天下巍巖第一山：東岳泰山風光無限

泰山自然景觀壯麗，人文景觀薈萃，既有雄偉磅礴之氣象，也有婉約清麗之神秀。

古人尚東，由來已久。東方主生，旭日東升，紫氣東來，皆源于此。泰山屹立于中國東部，自古稱為“東岳”，為五岳之尊，數千年文化積淀和精神塑造，使其成為中華名山之首。

人文鼎盛：泰山中路

泰山中路是傳統的登山路線，初次登臨泰山者多選擇此線路，可集中觀覽泰山上的自然和人文景觀。因歷代帝王多依此路線登山，泰山中路又稱“泰山御道”，盤道7000余級，逶迤于深山峽谷之間。

泰山盤道是泰山中路的重要組成部分，泰山中路全長9000多米，泰山盤道即有8000米。關于泰山盤道何時鋪設，文獻中沒有確切記載，一般認為其辟建于漢代，時稱“環道”，以后歷代都有重修，現存大部分為明代修建。泰山盤道可謂泰山的“登天之路”，古人將岱頂視作天上，從山下開始，步步登高，逐步由人間步入“天庭仙界”，泰山盤道即如明隆慶四年（1570年）山東監察御史李復初所題的“入云有路”。登山盤道上，不時可見“初步登高”“漸入佳境”“永登仙境”等題詞石刻，天階、云步橋、天梯、升仙坊等景觀逐步將人們的情感引向天界。泰山的主要景觀如斗母宮、經石峪、壺天閣、回馬嶺、中天門、十八盤、南天門等都依登山盤道分布，綿長的盤道成為泰山人文古跡的連接線。

仿照古代帝王宮殿建造，占地9.6萬平方米的岱廟，是泰山地區規模最大、保存最為完整的古建筑群，素有“千古一廟，東岳祖庭”之稱。岱廟殿宇巍峨，古樹繁茂，存有歷代碑碣90余塊。岱廟是南起舊泰城南門北至南天門這條中軸線的起點，與岱頂的碧霞祠遙相呼應。

岱廟北門外，就是始建于明嘉靖年間的岱宗坊，這里是登泰山的起點，是提醒人們進入泰山勝地的標志。從岱宗坊繼續前行，就是一天門石坊，石坊一側立有明代大字題刻“盤路起工處”，表示這里是至岱頂登天之路的開始。穿過一天門石坊，就到了“孔子登臨處”石坊，之后是天階石坊。

泰山中路起始階段，山勢坡度較為平緩，地勢較為開闊，紅門宮、萬仙樓、斗母宮等占地面積較大的廟宇建筑都建于入山的前半部分。隨著山勢坡度越來越陡，則有題字刻石、亭橋等裝飾自然山景。

現存的泰山刻石（碑碣、楹聯、摩崖、經幢等），主要集中于岱廟、中路兩側和岱頂。過了三官廟的經石峪石坊，有我國現存規模最大的摩崖刻經—《泰山經石峪金剛經》，在面積2000多平方米的石坪上刻有2000余字的《金剛經》，據傳其為北齊人所書。石上所刻隸書大字，筆鋒遒勁，勻稱美觀，氣勢宏偉，被譽為“大字鼻祖”“榜書之宗”。

從對松亭石坊向上即為十八盤，共計1600余級臺階，是登山盤道中最險要的一段?！熬o十八，慢十八，不緊不慢又十八”的三個十八盤，不足1000米，卻有400多米的垂直高度。十八盤猶如登天的云梯，是泰山的標志性景觀。立于似云梯的石階之上，清風拂面而來，會對李白的名句“天門一長嘯，萬里清風來”深有感觸。經過陡峭的十八盤即登上南天門，上臨岱頂，如登天境。

泰山極頂—玉皇頂海拔1500多米，到這里可以俯瞰泰山風景，感受“登泰山而小天下”的高曠豁朗。在不同時間段登頂，還可有機會看到動人心弦的泰山日出、金光直瀉的晚霞夕照、云霧變幻的云海玉盤和波光粼粼的黃河金帶這岱頂“四大奇觀”。

泰山極頂之南，是始建于宋真宗年間的碧霞祠。碧霞祠內供奉著傳說中的泰山之主—道教女神碧霞元君的神位，當地人稱她為“泰山奶奶”。碧霞祠選址精妙，建筑布局嚴謹、參差錯落，是我國古代高山建筑的杰作。

林間探幽：泰山東御道

漢武帝曾八次登封泰山，在山下東部營建奉高城、明堂宮，開辟東御道，選擇從泰山東麓上山登頂，寓紫氣東來之意，以祈求國泰民安。古時的東御道，因歲月滄桑，逐漸荒廢，幾乎無跡可尋，僅存一條林間小路可勉強到達中天門。

2022年，曾經荒廢的東御道得到了全面整修保護，并開辟了全新的游覽線路。東御道修護項目整修了長約5000米的盤路，設置了4000余級臺階。整修后的東御道，以泰山東麓的上梨園村為起點，經東天門直到中天門，沿途修建了青陽堂、漢闕門、御道石屋、甘泉榭、啟天亭、東天門、慈恩亭、紫氣閣等景點，配備了管理及旅游服務設施，澄清了泰山東溪水系以及未央湖，美化了生態景觀和人文環境。

“泰山東御道”牌坊提醒人們登山旅程的開啟。集字于漢代《張遷碑》的“漢東御道”刻石文字，凸顯了方正樸茂、圓潤兼重的漢隸風格。一路前行，猶如穿越時光隧道，登上未央湖壩頂，風景豁然開朗。未央湖水倒映著藍天白云，像嵌在泰山東部的一顆明珠，湖光山色，盡收眼底。此地為東御道登山第一個景點，取名“未央”，寓“登頂未盡，長樂未央”之意。湖邊有石亭一座，兩岸青山相對，碧水與流云相映，樂在山水之間。

沿著未央湖邊，很快就來到一座水榭，上書經石峪金剛經體“青陽堂”。相傳漢武帝曾修建漢明堂五間，最東面一間為青陽，此地借此得名為青陽堂。堂上懸掛楹聯“東岳霞光熙勝地，九天云氣映斯亭”，讓人深感自然景觀與文化內涵的高度契合。

再上行來到漢闕門。這座石質大門古拙質樸，典雅大方，門前一款刻有“漢御古道”漢隸印章的青色刻石引人注目，旁邊立有《泰山東御道整修記》刻石。漢闕門相當于泰山東御道的進山入口，至此游人便正式進入泰山景區。

東御道沿途景點的命名，皆源于漢代傳統文化。東御道行程過半處，有九間非常有特點的石頭房子，據《泰山道里記》等資料記載，古代有“九間石屋”之名，但究竟是不是此地，眾說紛紜。

位于東御道半程之處的甘泉榭，亭榭樣式異常獨特，平面布局為八角海棠形，亭頂掛瓦也大有文章。甘泉榭臨近甘泉瀑，上溯岱頂甘化泉。據傳漢代曾建有甘泉宮，西漢揚雄曾作《甘泉賦》，山榭因此而得名。

臨近中天門有一座四角亭，由此開啟了登頂的天路，因而取名“啟天亭”。啟天亭下連東御道，上啟中天門，方亭高立，展檐欲飛，居名山幽處，獨具妙趣。

泰山有一天門、中天門、南天門，代表三重天境，同時也有東、西、南、北、中五大天門，代表仙境的五大方位入口，東天門由此而來。登上東天門，駐足“仰天臺”。據傳漢武帝登山至此，仰望聳入云端之岱頂，為泰山磅礴之氣勢、壯麗之景色所折服，遂發出“高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！駭矣！惑矣”之贊嘆。沿著林間的小路前行，路面逐漸開始變為土路，就像泰山名為“快活三里”的路段一樣，走起來非常順暢，不知不覺來到了中天門，東御道行程就此結束。

生態奇觀：泰山桃花源

泰山桃花源位于泰山風景名勝區西麓，與東御道遙遙相對，是一條融自然山水和地質奇觀于一體的登山路線。桃花源建有索道，乘索道可直達岱頂天街北端。桃花、溪水、彩石、螭霖魚是桃花源中最有名的四大特色自然資源和生態景觀。

相傳古時桃花源的桃樹甚多，自早春三月至四月，眾多桃樹從山腳至岱頂次第開花，滿谷紅成一片，因此古人又稱此地為“紅雨川”。元代張志純有詩曰：“流水來天洞，人間一脈通。桃源知不遠，浮出落花紅?！?/p>

桃花源的溪水由桃峪、龍角山和雁群峪來水匯流而成。三條溪水在桃花源合而為一，緣溪而下，所以桃花源溪水水量較大，逢旱年亦不斷流。在泰山，尤其是在冬季，冰瀑及潭水下隱藏著蘊含生機的道道溪水，非常難得，是名副其實的“世外桃源”。

桃花源最有特色的地質奇觀是“彩石溪”。它是大自然經27億年打造的地質遺跡，白色、黃色等五彩斑斕的花紋如同鐫刻在青色石頭上的神奇畫卷，彩色的石頭就像在流動的溪水中的畫作，交相輝映，異常靈動。

“螭霖魚”就是這溪水中的精靈?！疤┥饺?，螭霖魚中龍”，螭霖魚作為泰山獨有的珍稀物種，是我國古代五大貢魚之一、山東省唯一受重點保護的淡水魚類。它們在溪流中自由穿梭，在彩石上翩翩起舞，在桃花源中追逐嬉戲……

春季，是桃花源最能感悟生命顏色的季節。桃源春色，十里畫廊，孕育著盎然生機，人面桃花相映紅，十里桃花笑春風。連翹黃花滿谷，楊柳依依含煙，繁花如織似錦，一川桃花春雨，似極了江南水鄉。

夏日的桃花源，感受最深的是草木繁盛的張力。放眼望去，一片蓊郁茂盛的綠色，深的，淺的，高的，矮的。遠處群峰疊翠，天藍山青，近處松柏凌云，直沖霄漢。彩石溪水湍流奔放，百轉千回，層層溪瀑，飛流直瀉，螭霖魚愈加靈動迅捷，生命如歌。進入桃花源，恍若欣賞一幅幅山水潑墨畫，自然界的萬千氣象在這里展現得淋漓盡致。

桃源秋色，最有立體色彩質感，無須刻意表達，因為這里承載著滿滿的詩意。天公好像打翻了調色盤，群山異色，交相點染，斑斕多姿，炫彩紛呈，層林盡染。一樹樹濃重的青黛色，一潭潭幽深的澄碧色，一抹抹絢麗的胭脂紅，飽含生命的敦重質感，深深刻畫出秋天豐殷厚實的底蘊。

入了冬，下了雪，才能真正看到桃花源的生命本色。一片嚴寒靜穆的白色，冰清玉潔中隱藏著星星點點花楸的紅果，紅妝素裹，玉樹瓊枝，分外妖嬈。生命在嚴寒中積聚能量，蓄勢待發。霧凇雪凇有時會齊現，冰封的山巒皓嶺，靜待雪化。

泰山融自然景觀和人文景觀于一體，既有雄偉峻極，也有清秀婉約。不同時節、不同線路、不同角度，人們都可以感受到泰山的風光無限。

曹虎，泰山風景名勝區管理委員會規劃建設管理部副部長。