劉 宏
我教《道士塔》總有些尷尬,講臺下的學生們臉上也不免流露出幾分愧色。
為什么呢?因為我們都是麻城人。
《道士塔》中寫道:“他(王圓箓)原是湖北麻城的農民,逃荒到甘肅,做了道士?!蓖醯朗坑谑浅蔀槁槌侨说膶擂?,而一次精心設計的課堂活動卻使師生化解了這份尷尬。
活動分兩個環節:
一、 以撰寫小論文的形式探究一個課題:“王圓箓簡史”。
二、 以辯論方式討論“藏經洞文物的保護”。我要學生圍繞“假設你是王道士,當發現藏經洞后,應采取怎樣的措施才不至于被后人詬病”來思考。
學生在撰寫“王圓箓簡史”的過程中不僅了解了王道士,在一定程度上也理解了他。于是辯論會上展開了激烈的交鋒。正方主要提出了以下四種保護措施:
第一,發現藏經洞后,立即用磚將洞口封死,讓其神不知鬼不覺。
第二,既然發現了,對外秘而不宣,私家收藏。
第三,報告當地政府,讓地方政府采取文物保護措施。
第四,如果地方政府不重視,就上奏朝廷,力諫由皇家檔案館來保管這批重要文物。
反方觀點——以上四項措施都不切實際,不利于文物的保護。反方批駁概述如次。
駁措施一:發現藏經洞后,立即給堵上,仍難免被后來的“張道士”“李道士”或盜賊發現,文物的命運或許更糟。
駁措施二:如果私家收藏,文物更可能毀滅于無聲無息之中。即使當時的發現者有很高的文化道德修養,也難制止日后不肖子孫的毀棄;何況還有難料的戰爭與自然的毀壞。
駁措施三:王道士本來想讓政府來采取文物保護措施??墒?,地方政府吝惜運輸費,不作為,只熱衷于將文物當禮物,在官場上送來送去。這措施在當時也行不通。
駁措施四:王道士是個小人物,無法將報告打到朝廷,即使皇帝恩準了,一車一車的文物運到京城,也不知路上要散落多少,被官員偷去多少,被戰火焚毀多少……后來,運送京城的文物的命運足以說明這一點。
最后,正方也不得不接受反方的觀點:在那個時代背景下,沒有任何人、沒有任何辦法可以防止莫高窟文物的流失!
通過辯論,大家得出了一致的結論:當時的中國政府連大片國土都難保,連諸多主權也被迫出讓,又有誰能夠保護這莫高窟里的珍寶?讓一個不識字的王道士來為這無價的民族瑰寶負責,這到底是王道士的過錯還是政府的過錯或者是歷史的過錯?王道士不是莫高窟的罪魁禍首,只是歷史的錯誤讓他承擔民族瑰寶流失的重責。
辯論會后,我們不再有以往的負疚與尷尬,但我們的心依舊沉重……
(湖北省麻城市教育局 438300)