高校本科《詩經》教學論

李見勇

（內江師范學院 文學與新聞傳播學院，四川 內江 641112）

近年來，各高校大多對教學計劃進行了修訂，對專業課的教學時間進行了壓縮。作為中文系課時最多的科目——中國古代文學被一而再、再而三地削減課時，《詩經》教學也因此受到沖擊。目前，各高校中國古代文學教學分段不一，課時安排也不一致，但《詩經》教學大多在8—12個課時。在這么短的時間里，既要講文學常識，又要講作品選，實在是捉襟見肘，更別提發揮學生的主動性，培養學生的研究精神、創新精神。高校中國古代文學教師對于《詩經》的重要地位自然有著明確的認識，那么如何走出《詩經》教學面臨的這一困境呢？

一、采用多媒體教學

為了應對課時減少、教學容量增加，教師應盡量采用多媒體教學，把多媒體課件和電子古籍兩者結合起來。多媒體教學綱目清晰，材料豐富，可以節省教師課堂板書的時間，增加課堂教學的內容和深度。電子古籍具有資料豐富、攜帶方便、容易檢索、可以復制等優點，這為教師備課提供了大量的原始資料。我們可以很方便地找到很多《詩經》的電子古籍，如上海人民出版社和迪志文化出版公司開發的文淵閣《四庫全書》全文檢索版，北京書同文數字化技術有限公司的《四部叢刊》全文檢索版，尹小林研發的《國學寶典》，等等，還有超星圖書館的圖像版書籍及其他各種格式的電子古籍。在需要材料時，可以通過檢索獲得大量的資料，再進行篩選，把需要的材料復制粘貼到課件就可以了。如我們在講解《詩經》的比興特色時，就可以不受文學史和作品選的約束，把具有這一特色的典范作品有選擇性地羅列出來，從而加深學生的理解。又如在講授《詩經》的句式特點時，只需把相關作品轉入到課件中，讓學生自己總結出來。如將《關雎》、《芣苡》、《桃夭》三篇并列，即可明確說明詩經是以四言句為主及其重章復沓的特點；再列出《摽有梅》、《蒹葭》、《黍離》等篇，既能讓學生明白詩經句式的多樣性，又能加深對重章復沓的理解。這些作品的電子文本都是很容易就可獲得的，如果僅依賴課堂板書或者是作品選的篇目，要想讓學生有較深的認識是比較難的。

我們在制作《詩經》多媒體課件時，還可以加入圖片?？鬃诱f：“小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識于鳥獸草木之名?！保ā墩撜Z·陽貨》）在講解《詩經》作品時，我們避不開“鳥獸草木”，而這些“鳥獸草木”就可以用圖片來展示給學生，如雎鳩、荇菜、蒹葭等。還有涉及《詩經》的一些繪畫，如《豳風·七月》詩意圖、《麟趾》詩意圖、明周臣《毛詩圖》。再有《詩經》研究書目的書影等，如《毛詩傳箋》、《毛詩傳箋通釋》、《詩經原始》等，都可以通過課件展示給學生。有關《詩經》方面的圖片資料有董乃斌、錢理群主編的《彩色插圖本中國文學史》，日本岡元鳳纂輯的《毛詩品物圖考》，等等。此外，臺灣潘富俊所作《詩經植物圖鑒》所載圖片尤為精美，并附有說明。利用數碼相機或掃描儀將書籍上的圖片錄入電腦，再移植到課件上，上課時的效果非常好。我們還可以利用百度圖片搜索尋找自己需要的圖片。如我在講授《關雎》時，即從《毛詩品物圖考》中提取了雎鳩的圖片，又從《詩經植物圖鑒》中提取了荇菜的圖片，此外如《蒹葭》、《黍離》、《芣苡》、《生民》等篇目中的植物均可以通過課件生動形象地展示出來，而學生對此也非常感興趣，從而既達到“多識于鳥獸草木之名”的效果，又加深學生對詩歌的理解。

二、重視誦讀，開展《詩經》朗誦會

誦讀是講授古詩詞的一個必要環節，目前除了零散的《詩經》朗誦作品外，結集出版的有兩個系列：一是《兒童經典誦讀——中西文化經典套裝》。該套產品由北京育靈童兒童教育研究中心、北京師范大學古代文學研究所聯合制作，由32張CD組成。其中中文經典共27張CD，《詩經》朗誦有2張CD，由中央電視臺播音指導虹云朗誦，收國風75首，小雅7首，大雅1首，共計83首。該套產品在選目、文字校對、讀音、配樂、朗誦等方面都做得較好，非常值得收藏。二是《兒童中國文化經典誦讀》系列。由北京四海兒童經典導讀教育中心和中央人民廣播電臺文藝錄制部聯合制作，其中就有《詩經選》，含《國風·周南》11首，《小雅·鹿鳴之什》10首，《大雅·文王之什》11首，《周頌·清廟之什》10首，共計42首，該產品選目別出機杼，也值得收藏。兩套產品選目不一，除去重復，共計119首，占《詩經》全部作品的39%。 包含《國風》81首，《小雅》17首，《大雅》11首，《頌》10首。這些音頻資料我們可以采用兩種方式讓學生欣賞：一是將需要講授的作品插入到課件中，在上課時放給學生聽。二是把這些材料發給學生。由于現在學生基本都有MP3，一些手機也支持MP3，因此學生可以非常方便地欣賞到《詩經》作品的朗誦，我們還可以將這些《詩經》朗誦作品的文本制作成歌詞文件，學生就可以在使用MP3聽朗誦時看到該作品同步顯示的文本。還有一些《詩經》被譜寫或改編成現代歌曲，如《關雎》、《蒹葭》等作品，也可插入到幻燈片中。

一個更能讓全體學生參與《詩經》朗誦的方法是開展《詩經》朗誦會，我們曾經開展過古詩文朗誦會，在學生中反響很大。同樣我們也可以開展《詩經》朗誦會，分班舉行，也可以分年級進行，甚至全系參與，力求通過朗誦，再現先秦古風，增加《詩經》的影響力。

三、組建《詩經》研究資料庫，布置《詩經》論文

課外練習在古代文學教學中具有重要的作用，通過練習可以檢查學生學習的效果，更為重要的是可以培養學生掌握古代文學的研究方法。古代文學課外作業往往是寫作論文。由于網絡的普及，很多學生不是自己寫，而是下載，東剪一段，西剪一段，改頭換面，有的甚至直接下載打印，教師不可能完全判斷出學生是否抄襲。在《詩經》教學中，我們往往會布置一篇論文。為了避免學生抄襲和論文價值太低，同時培養學生的搜集資料的能力和研究能力，我們要求學生組建《詩經》研究資料庫。

組建《詩經》研究資料庫主要包含以下幾個方面的內容：（1）《詩經》要籍資料庫，即搜集有關《詩經》研究的各種典籍；（2）《詩經》研究論文資料庫，即通過中國期刊網和維普期刊網等搜集《詩經》研究論文；（3）《詩經》音頻資料庫；（4）《詩經》圖片資料庫；（5）學生《詩經》論文資料庫，即將學生的《詩經》論文搜集匯總。這些資料庫建設由教師指導，積極發揮學生的主動性，分班進行。即由一個班同學分工完成，最后結集為光盤，組成《詩經》研究資料庫，并將這些材料發給每個學生。如我在講完《詩經》后，將全班同學分為15個組，每個組研讀一個國風，合起來即是15國風。學生在研讀時，寫出讀書筆記，包括每首詩的內容、特色和摘錄的佳句；然后通過電子古籍查閱相關資料，通過中國期刊網查閱相關論文，最后針對所選的國風寫出一篇論文。而將這些資料匯總，就構成了一個小型的國風研究資料庫。

四、開設《詩經》選修課

開設《詩經》選修課也是促進《詩經》教學的有效方式之一，目前已經有好些高校開設了這門課程?！对娊洝愤x修課可分為兩種形式：一是針對全校非漢語言文學專業本科生開展《詩經》通識課教育，這類課程著重《詩經》作品欣賞和基礎知識的講解，課程名稱可叫《詩經》賞析或《詩經》導讀等。二是針對漢語言文學專業本科生開設的《詩經》選修課，課程名稱可叫《詩經》研究等，此類課程是要進一步深化《詩經》教學，著重對《詩經》專業知識和研究能力的培養，使學生更加深入地了解《詩經》，激發研究興趣。

總之，課時限制使得教師無法在課堂上完備深入地講解《詩經》，因此需要教師積極探討新的《詩經》教學模式，力求把《詩經》教學推上一個新臺階，光大風雅精神。

［1］張啟成.詩經研究史論稿［M］.貴陽：貴州人民出版社，2003.

［2］朱熹.詩集傳［M］.上海：上海古籍出版社，1987.