黔東南州少數民族非物質文化遺產知識產權保護研究——以苗族服飾為例

黔東南州少數民族非物質文化遺產知識產權保護研究——以苗族服飾為例

楊晗

貴州民族大學法學院，貴州貴陽550025

摘要：隨著經濟全球化的快速發展，少數民族非物質文化遺產也發生了巨大的變化。受外來文化的影響，少數民族非物質文化遺傳不斷被蠶食，一些少數民族非物質文化遺產甚至瀕臨消亡。因此，保護少數民族非物質文化遺產成為我們無法回避的問題。本文將以苗族服飾知識產權保護為例，通過發揮知識產權中的著作權、商標權保護苗族服飾的經驗，期以為保護少數民族非物質文化提供參考。

關鍵詞：少數民族非物質文化遺產；苗族服飾；知識產權

中圖分類號：D922.16

作者簡介：楊晗(1989-)，女，侗族，貴州天柱人，貴州民族大學2013級民法學碩士研究生。

一、黔東南州保護少數民族非物質文化遺產的現狀

在國務院批準的文化部確定的第一批國家級非物質文化遺產名錄中，貴州黔東南州非物質文化遺產位于全國地州市的榜首。當前黔東南州擁有國家級非物質文化遺產三十九項五十三個保護點。擁有省級非物質文化遺產名錄一百二十四項，一百四十個保護點；州級非物質文化遺產名錄一百二十四項，一百四十二個保護點；縣級非物質文化遺產名錄六百五十九項；國家級傳承人二十一人，省級傳承人四十二人。2008年黔東南州就頒布實施了《黔東南苗族侗族自治州民族文化村寨保護條例》，這對民族文化繁榮興盛起到了重要的促進作用，同時黔東南州也是貴州省較早通過立法保護少數民族文化的地區。

(一)國家層面上涉及到少數民族文化保護的法律法規

1.現行《憲法》第22條第2款規定：“國家保護名勝古跡、珍貴文物與其它重要歷史文化遺產”。

2.《民族區域自治法》第25條規定：“上級人民政府支持對少數民族非物質文化遺產和名勝古跡、文物等物質文化遺產的保護和搶救，支持對少數民族古籍的搜集、整理、出版”。

3.《著作權法》將民間文學藝術作品(包括民間傳統手工藝作品)的保護納入保護范圍，在《著作權法》第6條規定：“民間文學藝術作品的著作權保護辦法由國務院另行規定?！钡捎诿耖g文學藝術的自身性質與理論研究不足，國務院尚未出臺相關規定。

4.2011年6月1日施行了《中華人民共和國非物質文化遺產法》。該法共6章45條。本法主要制定了調查、代表性項目、傳承和傳播三項重要制度對非物質文化遺產加以保護。

(二)貴州省層面上少數民族文化保護的相關條例

1.2003年1月1日起實施的《貴州省民族民間文化保護條例》。本條列共有6章37條，分別規定了民族民間傳統文化保護工作的原則、職責部門、搶救與保護的要求、民族民間傳統文化傳承人與傳承單位的命名、開發與利用的原則、保障措施與法律責任等進行了規定。

2.2012年5月1日起施行的《貴州省非物質文化遺產保護條例》。該條例共9章54條。本條例從非物質文化遺產調查、代表性項目目錄、代表性項目的代表傳承人、文化生態保護區、傳播和利用、權利保障以及法律責任等進行了規定。

二、運用知識產權保護苗族服飾

(一)著作權的保護

苗族服飾保護中，著作權制度保護也遭遇難點。主要表現為：一是保護苗族服飾的主體難以確認。著作權的主體一般是指自然人、法人及國家。著作權旨在保護的是公民的個人創作，而不是集體的創作，但苗族服飾制作、發展、內容思想表達形式不是個人原創的，而是集體創作的產物。因此，在苗族服飾的主體確認上可設立一個組織或者團體，以組織或者團體作為苗族服飾在著作權上的權利主體。

二是著作權保護期限較短?！吨鳈喾ā访鞔_規定保護期限為作者生前與死后50年，著作權保護期限較短。在著作權中署名權、修改權、保護作品完整權不在保護期限限制內。而苗族服飾具有傳承性與長久性的特點，一般很難確定苗族服飾是何時創作完成、又是何時消失的。且苗族服飾具有藝術價值、經濟價值甚至是收藏價值。如堅持著作權保護期限的規定，一旦保護期限到期，苗族服飾將進入到“公共領域”，苗族服飾的文化藝術和商業價值將會遭受難以估算的損失。為了更好地保護苗族服飾，應把保護期限設為特殊的無限期保護，這樣更有利于保護苗族服飾。在保護苗族服飾時，我們還可以借鑒聯合國科教文組織的相關規定，將保護苗族服飾時采用特別機制，制定強有力、獨特的版權和相關權利機制加以保護。

(二)商標權的保護

在我國，申請商標權并沒有什么特殊要求，只要商標注冊人申請并取得商標權，那商標注冊人就享有獨占權。商標權制度并不能完全地保護苗族服飾，如果苗族服飾被申請了商標權，其他人想要制作苗族服飾就必須征得商標注冊人的同意才能創作苗族服飾，不然就會侵犯商標注冊人的權利，這樣不利于苗族服飾的發展與創新。眾所周知苗族服飾并不是一個人的，而是一個民族共有的文化遺產，因此申請商標權并不能去更好的保護它。但通過商標權保護苗族服飾的有利之處也是明顯可見的：第一，注冊商標的保護期限可以通過權利人的申請而長期存在，這與苗族服飾源遠流長的性質相契合。商標申請人可申請注冊集體商標，那商標權的主體就是集體而非個人，這與苗族服飾的集體性相吻合。少數民族群眾還可將苗族服飾中的傳統工藝、苗繡工藝等申請注冊。

[參考文獻]

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[2]李秀娜.非物質文化遺產的知識產權保護[M].北京：法律出版社，2010.

[3]趙方.我國非物質文化遺產的法律保護研究[M].北京：中國社會科學出版社，2009.