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病人別里科夫

2009-05-14 08:40趙曉非
中學語文·教師版 2009年4期
關鍵詞:里科夫自卑人格

趙曉非

別里科夫?早就蓋棺定論了!是反動統治的衛道士,沙皇的爪牙,小人,告密者,膽小鬼,小丑……

其實,別里科夫只是一個病人。但他的病不是社會病、思想病、道德病等,而是醫學意義上的病——封閉癥。美國獲61屆奧斯卡最佳影片獎的《雨人》,講的就是封閉癥患者(俗稱“雨人”)的故事,影星達斯汀·霍夫曼主演封閉癥患者雷蒙。

封閉癥是一種環境不適的病態心理現象,患者將自己與外界隔絕開來,孤獨,沒有朋友,很少或根本沒有社交活動。其心理實質上是一種心理防御機制,患者在生活及成長中因挫折引起心理焦慮,只能以自我封閉的方式來回避環境以降低挫折感。另外,自我封閉心理與人格發展的某些偏差有因果關系。自卑感是產生自我封閉心理的根源,自卑造成孤獨,患者長期沉浸于孤獨的心理狀態,智力發展、情緒、語言交流等方面產生了障礙。

麻省理工學院今年發布《基因組中的一個漏洞》研究報告,在人的1號染色體的堿基對中,存在一個名為“1q21.1”的DNA區段,當1號染色體在細胞的正常分裂中進行復制時,這一區段似乎常常發生“復制錯誤”,產生多余的染色體副本或出現少復制的情況。這些微小的錯誤很可能對人體產生巨大的影響,近年來的多項研究表明,在“1q21.1”的區段多余或丟失的染色體是造成孤獨癥(自閉癥)、精神分裂癥和智力遲鈍等很多精神和神經疾病的重要因素。

自我封閉癥不僅有心理原因,還有遺傳原因。它阻隔了個人與社會的正常交往,使人認知狹窄,情感淡漠,人格扭曲,最終可能導致人格異常與變態。

別里科夫因什么原因致病,不得而知,也沒有必要深入探討了。他的癥狀比較嚴重,其生理癥狀:

即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,帶著雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。

他的臉也好像蒙著套子,因為他老是把它藏在豎起的衣領里。戴黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵。他一坐上馬車,總要叫馬車夫支起車篷。

總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個套子,好隔絕人世,不受外界影響。

現實生活刺激他,驚嚇他,老是鬧得他六神不安。

他通宵做噩夢……沒精打采,臉色蒼白。

對別里科夫這樣的怪異行為,眾多評論基本集中在人物性格屬性和社會屬性上,認為他思想上保守封閉,所以逃避現實生活,害怕社會變革,是抗拒革命的膽小鬼,舊制度的衛道士。

如果從生理上看,這是一種絕對病態。他怕風怕光怕冷,“雨鞋”“雨傘”“暖和的棉大衣”“羊毛衫”“車篷”保護他的身體,不使皮膚暴露在空氣中;臉“藏在豎起的衣領里”“戴黑眼鏡”,封閉視覺;“用棉花堵住耳朵眼”,封閉聽覺;受“刺激,驚嚇”,而“通宵做噩夢”,更是神經系統紊亂的表現。這是一個病人,以往的評論雖然有幾分道理,但是如果從醫學的角度看一看他的心理癥狀:

也許是為了替自己的膽怯、自己對現實的憎惡辯護吧,他老是歌頌過去,歌頌那些從沒存在過的東西;事實上他所教的古代語言,對他來說,也就是雨鞋和雨傘,使他躲避現實生活。

他所去的那個擠滿了人的學校,分明使得他滿心害怕和憎惡。跟我并排趕路,對他那么一個性情孤僻的人來說,顯然也是苦事。

他一上床,就拉過被子來蒙上腦袋……他躺在被子底下,戰戰兢兢,深怕會出什么事,深怕小賊會溜進來。

封閉癥的主要特點,除了必要的工作、學習、購物以外,大部分時間將自己關在家里,不與他人來往。自我封閉者都很孤獨,沒有朋友,甚至害怕社交活動,與外界隔絕開來。他們非常自卑,在心理上形成自我封閉。

別里科夫為什么總是歌頌過去?作者說他“膽怯”“憎惡”“躲避”現實生活。只是看到了表面現象,而沒有看到人物的內心深處。作為一個封閉癥的病人,他歌頌過去,一是他恐懼與人來往,在“過去”這個虛幻的世界中,滿足自己的心理需求??纯船F在沉溺于網絡的人們,他們在虛擬世界中如魚得水,在真實的世界中卻是孤獨焦慮。二是他的自卑,他歌頌過去,意味著貶低當下——當下的生活、當下的人,都不怎么樣,過去可比現在好多了!他如是安慰自己,減輕自己的心理壓力。

他“滿心害怕和憎惡”“那個擠滿了人的學?!?,就連跟同事走在一起,也覺得是“苦事”,說明他極其害怕社交活動,盡可能與他人保持距離;“他一上床,就拉過被子來蒙上腦袋”,他害怕什么?當然是人:“出什么事”的是人,“小賊”也是人。封閉癥患者因不愿和人交流進而害怕人討厭人,是他們突出的病態心理現象。

封閉癥會造成人格扭曲,最終可能導致人格異常與變態。別里科夫就是這樣。

別里科夫極端信任沙皇政府,讓人奇怪。他是一個希臘文教師,教授古代語言,行為怪異,性格孤僻。就他的性格和地位來看,看不出他狂熱地信任和擁護沙皇政府的理由。古代希臘,是民主政治的發源地,他這樣“歌頌”,怎么會擁護專制制度?他是一個教師,在那個時代,受歐洲進步文明潮流的影響,俄國也興起變革之風,尤其在進步的知識分子和貴族中間,要求自由民主、改變專制制度的呼聲日趨強烈,并付諸行動。即使他沒有投身于變革的行動中,起碼也應該對進步思想有所觸動和向往吧?怎么會和反動專制的沙皇政府氣味相投呢?作者沒有給出答案。

如果我們從他是封閉癥患者的角度來剖析,也許會找到些蛛絲馬跡。

別里科夫自卑、恐懼社交,逃避社會和生活。他害怕社會和人事變動,總是祈求“千萬別鬧出什么亂子來”。如果社會變革,就會直接影響到他的生活,意味著他要重新適應環境,重新組織和他人的關系,這一切必須和人打交道,這是他最恐懼的,也是他最不擅長的,會給他帶來極大的心理焦慮。自我封閉是一種環境不適的病態心理現象。他已經適應了這樣“不適”的生活,再讓他換一個環境,又會讓他增加一次“不適”,對他又是新的折磨和挫折。自我封閉心理實質上是一種心理防御機制,它總是要求把外界影響帶來的挫折和焦慮降到最低程度,追求封閉的安全感。那些“違背法令、脫離常規、不合規矩的事”,即使“跟他毫不相干”,也“惹得他悶悶不樂”,就是因為他感到不安全,他適應不了變化的生活,所以外界的風吹草動激活了他的心理防御機制。沙皇的專制統治,恰恰帶來他所需要的“安全感”,生活一切按部就班,不會發生改變,照著老規矩老套路活著就可以了。他相信“政府的告示和報紙上的文章”,“其中規定著禁止什么,他才覺得一清二楚”。在這樣保守封閉的社會大環境中,哪怕每天裝在“套子”里,“躺在被子底下”害怕得發抖,“通宵做噩夢”,患有封閉癥的別里科夫,也會甘之如飴,因為覺得一切依舊,心理感覺很安全!封閉癥讓別里科夫沒有按照常理去生活,而是走向歷史潮流的反面,這是一種人格的扭曲。

告密,是眾多評論對別里科夫最不齒的,批判有加。其實別里科夫的告密并不是主動地揭發加害他人,而是在受到蔑視時,自卑心理的反應——“只是我得跟您預先聲明一下:說不定有人偷聽了我們的談話了,為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見,我得把我們的談話內容報告校長——把大意說明一下。我不能不這樣做?!?告密應該不讓對方知道,背后捅他一刀,而揚言去告密,真是可笑。這樣的話聽起來好像在威脅對方,不過軟弱無力,可憐巴巴的。對方當然不怕:“報告他?去,盡管報告去吧!”別里科夫被對方拎起領子摔到樓下?!八樵杆嗖弊雍蛢蓷l腿,也不愿意成為別人取笑的對象?!眲e里科夫的自卑心理表現得多么充分!可笑的“告密”更多的是自卑導致的人格異常與變態。

封閉癥是可以醫治的,主要療治方法是通過自我心理調適:敢于與人交往,消除自卑心理等。

別里科夫康復的機會來了。在校長太太的“盡力撮合下”,同事的姐姐華連卡對他“表示好感了”;在“同事和同事的太太們”的“慫恿”“游說”下,別里科夫“決定”和華連卡結婚了。對于別里科夫來說,第一,他是被動的;第二,他“昏了頭”。封閉和擺脫封閉的斗爭開始了。

有人畫了很多張漫畫諷刺別里科夫和華連卡的戀愛。性格開朗的華連卡當然無所謂,而自卑感很強烈的別里科夫,卻受到極大的傷害,“他臉色發青,比烏云還要陰沉”“‘天下竟有這么歹毒的壞人!他說,他的嘴唇發抖了!”別里科夫自認為“我的舉動素來在各方面都稱得起是正人君子”,可是漫畫事件,說明他在大家眼中,并不是他希望的“正人君子”形象,而是滑稽可笑的小丑,讓他情何以堪!

別里科夫見到華連卡騎自行車,眼前變得“一片漆黑”,“一位小姐,或者一個姑娘,卻騎自行車——這太可怕了!”為什么“可怕”,因為“政府還沒有發出通告,允許做這種事,那就做不得”。別里科夫“嚇壞了”,因為華連卡的行為脫離了他的生活原則和心理安全尺度,造成他心理的焦慮。他想打破封閉,與人交往,卻遭受挫折。

別里科夫沒有放棄。他找柯瓦連科,試圖溝通。結果是可悲的,別里科夫被摔到樓下,還被華連卡看到,她還“忍不住縱聲大笑”。別里科夫自卑到極點:無論自己怎樣做,在別人看來都是“笑料”;與人交往是這樣痛苦不堪,受盡屈辱,別里科夫對人徹底絕望了,包括對他自己。別里科夫是沒有希望痊愈了。

別里科夫的心理防御機制起動了,“他上了床,從此再也沒起過床”,他殺死了自己。

別里科夫很可悲,不過這個社會更可悲。

別里科夫是一個病人,可是這個病人,卻把全城人轄制了十五年!

別里科夫所在的中學,很多教師“受過屠格涅夫和謝德林的陶冶”“有思想”“很正派”,但是“都怕他”?!八欠N慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調”,壓得這些進步的知識分子“透不過氣”來。他不僅轄制所在的中學,連全城人都受他精神上的壓迫。太太們不敢辦家庭戲劇晚會,教士們不敢吃葷、不敢打牌。如果說這些行為“有傷風化”,不合“道德”,不做也就算了,可是連說話、寫信、交朋友、看書、周濟窮人、教人念書寫字這樣正常的生活,也被別里科夫壓制了,就太荒謬了。他給人們帶來多么大的精神壓力和恐懼。

病人轄制健康人,只能說這個社會病了!

別里科夫死了,“是一件大快人心的事”?!翱墒且粋€禮拜還沒有過完,生活又恢復舊樣子,跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了”。社會并沒有因為別里科夫的死得到救贖。

無論別里科夫是病人也好,是作者所說的“套中人”也好,我們的解讀在這一點上應該是一致的:這個社會病了,需要一場暴風驟雨般的變革!

[作者通聯:人民教育出版社]

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