長治學院學報
- 改信佛教與賤民的身份重構
——安倍德卡爾的新佛教思想的內涵和意義 - 人與自然關系的重新審視
——以哈貝馬斯主體間性理論為解讀視角 - 探尋中國的法治傳統及其對當代的啟示
- 被遺忘權的構成要素研究
- 統一戰線在依憲治國進程中的優勢作用及其實現路徑
- 我國農民工工傷保險存在的問題及對策
- 法定離婚情形之二次起訴與同性戀異性婚姻的辯證分析
- 大學生旅游市場開發策略研究
——以長治學院為例 - 微信營銷的發展對消費者購買行為的影響
- 安徽畬族與周邊民族間的服飾變遷關系研究
- 從保守到革命的蛻變
——晉西北抗日根據地貧農階層的角色重塑 - 趙樹理作品的喜劇樣式探析
- 改革開放后劉大年和黎澍的史學思想
- 王保忠小說情感類型的解析
- 功利道德和情感道德的勸善
——18世紀英國感傷主義小說的文學倫理學批評 - 從“超然”到“介入”
——論村上春樹《神的孩子全跳舞》中的創作轉型 - 村上春樹《1973年的彈子球》主題新釋
- 從智化寺京音樂的變遷思考中國傳統音樂的傳承
- 論程千帆《文論十箋》在20世紀前后期出版中的變化
- 鄉關何處
——當代文學書寫的空間意識與身份認同 - 日本和服及其文化內涵分析
- 基于語義韻的虛化程度副詞漢譯方法研究
- 譯者林語堂翻譯的創造性叛逆研究
- “實在”與“確實”
——基于語料庫的比較研究 - 漢語環境中二外日語詞匯損耗語言性因素研究
- 新建本科院校教學質量保障體系的缺失與完善
- 新建本科院?,F代漢語課程教學改革論析
- 高級英語翻轉課堂教學模式的理論探索與教學實踐
- 高校檔案管理工作治理體系現代化
- 以長效之“長”促長效之“效”
——長治學院評建檔案長效機制研究