淺析中央蘇區的文化教育及其特點

郭 燕

（周口職業技術學院，河南 周口 466001）

蘇區文化教育是我國新民主主義文化教育的一個重要組成部分，是馬克思列寧主義理論指導中國文化教育的最初實踐。中央蘇區的文化教育是整個蘇區文化教育發展的主要標志和最高水平。研究中央蘇區的文化教育及其特點對于研究整個蘇區歷史乃至整個中共黨史、中國現代史都有著非常重要的作用。

一

中央蘇區地處經濟落后的偏僻山區，革命前，那里的文化教育完全操縱在豪紳地主階級手中，廣大農民群眾及其子女根本沒有受教育學文化的權利與機會，造成他們智力文化上的落后，90%以上的農民，100%的勞動婦女不識字。革命后，農民群眾掌握了政權，有著迫切要求學習文化知識的強烈愿望，特別是蘇維埃運動的發展，紅軍隊伍的壯大，也要求培養具有一定科學文化知識的人才。中華蘇維埃共和國各級黨組織和蘇維埃政府非常重視文化教育建設，開展了大量工作，取得了很大成績。

1.加強對文化教育的領導，制定文化教育的方針和任務。中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后，文化教育事業出現了一個嶄新的面貌，從中央到地方，都建立了文化教育工作領導機構，中央設有教育人民委員部，各省設有文化部、教育部，各縣設有文化教育科（委員會），各區鄉設有文化教育委員會，具體負責組織領導工作，并先后作出了一系列決議和決定，發布了一系列指示、訓令、條例和大綱，指導和推動了蘇維埃文化教育事業的發展。尤為重要的是1934年1月毛澤東同志在第二次全國蘇維埃代表大會上的報告，對蘇維埃文化教育的總方針和中心任務作了明確指示。蘇維埃文化教育的總方針在什么地方呢?“在于以共產主義的精神來教育廣大的勞苦民眾，在于使文化教育為革命戰爭與階級斗爭服務，在于使教育與勞動聯系起來，在于使廣大中國民眾都成為享受文明幸福的人”。［1］蘇維埃文化教育的中心任務“是厲行全部的義務教育，是發展廣泛的社會教育，是努力掃除文盲，是創造大批領導斗爭的高級干部”。［2］盡管其中隱含著在當時不易實行的過高要求，但從中足見中央政府對文化教育的重視。

2.積極開展學校教育和社會教育。1932年5月，《江西省工農兵第一次代表大會文化教育工作決議》提出:要“以十二萬分的努力，發展群眾和兒童的文化教育，掃除文盲”，“努力恢復列寧小學和創辦列寧小學”。［3］中央蘇區大力發展各類學校教育，取得了很大成績。當時在蘇區每村設立了一所列寧小學，6至10歲的學齡兒童普遍進入列寧小學學習，實行免費的義務教育。據1934年統計，在2932個鄉中，有列寧小學3052所，學生89710人，學齡兒童多數進了列寧小學。中央蘇區的社會教育形式主要有夜校和識字班，以政治教育和識字掃盲為中心。夜校的設立十分普遍。據1933年統計，在中央蘇區的2932個鄉中有夜校6052所，學生9710人。識字班則利用一切機會采取各種方法進行學習，規定每5天認識5個生字，要求每人識3000字，才算已經掃盲?？h、區文化部門經常舉辦識字比賽，推動識字運動的開展。到1934年，毛澤東同志曾贊嘆道:“現在的蘇維埃區域，雖然是處在殘酷的國內戰爭環境，并且大都是過去文化很落后的地方，但已經在加速度的進行著革命的文化建設了?！保?］

3.掀起了報刊出版、文藝創作的熱潮。隨著蘇區人民文化水平的提高，其它各項文化事業如雨后春筍。紅色報刊紛紛創辦，戲劇活動豐富多彩。中央蘇區大小報刊有34種。由于這些報刊指導當時的革命斗爭，報道蘇區生產、生活情況，文字生動活潑，群眾都很喜愛，發行量很大。其中，中共在農村革命根據地創辦的第一個中央級大報《紅色中華》發行了四五萬份，《青年實話》發行了近三萬份，《紅色星》發行了近兩萬份。1931年春，閩西蘇維埃政府籌辦了“閩西列寧書局”，出版物有工農群眾及兒童所需的政治、文化和各種自然科學常識的教科書，如:《共產主義的A、B、C》、《列寧小學讀本》、《馬克思主義淺說》等，這對于宣傳黨的方針政策、傳播革命思想、教育人民、鼓舞斗志起了很好的作用。蘇區文藝在緊張的戰爭環境和物質條件十分困難、專門人才缺乏的情況下，開展得紅紅火火，很受群眾喜愛。1932年9月，成立了“工農劇社”，其性質是“工人、農民、紅軍、蘇維埃職員等研究革命戲劇的組織，以發展戲劇戰線上的文化革命斗爭，贊助蘇維埃革命戰爭的藝術運動為宗旨”。當時這樣的工農劇社組織非常普遍，在各縣成立了工農劇社（分社），在各鄉成立了工農劇社（支社）。各省、各縣還相繼成立了蘇維埃劇團，創作了許多話劇、歌劇、活報劇，如《我——紅軍》、《女英雄》、《追擊》等，通過演出具有革命內容的戲劇，豐富群眾的文化生活，促進了人民戲劇藝術的發展。

4.廣泛開展群眾性的文體活動。在中央蘇區經常用娛樂的方式深入進行政治教育，培養革命戰斗精神，每逢紀念日和節日都要舉行紀念會或文藝晚會，在活躍群眾文化生活的同時，又使群眾受到了革命教育。另外，為了“鍛煉工農階級鐵的筋骨，戰勝一切敵人”，還組織工農群眾開展群眾性的體育活動和各種體育競賽，并成立了群眾性的體育組織——中華蘇維埃共和國赤色體育會。1933年瑞金舉行了第一次運動大會，會上還成立了蘇維埃體育運動的領導機構——中華蘇維埃共和國赤色體育委員會。從此，群眾性的體育活動更加普遍蓬勃地開展起來。

二

中央蘇區的文化教育代表整個蘇區的最高水平，它主要表現出以下幾個特點。

1.鮮明的階級性。中央蘇區的文化教育是共產黨領導下進行的，它完全是站在工農階級立場上為工農勞苦大眾服務的，為工農民眾的解放事業服務的，旗幟鮮明。這在文化教育總方針中有明確表述。另外，《中華蘇維埃共和國小學校制度暫行條例》明文規定:“文化教育是革命的階級斗爭的工具之一，必須運用實際斗爭的教訓和經驗來施行教育，使教育與斗爭聯系起來?！保?］1931年11月，中華蘇維埃第一次全國代表大會宣言和大會制定的憲法大綱均規定:“中國蘇維埃政權以保證工農勞苦民眾有受教育的權利為目的?！保?］1934年1月，毛澤東同志總結道:“這里一切文化教育機關是操在工農勞苦群眾的手里，工農及其子女享受教育的優先權。蘇維埃政府用一切方法來提高工農的文化水平?！保?］在中央蘇區，眾多的工農民眾及其子女享受著前所未有的文化教育權利，充分體現出翻身作主人的氣概。

2.強烈的政治性。毛澤東同志在談到蘇維埃文化教育時說:“為著革命戰爭的勝利，為著蘇維埃政權的鞏固和發展，為著動員民眾一切力量加入于偉大的革命斗爭，為著創造革命的新時代，蘇維埃必須實行文化教育的改革?！薄皠撛煨碌墓まr的蘇維埃文化?！保?］中央教育人民委員部1933年發出的第四號《訓令》指出:“在目前一切給予戰爭，一切服從戰爭利益這一國內戰爭環境中，蘇區文化教育不應是和平的建設事業，恰恰相反，文化教育應成為戰爭動員中一個不可少的力量?！保?］

3.廣泛的群眾性。這包括兩層意思:一是蘇區文化教育的迅速發展，受到了廣大群眾的熱情支持，出資出力，齊心協作。翻身作主人的工農民眾深感沒有文化知識就不能建設好、鞏固好蘇維埃政權。因此，男女老少都懷著前所未有的熱情積極參與興辦學校，支持文化教育事業。二是群眾受教育的面很廣泛。除了正規的學校教育加入的人數眾多以外，還有形式多樣的教育面廣的成人教育和社會教育，上到耄耋老翁，下至垂髫幼童，都接受了文化教育，覆蓋面之大，前所未有。

4.形式的靈活性。在中央蘇區無論是開展文化教育活動，還是辦學形式都非常豐富多樣。在開展文化教育活動時是以民歌和戲劇為主要形式。此外還有講演、讀報和講報、墻報、游藝晚會等。在進行辦學時形式也是不拘一格靈活多樣，有:①日學:適齡兒童進校學習的正規教育;②夜校:凡16歲以上成年人特別是婦女白天勞動，夜晚參加學習;③識字班（組）:組織一些老年或工作繁重無法參加學校學習的成人進行掃盲識字，規定每5天認識5個字，點點滴滴，日積月累;④半日學校:凡夜間不便上學，白天又有閑暇的婦女就進半日學校;⑤識字牌、識字站:前者一般由列寧小學的老師將生字按期寫在所規定的地方，后者則由兒童團在交通要道上掛識字牌，來往行人要認識規定的字才可放行，這種方法用得很普遍。毛澤東同志曾贊許:“此法效大?！?/p>

5.內容的創新性。中央蘇區的化教育是無產階級領導的以共產主義思想體系為指導的，“任何別的階級的文化思想都是不能領導了的”。當然這種領導不是把共產主義的思想體系當作蘇區人民的行動綱領去實踐，而是努力“擴大共產主義的宣傳，加緊馬克思列寧的學習”，要求人們“用共產主義的立場和方法去觀察問題，研究學問，處理工作，訓練干部”。因此，中央蘇區對舊的文化教育從內容進行了徹底的改革。用革命的教育內容教育人民群眾，嚴禁使用一切有反動毒素的舊內容，以達到既增長文化知識，又受到革命教育的目的，有力地促進了蘇區的文化教育事業的發展，提高了人民群眾的政治文化水平，保證了各種干部及專業人才培養的政治與業務素質。

總之，中央蘇區的文化教育雖然是在革命戰爭的艱苦條件下，在經濟文化原來都很落后的地區破土發芽，實踐的時間也很短，但它卻能把馬列主義的文化教育基本理論與中央蘇區的實際結合起來，制定適應當時歷史條件的方針政策和中心任務，全面進行蘇維埃文化教育的建設事業，取得了巨大成績，積累了豐富的經驗，對新民主主義革命時期的文化教育的發展乃至中國民主革命的勝利起到了不可低估的作用。

［1］［2］［3］［4］［5］［6］［7］［8］［9］: 蘇區教育資料選編（1929—1934年）.江西人民出版社，1981.6：46，46，59，44，97，1，44，43，12.