1922年，油菜花黃時

○張建智

湖畔詩人汪靜之

中國的愛情詩，如從古代第一部詩歌總集《詩經》說起，已兩千多年。進入現代，“五四”以后的詩人中，知名的愛情詩人不得不提魯迅與周作人都認可的汪靜之。

提到汪靜之，不能不提湖畔詩社。它既是由幾位志趣相投的年輕人組成的民間團體，也是上世紀20年代中國白話詩歌的一個重要流派，因此，中國詩壇上有“湖畔派”之稱。湖畔詩社第一個詩集《湖畔》，由在上海銀行任事的應修人籌錢，自費印刷出版，印數1000冊。這本小又巧的詩集，在滬杭等地一上市，很快就被搶購一空。我有幸藏有這一冊詩集。此書開本極精致，樸素而淡雅，封面的上半部是春意盎然的湖畔，在極為簡潔的畫面右下角，印有黑體“湖畔”兩字；而在左下角標出“1922年油菜花黃時”，7號楷體。

《湖畔》封面

瞧著這詩集封面上的遠山近湖，讀著“油菜花黃”四個綠色的字，我不由得在腦中泛起幾個歷史鏡頭：1920年，初夏的西子湖畔，濃蔭低垂，小荷才露尖尖角。18歲從安徽績溪走出的汪靜之，正漫步在蘇堤上。這是他第一次離開家鄉，來到人間天堂的杭州。湖光山色，綠柳紅舫的迷人風景，讓他陶醉不已。這個身材瘦削、斯文白凈的年輕人，剛考入浙江省立第一師范學校，帶著無限的憧憬，來到這朝思暮想之地。晚年的汪靜之，歷經“文革”后，幾乎像“梅妻鶴子”的林逋一般，隱逸在杭州。當時我有機會問他第一次到杭州的觀感，他興奮激動地說：“那時到杭州，只是想能考一所學校讀書求學，但未料到年青時內心洋溢的詩情，不期然正遇上了中國新詩的黃金時期，爾后，卻成就了我一片繁花碩果的人生風景，這是當時想不到的事！”

當年，湖畔詩社的主要成員絕大多數來自浙江第一師范學校。這些年輕的學子在“五四”新文化運動的感召下，敢于沖破僵化的思想道德束縛，借助新詩禮贊美好的青春，歌頌人類純真自然的感情，也表達了自身對人生的種種期許，對愛情的憧憬和追求?！昂吓伞钡脑婏L，清新、淳樸、真實、單純，在當時的詩壇獨樹一幟，引起了不少名家前輩的關注。朱自清十分贊賞湖畔詩社，曾說：“中國缺少情詩……真正專心致志做情詩的，是‘湖畔’的四個年輕人，他們那時候，可以說生活在詩里?！濒斞?、胡適、周作人曾為湖畔詩社擔任導師；葉圣陶、朱自清、劉延陵也曾擔任顧問。鑒此，可一窺當年湖畔詩社于文壇的重要地位。

汪靜之就讀浙江第一師范學校不久，便有詩作發表在《新潮》雜志上。他許多科目都掛“紅燈”，唯獨國文成績出類拔萃，在學校里成了名人，同學們紛紛以“詩人”相稱。1920年，汪靜之寫出第一本處女作《蕙的風》。有人評說：“《蕙的風》便是其中一場并不成功的戀愛結晶：汪靜之與湘女傅慧貞（杭女師三號美女）已經山盟海誓，因女家棒打鴛鴦而分手，《蕙的風》是寫給傅的情詩，蕙慧諧音?！睜柡?，汪靜之結識了同在第一師范學校求學的潘漠華和馮雪峰。潘與汪同歲，馮小他一歲；之后，又認識了在上海的年長一歲的應修人。就這樣，四個風華正茂的少年，滿懷著對生活、對詩歌的無限熱忱，走到了一起。

1922年3月底，應修人特地從上海來杭，與馮雪峰、潘漠華和汪靜之相聚于西子湖畔。他們談新詩，說人間之愛，帶著激情與詩興，游玩了一星期；這期間，應修人發起，從四人的詩作中，遴選若干，結集出版。汪的詩，是從他已付印的《蕙的風》里取出的。四個年輕人在詩集的扉頁上題詞：“我們歌笑在湖畔，我們歌哭在湖畔！”這樣發自詩人內心的話，真有點如錢鐘書所說，“詩人們就像古希臘悲劇里的合唱隊，尤其像那種參加動作的合唱隊，隨著搬演的情節的發展，在歌唱他們的感想?！保ㄒ姟端卧娺x注》序）他們“不僅敢愛而且敢寫，不僅敢寫而且還敢拿出來發表，敢于讓全世界都知道，甚至唯恐別人不知”。（見裴毅然《汪靜之五四情詩》）

那時的汪靜之，就像在湖畔放飛愛的小鳥。我們不妨來聽聽他當年放飛之歌：“風吹皺的水/沒來由地波呀，波呀”，“花呀，花呀，別怕罷/‘我慰著暴風猛雨里哭了的花’/花呀，花呀，別怕罷！”，“你該覺得罷/僅僅是我自由的夢魂兒/夜夜縈繞著你么？”這些詩句，猶如古代的小令，充溢著芳香、清純！而前一年創作的《蕙的風》，是一個少年詩人飽含深情，為愛情所歌：“是哪里吹來/這蕙花的風……/溫馨的蕙花的風？/蕙花深鎖在園里/伊滿懷著幽怨/伊的幽香潛出園外/去招伊所愛的蝶兒……”

在今天的人看來，這詩中含蘊的愛，似沒什么刺激；可在當時，影響甚廣，引起了軒然大波。在封建頑固派的反對聲中，魯迅站出來說話：“靜之的情詩……可以相信沒有不道德的嫌疑?！敝熳郧逡苍u說：“這是向舊社會道德投下了一顆猛烈無比的炸彈！”

我們再讀另一首詩：伊的眼是溫暖的太陽，/不然，何以伊一望著我，/我受了凍的心就熱了呢？/伊的眼是解結的剪刀；/不然，何以伊一瞧著我，/我被鐐銬的靈魂就自由了呢？/伊的眼是快樂的鑰匙，/不然，何以伊一瞅著我，/我就住在樂園里了呢？/伊的眼變成憂愁的引火線；/不然，何以伊一盯著我，/我就沉溺在愁海里了呢？（見《伊的眼》）這是抒寫愛情之力。當然，愛情之眼，是解結的剪刀、快樂的鑰匙，但也是憂愁的引火線。

《湖畔》詩集出版后，周作人1922年5月8日就有短文評道：“《湖畔》是汪靜之君等四人自費出版的詩集。這四個人的詩在本附刊上，也曾經發表過好些，看過的人大約自然知道，不用我來批評好歹，我在這里只說一句話，他們的詩是青年人的詩，許多事物映在他們的眼里，往往結成新鮮的印象。我們過了三十歲的人所承受不到的新的感覺，在詩里流露出來，這是我所時常注目的一點?！濒斞敢布丛u說，這些情詩是“血的蒸氣，是醒過來的人的真聲音”。

作為“湖畔詩社”的四位詩人的詩，有其共性，又各有各的特色。應修人在編訖《湖畔》詩集后，于1922年4月1日以《心愛的》為題寫道：“柳絲嬌舞時我想讀靜之的詩了；晴風亂 占時我想讀雪峰的詩了；花片紛飛時我想讀漠華的詩了。漠華的使我苦笑；雪峰的使我心笑；靜之的使我微笑。我不忍不讀靜之底詩；我不能不讀雪峰底詩；我不敢不讀漠華底詩?！彼€在詩的首尾說：“逛心愛的湖山，定要帶著心愛的詩集的?！薄坝行膼鄣脑娂?，終要讀在心愛的湖山的?！比缃竦淖x者，也許很難想象，這位詩人是上海一家小銀行的職員，后來從多情善感的詩人而投身于革命，爾后，為了保護革命者，從樓上跳下，壯烈犧牲。另一位詩人馮雪峰，是魯迅的朋友，反右、“文革”中，多受沖擊，后寫出不少雜文。而潘漠華于1933年12月在天津市委宣傳部長任上，領導北方左聯工作，不幸被潛入內部的特務逮捕，關押在國民黨市黨部特務隊。敵人對他嚴刑拷打，卻一無所得，就把他押送到天津法院看守所，隨后轉押河北省第一監獄。1934年底，他被折磨致死于獄中。今天，很難想象當年那些為詩而歌、為詩而哭的人的心靈世界究是什么？也許在今日，重讀他們的詩，了解他們的經歷，定會有年輕人說：“真有這樣的人嗎？”

朱自清于《中國新文學大系·詩集·導言》中，重申了他的評論。他說：潘漠華的詩“最凄苦，不勝掩抑之致”，馮雪峰的詩“明快多了，笑中可也有淚”，汪靜之的詩“一味天真的稚氣”，應修人的詩“卻嫌味兒淡些”。在為《蕙的風》所寫的序言中，朱自清從一個天真爛漫的20歲的少年“少經人間底波折”為出發點，認為汪靜之的詩“多是贊頌自然，詠歌戀愛”；認為其所贊頌的“又只是清新，美麗的自然，而非神秘，偉大的自然”，其所詠歌的“又只是質直，單純的戀愛，而非纏綿，委屈的戀愛”；認為“這才是孩子潔白的心聲，坦率的少年的氣度！”可謂一語中的。如從四個詩人之后的人生命運來看，朱自清的話幾乎成了讖語。除汪靜之為愛情吟唱一生外，潘漠華一生最為凄苦；馮雪峰后來的命運確是“笑中有淚”；應修人一瞬間的壯烈之死，如從人生旅途視之，卻嫌“味兒淡些”。

作為終身詩人的汪靜之，1926年出版了他的第二個詩集《寂寞的國》，同時還寫了一部長篇小說《翠英及其夫的故事》、一部中篇小說《耶穌的吩咐》，以及一個短篇小說集《父與女》。四詩人中，汪靜之是湖畔時期唯一獨立出了詩集的，《湖畔》只是象征性地收入了他的6首小詩，后出版的《春的歌集》中，完全沒有他的作品。汪靜之的作品都收在他的個人詩集《蕙的風》里?！掇サ娘L》是一部純粹的自由、大膽、浪漫的愛情詩集。

抗戰期間，汪靜之先赴粵任中央軍校四分校國文教官，后隨校遷往廣西宜山，再遷貴州獨山。1942年，因拒絕重慶川大教授約聘，經濟困難，他做釀酒生意。1945年，與人合伙開小飯館，親自跑堂?？箲饎倮?，他先后執教于徐州江蘇學院、復旦大學中文系。解放后，應馮雪峰之邀，由復旦大學調入人民文學出版社任編輯，1956年轉入中國作家協會為專業作家?！拔母铩鼻跋?，他敏銳地感覺到時局不太好，便悄悄地回到了西子湖畔。從此，一個市民雜居的居民區里，隱居了個白發蒼蒼的老詩人。沒人認得他是誰，也沒人想追究他是誰，汪靜之奇跡般地成為未受任何沖擊的“五四”老人?！靶姨澴约哼h離政治，半做隱士，才茍活性命于亂世”，晚年的汪靜之這樣回首。1982年4月4日，湖畔詩社建社60周年，新的湖畔詩社在杭州成立，汪靜之任社長。在成立大會上，汪靜之宣告：“我們從此要歌笑在湖畔?！庇诖?，這位古稀詩人重又彈起豎琴，弦歌了14個年頭。

1996年10月10日，95歲高齡的汪靜之停止了步履，放下琴弦，輕輕地躺下，再也不能歌吟于湖畔了，宛如一泓寧靜的西湖之水。在汪老遺體告別的那天，我隨一位詩人奔向杭州，誰知堵車晚了半個小時，未能送汪老一程。我只能呆呆地凝視他的兒子、著名翻譯家飛白，捧著詩人的遺像，在那里徘徊。

中國失去了一位終身詩人，也許，我們如今只聽到“終身教授”、“終身院士”，從不會想到一位詩人在人世間的重要（在這方面，我們應想想孔子、亞里士多德，他們對詩是多么看重）。從杭州回來的那晚，我徹夜未眠，總想起汪靜之晚年對我說的：“真誠是詩人的高貴氣質！”這句話成了我心中的“不滅之物”！盡管詩人離開了這喧囂的世界，盡管我們面臨的是浮躁與物化的時代；但是，我相信詩人的語言，現在還活著，并將一直活下去。