網絡爛梗的泛起邏輯、危害及糾治之道

畢紅梅 甘文軒

摘?要：網絡爛梗是互聯網時代催生的文化糟粕，對廣大人民特別是青少年的精神世界造成了潛移默化的巨大影響。網絡爛梗的泛起是資本邏輯的宰制、網絡媒介的狂歡、多股社會思潮的聯動渲染和社會心理的極化共同作用的結果。網絡爛梗給國家、社會和個人造成了多重危害，包括混淆歷史認知，消解經典文化；遮蔽主流價值，價值取向錯位；踐踏道德底線，違背公序良俗；語言表達失范，文化素養匱乏。對此，必須以敢于亮劍的斗爭精神揭露網絡爛梗弊病，以猛藥去疴的嚴格治理打壓網絡爛梗勢頭，以先進文化的浸潤滋養凈化網絡文化環境，以情理交融的思想引導喚醒網絡爛梗麻醉，進而及時有效地治理網絡爛梗亂象，建設風清氣正的網絡空間，為青少年成長營造良好的網絡氛圍。

關鍵詞：網絡爛梗；亞文化；青少年

“?！?，在現代漢語中的名詞釋義為草木的枝莖、有刺的草木、大略、災害，形容詞釋義有強硬、頑固，在動詞中意為阻塞，與當今網絡“?！钡暮x并無太大關聯?！肮！比缃竦尼屃x被認為是天津方言中“哏”字的誤用，意為滑稽有趣的言語或動作，也有人認為“?！笔怯⑽膯卧~gag（噱頭、笑話）的音譯?！熬W絡?！迸c網絡流行語較為相似，但“網絡流行語的表達形式一般為文字，而‘梗的形式更豐富，囊括了圖像、動作等內容?！彪S著“無人不網”時代的到來，形形色色的熱梗在網絡空間此起彼伏。網絡梗能夠起到增添樂趣、釋放壓力、促進社交的作用，但互聯網也涌現大量內容低俗、意義庸俗、導向媚俗的網絡爛梗，如“雞你太美”“你這個老六”“藍色妖姬”等，甚至延伸到現實生活中，呈現“萬物皆可玩?！钡木W絡亂象，產生多重負面影響，引發社會各界擔憂。因此，亟需深刻剖析網絡爛梗的泛起邏輯，揭露其危害，提出相應舉措糾治網絡爛梗亂象。

一、網絡爛梗的泛起邏輯

網絡爛梗的泛起是多重力量交織的結果。資本邏輯的宰制、現代網絡媒介的狂歡、多股社會思潮的聯動渲染和社會心理的極化共同推動了網絡爛梗的生發。

（一）幕后推手：資本邏輯宰制下病態追求流量變現

造爛梗、玩爛梗、刷爛梗表面是網絡空間的一場群體狂歡，但其真正的幕后推手是資本邏輯。資本邏輯是“按照資本的本質規定性形成的一套運行機制和價值評定規范”，而資本的本質規定性就是無底線、無止境地攫取利潤。在全球制造業萎縮的今天，資本轉戰網絡空間牟取利潤，依靠流量變現大肆斂財，而網絡爛梗以其博眼球、吸流量的特征受到資本青睞。在資本邏輯的宰制下，算法技術和部分網絡意見領袖成了網絡爛梗泛濫的幫兇。

資本邏輯驅動下，算法技術異化為投放網絡爛梗的工具。算法推薦作為一種技術本不具有意識形態屬性，但資本綁架算法技術，使其同時具有科技和意識形態雙重屬性，成為資本增值的工具。當一個新奇的網絡爛梗出現時，資本邏輯宰制下的算法技術便嗅到了博取眼球、吸引流量的“潛力”，將這些包含網絡爛梗的圖文、視頻等投放給更多用戶，“激起他的病態的欲望，默默盯著他的每一個弱點，然后要求對這種殷勤服務付酬金”，不顧其中違背社會主義核心價值觀的內容，一味追求更多流量變現。

網絡意見領袖也在資本邏輯的宰制下掀起網絡爛?？駳g。在網絡時代，熱度和流量就是金錢，一些網紅、大V深刻洞悉網民的心理特點，刻意引導網絡話題，也使爛梗生成并廣為傳播。例如被主流媒體批評的功夫騙子馬保國自視為高手，在與他人比賽落敗后鼻青臉腫地發視頻稱“年輕人不講武德，耗子為汁（好自為之）”，以丑化自我、嘩眾取寵的方式吸引流量，也使得這句諧音爛梗風靡一時，被反復模仿和傳播。還有一些網紅為了捕捉流量，將經濟利益置于社會利益之上，刻意在視頻、圖文中加入一些與議題無關的爛梗，而網絡意見領袖更強的話語權和更大的影響力拓寬了爛梗在網絡空間的輻射面。

（二）媒介依托：網絡媒介的狂歡營造爛梗滋生溫床

網絡爛梗的泛起離不開網絡媒介的依托，它營造了爛梗滋生的溫床。網絡媒介對話語權的重新分配、對話語表達的塑造、對人感官欲望的迎合釋放制造了一場狂歡，共同推動了網絡爛梗滋生泛濫。

網絡媒介技術賦權引起網絡爛梗裂變式傳播。傳統媒介單向傳播的特點使得信息覆蓋面有限、傳播速度較慢，而在互聯網時代技術賦權下，人人都可以是“無執照的電臺”。根據第52次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》，截至2023年6月，我國網民規模達10.79億人。龐大的網民數量加之技術賦予的話語權，使得網絡爛梗在大規模模仿和再創作中呈現裂變式傳播、指數級傳播，現實中一些網絡爛梗在一夜之間火遍全網的現象屢見不鮮。

網絡媒介鑄就了網絡爛梗碎片化、非理性和反邏輯的特點。媒介理論家麥克盧漢超越了傳統技術觀將形式和內容割裂的藩籬，提出了“媒介即信息”。尼爾·波茲曼進一步發展了他的觀點，提出“媒介即隱喻”，即媒介以隱蔽的方式影響其傳播的內容。他認為，印刷文化代表了人類文明的高峰，而電子文化使得原本嚴肅、有序、具有邏輯性的話語變得內容無聊、表現無力、形式散亂?；ヂ摼W時代，網絡媒介信息過載和即時更新的特點更大程度削減了網絡表達的質量，呈現粗糙、碎片化、反邏輯的特征，也因此生成了無數碎片化、無厘頭、無意義的網絡爛梗，例如“栓Q”等，破壞了表達應有的規范性和邏輯性。

網絡媒介前所未有地迎合釋放了人的感官欲望，使得網絡爛梗肆意蔓延。傳統精神分析學認為，“文明的誕生總是伴隨著人類本能的壓抑”，而文化通過升華的方式使人的需求趨向更高尚深刻的精神層面，從而緩解物欲的、本能的壓抑感。但在互聯網時代，減輕壓抑感的方式發生了變化，網絡媒介中的短視頻、圖文、網絡直播、網絡游戲以瞬息萬變、色彩紛呈、引人注目的圖像不斷迎合、刺激、釋放人們最本能的感官欲望，以“去升華”的方式減輕人們的壓抑感。短視頻、網絡游戲、網絡直播等網絡媒介正是網絡爛梗生成傳播的重災區，人們長期沉溺于網絡媒介創造的娛樂陷阱中，試圖以此減輕現代社會施加給人的重重壓力，卻不知不覺受到網絡爛梗的荼毒。

（三）社會思潮：多股思潮的聯動渲染爛梗孕育氛圍

網絡爛梗的泛起是多股社會思潮合流聯動的結果，泛娛樂主義、后現代主義、虛無主義共同渲染了網絡爛梗孕育傳播的思想氛圍。

泛娛樂主義作為網絡爛梗生成、傳播中的主導思潮，掀起了網絡空間無底線的玩?？駳g。一方面，“從縱向上看，泛娛樂主義突破了娛樂的底線，過度地制造娛樂熱點和放大娛樂效果”。娛樂本是放松身心的方式，適當娛樂的梗能夠促進社交、緩解壓力，但在泛娛樂主義思潮影響下，一些梗突破底線，淪為爛梗，如充滿惡俗意味的“雞你太美”“貝兒這個綠茶，哪有本公主漂亮”等。網絡空間在泛娛樂主義的浸染下充斥了明星八卦、緋聞軼事等娛樂熱點，嚴肅的社會事件銷聲匿跡，給爛梗生成與傳播營造氛圍。另一方面，“從橫向上看，泛娛樂主義突破了娛樂的界線，將娛樂的元素不合時宜地侵入嚴肅的公共事務領域，造成娛樂價值的越位”。在泛娛樂主義思潮侵襲下，對突發公共事件、生死大事、歷史、文化等嚴肅事件調侃取樂的網絡爛梗層出不窮。

后現代主義思潮的解構性和無深度性渲染網絡爛梗生成的思想氛圍。第一，后現代主義思潮對事物的碎片化解構成為網絡爛梗的創造形式之一。后現代主義“所信賴的只有分裂成的碎片。他最終要攻擊的是‘總體化……他喜歡剪輯、拼貼、隨處發現的或切割得支離破碎的文學客體……”這種碎片化解構特征影響了網絡爛梗的創造形式，如“杜甫很忙”的系列插畫戲謔地將麥當勞叔叔、旗木卡卡西、現代中年大叔的形象剪貼到杜甫畫像中，“杜甫很忙”也成了影響一時的網絡爛梗。第二，后現代主義思潮無深度性的特點影響網絡表達方式，創造出膚淺空洞的網絡爛梗。后現代主義否定深度，具有平面化和無深度的特征，認為文化發展的趨勢是無深度和膚淺化。在這一思潮的影響下，許多網絡表達也沉淪為空洞膚淺的網絡爛梗。

虛無主義也為網絡爛梗推波助瀾。尼采認為，虛無主義“意味著最高價值自行貶值”。虛無主義滲透到政治、歷史、文化等領域，使一切宏大敘事和崇高價值被消解，政治、歷史和文化都成為網絡爛梗調侃戲謔的對象。此外，虛無主義鼓吹唯有感官獲得才是真實存在的，其他都是虛無，使得人們甘愿沉溺于網絡爛梗帶來的膚淺享樂。

（四）心理動因：社會心理的極化助長爛梗傳播氣焰

作為一種亞文化，網絡爛梗的泛起反映了社會心理的異動。人們面對網絡爛梗的享樂心理、盲從心理和逃避心理助長了網絡爛梗肆意傳播的氣焰。

追求及時行樂的享樂心理。享樂心理是一種把感官享樂和物質追求推向極致的異化心理，它通常和個人主義、拜金主義相伴。在享樂心理驅使下，人們利用一切資源填補自身無休無止的感官欲壑，崇高理想、家國情懷、使命擔當都被拋諸腦后。網絡爛梗以其魅惑的形態、低級的趣味滿足了許多人的享樂需求，人們只為短暫的“奶頭樂”而不顧危害地造爛梗、玩爛梗，加速了網絡爛梗傳播。

喪失價值判斷的盲從心理。網絡梗具有圈層性，懂得梗蘊含的深意并在刷梗中獲得圈層中其他人的回應，是人們特別是青年人獲取群體認同、促進網絡社交的重要方式，同時，“‘梗獨特的表達方式被認為是一種語言潮流，拿捏和掌控‘梗文化意味著跳脫了循規蹈矩的社會規則，更具時尚感和流行感”，而不懂梗往往會被人戲謔為“你2G了”，意為脫離潮流。對群體認同和流行時尚的熱切追求也遮蔽了正確的價值判斷，強化了人們的盲從心理，以致人們在沒有冷靜客觀的思考下就“不斷調整自身認知以向社群所認同的集體意識偏轉”，沒有考慮某個梗是否符合社會主義核心價值觀，是否在道德和法律界限內，就在盲目心理的主導下投入網絡爛?？駳g。

屈從輿論浪潮的逃避心理。逃避心理也縱容了網絡爛梗的泛濫。根據“沉默的螺旋”理論，當公眾參與話題討論時發現自己的意見與多數人對立時，會傾向于保持沉默，這種心理同樣能解釋網絡爛梗的傳播。一些人深知網絡爛梗的負面影響，但出于自我保護的心理選擇沉默。例如“雞你太美”這句爛梗出自飯圈對某明星的嘲諷謾罵，即使有人對這一爛梗的惡俗性提出合理質疑，也極易遭受網絡暴力，許多人為了自我保護而未能對網絡爛梗進行駁斥。另一些人對于網絡爛梗的社會危害抱著事不關己的冷漠態度，在網絡中扮演只瀏覽不發言的“游客”角色，逃避批駁爛梗等有害信息的社會責任。這兩種逃避心理都縱容了爛梗在網絡空間的蔓延，使得爛梗在網絡空間長驅直入。

二、網絡爛梗的危害

社會中不乏有聲音表示網絡爛梗無傷大雅，這種想法無疑低估了網絡爛梗對國家、社會和個人的危害。網絡爛梗對歷史文化、主流價值、社會道德、語言規范和文化素養等方面造成的消極影響不容忽視。

（一）混淆歷史認知，消解經典文化

習近平總書記強調：“我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數典忘祖、妄自菲薄?！币霸鰪姎v史自覺、堅定文化自信”。然而網絡爛梗歪曲歷史、調侃文化，對人們的歷史自覺和文化自信造成嚴重沖擊。

網絡爛?；煜苏_歷史認知，使歷史虛無主義沉渣泛起。如飯圈一些狂熱粉絲用歷史相關的網絡爛梗獻媚明星藝人，引發大規模效仿應援行為，而隨著未成年人觸網年齡降低，一些青少年在拔節孕穗期就遭受網絡爛梗的思想毒害，與黨和國家“學史明理”的要求背道而馳。借此之勢，歷史虛無主義沉渣泛起，從歷史認知薄弱的青少年等群體下手，歪曲他們對黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史的記憶，抹殺他們的愛國情感，使他們陷入忘記歷史的背叛深淵。

網絡爛梗消解經典文化，使文化虛無主義泛濫成災?！拔幕P乎國本、國運”，網絡爛梗卻以中華經典文化為調侃戲謔的材料來源，用諧音梗對詩詞進行篡改，將文學作品中的詞句改編成另有其義的梗。如朱自清的散文《背影》中表達父愛的“我去買幾個橘子”被解釋為占人便宜的暗語，“國粹”“綠茶”“白蓮花”等詞語被污名化。這些網絡爛梗在消解經典文化的同時矮化中華優秀傳統文化，弱化了人們的文化自信，使文化虛無主義甚囂塵上。

（二）遮蔽主流價值，價值取向錯位

“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求?！倍W絡爛梗內含的個人主義、不勞而獲思想及不和諧因素對社會主義核心價值觀造成沖擊，遮蔽了主流價值，使得人們的價值取向發生錯位。

個人主義占據上風，集體主義、愛國主義價值失落?，F代社會催生了“原子化的人”，網絡爛梗也傳達出強烈的個人主義傾向，僅僅看重個人的功名利祿和物質享樂，而毫不關心他人、社會和國家的發展狀況。如“窮則獨善其身，富則妻妾成群”遮蔽了兼濟天下、治國安邦的社會價值追求。如果不加以干預，潛藏在網絡爛梗中的個人主義思想將湮滅集體主義、愛國主義的價值追求，使人“淹沒在利己主義打算的冰水之中”，淡忘實現中華民族偉大復興的中國特色社會主義共同理想和為全人類解放而奮斗的共產主義遠大理想。

不勞而獲思想蔓延，艱苦奮斗精神淡漠。習近平總書記曾說：“人類的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗?！逼D苦奮斗是中華民族傳統美德，也是中國共產黨人的優良作風，是中國共產黨人在革命、建設和改革歷史中逢山開路、遇水架橋，戰勝艱難險阻的精神動力。在現代社會的競爭壓力中，許多人調侃工作、釋放壓力本無可厚非，但一旦超過釋放壓力和情緒的正常限度，其積極意義就會喪失。如“打工是不可能打工的”來源于新聞中對小偷的采訪視頻，卻被制作成表情包、經過種種改編風靡全網。長此以往，這類爛梗將消弭勞動的崇高性，淡化艱苦奮斗的精神，使不勞而獲、不愿奮斗的懶惰思想蔓延。

網絡戾氣橫生，阻礙和諧價值追求?！昂推?、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國人民的血脈之中?！比穗H和諧、社會和諧是中國人自古以來的價值追求，和諧也是社會主義核心價值觀的重要內容。而網絡爛梗包含的侮辱性謾罵掀起網絡群體極化，使得網絡空間戾氣橫生，人與人之間充滿戒備、敵意和對立，與和諧的價值追求大相徑庭，阻礙了社會主義和諧社會的建設。

（三）踐踏道德底線，違背公序良俗

網絡爛梗充滿暴力、色情導向，以戲謔態度調侃生命，它的肆意生成和傳播挑戰了社會主義道德的底線，是對公序良俗的踐踏。

充當語言暴力和人身攻擊的利刃。許多網絡爛梗充滿暴力性、侮辱性和攻擊性色彩，甚至從網絡空間延伸到現實生活中，不少人以玩梗為名對他人進行言語中傷和霸凌。成都一名小學生的書本和課桌上都被同學寫滿“雞你太美”這一網絡爛梗，因此陷入厭學抑郁的情緒，產生了自殘自殺的想法?？梢?，網絡爛梗已經超出了娛樂的界限，嚴重違背社會公德。

引誘低俗的色情導向。一些網絡爛梗以低俗的表達、媚俗的圖像暗含色情導向，身心未成熟、分辨能力不強的青少年極易受到迷惑和蠱惑，抱著好奇心理對其尋根追底，最終被腐蝕身心。

以戲謔態度對待嚴肅的突發公共事件。突發公共事件包括自然災害、事故災難、公共衛生事件和社會安全事件，能夠引起公眾強烈的輿論反應。這些嚴肅的重要事件卻被改編為可供戲謔嘲諷的網絡爛梗。杭州一女子被丈夫殘忍殺害并丟進化糞池，而網絡中卻涌現了“化糞池警告”的爛梗以取樂。某品牌自嗨鍋在產品圖上標注“標價176萬致富款花蛤粉”，并附上此前報道“女子疑似吃自熱火鍋后去世”的圖片。諸如此類的網絡爛梗以戲謔態度對待生命的珍貴，削弱了人們的道德認知、道德情感和道德實踐能力，踐踏了公序良俗。

（四）語言表達失范，文化素養匱乏

《國務院辦公廳關于全面加強新時代語言文字工作的意見》強調，“語言文字事業具有基礎性、全局性、社會性和全民性特點，事關國民素質提高和人的全面發展，事關歷史文化傳承和經濟社會發展，事關國家統一和民族團結，是國家綜合實力的重要支撐，在黨和國家工作大局中具有重要地位和作用?！本W絡爛梗的泛濫不僅使得個人語言表達失范、文化素養匱乏，其危害還擴展至漢語生態環境，影響國民素質和歷史文化傳承。

語言表達失范，危及漢語生態環境。在刷梗、玩梗成為網絡潮流的時代，人們不再出口成章，而是“無梗不能語”。碎片化、無意義、邏輯混亂的網絡爛梗使人的思維斷續、淺薄、無序，也削弱了表達能力和水準。人們在稱贊時只會用“yyds”“666”“打call”“絕絕子”此類同質化的網絡爛梗，表達失意時只會以“藍瘦香菇”“我emo了”一以概之，這種現象在青少年中尤為顯著?？谡Z的失范累及書面語言，一些尚未掌握語言規范和用詞表達的小學生甚至將此類爛梗寫在試卷上，引發學校和家長的憂慮。網絡爛梗對個人表達的毒害甚至蔓延至整個漢語生態環境，僭越漢語使用規范，對黨和國家事業發展全局造成影響。

文化素養匱乏，不利于國民素質提高和歷史文化傳承。人類文化因文字得以傳承，馬克思主義的思想偉力和中華優秀傳統文化的博大精深需要長期鉆研才能透徹領悟，人的思想境界在“苦其心志，勞其筋骨”中才能得以提升。而網絡爛梗大行其道，使人們的思維停留在淺層次，碎片化、無營養的快速瀏覽習慣消磨了人們精讀深邃冗長文本的耐心和能力，經典文化遭冷遇，人們陷入文化素養匱乏的恐慌中，阻礙了國民素質的提升和歷史文化傳承。

三、網絡爛梗亂象的糾治之道

網絡爛梗造成重重亂象，若不加以糾治將會貽害無窮。對此，既要以斗爭精神揭露網絡爛梗的弊病危害，又要以嚴格的治理加以約束；既要發揮先進文化浸潤滋養的作用，也需要情理交融的思想引導。

（一）以敢于亮劍的斗爭精神揭露網絡爛梗弊病

習近平總書記強調：“面對歪風邪氣，必須敢于亮劍、堅決斗爭，絕不能聽之任之”。面對網絡爛梗這股歪風邪氣，絕不能對其危害輕描淡寫，也不能幻想其自動退出網絡舞臺，主流媒體、黨員干部和青少年都要以敢于亮劍的斗爭精神與網絡爛梗展開思想交鋒，揭露網絡爛梗弊病。

主流媒體要敢于亮劍，積極承擔輿論引導責任，揭露批判網絡爛梗弊病。自媒體的蓬勃發展一定程度上削弱了主流媒體的權威性，但主流媒體依舊擁有強勁的公信力、影響力、關注度和不可撼動的地位。主流媒體要堅持黨的領導，以社會主義核心價值觀為引領，積極承擔輿論引導責任，及時向廣大群眾揭露網絡爛梗的實質，剖析其對個人和社會的危害。此前，人民網、央視網、《人民日報》等主流媒體發布的《不能讓惡俗的網絡爛梗毒害孩子》《因為“背帶褲”，我專門開了一場班會》等文章和視頻敢于亮劍，有力震懾了網絡爛梗。

黨員干部要敢于擔當，對網絡爛梗亂象及時糾偏。中共中央宣傳部、中共中央組織部、中央網信辦聯合印發的《關于規范黨員干部網絡行為的意見》強調要旗幟鮮明地保護因堅持正確立場、傳播正能量而遭到圍攻的黨員干部。黨員干部要理直氣壯在網絡空間彰顯先進性，“對模糊認識要及時廓清，對怨氣怨言要及時化解，對錯誤看法要及時引導和糾正”，對違背社會主義核心價值觀的低俗爛梗進行理性地批駁，營造清朗的網絡空間。

青年要敢于發聲，以榜樣力量感染同輩群體。青年作為網絡原住民，能即時把握網絡梗的熱點和動態，要在保持自我清醒、強化對網絡爛梗免疫力的同時敢于發聲，勸導和糾正同輩群體中的玩爛梗、濫玩?，F象，用自律自覺的榜樣力量感染同輩群體。

（二）以猛藥去疴的嚴格治理打壓網絡爛梗勢頭

“批判的武器當然不能代替武器的批判”，糾治網絡爛梗亂象除了依靠輿論引導和思想交鋒，還需憑借猛藥去疴的嚴格治理，通過有效監管資本、平臺以及推進網絡環境專項整治和常態化治理相結合的方式打壓網絡爛梗勢頭。

加強對資本的有效監管，防止資本野蠻生長。資本的逐利本性使得網絡空間魚龍混雜，是網絡爛梗生發的幕后推手，必須為資本設置“紅綠燈”。一方面，要為資本設置“紅燈”，防范資本利用算法推薦高流量、低質量、悖離主流價值導向的內容，加強對算法推薦服務者的監管，防止其在資本邏輯宰制下設置違背法律法規和倫理道德的算法模型。另一方面，也要清楚認識到作為生產要素的資本對推動經濟社會發展的重要作用，不一味談“資”色變，為資本設置“綠燈”，發揮國有資本在網絡領域的主導作用。

監督平臺嚴格履行信息內容管理主體責任。平臺對于網絡爛梗泛濫具有不可推卸的責任，各級網信部門應監督平臺加強自查，落實網絡信息內容服務平臺違法違規行為臺賬管理制度，對平臺審核不嚴、監管不力的現象進行整頓。

推進網絡環境專項整治和常態化治理相結合。網絡爛梗亂象引發社會憂心，2023年，中央網信辦開展“清朗·2023暑期未成年人網絡環境整治”專項行動，重點聚焦“以諧音詞、變體字、表情符號等形式傳播色情低俗等內容”“使用網絡爛梗對未成年人進行侮辱謾罵”等問題，在短期內集中力量打擊了網絡爛梗，但更需乘勢而上，推進制定相關法規細則，在專項治理基礎上推動網絡爛梗常態化治理。

（三）以先進文化的浸潤滋養凈化網絡文化環境

網絡爛梗此起彼伏反映了網絡文化環境的渾濁，劣質庸俗的網絡文化產品成為網絡爛梗的生成源頭，亟須通過加強優質網絡文化產品供給、加強先進文化的網絡傳播滌清網絡文化環境，鏟除網絡爛梗生長的文化土壤。

加強優質網絡文化產品供給，升華人們的精神需求。伴隨網絡文化興起的是良莠不齊的網絡文化產品，價值扭曲的網絡小說、暴力低俗的網絡游戲、格調低下的網絡動漫等劣質網絡文化產品成為網絡爛梗的生成源頭，迫切需要以優質文化產品滌清網絡文化環境。要將中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，特別是將社會主義核心價值觀自然融入網絡文化中，以先進文化壓制落后文化的孳衍，以主流媒體精心策劃制作的《國家寶藏》《典籍里的中國》等高格調文化節目和火遍全網的《逃出大英博物館》等高質量自媒體文化創作為范例，滋養形塑人們高雅的文化品位和健康向上的審美趣味，升華人們的精神需求，從而自覺抵制無營養、粗俗的網絡爛梗。

要加強先進文化的網絡傳播。主流媒體與網絡自媒體要聯動宣傳先進文化，培育扶植更多從事先進文化傳播的網絡意見領袖，鼓勵網絡意見領袖承擔與自身話語權匹配的社會責任，積極參與先進文化傳播。以社會主義核心價值觀引領平臺推送規則，要求平臺改變“流量為王”的利益導向，轉向“內容為王”的社會導向，推送更多包含先進文化的優質內容。以數字媒體技術為支撐，深刻把握數字媒體的發展趨勢，加強先進文化資源的數字化轉換，拓寬先進文化網絡傳播的渠道。

（四）以情理交融的思想引導喚醒網絡爛梗麻醉

玩梗是青少年尋求話語權的方式，反映了青少年在特殊階段的反叛心理。處于拔節孕穗期的青少年價值觀搖擺不定，是受網絡爛梗蠱惑荼毒的主要群體。社會各界擔憂的同時也應當意識到，一味禁止、打壓網絡梗不能從根本上解決問題，而應當發揮思想政治教育情理交融的力量，以曉之以理、動之以情的思想引導喚醒網絡爛梗對青少年的麻醉。

要釋放真理的力量，做到以理服人。習近平總書記指出，“思政課的本質是講道理”。思想政治教育的對象是理性的人，可以通過深刻透徹的道理加以教化。面對網絡爛梗在青少年中的泛濫，權勢的壓服是暫時低效的，思想的教化才是深刻長久的。思想政治教育者一要教育青少年以社會主義核心價值觀為網絡梗的判斷標準，對于網絡空間中形形色色的梗，做到不跟風不盲從，形成獨立的價值判斷和價值選擇的能力，堅決抵制網絡爛梗；二要以唯物辯證法的質量互變規律引導青少年把握好玩梗的“度”，這里的“度”包括使用梗的頻率和場合，在玩梗頻率上要適度，不能以梗代替日常對話和書面語言，杜絕“濫玩?！?，同時應當注意場合，切忌以梗調侃戲謔嚴肅議題，超越娛樂的邊界而墜入泛娛樂主義的陷阱；三要善于使用比較鑒別的方法，將網絡爛梗與優美文字進行對比，使青少年在美與丑、善與惡的鮮明對比中體悟網絡爛梗的本質，從而自覺與網絡爛梗劃清界限。

要發揮情感的作用，實現以情動人。思想政治教育者要發揮情感潤滑劑的作用，以真誠的情感打動青少年，要主動改變“說教者”的刻板印象，以平等、真誠的態度對待青少年，不以全盤否定的態度對待網絡梗，主動了解青少年中的流行文化，掌握青少年話語特點，適度以梗拉近雙方距離。通過創設情境，以境育情，要善于將道理融入情境中，在生動形象、情感飽滿的情境中闡釋道理。南京一教師就以蝴蝶和氣球為喻，在情境中教育青少年用獨立的思考和判斷對待網絡梗、不盲目跟風，實現了思想政治教育的情理交融。

The Logic， Harm and Corrective Actions of Internet Rotten Gags

Bi Hongmei?Gan Wenxuan

Abstract：The Internet rotten gags are the cultural dross generated in the Internet era， which have exerted an unconscious but huge influence on people， especially adolescents spirit world. The generation of internet rotten gags results from the dominating force of capital logic， the revelry on the internet， the interactive rendering of multiple social trends of thought and the linkage rendering of multiple social trends of thought and the polarization of social psychology. The Internet rotten gags lead to numerous hazards for the country， society and individuals， including confusing historical cognition and dispelling classical culture; obscuring the mainstream value and dislocating value orientation; transgressing the boundaries of morality and violating public order and good customs; causing chaos in verbal expression and lacking in cultural literacy. In response to this， we must reveal the perils of the internet rotten gags with the fighting spirit; crack down on the internet rotten gags with strict governance; purify the internet cultural environment with advanced culture， guide and wake up the network rotten gags anesthesia with the thought of blending emotion and reason， and then timely and effectively control the network rotten gags chaos， build a clean and upright network space， and create a good network atmosphere for the growth of young people.

Key words：Internet rotten gags; subculture; young people

責任編輯?陽松谷