禪意，在藥香里氤氳

夢陽

大漠里浩浩蕩蕩的十萬葵花稈，仿佛從天空射下來的密密麻麻箭鏃，令人驚詫。枝稈上落了明亮的清霜，在陽光里閃光?？ú弊?，勾著，都朝著東方，黑炯炯的，像眼神。一根都不曾亂。肅穆，莊嚴……

——《葵花》

面對這充滿著悲壯感的情景，恐怕無論是誰都會內心充滿著無與倫比的激動，然而，她沒有，她的文字更沒有，她只是平靜地認為，這一切不過“是草木馱走了光陰”，所以，她的文字也就不溫不火，不急不躁，自自然然，恍如秋日的陽光，明凈而不失深邃，純澈而富有韻味，以至于每個文字中都氤氳著一種洗心的禪意、一種療世的藥香。那么，就讓我們沿著這文字的清溪，親吻劉梅花信手播下的文字綻放出的別樣芬芳吧——

只開不多的幾朵，鄉村小院里，泥皮小屋，木頭格子的窗子，貼了紅窗花。最好，是依著籬笆墻，那才好呢。樸拙，安靜，清雅。

——《草紅花》

這樣的草紅花，又何止是“樸拙，安靜，清雅”呢，它不僅有著“豪華落盡”的“真淳”，更有著超然自適的閑雅，仿佛一位幽居山林的高士，出塵而不清高，淡泊而不忘情，尤其那些短語，精煉、純凈到了極處，也美到了極處，這才是花開的極致，也是做人的極致，當然，更是劉梅花散文追求的極致。也正是在這種極致里，我們看到了她對人生的這樣認知：

喜歡把干花一直留著，留著，越枯，越有味道。

……

識一個人很難，懂一味藥也難。你看到的藥性，都是膚淺表面的東西。深藏的藥性，只有資深的中醫知道，草藥自己知道。

——《草紅花》

這說的是藥性，也是人性。其實，暗中何嘗不蘊含著為文之道呢？——“越枯，越有味道?！边@也正是她散文不事張揚而韻味獨具的根源吧？這也許是作家為世人暗中開的一副中藥吧？

它是藥，懷揣絕技，就不在乎別的。漫不經心開一點花，曬曬太陽，咀嚼風露，慢慢在光陰里修煉，參禪?？傆X得，它道行太深，前生來世，都沉淀在它厚樸的心靈里。

——《草紅花》

描寫的是紅花，洋溢的是藥香。

如果俯下身，把耳朵貼近大地，會聽見它們錯雜的腳步聲，窸窸窣窣走動著的吧？我沿著青石頭小徑出山，一些喜悅不多不少，剛剛覆蓋我的安靜。陽光也剛剛好，不濃不淡曬著我手里的紅花。路上的石頭也恰恰好，不稠不疏，磕絆著我的鞋底。

——《草紅花》

當讀到這里的時候，真讓人感覺這實在是“不可言說的言說”（H·奧特）了，其實，到這里才是揭開了她這組散文的一角面紗，要抵達她的靈魂深處，還要沿著她的文字的縫隙慢慢深入的。那就從《苦水玫瑰》開始吧——

玫瑰一開，村莊就陷落在一片花香里了。

好個苦水玫瑰，一個“陷”字境界盡現。

浩浩蕩蕩的玫瑰花，瞬間將我們擒拿。

這樣的語言，也瞬間將我“擒拿”，并讓我“傾倒”，傾倒于那“些遼遠的意蘊”中。

摘花人都被花香煨透了，從身邊走過去的時候，風里攪起一團暗暗的香味兒。而臉上，滄桑，粗糙，全是皺紋。

此刻，摘花人與花兒已無二致，恰如夢蝶的莊周，早已不知何為花，何為摘花人。也許是摘花人在摘著自己的夢吧？自然，此刻再“多說一個字，都是矯情的。最好，不做聲?！币舱窃谶@樣的不做聲里，讓人“帶走一簍花骨朵，”帶走了“一縷花香，使人濁氣下降，清氣上升”，恍然間便也隨之物我兩忘了。無疑，她的這些文字與她備受好評的“本草系列”是一脈相承的，讀來，雖然有若即若離的惆悵和某種細若游絲的苦澀氤氳其中，仿佛隱身清水的中藥，但讓人感覺心胸澄明，有地氣，有一種淡淡的溫暖滲透其中，有一種純凈的陽光隱身其中，讓人直覺這是披著《詩經》走出來的文字，是被唐詩洗滌過的文字，是被小令浸泡過的文字，“是讓人的心靈更加純潔”的文字，讀來，直覺藥香悠悠，禪意脈脈。

這一點，在她的《卷簾看花》里無疑有著更鮮明的體現：

我家的小院子，分明是一匹粗布?？墒悄?，粗布上添了花，卻禪意得很，少了俗氣，多了清雅。也多了一份山野氣象，不虛浮，扎扎實實的好看。深山小院，老樹昏鴉，幾枝美得炫目的花朵，肯定是《詩經》里的風韻。

這樣的文字，這樣的意境，真真應了王統照《純散文》中的說法：“沒有詩歌那樣的神趣，沒有短篇小說那樣的風格與事實，又缺少戲劇的結構，”但“使人閱之自生美感”。自然，這樣的情景，“因為美，讓我們無言，發呆?！闭鎮€“欲辨已忘言”，是呀，正因為這樣的美“就想把它毀掉”，因為“小孩子的表達方式很獨特”，認定了花兒“自己凋謝也要枯萎，我摘下來也是枯萎，但是，我偷偷摸摸采摘的過程，卻又有一種奇異的愉悅”?！昂髞淼娜兆硬怕靼?，因為愛得深，而去親手破壞，那是因為幼小的潛意識里，害怕它猝然而逝?！?/p>

這樣的情感也許很多人都曾有過，但是，卻鮮見于文字，這正是作家的獨特之處吧，誠如都德所言：“詩人就是還能用兒童的眼光去看的人?！鼻疤K聯作家康·巴烏斯托夫斯基在他的《金薔薇》中也說過：“對生活，對我們周圍一切的詩意的理解，是童年時代給我們的最偉大的饋贈。如果一個人在悠長而嚴肅的歲月中，沒有失去這個饋贈，那就是詩人和作家?！蹦敲?，劉梅花無疑是一個真正意義上的詩人。所以，在她的眼睛里，“花是有花神的”，而且，“和花兒在一起的，還有青衣裳的奶奶，站在一片陽光下，發呆。那么老，白發如雪。衣衫依舊灰楚楚的，我揭開一角，把腦袋藏進去?！睆拇?，再也走不出來那個遠逝了的童年，走不出那“小罌粟”的心扉來，因為“真正的愛是過了千年都還記得”。自然，她也就忘不了故鄉的《葵花》——

花開得也不甜膩，很清爽。也不妖冶，干凈，清冽。

有些花兒開著開著，就心花怒放，怒放得簡直要抽風了?？刹?，清純，烈而收斂，有君子氣度。

這樣的葵花開得寧靜，開得平和，沒有梵高筆下的那種張揚與熱烈，沒有梵·高筆下的那種狂躁與掙扎，只是自自然然地開著，開出了一種風度，一種境界，一種操守。

萬籟俱靜，只有花開的聲音。鳥不鳴，花卻喧囂?？匆谎?，被野性的美擊打得丟盔棄甲，落荒而逃。太美的東西，讓人自卑。

的確是這樣，在真正的美面前，我們誰又能抬起頭來？然而，這還只是能目睹的美呢。更美的則是——

一地枯瘦的骨頭，寂寞，衰老，撐在一天天變冷的天氣里。

……那沒有花盤的光桿桿，脖子朝前伸著，還是向著東方，面朝太陽。一絲不亂，蒼茫肅穆，暗含著一股強大的氣勢。這疏朗遼遠的意境，真是驚心動魄的美。

這樣的美，則美出了一種精神，美出了一種意境，美出了一種禪境。這樣的美才讓人——

倏然淚下，因為感動……光陰里一定藏著一些我們不知道的秘密，草木知道，天地知道。就算枯萎了，失去了花盤，內心的信仰還是一樣的，還是紋絲不亂。萬物生，萬物榮。而這肅穆，這蕭瑟，都是天意——只有草木自己洞悉。

這樣用字讓人如同觸到一種圣物，具有開辟感、自生感。這就更覺劉梅花散文語言的特色是純正和凝練的，在這些篇章里，語言分離出了作家的意識，成為一個可能的存在，它們往往不是被造出來的，而是領著作家走路的，掌握語言是一種能力，受語言掌握則是神的寵幸，正是它加深了文章，提升了作家，一如神的諭示，電光般凸閃于黑暗的天空。不僅如此，這樣的文字還讓人有種大徹大悟之感，猛一看，似乎有點沉郁，但是，細細品來，則讓人慢慢感受到作家的宇宙意識浸漬其中，讓人覺得一切都是自然自在的，既不需為萬物的榮而樂，也不需為萬物的蕭而悲，畢竟“是草木馱走了光陰”，我們只需要順乎自然即可。作家看似在說花，何嘗又不是在醒世呢？在這個系列中的隱喻里，不經意間就讓人觸摸到作家內心中的那醒世情懷，而奇妙的是，表達方式卻如道家——不溫不火、不疾不徐，喻世卻不勸世，個中又無不隱隱滲透著淡淡的禪意，這怎一個“淡”字了得？這樣的文字，真的到達了返璞歸真的地步。我想，這才是作家醒世的最高境界吧？但我最為感冒的還是其作品中的藥香味，那種若有若無的味道真的讓人讀來心靈通透。而個中的禪意卻悠悠地洗滌著讀者的心靈，讓人不覺間內心澄明……

我知道，真正好的散文就像真正的禪，是不可言說的。那么，我又何必再啰嗦呢？