 ：中國電影出版社，2012年，第31頁。。從這個意義上看，傳統文化的設計更新，不是為了傳承而傳承，也不是為了創新而取用，而是在變遷發展的生活中不斷發掘和建立與過去、當下乃至未來的聯系，拓展生命體驗的廣度和深度，憑借有形之物并超越其有限性，使思想、情感、精神獲得更廣闊時空中的共鳴。

圖5 “2023北京國際設計周”天壇賞月直播活動海報（圖片來源于網絡）

誠如“2023北京國際設計周”與北京市天壇公園管理處合作主辦的天壇賞月直播活動，在設計周展示傳播新銳設計創意、熱點設計理念、典型設計產品的同時，加入古建、古樂與中秋之月融合的場景，是當下的感知，也是記憶的喚醒，是關乎“我們”之集體意義上詩性存在的參與。設計將開放性地融入科學技術的更新迭變，發生工具、思維、流程、范式等系統性的演進變遷。設計也離不開人之主體所不可或缺的意義和價值，它們可能來自歷史和生命體驗的深處，或者蘊含在真實的、日常的生活細節之中，即使是某種偶然的、微妙的、并不普遍的存在，也會因其關乎生活、生命的價值而具有設計觀照的必要，而非僅僅是數據算法層面的推演，現實的社會與人生是其根本出發點。

四、設計民生：社會生活的介入與協同

2023年度，在社會民生領域，“日常設計”“微設計”“協同設計”是實踐發展和理論研討的重點，從最平凡的日常生活需求出發，通過細微、敏感的微觀視角，關注并介入社會生活的不同維度，并打破專業化、職業化設計的被動性，進入生活現場，尊重每一個生活個體，通過對話、互動和共同行動展開設計，使設計成為建構更好生活的社會活動，發揮促進生產和消費之外的更廣泛的社會意義。因此，2023年度，關注老年、病患等特殊群體的“包容性設計”“服務性設計”“綠色設計”“生態設計”以及一系列從精微處著眼提供更優解決方案、構建更好生活空間的“微設計”“微更新”進一步發展，所謂社會成員共同參與的“協同設計”也不只是網絡化生態和智能化技術推動下的人人皆可設計，更是在“設計人類學”、設計思維和方法意義上的自覺與探索。

從邏輯上看，“日常設計”“微設計”和“協同設計”是相互關聯的整體。2023年度，中國設計界及理論界更加關注日常生活的設計研討與實踐，關注現實的生活世界，包括可能被忽視的日常需求和社會景觀。面對充滿復雜性和挑戰的現實本身，設計作為尋求優化路徑的實踐，往往需要以微觀視角切入，以柔軟的方式介入。在具有關聯性的、動態的現實中進行積極的引導和干預，而且這個過程往往需要以人類學進入田野的方式展開，不是設計師自身專業化、職業化地提供設計服務，而是相關社會個體或群體在互相交流、傾聽、尊重的基礎上進行協作，包含明確的設計價值導向和發展中的設計協作機制。

2023年度，在城鄉生活相關設計中，設計更加注重城市的“微更新”，主張在歷史保護、文脈維系、地域特色保持的宏觀架構中有針對性地解決核心區域的關鍵問題，在更小的范圍中實現設計更新，起到精準建構的作用。比如，不少設計項目關注城市廢棄地、閑置荒廢空間、商業帶之間殘余地區以及垃圾填埋場等“消極空間”的設計利用，致力于從微觀層面以最小的代價實現城市空間資源的修復與激活。部分設計項目聚焦平民化場所和小尺度公共空間，通過社區公共空間微更新，實現小微尺度的空間重構、公眾參與和在地生活。這反映了在從“增量規劃”向“存量規劃”轉化的背景下，公共空間設計營造從宏大走向小微，從體系化走向生活化，立足市民生活需求導向的規劃設計思維成為重要方向。一系列著力推動城市低碳、可持續發展的設計項目，也往往注重從城市公共空間最基本的單元出發，構建有利于形成以步行為主導的街道模式，實現降碳減排。因此，“微更新”不只是小切口、低成本的設計更新，也是把握邏輯結構和關聯性的設計更新。

在面向老年人、兒童、病患等特殊群體的設計中，“科技向善”的理念體現得更加充分。2023年度，“適老化”設計更具針對性，例如由眼動追蹤技術設計研發的老年護理床，面向阿爾茲海默病老人設計的可穿戴智能首飾，面向老年群體設計視覺傳達無障礙的藥品包裝以及更符合人機工程學的老年人便攜式坐便椅等，涉及助老醫療、健康護理、智能家居等。面向少年兒童的玩具設計、健康產品設計、教育空間設計等體現出體驗性與成長性，包括低成本、趣味性的科學玩具設計，自閉癥兒童的數字健康產品設計，鄉村校舍建筑設計改造等，強調在具身體驗過程中實現知行合一和自我知識體系的塑造，關注藝術的療愈作用。又如在“2023凱德青少年創想家”建筑設計大賽中，為重慶彭水縣郁山學校設計特色建筑改造方案，其主題為“讓世界看見”，具有文化交流與身心成長的意義。此外，智慧醫療主題的設計旨在通過高新技術運用改善病患生活質量，在“2023年戴森設計大獎中國大陸賽區決賽”中，基于腦機接口技術的仿生假手設計、專為喉癌患者研發的“Revive新聲”設備、為缺血性腦卒中患者設計的院前檢測系統等，具有極強的技術專業性，設計以開放的姿態將包括科學技術在內的社會進步發展的資源轉化為價值。

2023年度，設計的協同性也在于還原到生活實踐中，社會群體共同面對和參與生活的改善與優化，不同于產業鏈中創意打造一個個成為“爆款”的產品、追求市場績效的結果，而是一個社會主體共同參與、邊“實踐”邊“解決”的過程。比如，關于“社區設計”的熱點，超越以往關于街區形態意義的設計，延展至服務治理體系、商業組織布局、鄰里關系建構、公共文化藝術交流等，更具有過程性、經驗性、參與性，而非設計精英個體或機構的一種創意結果的導入。因此不難理解，2023年全國舉辦了一系列關于“設計人類學”主題的研討，不只是以人類學的范式來應對設計學的命題，也是設計理念、方法植根生活現場的一次轉型。設計是賦形的結果，更是實踐的過程，設計包含專業思維與方法的運用，設計也必須彰顯公眾的話語和權利，其所創造的價值、發揮的影響將超越物質消費的閾限，實現對社會生活積極的干預和改善。有研究者指出，傳統設計往往是“確定性、提供答案式、面向生產化”[1]張譯之：《作為媒介的設計——思辨構型中的媒介觀及其行動邏輯》，《美術與設計》2023年第5期，第51頁。轉引自Anthony Dunne and Fiona Raby, Speculative Everything: Design, Fiction, and Social Dreaming,Cambridge: The MIT Press, 2013, p.Vii.的，而各種非確定性的、協商式的非傳統設計，最終目的不是實用或審美，而是激發對實質性的社會文化話語的反思，可被視為一種途徑或方式。因此，基于社會民生的現實視閾，2023年度，一系列普通人飽含生活智慧的“非正規設計”再度進入設計研究的視野——修車打氣的臨時招牌、社區墻面形形色色各式招貼的“文字景觀”和廢舊物品巧妙利用的各類“野生設計”等，從中發掘闡釋的是生活設計的意趣和本質。設計能夠引發對話、建立聯系，是一種系統意義的總和，而從生活出發使這一屬性更加鮮明。

圖6 街頭文字景觀 （圖片來源于網絡）

不可否認，在網絡語境和消費市場中，追求流量、逐利變現、嘩眾取寵的設計仍然存在，但中國設計在2023年所呈現出的堅實的社會使命、深刻的文化向度、開放進取的視野和扎根于生活深處的力量尤其凸顯出新的、充滿生命力的發展態勢。從物質生產的前端環節到全產業協作的整合力量，從智能化工具的發展應用到設計本質的不斷追尋，從古老文明的綿延演進到當下生活體驗的回應，從日常生活的觀照到意義建構，眾多設計的實踐者、參與者、研究者務實有為、見地深遠、襟懷溫暖、充滿力量。當人們不再僅從產業發展“微笑曲線”的走向上關注設計的效益，也不僅僅停留于設計“賦形”的審美價值，而是進一步將設計作為一種具有邏輯關聯的系統、一種意義場域建構的途徑、一種平凡生活里崇真向善弘美的可能、一種生命體驗與生活意義升華的觸點，設計，無疑將具有更廣大的空間，也將發揮出更質實的作用。這一系列現實和趨勢因此體現了“中國設計”正在發生的新的躍遷。[1]本文系“泰山學者”青年專家支持項目。