《鋼鐵是怎樣煉成的》冬妮亞形象再讀

⊙張秀文［柳州城市職業學院， 廣西 柳州 545003］

作 者：張秀文，柳州城市職業學院講師，碩士研究生，主要研究方向為漢語言文學教學。

蘇聯作家奧斯特洛夫斯基的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》（以下簡稱《鋼》）在我國有著巨大的影響，對書中的人物，許多讀者印象最深的當然是保爾，接下來便是冬妮亞。冬妮亞在《鋼》中出場十一次，我們將出場一次稱為一節。讀者對冬妮亞印象深刻，首先源自她在前八節中呈現的美，對冬妮亞在后兩節的言行中表現的價值觀有點惋惜，但由于其合理而沒能從根本上影響這種美，反而是讀者對特定歷史時期某些和這種價值觀相關的做法存在逆反心理，對冬妮亞產生強烈共鳴而更為經久不忘。

我們首先來看冬妮亞前九節中表現出來的美。首先是外貌美，關于冬妮亞的外貌，作者沒有集中細致刻畫，但讀者可以從直接零散的描寫和人們對她的態度所包含的邏輯關系看得出來。她“苗條嬌小”，是“漂亮的”，“濃密的栗色的頭發”“梳成一條粗大的辮子”，有“碧藍的”“一雙美麗、可愛的大眼睛”，“美麗的濃密的睫毛”，“勻稱的小腿”，“柔軟的身體如同彈簧”。她“跑起來像魔鬼一樣快”，在同保爾在“林中一條通往車站的又寬又平的路上”賽跑，被保爾費了老大的勁才追上之前，“過去誰也沒追上過”她。這說明，她的身體有得到體育鍛煉的良好紀錄，體育鍛煉的一個功能，是使人體自然地長成各部分的比例美，她的體形應該同樣不賴。家庭或個人社會地位較高的蘇哈里科、維克托、丘扎寧等都想與她結交，“在鐵路管理局擔任重要職務”的“鐵路工程師”，想娶她為妻，都是佐證。冬妮亞還非常講究衣著的得體漂亮。如保爾參加革命受傷出院后邀請她參加社會活動時，“她打扮得那樣漂亮”，“花枝招展”，有人說她“像個資產階級小姐”等等。

冬妮亞的修養也很好。這從她的言行中得到了充分的表現。如當她突然看到以前衣著破舊，頭發零亂的保爾，為了她“穿著一身新衣服，皮鞋也擦得亮亮的”，“理了發”，“本想說幾句表示驚訝的話，但是看見他已經有些發窘，不愿再讓他難堪，就裝出一副完全沒有注意他的變化的樣子”。還可以從她的生活背景推斷出這種修養形成的必然性。冬妮亞應該有著良好的家庭教育，父親圖曼諾夫是“學究式的林學家”、林務官，對冬妮亞領一個衣著破舊，十五歲的窮工人進屋，“決不會說什么的”，可見人品并不差。冬妮亞的母親米哈伊洛夫娜從小受“刻板守舊”的母親“嚴加管教”，成天給她講“禮儀”“修養”，應該也有教養，這從她對冬妮亞的態度看得出來，即“摒棄了市儈階層的許多偏見陋習，而采取一種開明的態度”，并且為人善良，待人平等，尊重別人。冬妮亞受過六至八年的正規學校教育，并且是“從一大堆讀過的小說中成長起來的”。她家里“很大的柞木”“書櫥里整齊地排列著幾百本書”，她腹有詩書氣是很自然的。

冬妮亞還有崇高的愛情觀，并為愛付之行動。冬妮亞和保爾的家庭和個人的社會地位、貧富條件有很大的差距，基于此，保爾對冬妮亞的愛，一開始是滿懷警惕，“對她并不那么信任。只要這個漂亮的，受過教育的姑娘敢于嘲笑或者輕視他這個鍋爐工，他隨時準備給予堅決的反擊”。應該是家境不錯的“漂亮的中學生……梳著風流的發式”的莉莎，也感到“真怪，冬妮亞怎么會愛上了他？”保爾的哥哥阿爾焦姆同樣感到“要么我是個大傻瓜，要么這兩個年輕人有點反?！??？傊?，在世俗的眼光看來，冬妮亞照常理不會愛上保爾。但冬妮亞卻用真誠的愛情，消除了保爾的戒備心理。并為了愛情她義無反顧地在保爾嚴重犯法，被仇人知道，并可能被告發后，親自去通知保爾逃跑。在保爾僥幸被誤釋出獄后，又堅決說服保爾怕連累她，不在她家住的想法，把保爾藏匿在家里，幫他通知親屬，最終使保爾逃脫了險境。有意幫助犯罪者藏匿逃跑，按法律都是受到重罰的大罪，父親是林務官，已受過六年正規學校教育的冬妮亞應該知道這點。但她卻置此不顧。在保爾受傷一只眼睛失明后，她也沒有嫌棄保爾。只是由于保爾要求她放棄個人立場，像保爾一樣投身工人階級革命，她不愿意才導致兩人分手。分手時，她很“悲傷”，“兩眼噙著淚水”。在徹底分手的兩年后，在修路工地上，冬妮亞看到“像流浪漢一樣衣衫襤褸的”保爾，盡管有教養的她知道對保爾熱情，會使丈夫不快，但還是關心問候保爾，充滿了疼愛。

冬妮亞還有鮮明的正義感，在她的心目中，世界上的窮人富人都沒有貴賤之分，所以她交維克多這種富家孩子朋友，也交保爾這種窮伙夫朋友，并熱情地想把他們也融合成為朋友。她對保爾痛擊蘇哈里科大聲叫好，因為蘇哈里科代表的是邪惡，他看不起保爾，稱他“窮光蛋”，要“馬上叫這小子滾蛋”。保爾代表的是正義，面對惡勢力惡行為，敢于抗擊并適當懲罰。

《鋼》在刻畫冬妮亞時，還十分重視表現冬妮亞環境背景的美。如描述冬妮亞生活在其中的“親切的花園”，“花園的四周”有“挺拔的、在微風中輕輕搖曳的白楊”，花園內是“干凈的、圖案似的”，“按幾何圖形布局的小徑，兩旁種著媽媽喜愛的蝴蝶花”，“一切都是那樣干凈利落，處處都顯示出一個學究式林學家的匠心”。冬妮亞第二次出場時，作者則安排她在“最喜歡這個地方”的“深色的大湖”旁，“背后是一片松林”的“一塊深深凹進去的草地上”。這使得冬妮亞的美由于有美麗的環境襯托更加豐滿。作者在描寫和冬妮亞有關的景物時，非常重視它們在冬妮亞眼中的感受，如用“雨水劈劈啪啪地敲打著窗戶”，“勁風陣陣，吹得花園里的櫻桃樹驚慌地東搖西晃，樹枝不時撞在窗玻璃上”，烘托冬妮亞認為當前生活不如意的煩亂心情。在得知保爾有被逮捕的危險后，作者這樣表達冬妮亞對景物的感受：通往城里的大道成了“灰暗的”，風是“夾著潮濕的寒氣和春天的霉味”，燈光是“暗紅的”，還“不懷好意”，黑夜是“不祥的”，“真冷啊”，這都使得畫面有著濃濃的意境。文學作品是用情感人的，景物的意境色彩越濃，對讀者的感染力越強。

對前八節的冬妮亞，人們多認為完美得無可挑剔，如果《鋼》對這一人物只寫到此就戛然而止，以后的內容以冬妮亞英年早逝或其他合理原因，了結關于她和保爾的故事，幾乎可以說是以后有關對于她的評價都會是正面的了。但由于作者還寫了第九節以后的內容，這使讀者對冬妮亞的評價產生了實際上的分歧，我們之所以在分歧前面加上“實際上”這一定語，是因為這種分歧在1950年到1976年一般只是在內心認定，多數人不敢公開表達，1979年開展思想解放運動后才擺到了臺面上。這內容主要是，保爾參加革命后，希望冬妮亞也接受并踐行他所信奉的“工人階級理想”，具體來說是不要“打扮得花枝招展”，因為這使“同志們都把她看做外人”，“像資產階級小姐”，她應該像“城里共青團員的會議”其他參加者那樣，“穿著退色的舊衣服”，“站到我們一邊來吧，咱們一道去消滅財主老爺們”，但冬妮亞卻說“不愿意跟”保爾所說的“我們這些人在一起”，可能還會說“不愿意跟他們一樣，穿上骯臟的軍便服”。保爾于是認為冬妮亞是“庸俗的個人主義”，而保爾“首先是屬于黨，其次才能屬于你和其他親人”，冬妮亞不認同這種“工人階級的理想”，最終倆人分道揚鑣。

在《鋼》里，保爾將冬妮亞這些思想明確地標示為庸俗的個人主義，基于這點，在1950年到1976年我國大眾媒體的傳播中我們將其簡稱為官方說法，冬妮亞是作為資產階級個人主義的典型形象宣傳的。但許多讀者在心中對這種說法是不贊同的。愛美的天性使讀者閱讀《鋼》后，對前八節美麗異常的冬妮亞，留下了美好的印象是自然的，如果《鋼》對第九節之后冬妮亞思想言行的描述是客觀的，沒有表現出強烈的感情和價值褒貶傾向，讀者只是遺憾地感到冬妮亞在某些領域表現得不夠高尚而已，仍然把她看做是常見的人物形象，常見和深刻的印象是完全不同的，于是讀者對冬妮亞的印象不會像現在這樣深刻。換言之，許多中國讀者是由于在那個年代，科學求實，人人平等的價值觀被踐踏，追求個人合理利益的思想言行被壓制的現實里，同冬妮亞的遭遇相同，于是對冬妮亞產生了強烈的共鳴，從而對冬妮亞印象的深刻度超越了許多文學作品類似的人物形象。

人們首先從《鋼》在出版的過程中受到不同禮遇的事實感覺到了這點。從學術的角度看，《鋼》在藝術上質量并不是很高，之所以有那么大的影響依靠的是書的思想而不是藝術?；蛟S正因于此，《鋼》在完稿后尋求出版的過程中，一開始是遭到出版社的退稿，經過（作者）朋友們的努力，才被一家雜志社小心翼翼地刊登在并不顯要的位置上，而在刊登后的“三年間，評論界都對他不置一詞”。當然，文學作品不為學術界認可卻得到普通讀者的推崇而著名，在歷史上屢見不鮮。但我們還可以從其他角度觀察這一點，如《鋼》在東歐以外的歐洲北美澳洲等經濟和文化發達，實行資本主義民主制度的國家，并不得到人們的普遍青睞。而許多由讀者自然認可因而屬真正經典的作品，受讀者歡迎的程度具有世界普遍性，當然文學史上也有不少文學作品得到某個群體的歡迎其他群體卻并不喜歡的情況，但這至少可以說，《鋼》的經典程度不如它們高。還應該注意的是，《鋼》是在《真理報》報道后才迅速紅遍全國的，之后作者“被授予國家級最高榮譽——列寧勛章”，“兩年內用各種語言重印重版了五十次”，足見國家對作者和該書的重視，國家在宣傳方面起了重要的作用。

讀者逆反的合理性，得到事實的支持，《鋼》所表現的某些和冬妮亞價值觀相反的思想傾向，蘇聯各級政府后來也認為是不合適的于是予以糾正，如以無產階級先進，地主資本家等剝削階級思想反動的說法為指導，蘇聯在十月革命后頭幾年，曾實行大學基本只招收無產階級子女的制度，后來發現這不但不合理，對國家損害還非常大，就恢復了所有考生人人平等，以分數為錄取競爭標準的制度。即使是書中的保爾，對許多不符合實際的教條式說法也很反感，如他的同志“單憑穿戴”漂亮就認為冬妮亞“不是咱們的人”，保爾大為惱火，因為他從事實出發深知冬妮亞不是“咱們的對頭”。這些思想由于不符合實際，很容易被讀者由身邊和從其他渠道了解到的事實，以及用人類普適的社會規律和思維規律作邏輯推理，識破其虛假性和不公平性，在這一基礎上，人性中善的一面會激發他們在保爾們同冬妮亞的價值觀沖突中，站在冬妮亞一邊，乃至對冬妮亞對保爾們的抵制給予喝彩。

如對保爾要冬妮亞跟他們一起消滅財主，當時即使從發展經濟的角度來看，也不一定對，后來的歷史更證明了這點，冬妮亞沒有接受保爾自以為是的革命意愿，有什么錯呢？至于冬妮亞最后在修路工地上出場時，說保爾應該有較高的政治地位，不應該還是一個普通的簡單體力勞動者，確實令許多讀者深為遺憾，因為能官能民，有功不索酬畢竟是古今中外的美德，她這種等級觀念，有功者應該得到地位報酬的思想確實不高尚。但當時的生活現實是，像保爾這樣有革命功勞的人，一般都當上了委員之類的首長，保爾的實際情況也是這樣，只是冬妮亞不了解而已。何況冬妮亞按當時的政策標準屬出身不佳，家庭或許已相當落魄，也許被剝奪了升學的權利，不得不在剛二十歲時，匆匆嫁個地位不低的鐵路工程師丈夫，以保障自己的生活。在這樣的背景下，人們怎么能苛求她心思不要放在個人利益上，應該更高尚一些呢？所以，冬妮亞最后的思想言論，雖然讓深愛她的讀者感到惋惜，但并沒有從根本上否定她，甚至反而感到這一形象更真實可信，人們對她的惋惜變得更弱。

① [蘇聯]尼·奧斯特洛夫基斯基.鋼鐵是怎樣煉成的[M].黃樹南譯.桂林：漓江出版社，1994.

② [英]埃德蒙·金.別國的學校和我們的學校[M].邵珊，李克興，徐順松譯.王承緒校.北京：人民教育出版社，2001.